ماذا يفرح النبي صلى الله عليه وسلم ؟!
محبو الحبيب أبوبكر العدني
@alhabibabobakr1
قناة تهتم بنشر المحاضرات المكتوبه والمرئيه وأخبار الحبيب أبوبكر العدني ومُريديه حفظهم الله تعالى وادام النفع بهم 📿🤲🏽
للتواصل
@mBaharoon
محبو الحبيب أبوبكر العدني (Arabic)
محبو الحبيب أبوبكر العدني هي قناة تلغرام تهتم بنشر المحاضرات المكتوبة والمرئية للحبيب أبوبكر العدني، وأيضاً توفر أخباره وأخبار مُريديه وحفظهم الله تعالى. تهدف القناة إلى توفير محتوى قيم ومفيد يساعد الناس على الاستفادة والتعلم. بفضل هذه القناة، يمكن للمشتركين الاستماع إلى المحاضرات ومشاهدة الفيديوهات بسهولة ويسر. كما يمكنهم البقاء على اطلاع دائم بآخر أخبار الحبيب أبوبكر العدني ومُريديه. للانضمام إلى هذه القناة والتواصل مع المشرفين، يرجى الاتصال بحساب @mBaharoon على تلغرام. انضم اليوم ولا تفوت الفرصة لتحصل على معلومات قيمة ومفيدة عن المحاضرات والأخبار المتعلقة بالحبيب أبوبكر العدني ومُريديه.
محبو الحبيب أبوبكر العدني
21 Nov, 03:39
*💬سيدي الحبيب أبوبكر العدني رحمة الله عليه ورضوانه :*
النظر الى هذا الصور 🤳
وهذا الشاشات 📺
تُضعف العين ،
واذا ضعفت العين يضعف القلب ،
وإذا أضعفت القلب
أضعفت القوة البدنية
أنتم الان تلاحظون كثرة الامراض 🦠…
قد لا يعرف البعض منكم انها من خلال الاشعاعات التي تصل من هذا الأجهزة •
*محبوا الحبيب ابوبكر العدني*
https://t.me/alhabibabobakr1
النظر الى هذا الصور 🤳
وهذا الشاشات 📺
تُضعف العين ،
واذا ضعفت العين يضعف القلب ،
وإذا أضعفت القلب
أضعفت القوة البدنية
أنتم الان تلاحظون كثرة الامراض 🦠…
قد لا يعرف البعض منكم انها من خلال الاشعاعات التي تصل من هذا الأجهزة •
*محبوا الحبيب ابوبكر العدني*
https://t.me/alhabibabobakr1
محبو الحبيب أبوبكر العدني
21 Nov, 03:39
✿ إعلان ✿
*📝تعلن كلية التعليم عن بعد بجامعة الوسطية الشرعية للعلوم الإسلامية والإنسانية عن فتح باب التسجيل والقبول للعام الجامعي 2024م - 2025م لنيل درجة البكالوريوس لخريجي الثانوية العامة لهذا العام والأعوام السابقة في التخصصات الآتية :*
✿ تخصص فقه التحولات والدعوة.
✿ تخصص الفقه وأصوله .
*💫ماذا تنتظر سجل الآن .. والتحق بكلية التعليم عن بعد بجامعة الوسطية الشرعية للعلوم الإسلامية والإنسانية*
#التعليم لم يعد بعيدا،،نحن جعلناه لك قريبا.#
🔵 العنوان : اليمن - حضرموت- تريم - شرقي حديقة الماهر.
📲 للتواصل أو الاستفسار :
يرجى التواصل على الأرقام التالية..
00967/782774344
00967/773121686
➖➖➖➖➖
https://www.facebook.com/share/p/XUUmyTZXuAEyUd84/
📱 لمعرفة المزيد عن كلية التعليم عن بعد نتشرف بزيارتكم :
🔹 الموقع الإلكتروني:
http://wasatia.edu.ye/
🔹اليوتيوب:
https://youtube.com/@WasatiaUniversity
🔹منصات التواصل الاجتماعي ( فيس بوك - استقرام - تلجرام - أكس):
https://linktr.ee/wasatia
🔹 كما يمكنكم الانضمام إلى مجموعة الوتسآب:
https://chat.whatsapp.com/KcAuFFZBpuj0hV1ZQ8IS0C
*📝تعلن كلية التعليم عن بعد بجامعة الوسطية الشرعية للعلوم الإسلامية والإنسانية عن فتح باب التسجيل والقبول للعام الجامعي 2024م - 2025م لنيل درجة البكالوريوس لخريجي الثانوية العامة لهذا العام والأعوام السابقة في التخصصات الآتية :*
✿ تخصص فقه التحولات والدعوة.
✿ تخصص الفقه وأصوله .
*💫ماذا تنتظر سجل الآن .. والتحق بكلية التعليم عن بعد بجامعة الوسطية الشرعية للعلوم الإسلامية والإنسانية*
#التعليم لم يعد بعيدا،،نحن جعلناه لك قريبا.#
🔵 العنوان : اليمن - حضرموت- تريم - شرقي حديقة الماهر.
📲 للتواصل أو الاستفسار :
يرجى التواصل على الأرقام التالية..
00967/782774344
00967/773121686
➖➖➖➖➖
https://www.facebook.com/share/p/XUUmyTZXuAEyUd84/
📱 لمعرفة المزيد عن كلية التعليم عن بعد نتشرف بزيارتكم :
🔹 الموقع الإلكتروني:
http://wasatia.edu.ye/
🔹اليوتيوب:
https://youtube.com/@WasatiaUniversity
🔹منصات التواصل الاجتماعي ( فيس بوك - استقرام - تلجرام - أكس):
https://linktr.ee/wasatia
🔹 كما يمكنكم الانضمام إلى مجموعة الوتسآب:
https://chat.whatsapp.com/KcAuFFZBpuj0hV1ZQ8IS0C
محبو الحبيب أبوبكر العدني
21 Nov, 03:38
لسنا مسؤولين عن قضية الإقناع ✋🏻
نحنا ملزومين بقضية الإبلاغ
نحنا ملزومين بقضية الإبلاغ
محبو الحبيب أبوبكر العدني
21 Nov, 03:38
سؤال وجهه لسيدي الحبيب ابوبكر رحمه الله عن مانصيب الوادي من مرحلة الجوع المقبلة على الامة 🤔؟!
محبو الحبيب أبوبكر العدني
21 Nov, 03:37
🍃 *صلاة يوم الخميس
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
الْلٰهُمَّ صَلِّ وَسَـلِّم وَبَارِكْ وَعَظِّمْ وَكَرِّمْ ، وَزِدْوَخَصِّـصْ وَعَمِّمْ صَلَاتَنَا وَسَلَامَنَاعَلَىٰ أَنْفَسِ نَفِيسٍ حَبِيبِكَ المُخْتَارِصَفْوَةِالصَّفْوَةِ مُحَمَّدِبْنِ عَبْدِاللهِ المُطَهَّرِمِنَ الِّرجْسِ وَ التَّدْنِيس صَلَاةًوَسَلَاماً دَائِمَيْنِ مُتَلَازِمَيْنِ بِعَدَدِمَاخَلَقْتَ وَ ذَرَأْتَ وَ بَرَأْتَ يَوْمَ خَلَقْتَ الخَلَائِقَ مِنَ الدَّوَابَّ يَوْمَ الخَمِيسِ وَ اجْعَلْ لَنَا فِيهِ مِنْ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ الصَّلَاةِ عَلَىٰ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ خَيْرَ جَلِيسٍ وَ أَنِيسٍ وَ اصْرِفِ الْلٰهُمَّ عَنَّا بِبَرَكَتِهِ كُلَّ بَلَاءٍ وَ شَقَاءٍوَفِتْنَةٍوَ تَعْكِيسٍ مِنْ يَوْمِنَاهٰذَا إِلَىٰ يَوْمِ الِّدينِ عَدَدَخَلْقِهِ وَرِضَاءَنَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
الْلٰهُمَّ صَلِّ وَسَـلِّم وَبَارِكْ وَعَظِّمْ وَكَرِّمْ ، وَزِدْوَخَصِّـصْ وَعَمِّمْ صَلَاتَنَا وَسَلَامَنَاعَلَىٰ أَنْفَسِ نَفِيسٍ حَبِيبِكَ المُخْتَارِصَفْوَةِالصَّفْوَةِ مُحَمَّدِبْنِ عَبْدِاللهِ المُطَهَّرِمِنَ الِّرجْسِ وَ التَّدْنِيس صَلَاةًوَسَلَاماً دَائِمَيْنِ مُتَلَازِمَيْنِ بِعَدَدِمَاخَلَقْتَ وَ ذَرَأْتَ وَ بَرَأْتَ يَوْمَ خَلَقْتَ الخَلَائِقَ مِنَ الدَّوَابَّ يَوْمَ الخَمِيسِ وَ اجْعَلْ لَنَا فِيهِ مِنْ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ الصَّلَاةِ عَلَىٰ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ خَيْرَ جَلِيسٍ وَ أَنِيسٍ وَ اصْرِفِ الْلٰهُمَّ عَنَّا بِبَرَكَتِهِ كُلَّ بَلَاءٍ وَ شَقَاءٍوَفِتْنَةٍوَ تَعْكِيسٍ مِنْ يَوْمِنَاهٰذَا إِلَىٰ يَوْمِ الِّدينِ عَدَدَخَلْقِهِ وَرِضَاءَنَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Nov, 19:56
💠من خواطر محبة الركن الرابع💠
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*هرمجدون الدجال وقلب حقائق علامات الساعة*
هذا الكتاب الذي تضمن محتواه على علامات للساعة غير صحيحة ليس مجرد كتاب عادي لكاتب أخطأ قراءة العلامات ، بل هو كتاب يحتوي على مخطط يهودي لما يريدون إظهاره من علامات بتخطيطهم لقلب الحقائق وتغيرها حسب ما خططوا له في هذه المراحل ، مما جاء في هذا الكتاب علامة يتحدثون فيها عن اجتماع الدول لحرب دولة واحدة بسبب هذه الحرب يفنى ثلثي اليهود والبقية ينهيهم المهدي عندما يظهر والحقيقة هي في علامات الساعة الحقيقية حرب المياه والذهب تحت مسمى الجهاد لليهود وهي حرب استنزاف للعرب بمخطط يهودي ، علامة ثانية أيضا في نفس الكتاب تتكلم عن موت خليفة فيتقاتل ورثته على الحكم وهنا يظهر المهدي فيسلمونها له وبالطبع هذا الخليفة يكون ملك على بلاد الحرمين كما هو مذكور في الكتاب وتتناقله الفيديوهات ويحدث اقتتال بينهم فيظهر المهدي وتأتي الرايات السود لمناصرته ، وهذا المخطط القادم لخروج آخر مدعي للمهدية وهذا مخطط وسينفذ ليصدق المستغفلين أنه المهدي المنتظر فتكون خلافة شيعية مقنعة تتحول لمتصرفة بعد أن كانت خلافة سنية مصنعة لتتحول إلى متطرفة وتتحول الشعوب التي تستنفر باسم أهل البيت إلى مناصرين للمهدي الذي يخرج من مكة ممن قد تم إعداده لهذا الغرض بنفس المواصفات المذكورة بكتب علامات الساعة عن المهدي فيكون هو الخليفة القادم باسم آل البيت الورقة الرابحة التي يرفعونها لأخذ الولائات والتأيدات الشعبية لما يروه الناس من خداع تضليلي مما يبثه علم الدجال وفعلا يأخذوا ما خططوا له وتكون شيعة متصرفة باسم آل البيت ، وما يحدث من تحولات في بلاد الحرمين حاليا يؤكد هذا الكلام فهل فعلا هذه العلامة موجودة كما يروجون لها في فقه التحولات ؟ بالتأكيد إن فقه التحولات علم أساسه النصوص القرآنية والحديثة ومن خلاله نعرف العلامات الصحيحة من غيرها من العلامات المكذوبة والمروج لها والتي يريدون من خلالها خلط الأوراق وتشابه العلامات للتلبيس والتسيس على من يجهلون علم فقه التحولات فتتشابه معهم الأحداث ، لكن هذه الخدع لن يصدقها إلا المستغفلين من يسيرون وراء كل ناعق ويتأثرون بعلم الدجال وهذا هو التمحيص وفرز الخبيث من الطيب والصادق من المنافق ، فلن يغتر بما سيراه إلا كل مستغفل أما الصادقين فسيعلمون أنها الفتنة والتمحيص فيثبتهم الله على الحق إلى أن يأتي وعد الله الحق لن يغرهم علم الدجال وقلبه للحقائق لتنفيذ مخططاتهم مع من يشاركهم من عرب ومتأسلمين حكاما وشعوبا مستغفلين ، بل هو تهيئة من رب العالمين لعباده المؤمنين فكما قال الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ( إن الدجال يخرج في خفة من الدين) أي: من علم فقه التحولات وعلامات الساعة الذي لا يعرفه الكثير فينخدع بما يراه وقال صل الله عليه وآله وصحبه وسلم أنه لا يخاف على أمته الدجال فمن نجا من تهيئة مراحله نجا منه كذات لن يفتتن به وإنما خاف على أمته ( الأئمة المضلين) هؤلاء الأئمة من يهيئوا الشعوب بهذا الاستنفار الذي تفرزه سياسة الدجال في الشعوب بالضغط المستمر لإفراز المنتفعين والمندفعين لتحقيق مصالحهم وتنفيذ مخططات الدجاجلة .
لذلك كان توجيه الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم التمسك بسنة مواقفه وسنة مواقف خلفائه قال صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ( من يعش منكم سيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ) أي : على هذه الألسن فلا تشاركوا فيما يحدث وإن فهمتم هذه التحولات التي تحدث فاصمتوا عن المشاركة فيها بالتحليل والتعليل وانتظروا ما تفرزه الأحداث وسترون هذه الأكاذيب والتظليلات بمضلات الفتن فهذا تهيئة لنهاية مرحلة الصيلمة التي تنتهي بنحسار نهر الفرات عن جبل من ذهب الذي لا يعلم هل هو جبل حقيقي أم حقل بترول يتقاتل عليه العرب والمسلمين وحلفائهم من يهود ونصارى فمن صدقهم في دعواهم للجهاد فقد أهلك نفسه فالتزموا الصمت يقول الحبيب ابوبكر المشهور رحمه الله رحمة الأبرار وجزاه الله عن الأمة خير الجزاء
*يكون فيه أخطر التَّحوُّل*
*من كل أمر مُبرمٍ مُنزَّل*
*ويُخدعُ الأجيال من حيثُ أتى*
*دينُ الإله فاعلمنَّ واصمُتا*
هذا الآتي من حيث الدين بدأ يخدع المستغفلين باسم المهدي وهذا ما يجب أن نفهمه ونتخذه من مواقف فيما سيأتي ولن يهلك إلا هالك لم يفهم ولم يصمت و( من صمت نجا)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*هرمجدون الدجال وقلب حقائق علامات الساعة*
هذا الكتاب الذي تضمن محتواه على علامات للساعة غير صحيحة ليس مجرد كتاب عادي لكاتب أخطأ قراءة العلامات ، بل هو كتاب يحتوي على مخطط يهودي لما يريدون إظهاره من علامات بتخطيطهم لقلب الحقائق وتغيرها حسب ما خططوا له في هذه المراحل ، مما جاء في هذا الكتاب علامة يتحدثون فيها عن اجتماع الدول لحرب دولة واحدة بسبب هذه الحرب يفنى ثلثي اليهود والبقية ينهيهم المهدي عندما يظهر والحقيقة هي في علامات الساعة الحقيقية حرب المياه والذهب تحت مسمى الجهاد لليهود وهي حرب استنزاف للعرب بمخطط يهودي ، علامة ثانية أيضا في نفس الكتاب تتكلم عن موت خليفة فيتقاتل ورثته على الحكم وهنا يظهر المهدي فيسلمونها له وبالطبع هذا الخليفة يكون ملك على بلاد الحرمين كما هو مذكور في الكتاب وتتناقله الفيديوهات ويحدث اقتتال بينهم فيظهر المهدي وتأتي الرايات السود لمناصرته ، وهذا المخطط القادم لخروج آخر مدعي للمهدية وهذا مخطط وسينفذ ليصدق المستغفلين أنه المهدي المنتظر فتكون خلافة شيعية مقنعة تتحول لمتصرفة بعد أن كانت خلافة سنية مصنعة لتتحول إلى متطرفة وتتحول الشعوب التي تستنفر باسم أهل البيت إلى مناصرين للمهدي الذي يخرج من مكة ممن قد تم إعداده لهذا الغرض بنفس المواصفات المذكورة بكتب علامات الساعة عن المهدي فيكون هو الخليفة القادم باسم آل البيت الورقة الرابحة التي يرفعونها لأخذ الولائات والتأيدات الشعبية لما يروه الناس من خداع تضليلي مما يبثه علم الدجال وفعلا يأخذوا ما خططوا له وتكون شيعة متصرفة باسم آل البيت ، وما يحدث من تحولات في بلاد الحرمين حاليا يؤكد هذا الكلام فهل فعلا هذه العلامة موجودة كما يروجون لها في فقه التحولات ؟ بالتأكيد إن فقه التحولات علم أساسه النصوص القرآنية والحديثة ومن خلاله نعرف العلامات الصحيحة من غيرها من العلامات المكذوبة والمروج لها والتي يريدون من خلالها خلط الأوراق وتشابه العلامات للتلبيس والتسيس على من يجهلون علم فقه التحولات فتتشابه معهم الأحداث ، لكن هذه الخدع لن يصدقها إلا المستغفلين من يسيرون وراء كل ناعق ويتأثرون بعلم الدجال وهذا هو التمحيص وفرز الخبيث من الطيب والصادق من المنافق ، فلن يغتر بما سيراه إلا كل مستغفل أما الصادقين فسيعلمون أنها الفتنة والتمحيص فيثبتهم الله على الحق إلى أن يأتي وعد الله الحق لن يغرهم علم الدجال وقلبه للحقائق لتنفيذ مخططاتهم مع من يشاركهم من عرب ومتأسلمين حكاما وشعوبا مستغفلين ، بل هو تهيئة من رب العالمين لعباده المؤمنين فكما قال الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ( إن الدجال يخرج في خفة من الدين) أي: من علم فقه التحولات وعلامات الساعة الذي لا يعرفه الكثير فينخدع بما يراه وقال صل الله عليه وآله وصحبه وسلم أنه لا يخاف على أمته الدجال فمن نجا من تهيئة مراحله نجا منه كذات لن يفتتن به وإنما خاف على أمته ( الأئمة المضلين) هؤلاء الأئمة من يهيئوا الشعوب بهذا الاستنفار الذي تفرزه سياسة الدجال في الشعوب بالضغط المستمر لإفراز المنتفعين والمندفعين لتحقيق مصالحهم وتنفيذ مخططات الدجاجلة .
لذلك كان توجيه الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم التمسك بسنة مواقفه وسنة مواقف خلفائه قال صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ( من يعش منكم سيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ) أي : على هذه الألسن فلا تشاركوا فيما يحدث وإن فهمتم هذه التحولات التي تحدث فاصمتوا عن المشاركة فيها بالتحليل والتعليل وانتظروا ما تفرزه الأحداث وسترون هذه الأكاذيب والتظليلات بمضلات الفتن فهذا تهيئة لنهاية مرحلة الصيلمة التي تنتهي بنحسار نهر الفرات عن جبل من ذهب الذي لا يعلم هل هو جبل حقيقي أم حقل بترول يتقاتل عليه العرب والمسلمين وحلفائهم من يهود ونصارى فمن صدقهم في دعواهم للجهاد فقد أهلك نفسه فالتزموا الصمت يقول الحبيب ابوبكر المشهور رحمه الله رحمة الأبرار وجزاه الله عن الأمة خير الجزاء
*يكون فيه أخطر التَّحوُّل*
*من كل أمر مُبرمٍ مُنزَّل*
*ويُخدعُ الأجيال من حيثُ أتى*
*دينُ الإله فاعلمنَّ واصمُتا*
هذا الآتي من حيث الدين بدأ يخدع المستغفلين باسم المهدي وهذا ما يجب أن نفهمه ونتخذه من مواقف فيما سيأتي ولن يهلك إلا هالك لم يفهم ولم يصمت و( من صمت نجا)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Nov, 02:58
سيدي الحبيب ابوبكر العدني ابن علي المشهور رحمة الله عليه ورضوانه:
صار همة الشاب والبنت الطموح من أجل التخرج 🎓والدنيا !…
والعلم الحقيقي مادل على الباري العلم خشية كُله يُعرف بذاك أهله … هذا هو العلم الحقيقي …
صار همة الشاب والبنت الطموح من أجل التخرج 🎓والدنيا !…
والعلم الحقيقي مادل على الباري العلم خشية كُله يُعرف بذاك أهله … هذا هو العلم الحقيقي …
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Nov, 02:56
احد من الصحابة سئل النبي ان لسانه تخرج عن طور الاعتادل يخرج منها شي من النبز والغيبة والكلام الذي لا يليق … قال لهُ النبي عليگ بالاستغفار …
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Nov, 02:52
كلام جميييل ومهم يتحدث عنه سيدي الحبيب ابوبكر رحمة الله عليه ورضوانه عن مستقبل الامة والاسلام انهم اخر الزمان يتخلوا عن الدين …
ممما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن هذا الأُمة تنحدر حتى تكفر ولا يأتي الدجال الا أن يكون الرزق *كن كافر ستاكل كن مسلم لاتأكل* ؟!
ومن هم الذين يتأثرون بذالك 🤔
ممما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن هذا الأُمة تنحدر حتى تكفر ولا يأتي الدجال الا أن يكون الرزق *كن كافر ستاكل كن مسلم لاتأكل* ؟!
ومن هم الذين يتأثرون بذالك 🤔
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Nov, 02:50
🍃 *صلاة يوم الاثنين*🍃
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبو بكر العدني ابن علي المشهور*
اللهم صلِّ على سيِدنا محمدٍ قرَّةِ العَيْنِ، وجَدِّ الأَحْسَنَيْنِ، ومَن وُلِدَ وبُعِثَ وهاجَرَ ومات في يوم الاثنينِ ، صلاةً توصِلُ بها حبلَنا بحبلِه، وفرعَنا بأصلِه ، وعَمَلَنا بقولِه وتقريرِه وفعلِه ، وصلِّ عليه صلاةً يطيبُ بها العملُ، ويتجدُّد بها الأملُ، وعلى آله وصحبه كلَّما البدرُ اكتمَل، وسلم تسليما كثيراً.
*جيل السلامة الواعي*📚🖋
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبو بكر العدني ابن علي المشهور*
اللهم صلِّ على سيِدنا محمدٍ قرَّةِ العَيْنِ، وجَدِّ الأَحْسَنَيْنِ، ومَن وُلِدَ وبُعِثَ وهاجَرَ ومات في يوم الاثنينِ ، صلاةً توصِلُ بها حبلَنا بحبلِه، وفرعَنا بأصلِه ، وعَمَلَنا بقولِه وتقريرِه وفعلِه ، وصلِّ عليه صلاةً يطيبُ بها العملُ، ويتجدُّد بها الأملُ، وعلى آله وصحبه كلَّما البدرُ اكتمَل، وسلم تسليما كثيراً.
*جيل السلامة الواعي*📚🖋
محبو الحبيب أبوبكر العدني
17 Nov, 12:30
*قال الحبيب أبوبكر:*
يكون فيه أخطر التَّحوُّلِ
من كل أمر مُبرمٍ مُنزَّلِ
ويُخدعُ الأجيال من حيثُ أتى
دينُ الإله فاعلمنَّ واصمُتا
يشير الناظم إلى خطورة التحولات المكانية والزمانية في ذات الموقع المبارك، وأنها طوعاً وكرهاً ستكون موقعاً ومسرحاً للخداع في الدِّين والدنيا، فإذا علمت ذلك فافهم واصمت وتابع مدلول التحول منذ البداية.
✍️ الحبيب العلامة ابوبكر المشهور رحمه الله [التليد والطارف صـ63📖]
يكون فيه أخطر التَّحوُّلِ
من كل أمر مُبرمٍ مُنزَّلِ
ويُخدعُ الأجيال من حيثُ أتى
دينُ الإله فاعلمنَّ واصمُتا
يشير الناظم إلى خطورة التحولات المكانية والزمانية في ذات الموقع المبارك، وأنها طوعاً وكرهاً ستكون موقعاً ومسرحاً للخداع في الدِّين والدنيا، فإذا علمت ذلك فافهم واصمت وتابع مدلول التحول منذ البداية.
✍️ الحبيب العلامة ابوبكر المشهور رحمه الله [التليد والطارف صـ63📖]
محبو الحبيب أبوبكر العدني
17 Nov, 12:29
●
قال ﷺ :
( بُعِـثْتُ أنا والسـاعة كـهاتين )
فَكَأنَّه عليه الصلاة والسلام
قد جعل المراحل المتقلبة
من عصره إلى قيام الساعة
تحت مجهره الشرعي
ودعوته الشــاملة
فما يحدث من حادثٍ
في مستوى القرار
إلا وهـــو ﷺ
يُفَنِّدُ هـوِيَّتهُ
وهوية علاقته
بالإسلام أو بالكفر
إن كان قرارًا
منحرفاً عن الجادة
منذ بروز ذاته وتعبيره
عن ذلك بقــوله ﷺ
حتى تأتي الساعة بعلاماتها
فيما عبر عنه بلفـظ
(والساعة كهاتين )
زمــاناً ومكــاناً
ومن هذا المنطلق
يشير ﷺ إلى
موقفه من مرحلة
نقض القرار العالمي الشامل
وما يلحق من نواقض خطيرة
في مسيرة الأمة الإسلامية بعمومها
✍🏻 الحـبيب العـلامة
#أبوبكـر_المشـهور رحمه الله تعالى
📖 التلــيد والطـارف
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ٣١٨
بيـارق النبـوّة والأبـوّة 🪀
https://chat.whatsapp.com/ITpUKeEFI997qlVHSDxZqF
تحــت المجـهر الشــرعي 🔎قال ﷺ :
( بُعِـثْتُ أنا والسـاعة كـهاتين )
فَكَأنَّه عليه الصلاة والسلام
قد جعل المراحل المتقلبة
من عصره إلى قيام الساعة
تحت مجهره الشرعي
ودعوته الشــاملة
فما يحدث من حادثٍ
في مستوى القرار
إلا وهـــو ﷺ
يُفَنِّدُ هـوِيَّتهُ
وهوية علاقته
بالإسلام أو بالكفر
إن كان قرارًا
منحرفاً عن الجادة
منذ بروز ذاته وتعبيره
عن ذلك بقــوله ﷺ
حتى تأتي الساعة بعلاماتها
فيما عبر عنه بلفـظ
(والساعة كهاتين )
زمــاناً ومكــاناً
ومن هذا المنطلق
يشير ﷺ إلى
موقفه من مرحلة
نقض القرار العالمي الشامل
وما يلحق من نواقض خطيرة
في مسيرة الأمة الإسلامية بعمومها
✍🏻 الحـبيب العـلامة
#أبوبكـر_المشـهور رحمه الله تعالى
📖 التلــيد والطـارف
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ٣١٨
بيـارق النبـوّة والأبـوّة 🪀
https://chat.whatsapp.com/ITpUKeEFI997qlVHSDxZqF
محبو الحبيب أبوبكر العدني
16 Nov, 12:15
قصيدة :رمز الخلاص
للداعية والمفكر الإسلامي أبي بكر العدني بن علي المشهور رحمه الله رحمه الأبرار
قبل حوالي ٢٠ عاما
كانت تردد في رباط العيدروس
اقرأوها وتأملوا معانيها
****
نحن اليمانيون جند المصطفى
بسابق العصر وفي عهد الرفا
نجدد العهد على درب الوفا
لله نحيا جنده دنيا ودينْ
آباؤنا الأنصار أسد الأممِ
هم ضرجوا الدنيا بقطرات الدمِ
واستشهدوا لله لا للعلمِ
فاسألوا التاريخ ينبي باليقينْ
يا فتية الإيمان في أرض اليمنْ
شبيبة الإسلام في ضيق الزمنْ
الدين دين الله ناداكم فمنْ
يجيب داعي الله يهدي الحائرينْ
يا فتية القرآن في وقت السحرْ
أحباب دين المصطفى خير البشرْ
قد حان فينا عهد ذاك المنتظرْ
من يهزم الظلم الذي عمَّ السنينْ
رصوا الصفوف وأخلصوا في العملِ
واطلبوا علم الهدى لا الجدلِ
وارجعوا لله حتى تنجلي
فزمان البغي أعيا المتقينْ
ملأ الظلم نواحي العالمِ
وتمادى الكفر ضد المسلمِ
ودمار بالسلاح والفمِ
وانتهاك للبنات والبنيينْ
في كسوفا وفلسطين دما
وبكشمير وشيشان ضما
وسلوا الأفغان والصومال ما
حل من فتك وهتك وأنينْ
أيها المهديُ يا رمز الخلاصْ
يا شعار السلم في عهد الرصاصْ
راية العدل تنادي لا مناصْ
عجل الله بها للمسلمينْ
للداعية والمفكر الإسلامي أبي بكر العدني بن علي المشهور رحمه الله رحمه الأبرار
قبل حوالي ٢٠ عاما
كانت تردد في رباط العيدروس
اقرأوها وتأملوا معانيها
****
نحن اليمانيون جند المصطفى
بسابق العصر وفي عهد الرفا
نجدد العهد على درب الوفا
لله نحيا جنده دنيا ودينْ
آباؤنا الأنصار أسد الأممِ
هم ضرجوا الدنيا بقطرات الدمِ
واستشهدوا لله لا للعلمِ
فاسألوا التاريخ ينبي باليقينْ
يا فتية الإيمان في أرض اليمنْ
شبيبة الإسلام في ضيق الزمنْ
الدين دين الله ناداكم فمنْ
يجيب داعي الله يهدي الحائرينْ
يا فتية القرآن في وقت السحرْ
أحباب دين المصطفى خير البشرْ
قد حان فينا عهد ذاك المنتظرْ
من يهزم الظلم الذي عمَّ السنينْ
رصوا الصفوف وأخلصوا في العملِ
واطلبوا علم الهدى لا الجدلِ
وارجعوا لله حتى تنجلي
فزمان البغي أعيا المتقينْ
ملأ الظلم نواحي العالمِ
وتمادى الكفر ضد المسلمِ
ودمار بالسلاح والفمِ
وانتهاك للبنات والبنيينْ
في كسوفا وفلسطين دما
وبكشمير وشيشان ضما
وسلوا الأفغان والصومال ما
حل من فتك وهتك وأنينْ
أيها المهديُ يا رمز الخلاصْ
يا شعار السلم في عهد الرصاصْ
راية العدل تنادي لا مناصْ
عجل الله بها للمسلمينْ
محبو الحبيب أبوبكر العدني
06 Nov, 16:31
📸 *صور ناطقة | عندما اعلنت أمريكا القدس عاصمة للكيان الصهيوني*
قُدْسُنا بِيعَتْ مَزاداً عَلَنِي
بِئْسَ هذا البَيْعُ بَيْعُ الوَطَنِ
كالحَيارى ليس مِنْ رأيٍ لنا
رأيُنا يأتي بأمرٍ عَلْمَنِي
أَعْلَنَ الأَمْرِيكُ قُدْسَ الأَنْبِيا
أَصْبَحَتْ عَاصِمَةَ المُسْتَوْطِنِ
فاقبلوا الواقِعَ يا عُرْبَ الوَنا
وادفِنُوا عِزَّةَ شَعْبٍ مُؤْمِنِ
عَالَمُ اليَوْمِ قَضى أن تَصْطَفي
عُصْبَةُ الصُّهْيُونَ مَرْعى زَمَنِي
لَهُمُ الدُّنيا وما في بَطْنِها
أَنْكَرُوا الحَقَّ بِنَصٍّ مَدَنِي
لُغَةُ التَّطْوِيعِ فِيمَنْ حَوْلَنا
لُغَةُ الكَسْبِ السَّرِيعِ المُثْمَنِ
لُغَةُ التَّرْكِيعِ في أَوْطَانِنا
لُغَةُ البَطْشِ المَقِيتِ المُوهِنِ
خَبِّرُوا قَوْمِي فَقَوْمِي في الغُثا
لُغَةُ التَّجْوِيعِ تَغْزُو مَسْكَنِي
لُغَةُ التَّرْوِيعِ صَارَتْ مَنْهَجاً
وَطَرِيقاً ثابتاً لا يَنْحَنِي
لُغَةُ التَّرْقِيعِ في دِينِ الهُدى
لُغَةٌ قَامَتْ بِأَهْلِ الفِتَنِ
لُغَةُ التَّفْرِيقِ فيما بَيْنَنا
لُغَةُ التَّسْيِيدِ لِلْمُسْتَهْجَنِ
أَيُّ شَيءٍ بَقِيَ اليومَ لنا
في زَمانٍ ما بِهِ مِنْ مُوقِنِ
نَحْنُ في الرِّقِّ نُعاني فَقْرَنا
وغَداً نُسْبَى لِكَسْبِ المِهَنِ
ما لنا غَيْرَ القَبُولِ وَالرِّضا
حَيْثُ كُنّا ما لنا مِنْ مَأْمَنِ
صَوْتُ إسرائيلَ يَعْلُو شَامِخاً
فَوْقَ صَوْتِ الحَاكِمِ المُمْتَهَنِ
أَسَفي لو كان يُجدي أسفي
ضاعَ وقتي في ثنايا حَزَني
كلما حاولتُ أُحْيِي عِزّتي
بِهُدى التاريخِ غارَتْ سُفُني
ما لها مِنْ كاشِفٍ غَيْرَ الذي
فَطَرَ الكونَ بـ(كُوني) و(كُنِ)
هكذا الدُّنيا وهذا شأنُها
لم تَطِبْ يوماً لِمَنْ لم يَنْحَنِ
قُدْسُنا يا رَمْزَ عِزٍّ قَدْ مضى
عِزُّنا اليومَ أَسِيرُ الوَهَنِ
صَدَقَ المُختارُ عَنّا حينما
قال شَعْبٌ في الغُثاءِ المُدْمِنِ
✍ أبوبكر العدني ابن علي المشهور
١٨ ربيع الأول ١٤٣٩ھ
قُدْسُنا بِيعَتْ مَزاداً عَلَنِي
بِئْسَ هذا البَيْعُ بَيْعُ الوَطَنِ
كالحَيارى ليس مِنْ رأيٍ لنا
رأيُنا يأتي بأمرٍ عَلْمَنِي
أَعْلَنَ الأَمْرِيكُ قُدْسَ الأَنْبِيا
أَصْبَحَتْ عَاصِمَةَ المُسْتَوْطِنِ
فاقبلوا الواقِعَ يا عُرْبَ الوَنا
وادفِنُوا عِزَّةَ شَعْبٍ مُؤْمِنِ
عَالَمُ اليَوْمِ قَضى أن تَصْطَفي
عُصْبَةُ الصُّهْيُونَ مَرْعى زَمَنِي
لَهُمُ الدُّنيا وما في بَطْنِها
أَنْكَرُوا الحَقَّ بِنَصٍّ مَدَنِي
لُغَةُ التَّطْوِيعِ فِيمَنْ حَوْلَنا
لُغَةُ الكَسْبِ السَّرِيعِ المُثْمَنِ
لُغَةُ التَّرْكِيعِ في أَوْطَانِنا
لُغَةُ البَطْشِ المَقِيتِ المُوهِنِ
خَبِّرُوا قَوْمِي فَقَوْمِي في الغُثا
لُغَةُ التَّجْوِيعِ تَغْزُو مَسْكَنِي
لُغَةُ التَّرْوِيعِ صَارَتْ مَنْهَجاً
وَطَرِيقاً ثابتاً لا يَنْحَنِي
لُغَةُ التَّرْقِيعِ في دِينِ الهُدى
لُغَةٌ قَامَتْ بِأَهْلِ الفِتَنِ
لُغَةُ التَّفْرِيقِ فيما بَيْنَنا
لُغَةُ التَّسْيِيدِ لِلْمُسْتَهْجَنِ
أَيُّ شَيءٍ بَقِيَ اليومَ لنا
في زَمانٍ ما بِهِ مِنْ مُوقِنِ
نَحْنُ في الرِّقِّ نُعاني فَقْرَنا
وغَداً نُسْبَى لِكَسْبِ المِهَنِ
ما لنا غَيْرَ القَبُولِ وَالرِّضا
حَيْثُ كُنّا ما لنا مِنْ مَأْمَنِ
صَوْتُ إسرائيلَ يَعْلُو شَامِخاً
فَوْقَ صَوْتِ الحَاكِمِ المُمْتَهَنِ
أَسَفي لو كان يُجدي أسفي
ضاعَ وقتي في ثنايا حَزَني
كلما حاولتُ أُحْيِي عِزّتي
بِهُدى التاريخِ غارَتْ سُفُني
ما لها مِنْ كاشِفٍ غَيْرَ الذي
فَطَرَ الكونَ بـ(كُوني) و(كُنِ)
هكذا الدُّنيا وهذا شأنُها
لم تَطِبْ يوماً لِمَنْ لم يَنْحَنِ
قُدْسُنا يا رَمْزَ عِزٍّ قَدْ مضى
عِزُّنا اليومَ أَسِيرُ الوَهَنِ
صَدَقَ المُختارُ عَنّا حينما
قال شَعْبٌ في الغُثاءِ المُدْمِنِ
✍ أبوبكر العدني ابن علي المشهور
١٨ ربيع الأول ١٤٣٩ھ
محبو الحبيب أبوبكر العدني
06 Nov, 16:31
فِيلٌ شِعَارُ الحِزْبِ في جُمْهُورِهِ
وَحِمَارُ صَبْرٍ ضِدُّهُ كمُنَافِسِهْ
يَتَنَازَعَانِ عَلَى مَصِيرِ شُعُوبِهِمْ
وَالشَّعْبُ كُلٌّ في حُدُودِ مَتَارِسِهْ
والفِيلُ فَازَ بِجَوْلَةٍ مَشْهُودَةٍ
رَدَّ الحِمَارَ إلى زَرِيبَةِ سَايِسِهْ
وَالعَالَمُ المَفْتُونُ أَضْحَى لُقْمَةً
وَحَظِيرَةَ الضِّدَّيْنِ أُسِّ مَدَارِسِهْ
ذَهَبَ الزَّمَانُ بِكُلِّ عَقْلٍ صَائِبٍ
وَشِعَارُنَا وَلَّى بِمَوْتِ فَوَارِسِهْ
✍ أبوبكر العدني ابن علي المشهور
h
#شعر #الحبيب_أبوبكر #الفيل #الحمار
@alhabibabobakr
وَحِمَارُ صَبْرٍ ضِدُّهُ كمُنَافِسِهْ
يَتَنَازَعَانِ عَلَى مَصِيرِ شُعُوبِهِمْ
وَالشَّعْبُ كُلٌّ في حُدُودِ مَتَارِسِهْ
والفِيلُ فَازَ بِجَوْلَةٍ مَشْهُودَةٍ
رَدَّ الحِمَارَ إلى زَرِيبَةِ سَايِسِهْ
وَالعَالَمُ المَفْتُونُ أَضْحَى لُقْمَةً
وَحَظِيرَةَ الضِّدَّيْنِ أُسِّ مَدَارِسِهْ
ذَهَبَ الزَّمَانُ بِكُلِّ عَقْلٍ صَائِبٍ
وَشِعَارُنَا وَلَّى بِمَوْتِ فَوَارِسِهْ
✍ أبوبكر العدني ابن علي المشهور
h
#شعر #الحبيب_أبوبكر #الفيل #الحمار
@alhabibabobakr
محبو الحبيب أبوبكر العدني
06 Nov, 16:25
📸 `صور ناطقة`
`عندما اعلنت أمريكا القدس عاصمة للكيان الصهيوني ١٤٣٩هـ`
`عندما اعلنت أمريكا القدس عاصمة للكيان الصهيوني ١٤٣٩هـ`
محبو الحبيب أبوبكر العدني
06 Nov, 15:29
● فكــــرة قيام
دولة أمـ ـريكا عالمياً..
هي فكرة يـ ـهـ ـوديـ ـة ...
كتب سعيد أيوب :
" إن أمـ ـريكا هي
الدولة الصـ ـهيـ ـونيـ ـة
التي تعمل من أجل
توسيع رقعتــها
لإنشاء العديد من الجدر
التي تحمي إســ ـرائيـ ـل
نقطة إرتكاز عقيدتها
و لم يكن غريباً أن يصف
توماس جيفرسون
أمـ ـريكا بقوله :
" إنها أمة لم تعرف
الحروب إلا للتـوســع "
وهذا هو أيضاً
شأن إسـ ـرائيـ ـل
وعلى هذا سيأتي
المسيح الدجال
آخــر الزمـــان "...
✍🏻 الحـبيب العـلامة
#أبوبكـر_المشـهور رحمه الله تعالى
📖 بـين يــدي الدجــال صـ٥٤
بيـارق النبـوّة والأبـوّة 🪀
https://chat.whatsapp.com/ITpUKeEFI997qlVHSDxZqF
دولة أمـ ـريكا عالمياً..
هي فكرة يـ ـهـ ـوديـ ـة ...
كتب سعيد أيوب :
" إن أمـ ـريكا هي
الدولة الصـ ـهيـ ـونيـ ـة
التي تعمل من أجل
توسيع رقعتــها
لإنشاء العديد من الجدر
التي تحمي إســ ـرائيـ ـل
نقطة إرتكاز عقيدتها
و لم يكن غريباً أن يصف
توماس جيفرسون
أمـ ـريكا بقوله :
" إنها أمة لم تعرف
الحروب إلا للتـوســع "
وهذا هو أيضاً
شأن إسـ ـرائيـ ـل
وعلى هذا سيأتي
المسيح الدجال
آخــر الزمـــان "...
✍🏻 الحـبيب العـلامة
#أبوبكـر_المشـهور رحمه الله تعالى
📖 بـين يــدي الدجــال صـ٥٤
بيـارق النبـوّة والأبـوّة 🪀
https://chat.whatsapp.com/ITpUKeEFI997qlVHSDxZqF
محبو الحبيب أبوبكر العدني
02 Nov, 13:55
سيدي الحبيب ابوبكر رحمة الله عليه ورضوانه يتحدث عن قصة سيدنا ادم وهو في الجنة ووسوسة الشيطان له 🧞♂️__ وربطه بالواقع …
محبو الحبيب أبوبكر العدني
02 Nov, 13:51
🍃 *صلاة السبت*🍃
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
اللهم يا من خلقتَ الترابَ يوم السبت في عالم الأزل، صلِّ وَسَلَّم على سيدنا محمدٍ عددَ مخلوقات عالم الأجل والأمل، وعلى آله وأصحابه الوارثين سرَّ العلم والعمل، ما امتزجَ سرُّ النور والطين واكتمل، صلاةً وسلاماً دائمينِ متلازمينِ إلى يوم العرض والوَجَل، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
اللهم يا من خلقتَ الترابَ يوم السبت في عالم الأزل، صلِّ وَسَلَّم على سيدنا محمدٍ عددَ مخلوقات عالم الأجل والأمل، وعلى آله وأصحابه الوارثين سرَّ العلم والعمل، ما امتزجَ سرُّ النور والطين واكتمل، صلاةً وسلاماً دائمينِ متلازمينِ إلى يوم العرض والوَجَل، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
محبو الحبيب أبوبكر العدني
02 Nov, 13:14
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ ▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
*قصيده سيدي الحبيب ابوبكر العدني ابن علي المشهور رحمه الله ورضي الله عنه وارضاه وامدنا به*
▪️يابخت من جاء الى عندي بقلب نظيف
▪️بعطيه سر الوراثة والمقام الشريف
▪️سر الأبوة ومفتاح السلوك الحصيف
▪️من حيث ماجا نضيفه مثل ماله نضيف
▪️أين المصدِّق بقولي في زمان الهثيث؟
▪️أين الموافق حسين الظن زاكي ظريف؟
▪️ماله وللناس والدنيا وأهل اللفيف
▪️ماله وللحكم والسلطان صافي أليف
▪️راغب لخدمة إلاه الكون اللطيف
▪️يحيي مقام النبوة والسلوك الحنيف
▪️يدعي إلى الله بالحكمة ونصر الضعيف
▪️هذا مرادي لمن يدخل ظلالي الوريف
▪️جيل السلامة بركنٍ رابعٍ لايخيف
▪️جامع وقامع ومانع كل غرٍ سخيف
▪️نامي وحامي وحافظ للمقام المنيف
▪️تركة محمد حبيب الله نعم السعيف
▪️إرثه ودينه ووزن الإرث ماهو خفيف
▪️حاشى وكلا يخلي الدين مثل الذليف
▪️من يحسِن الزفن بايلعب ويقسم نصيف
▪️يحول حوله إلى والله مانا كليف
▪️من قال عني كلامي ماهو إلا لفيف
▪️لاباس لاباس عاد القلب صافي نظيف
▪️بدعي لربي وله شكواي مما يخيف
▪️منهُ العناية ولاحد غيره بي نصيف
▪️قل للمعادي ولي نصحه هذيف الهذيف
▪️يامرحباً بك وياحيا الكلام اللطيف
▪️شفنا محصن بكم من ليث شنيف
▪️كم من فوارس تقود الصخر جند الرغيف
▪️مانا مكابر ولاخالق منافق حليف
▪️حالي ومالي وقالي والكتب لي تطيف
▪️من فيض ربي على يد الإمام الشريف
▪️ماهي عداوة لمسلم أولكافر عنيف
▪️هذي مواهب عليها إذن مسند وريف
▪️خذلك نصيبك وباتلقى المقام المنيف
▪️{{حيا وسهلا بطالب علم صادق أسيف
▪️يملي جرابه وبازيده شرف من شريف}}
▪️واختم نظامي بخير الخلق طه العفيف
▪️صلى عليه المهيمن عد نود الخريف
▪️والآل آله وصحبه كم إمام شريف
*قصيده سيدي الحبيب ابوبكر العدني ابن علي المشهور رحمه الله ورضي الله عنه وارضاه وامدنا به*
▪️يابخت من جاء الى عندي بقلب نظيف
▪️بعطيه سر الوراثة والمقام الشريف
▪️سر الأبوة ومفتاح السلوك الحصيف
▪️من حيث ماجا نضيفه مثل ماله نضيف
▪️أين المصدِّق بقولي في زمان الهثيث؟
▪️أين الموافق حسين الظن زاكي ظريف؟
▪️ماله وللناس والدنيا وأهل اللفيف
▪️ماله وللحكم والسلطان صافي أليف
▪️راغب لخدمة إلاه الكون اللطيف
▪️يحيي مقام النبوة والسلوك الحنيف
▪️يدعي إلى الله بالحكمة ونصر الضعيف
▪️هذا مرادي لمن يدخل ظلالي الوريف
▪️جيل السلامة بركنٍ رابعٍ لايخيف
▪️جامع وقامع ومانع كل غرٍ سخيف
▪️نامي وحامي وحافظ للمقام المنيف
▪️تركة محمد حبيب الله نعم السعيف
▪️إرثه ودينه ووزن الإرث ماهو خفيف
▪️حاشى وكلا يخلي الدين مثل الذليف
▪️من يحسِن الزفن بايلعب ويقسم نصيف
▪️يحول حوله إلى والله مانا كليف
▪️من قال عني كلامي ماهو إلا لفيف
▪️لاباس لاباس عاد القلب صافي نظيف
▪️بدعي لربي وله شكواي مما يخيف
▪️منهُ العناية ولاحد غيره بي نصيف
▪️قل للمعادي ولي نصحه هذيف الهذيف
▪️يامرحباً بك وياحيا الكلام اللطيف
▪️شفنا محصن بكم من ليث شنيف
▪️كم من فوارس تقود الصخر جند الرغيف
▪️مانا مكابر ولاخالق منافق حليف
▪️حالي ومالي وقالي والكتب لي تطيف
▪️من فيض ربي على يد الإمام الشريف
▪️ماهي عداوة لمسلم أولكافر عنيف
▪️هذي مواهب عليها إذن مسند وريف
▪️خذلك نصيبك وباتلقى المقام المنيف
▪️{{حيا وسهلا بطالب علم صادق أسيف
▪️يملي جرابه وبازيده شرف من شريف}}
▪️واختم نظامي بخير الخلق طه العفيف
▪️صلى عليه المهيمن عد نود الخريف
▪️والآل آله وصحبه كم إمام شريف
محبو الحبيب أبوبكر العدني
30 Oct, 13:08
*💬سيدي الحبيب أبوبكر العدني أبن علي المشهور رحمة الله عليه ورضوانه:*
الصلاة على النبي ﷺتكشف حجاب القلب
حجاب القلب مخيف انتم تقولو في زمانك خارج التغطية يوم تعلمتم هذا الاجهزة 🤳 والله يا كم قلب خارج التغطية
ولا عنده صلة بلله ولا برسوله
دور لك على شي يقرب لك التغطية
حتى تتحرك ويتحرك قلبك وروحك
واذا تحرك قلبك وروحك باترى صور ليست الصور التي يحركونها الناس ….
الصلاة على النبي ﷺتكشف حجاب القلب
حجاب القلب مخيف انتم تقولو في زمانك خارج التغطية يوم تعلمتم هذا الاجهزة 🤳 والله يا كم قلب خارج التغطية
ولا عنده صلة بلله ولا برسوله
دور لك على شي يقرب لك التغطية
حتى تتحرك ويتحرك قلبك وروحك
واذا تحرك قلبك وروحك باترى صور ليست الصور التي يحركونها الناس ….
محبو الحبيب أبوبكر العدني
30 Oct, 13:07
*💬سيدي الحبيب ابوبكر العدني أبن علي المشهور رحمة الله عليه ورضوانه :*
هذا البنت التي شايلة الجوال اجعلها تعرف أن هذا الجوال كافر ونية صانعه كافرة
ونية التواصل على هذا المعنى لأجل أفساد الشريعة افساد الدين أفساد الثوابت
إذا ً لابد تعدد لك نيات مثل نيات الحبيب علي ابوبكر السكران في استخدامك للاجهزة 📱
والا لابد ان تصيبك النية
شوفوا الان الجيل يستخدمه في ايش ؟!
لان ليس له نيات
اذا ماعندك نيات تصيبك نيات الشر
هذا نيات صُنعت لهذا .
*♡ محبو الحبيب ابي بكر العدني بن علي المشهور ♡*
هذا البنت التي شايلة الجوال اجعلها تعرف أن هذا الجوال كافر ونية صانعه كافرة
ونية التواصل على هذا المعنى لأجل أفساد الشريعة افساد الدين أفساد الثوابت
إذا ً لابد تعدد لك نيات مثل نيات الحبيب علي ابوبكر السكران في استخدامك للاجهزة 📱
والا لابد ان تصيبك النية
شوفوا الان الجيل يستخدمه في ايش ؟!
لان ليس له نيات
اذا ماعندك نيات تصيبك نيات الشر
هذا نيات صُنعت لهذا .
*♡ محبو الحبيب ابي بكر العدني بن علي المشهور ♡*
محبو الحبيب أبوبكر العدني
30 Oct, 13:06
🍃 *صلاة يوم الأربعاء
المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب ابوبكر العدني ابن علي المشهور*
الْلٰهُمَّ يَانُورُ يَامَنْ خَلَقْتَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ النُّورَصَلَّ عَلَىٰ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ سَيَّدِنَا مُحَمَّدٍأَشْرَفِ مَنْ زَارَ البَيْتَ المَعْمُورَ وَصَلَّى بجَبَلِ الطُّورِ ، وَ اعْتَرَفَ لَكَ بِحَقِّ الطَّاعَة ِوَالصَّبْرِعَلَيْهَا بِقَوْلِه:أَفَلَا أَكُونُ عَبْداً شكُّور
صَلَاةً تَرْفَعُنَا بِهَا قَدْرًا ، وَتُعْظِمُ لَنَا بِهَا أَجْرًا ، وَتُصَْلِحُنَا بِهَا سِرًّا وَ جَهْرًا يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ وَيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ الطَّيِّبِينَ ، وَصَحَابَِتِهِ الغُرِّ المَيَامِينِ إِلَى يَوْمِ الدَّينِ وُسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيرًا .
*
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب ابوبكر العدني ابن علي المشهور*
الْلٰهُمَّ يَانُورُ يَامَنْ خَلَقْتَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ النُّورَصَلَّ عَلَىٰ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ سَيَّدِنَا مُحَمَّدٍأَشْرَفِ مَنْ زَارَ البَيْتَ المَعْمُورَ وَصَلَّى بجَبَلِ الطُّورِ ، وَ اعْتَرَفَ لَكَ بِحَقِّ الطَّاعَة ِوَالصَّبْرِعَلَيْهَا بِقَوْلِه:أَفَلَا أَكُونُ عَبْداً شكُّور
صَلَاةً تَرْفَعُنَا بِهَا قَدْرًا ، وَتُعْظِمُ لَنَا بِهَا أَجْرًا ، وَتُصَْلِحُنَا بِهَا سِرًّا وَ جَهْرًا يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ وَيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ الطَّيِّبِينَ ، وَصَحَابَِتِهِ الغُرِّ المَيَامِينِ إِلَى يَوْمِ الدَّينِ وُسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيرًا .
*
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
محبو الحبيب أبوبكر العدني
30 Oct, 13:06
سيدي الحبيب ابوبكر العدني رحمة الله عليه ورضوانه يتحدث عن الذي اصيبت به الأُمة في تلقيها للعلم
ان الامة لا تتلقى العلم من *الاب والام*
صارت بعض البيوت بالنسبة للاب والام حياة فُندقية ؟!!!…
ان الامة لا تتلقى العلم من *الاب والام*
صارت بعض البيوت بالنسبة للاب والام حياة فُندقية ؟!!!…
محبو الحبيب أبوبكر العدني
28 Oct, 12:59
سيدي الحبيب ابوبكر رحمة الله عليه ورضوانه يتحدث عن سبب الفقر في أُمة النبي مُحمد صلى الله عليه وسلم ؟!
محبو الحبيب أبوبكر العدني
27 Oct, 19:09
💠من خواطر محبة الركن الرابع💠
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*الاكتفاء الذاتي ودور المرأة فيه*
حديث المبادرات السبع : (( بادروا بالأعمال سبعاً هل تنتظرون إلا فقراً منسياً ...))(1) الذي أخبرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه ألا ننتظر وصولها إلينا لأنها من علامات الساعة ، وانتشارها دليل على انعدام الوعي الديني الذي ضاع عند المسلمين مما أوصلهم إلى تحكم الكافر بهم وبمواردهم واقتصادهم وتسخير ثقافته لهم لتكون السائدة والرائدة والرائجة بينهم , ومن هذه المبادرات التي حذرنا الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم من انتظارها هي مبادرة : ( الفقر المنسي ) وانتظاره أن يصل إلينا , لكن بسبب غياب ( الركن الرابع ) وعدم معرفتنا بفقه التحولات وما يدور ويحاك حولنا ولأنها سنة الله وأقداره فهو المتحكم القادر , وصلنا إلى الفقر المنسي وأنتشر بين المسلمين وزاد بسبب الحروب الدائرة بينهم , وبلادنا من البلدان التي أنهكت بسبب الحرب والفقر المنسي الذي طغى عليها .
لكن هل نستسلم لهذا الفقر ونظل مكتوفي الأيدي ننتظر ما يجود به علينا ( أكلة القصعة )(2) ومعاونيهم ؟ إنّ كثرة الحروب جعلت الأسر المتعففة منسية في ظل عدم وجود مصادر عمل للأب أو موت الأب لتظل هذه الأسر بدون راعي وعائل لها وأصبحت المرأة هي المسؤولة عن إعالة أولادها وربما أسرتها كلها ، وهذا قد يتسبب في خروجها للعمل والكسب ، وقد تصبح لقمة سهلة يستسيغها شياطين الإنس .
فما هو دور المرأة في محاربة هذا الفقر المنسي ؟ هناك طرق كثيرة يمكن للمرأة أن تستغلها لتكتفي ذاتياً دون أن تعرض نفسها للمهانة والذل ودون أن تصبح سلعة في سوق العرض والطلب , من هذه الطرق تعلم الحرف النسائية التي تمكنها من استخدامها في المجتمع النسوي ــ وهن أكثر المستهلكات ــ مثل : الخياطة والتطريز والنقش وغيرها من الحرف المشهورة بين النساء , وهناك الكثير من النساء من تعمل ذلك , كذلك كما تفعل البعض في التجارة من داخل بيوتهن في الملابس وما يخص النساء ، وكل هذا متعارف عليه وليس شيءً جديداً وهو أيضاً يفيد المرأة ويساعدها في محاربة الفقر المنسي .
لكن هناك جانب تغفل عنه المرأة وتهمله ولا تبالي فيه وتفضل أن تكون له مستهلكة لا منتجة ، وهذا ما أود الإشارة إليه فلم نجده بين النساء رغم كثرة ابتكاراتهن لكل المهن التي تساعدهن في محاربة الفقر المنسي , ربما لأنه صعب في نظرها ومستبعد من قاموسها وخاصة عند نساء المدن وإن وجد المكان المناسب له , هذا الشيء الذي أريد طرحه وعرضه على كل امرأة قادرة وتتوفر لديها الإمكانيات من مكان لعمل هذا المشروع هو الزراعة ، قد يتوفر لديك مساحة بجانب بيتك أو سطوح منزلك أزرعي فيه ما تقومين بشرائه من السوق مثل الخضار والتي تستهلكينها بكثرة فتكتفين ذاتياً وتقومين ببيعها عن طريق أولادك أو إخوانك الذكور في الأسواق .
لو هناك أرض صالحة للزراعة ولو أنتِ في الريف أشتغلي عليها في الزراعة ولا تتكاسلي وتقولي نشتري من السوق وكفى , أنت بذلك تستجيبين لأمر الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول : (( بادروا بالأعمال سبعاً هل تنتظرون إلا فقراً منسياً , أو غنىً مطغياً ... )) ، فأنت لم تنتظري خاصة لو إمكانياتك المادية متيسرة مع ذلك ، عملت حتى لا تصلي للفقر المنسي ، وأحييت الاكتفاء الذاتي ، ودعمت عودة الزراعة التي ضاعت في ظل اللهث وراء الوظائف .
وإن كنت في المدينة كذلك هناك أماكن للزراعة تزرعين فيها مثل تلك الأشياء البسيطة والتي يكثر استهلاكنا لها ، فأنت إن عملت ذلك تكوني قد قمت بشيء تفتخرين به وتكونين ممن اكتفى ذاتياً .
كذلك من الأشياء التي يمكن للمرأة عمله لمحاربة الفقر المنسي خاصة لو هي غير متعلمة ويصعب عليها تعلم المهن النسائية ولديها المكان المناسب يمكن لها تربية الحيوانات مثل الأغنام والدجاج ، وهذا يساعدها في تحسين وضع أسرتها ويعيد للثروة الحيوانية مكانتها بعد أن طغى تحضر المدن على نساء القرى والأرياف وترك الأغلبية هذه المهنة , ومن لا زالت عنده فغير مهتم بها اهتمام كلي مع العلم أن هناك أسر ما زالت تعيش على هذه المهنة .
للأسف استطاع الغرب أن يجعلوا المسلمين يغيروا مورثهم الزراعي من خلال انعدام الاهتمام بالزراعة من الدولة وبسبب قلة الرزق وطمع الكثير بالربح السريع ، فهجروا أراضيهم وذهبوا للغربة وتحضرت نساء الأرياف بعد ما أصبح الريف مثل المدينة كل شيء متوفر فيه وكل شيء في داخل البيت , ونحن لا ننتقد التحضر في القرى لكن ننتقد ما خلفه هذا التحضر من كسل وذهاب الهمم وهجر الزراعة التي استغنوا عنها ليشتروا ما كانوا يزرعوه من الأسواق ، وأصبحت المرأة الريفية التي كانت مثالاً للنشاط والحيوية أكسل من نساء المدينة الآتي كنا يتفاخرن عليهن بنشاطهن , رحم الله أجدادنا وجداتنا الآتي كن يسابقن الطيور والعصافير في النهوض باكراً لتكمل عمل البيت باكراً وتذهب إلى الأرض لتعمل فيها .
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*الاكتفاء الذاتي ودور المرأة فيه*
حديث المبادرات السبع : (( بادروا بالأعمال سبعاً هل تنتظرون إلا فقراً منسياً ...))(1) الذي أخبرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه ألا ننتظر وصولها إلينا لأنها من علامات الساعة ، وانتشارها دليل على انعدام الوعي الديني الذي ضاع عند المسلمين مما أوصلهم إلى تحكم الكافر بهم وبمواردهم واقتصادهم وتسخير ثقافته لهم لتكون السائدة والرائدة والرائجة بينهم , ومن هذه المبادرات التي حذرنا الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم من انتظارها هي مبادرة : ( الفقر المنسي ) وانتظاره أن يصل إلينا , لكن بسبب غياب ( الركن الرابع ) وعدم معرفتنا بفقه التحولات وما يدور ويحاك حولنا ولأنها سنة الله وأقداره فهو المتحكم القادر , وصلنا إلى الفقر المنسي وأنتشر بين المسلمين وزاد بسبب الحروب الدائرة بينهم , وبلادنا من البلدان التي أنهكت بسبب الحرب والفقر المنسي الذي طغى عليها .
لكن هل نستسلم لهذا الفقر ونظل مكتوفي الأيدي ننتظر ما يجود به علينا ( أكلة القصعة )(2) ومعاونيهم ؟ إنّ كثرة الحروب جعلت الأسر المتعففة منسية في ظل عدم وجود مصادر عمل للأب أو موت الأب لتظل هذه الأسر بدون راعي وعائل لها وأصبحت المرأة هي المسؤولة عن إعالة أولادها وربما أسرتها كلها ، وهذا قد يتسبب في خروجها للعمل والكسب ، وقد تصبح لقمة سهلة يستسيغها شياطين الإنس .
فما هو دور المرأة في محاربة هذا الفقر المنسي ؟ هناك طرق كثيرة يمكن للمرأة أن تستغلها لتكتفي ذاتياً دون أن تعرض نفسها للمهانة والذل ودون أن تصبح سلعة في سوق العرض والطلب , من هذه الطرق تعلم الحرف النسائية التي تمكنها من استخدامها في المجتمع النسوي ــ وهن أكثر المستهلكات ــ مثل : الخياطة والتطريز والنقش وغيرها من الحرف المشهورة بين النساء , وهناك الكثير من النساء من تعمل ذلك , كذلك كما تفعل البعض في التجارة من داخل بيوتهن في الملابس وما يخص النساء ، وكل هذا متعارف عليه وليس شيءً جديداً وهو أيضاً يفيد المرأة ويساعدها في محاربة الفقر المنسي .
لكن هناك جانب تغفل عنه المرأة وتهمله ولا تبالي فيه وتفضل أن تكون له مستهلكة لا منتجة ، وهذا ما أود الإشارة إليه فلم نجده بين النساء رغم كثرة ابتكاراتهن لكل المهن التي تساعدهن في محاربة الفقر المنسي , ربما لأنه صعب في نظرها ومستبعد من قاموسها وخاصة عند نساء المدن وإن وجد المكان المناسب له , هذا الشيء الذي أريد طرحه وعرضه على كل امرأة قادرة وتتوفر لديها الإمكانيات من مكان لعمل هذا المشروع هو الزراعة ، قد يتوفر لديك مساحة بجانب بيتك أو سطوح منزلك أزرعي فيه ما تقومين بشرائه من السوق مثل الخضار والتي تستهلكينها بكثرة فتكتفين ذاتياً وتقومين ببيعها عن طريق أولادك أو إخوانك الذكور في الأسواق .
لو هناك أرض صالحة للزراعة ولو أنتِ في الريف أشتغلي عليها في الزراعة ولا تتكاسلي وتقولي نشتري من السوق وكفى , أنت بذلك تستجيبين لأمر الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول : (( بادروا بالأعمال سبعاً هل تنتظرون إلا فقراً منسياً , أو غنىً مطغياً ... )) ، فأنت لم تنتظري خاصة لو إمكانياتك المادية متيسرة مع ذلك ، عملت حتى لا تصلي للفقر المنسي ، وأحييت الاكتفاء الذاتي ، ودعمت عودة الزراعة التي ضاعت في ظل اللهث وراء الوظائف .
وإن كنت في المدينة كذلك هناك أماكن للزراعة تزرعين فيها مثل تلك الأشياء البسيطة والتي يكثر استهلاكنا لها ، فأنت إن عملت ذلك تكوني قد قمت بشيء تفتخرين به وتكونين ممن اكتفى ذاتياً .
كذلك من الأشياء التي يمكن للمرأة عمله لمحاربة الفقر المنسي خاصة لو هي غير متعلمة ويصعب عليها تعلم المهن النسائية ولديها المكان المناسب يمكن لها تربية الحيوانات مثل الأغنام والدجاج ، وهذا يساعدها في تحسين وضع أسرتها ويعيد للثروة الحيوانية مكانتها بعد أن طغى تحضر المدن على نساء القرى والأرياف وترك الأغلبية هذه المهنة , ومن لا زالت عنده فغير مهتم بها اهتمام كلي مع العلم أن هناك أسر ما زالت تعيش على هذه المهنة .
للأسف استطاع الغرب أن يجعلوا المسلمين يغيروا مورثهم الزراعي من خلال انعدام الاهتمام بالزراعة من الدولة وبسبب قلة الرزق وطمع الكثير بالربح السريع ، فهجروا أراضيهم وذهبوا للغربة وتحضرت نساء الأرياف بعد ما أصبح الريف مثل المدينة كل شيء متوفر فيه وكل شيء في داخل البيت , ونحن لا ننتقد التحضر في القرى لكن ننتقد ما خلفه هذا التحضر من كسل وذهاب الهمم وهجر الزراعة التي استغنوا عنها ليشتروا ما كانوا يزرعوه من الأسواق ، وأصبحت المرأة الريفية التي كانت مثالاً للنشاط والحيوية أكسل من نساء المدينة الآتي كنا يتفاخرن عليهن بنشاطهن , رحم الله أجدادنا وجداتنا الآتي كن يسابقن الطيور والعصافير في النهوض باكراً لتكمل عمل البيت باكراً وتذهب إلى الأرض لتعمل فيها .
محبو الحبيب أبوبكر العدني
27 Oct, 19:09
هذا ما فقدناه في زمننا حب الأرض التي كان حبها في قلوب من سبقونا تساوي حبهم لأبنائهم فحافظوا عليها وعرفوا قيمتها ، بينما الآن لم يعودوا يعرفوا معنى الأرض ومعنى أن ينسلخ الإنسان من أرضه ويبيعها لعدوه بكل سهولة وبساطة فتدميرها عنده وبيعها كله سواء أمام المال والمراكز والوظيفة .
فيا ليت كل امرأة عاقلة عندها أرض مهجورة أو تركتها لغيرها تعود لأرضها وزراعتها ، ويا ليت كل امرأة متحضرة تعمل لها مشروع زراعي بسيط حتى في سطوح أو بلكونة بيتها حتى وإن اكتفت هي فقط بهذا المشروع فهو خير وبركة .
نتمنى أن تنهض المرأة المسلمة العارفة لدينها فتتجه اتجاهاً صحيحاً إيجابياً تنفع به دينها وأمتها في كل المجالات التي تمتهن فيها المرأة فتكون معلمة مثالية وطبيبة مثالية , وفي كل مجال إن تواجدت يكون حضورها في محيط مجتمعها النسوي بما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم تكون همتها خدمة نساء أمتها المستغفلات وإخراجهن من مجتمع الرجال الذي يحيط بهن ويمتهن كرامتهن لا يكون همها الوظيفة والراتب حتى وإن ألقت نفسها في جهنم .
نتمنى من المرأة المسلمة أن تكون عنصراً فعالاً في محاربة الفقر المنسي الذي طغى وأنسى النساء أخلاقهن ليبحثن على لقمة العيش من أي مصدر وفي أي مكان ، فهناك من شياطين الإنس من يستغل مثل هذه الظروف ليتاجر بمثل هؤلاء الفتيات والنساء الهاربات من لظى العيش إلى لظى النار دون تفكير .
المرأة المؤمنة قادرة بفضل الله وعونه لها من حماية نفسها وإيجاد حلول تساعدها على التغلب على الفقر المنسي بالاكتفاء الذاتي وكيف تكون قدوة لغيرها في هذا المجال مع المحافظة على دينها وأخلاقها ، وهذا ما نريده ونتمنى أن نجده بين نساء عصرنا الغثائي , وهذا لن يتحقق إلا فيمن عرفت دينها من خلال أركانه الأربعة على يد علماء ورثة لهذا العلم وليس علماء فتنة وضلال وعرفت كيف تحارب الفقر المنسي وكيف تكتفي ذاتياً من خلال الركن الرابع ( فقه التحولات ) ، هنا فقط ستعرف كيف تكون ممن عمل بهذا الحديث حديث المبادرات السبع وليس فقط الانتظار ، فقد انتظرنا ووصلنا إلى كل ما حذرنا منه الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم ، فالواجب الآن علينا أن ننهض ونعمل ويكون لنا نحن معاشر النساء دوراً إيجابياً في محاربة هذه العلل التي أوصلنا إليها أعداءنا وجهلنا بديننا وخاصة بغياب فقه التحولات عنا وعن حياتنا , فكلاً منا في مكانها وعلى حسب طاقتها ونربي أجيالنا على هذا حب الاكتفاء الذاتي وعدم الانتظار للفقر المنسي حتى يصل إليهم وحب المهن التي تحيي هذه الفكرة وليس فقط الشهادة التي قد يضيع عمره وهو ينتظر حصوله على وظيفة من خلالها .
إن لم تكوني ممن يستطيع الزراعة لعدم توفر الأسباب التي تساعدك على ذلك حاولي أن تساعدي غيرك في حيّك وحارتك وتكوني فريق يدعم ويشجع هذا المشروع فالدال على الخير كفاعله ، بإمكانك توعية النساء وتوزيع الشتلات ومتابعة هذا المشروع معهن ، وإن كنت ممن لديها أهل أو أقارب في الريف هجروا وتركوا الزراعة فلتبدئي في توعيتهم وحثهم على استثمار أراضيهم وإعمارها ليكون لك من الأجر والثواب مثل مالهم ، بادري بالعمل وكوني فاعلة في مجتمعك مفعلة دور المرأة المسلمة في منفعة الناس وتذكري قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (( الخلق كلهم عيال الله، فأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله ))(3).
هذه مهمة عظيمة لكل امرأة في هذا المجال لأنها تعمل بمبادرة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم الذي وجهها لتكون عنصراً فعالاً لا هادماً في مكانها ومكانتها كامرأة مسلمة مؤمنة عرفت مالها وما عليها فبادرت ولم تنتظر لكن من محيطها وبضوابطها الدينية التي عرفتها وفهمتها , فهنيئاً لكل امرأة تعلمت ففهمت فعملت في زمان طغى الجهل على النساء حتى المتعلمات منهن استخدمهن الشيطان وأعوانه في العمل لهم وهن مستغفلات غافلات ، فحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) (( بادروا بالأعمال سبعاً هل تنتظرون إلا فقراً منسياً , أو غنىً مطغياً , أو مرضاً مفسداً , أو هرماً مفنداً , أو موتاً مجهزاً , أو الدجال فشر غائب ينتظر , أو الساعة والساعة أدهى وأمر )) سنن الترمذي ( 2306 ) .
(2) أكلة القصعة : تعريف نبوي للأمم الأوربية المشتركة في نزع القرار الإسلامي وتقسيم بلاد المسلمين والسيطرة على ثرواتها التي عبر عنها صلى الله عليه وآله وسلم بمفهوم « القصعة » وعبر عن المستعمرين والمستثمرين لهذه المراحل بمفهوم « الأكلة ».
(3) المعجم الكبير للطبراني (10033) .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
فيا ليت كل امرأة عاقلة عندها أرض مهجورة أو تركتها لغيرها تعود لأرضها وزراعتها ، ويا ليت كل امرأة متحضرة تعمل لها مشروع زراعي بسيط حتى في سطوح أو بلكونة بيتها حتى وإن اكتفت هي فقط بهذا المشروع فهو خير وبركة .
نتمنى أن تنهض المرأة المسلمة العارفة لدينها فتتجه اتجاهاً صحيحاً إيجابياً تنفع به دينها وأمتها في كل المجالات التي تمتهن فيها المرأة فتكون معلمة مثالية وطبيبة مثالية , وفي كل مجال إن تواجدت يكون حضورها في محيط مجتمعها النسوي بما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم تكون همتها خدمة نساء أمتها المستغفلات وإخراجهن من مجتمع الرجال الذي يحيط بهن ويمتهن كرامتهن لا يكون همها الوظيفة والراتب حتى وإن ألقت نفسها في جهنم .
نتمنى من المرأة المسلمة أن تكون عنصراً فعالاً في محاربة الفقر المنسي الذي طغى وأنسى النساء أخلاقهن ليبحثن على لقمة العيش من أي مصدر وفي أي مكان ، فهناك من شياطين الإنس من يستغل مثل هذه الظروف ليتاجر بمثل هؤلاء الفتيات والنساء الهاربات من لظى العيش إلى لظى النار دون تفكير .
المرأة المؤمنة قادرة بفضل الله وعونه لها من حماية نفسها وإيجاد حلول تساعدها على التغلب على الفقر المنسي بالاكتفاء الذاتي وكيف تكون قدوة لغيرها في هذا المجال مع المحافظة على دينها وأخلاقها ، وهذا ما نريده ونتمنى أن نجده بين نساء عصرنا الغثائي , وهذا لن يتحقق إلا فيمن عرفت دينها من خلال أركانه الأربعة على يد علماء ورثة لهذا العلم وليس علماء فتنة وضلال وعرفت كيف تحارب الفقر المنسي وكيف تكتفي ذاتياً من خلال الركن الرابع ( فقه التحولات ) ، هنا فقط ستعرف كيف تكون ممن عمل بهذا الحديث حديث المبادرات السبع وليس فقط الانتظار ، فقد انتظرنا ووصلنا إلى كل ما حذرنا منه الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم ، فالواجب الآن علينا أن ننهض ونعمل ويكون لنا نحن معاشر النساء دوراً إيجابياً في محاربة هذه العلل التي أوصلنا إليها أعداءنا وجهلنا بديننا وخاصة بغياب فقه التحولات عنا وعن حياتنا , فكلاً منا في مكانها وعلى حسب طاقتها ونربي أجيالنا على هذا حب الاكتفاء الذاتي وعدم الانتظار للفقر المنسي حتى يصل إليهم وحب المهن التي تحيي هذه الفكرة وليس فقط الشهادة التي قد يضيع عمره وهو ينتظر حصوله على وظيفة من خلالها .
إن لم تكوني ممن يستطيع الزراعة لعدم توفر الأسباب التي تساعدك على ذلك حاولي أن تساعدي غيرك في حيّك وحارتك وتكوني فريق يدعم ويشجع هذا المشروع فالدال على الخير كفاعله ، بإمكانك توعية النساء وتوزيع الشتلات ومتابعة هذا المشروع معهن ، وإن كنت ممن لديها أهل أو أقارب في الريف هجروا وتركوا الزراعة فلتبدئي في توعيتهم وحثهم على استثمار أراضيهم وإعمارها ليكون لك من الأجر والثواب مثل مالهم ، بادري بالعمل وكوني فاعلة في مجتمعك مفعلة دور المرأة المسلمة في منفعة الناس وتذكري قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (( الخلق كلهم عيال الله، فأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله ))(3).
هذه مهمة عظيمة لكل امرأة في هذا المجال لأنها تعمل بمبادرة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم الذي وجهها لتكون عنصراً فعالاً لا هادماً في مكانها ومكانتها كامرأة مسلمة مؤمنة عرفت مالها وما عليها فبادرت ولم تنتظر لكن من محيطها وبضوابطها الدينية التي عرفتها وفهمتها , فهنيئاً لكل امرأة تعلمت ففهمت فعملت في زمان طغى الجهل على النساء حتى المتعلمات منهن استخدمهن الشيطان وأعوانه في العمل لهم وهن مستغفلات غافلات ، فحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) (( بادروا بالأعمال سبعاً هل تنتظرون إلا فقراً منسياً , أو غنىً مطغياً , أو مرضاً مفسداً , أو هرماً مفنداً , أو موتاً مجهزاً , أو الدجال فشر غائب ينتظر , أو الساعة والساعة أدهى وأمر )) سنن الترمذي ( 2306 ) .
(2) أكلة القصعة : تعريف نبوي للأمم الأوربية المشتركة في نزع القرار الإسلامي وتقسيم بلاد المسلمين والسيطرة على ثرواتها التي عبر عنها صلى الله عليه وآله وسلم بمفهوم « القصعة » وعبر عن المستعمرين والمستثمرين لهذه المراحل بمفهوم « الأكلة ».
(3) المعجم الكبير للطبراني (10033) .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
محبو الحبيب أبوبكر العدني
26 Oct, 08:55
💠من خواطر محبة الركن الرابع💠
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*المراحل القادمة وأهل الشام*
مرحلة الصيلمة المرحلة التي قال عنها الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم أنها تكون في أهل الشام كما روى أحمد في مسنده : (( يكون في الأمة خمس )) ـ أي : من الفتن و ذكر الأربع ـ ثم قال : وبقيت واحدة هي الصيلم ثم قال الراوي : وهي فيكم يا أهل الشام , فإن أدركتها فإن استطعت أن تكون حجراً فكنه , ولا تكن مع أحد الفريقين .. وإلا فاتخذ نفقاً في الأرض. )
وهذه المرحلة مرتبطة بالقتتال على كنز الفرات ومرتبطة بمرحلة ظهور الرايات السود والصفر ، ثم بعد ذلك مرحلة السفياني الأولى والثانية وهي كذلك تكون في الشام وأهلها والمراحل السفيانية نسبة لفئة ثالثة من الخوارج كانوا في مرحلة ملك بني أمية الملك العضو الأول ومن العلامات التي تظهر قبل ظهور المهدي ومع ظهور السفياني الأول منها خسف قرية في الشام و سقوط جانب من مسجدها وهي قرية حرستا ، لماذا المراحل الأخيرة مرتبطة بأهل الشام ولماذا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم حذر من هذه الفتن التي تكون فيها ؟ إن سبب ذلك هو كون اليهود يعدون المنطقة بأكملها إلى المرحلة النهائية لخروج الدجال ويسحبون العرب إلى مربعهم لكي يكون القضاء عليهم أسهل ، وهذا ما يخططون له من خلال حرب الرايات التي تشترك فيها كل الدول وتنقسم مع أهل الرايات ثم مراحل السفياني الأولى والثانية التي تكون في الشام بخروج طائفة أخرى تقضي على أهل الرايات بعد أن تحاربهم لمدة سنة كاملة وهذه المرحلة التي يكون التركيز فيها على القضاء على أهل البيت لسببين الأول مشاركتهم في حروب الرايات السود الثاني عودة الكثير منهم للمنهج الحق منهج أهل النمط الأوسط بعد أن يروا كذب وخداع ودجل من أخرجوهم تحت راياتهم ، مراحل السفياني وهذه الحرب التي تشنها هذه الطائفة بحاكمهم البطاش الذي تكون له الغلبة على أهل الرايات السود والصفر ومن يناصرهم ويسطير هو على الشام وأغلب البلدان التي يتواجد فيها أتباعه ثم يسير جيش لغزوا مكة والمدينة عندما يعلم بظهور الإمام المهدي ويخسف بهذا الجيش كما جاء في الحديث لا ينجوا منه غير رجلان بشير ونذير وتكون بعد ذلك حروب الإمام المهدي مع هذا الحاكم البطاش الذي ينتصر عليه الإمام المهدي ومن معه ، فمن أسباب كون الحروب في المراحل القادمة تتمركز في الشام أن كل من هذه الرايات تدعي أنها تحارب اليهود كما جاء في الحديث ( لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة) أي هذه الرايات المقبلة على الحرب دعواهما مقاتلة اليهود في ظاهرها أما الحقيقة فهو قتال بينهما تحت إشراف اليهود الذي يروجون لنهايتهم القريبة بأيدي أهل هذه الرايات التي تقاتلهم دفاعا عن المقدسات ولما يحدث في غزة كما يدعوا إليها علم الدجال ، تخطيط يهودي لضرب العرب والمسلمين ببعضهم كاعاداتهم في التحريش والتفريق فرق تسد وتنفيذ مخططاتهم بأفواه وألسن عربية إسلامية لتحقيق أهدافهم ليطفئوا نور الله قال تعالى (. :{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} الصف ) وقال الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ( اللسان فيه أشد من السيف) لذلك حروب الصيلمة ( المياه والذهب) تكون في الشام لتوهم المستغفلين أن الحرب ضد اليهود وخروج السفياني من الشام وامتداد حروبه لهذه التهيئة من اليهود للمرحلة الأخيرة التي يخرج فيها ربهم الأعور فيحكموا معه العالم كما يظنون ويمنيهم الشيطان ، وكما هو معروف أن العرب والمسلمين هم وقود حروبهم ليتخلصوا منهم ويقللوا من كثرتهم ، الشام أرض المعارك القادمة وفيها يقتل عيسى عليه السلام الدجال الذي ينتهي به المطاف بعد أن يطوف العالم بها ليقتل المهدي وجيشه فيكون قتله هو ومن معه فيها وفيها تقام الخلافة الأخيرة لنبي الله عيسى عليه السلام ويقيم منها العدل ويقتل اليهود والنصارى من كانوا مع الدجال وسياسته لينتهي إفسادهم الكبير في الأرض وإليها يساق الناس بالنار التي تخرج من قعر عدن فالشام هي أرض الأنبياء وهي من احتلها اليهود للإفساد الكبير في الأرض وفيها تكون آخر المراحل ومنها تكون خلافة سيدنا عيسى عليه السلام وإليها يساق أهل المحشر هذه هي الشام التي دعا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم لها ولليمن بالبركة من تقاوم كل هذا الظلم وكل هؤلاء الطغاة حتى قيام الساعة ومراحلها الأخيرة .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*المراحل القادمة وأهل الشام*
مرحلة الصيلمة المرحلة التي قال عنها الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم أنها تكون في أهل الشام كما روى أحمد في مسنده : (( يكون في الأمة خمس )) ـ أي : من الفتن و ذكر الأربع ـ ثم قال : وبقيت واحدة هي الصيلم ثم قال الراوي : وهي فيكم يا أهل الشام , فإن أدركتها فإن استطعت أن تكون حجراً فكنه , ولا تكن مع أحد الفريقين .. وإلا فاتخذ نفقاً في الأرض. )
وهذه المرحلة مرتبطة بالقتتال على كنز الفرات ومرتبطة بمرحلة ظهور الرايات السود والصفر ، ثم بعد ذلك مرحلة السفياني الأولى والثانية وهي كذلك تكون في الشام وأهلها والمراحل السفيانية نسبة لفئة ثالثة من الخوارج كانوا في مرحلة ملك بني أمية الملك العضو الأول ومن العلامات التي تظهر قبل ظهور المهدي ومع ظهور السفياني الأول منها خسف قرية في الشام و سقوط جانب من مسجدها وهي قرية حرستا ، لماذا المراحل الأخيرة مرتبطة بأهل الشام ولماذا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم حذر من هذه الفتن التي تكون فيها ؟ إن سبب ذلك هو كون اليهود يعدون المنطقة بأكملها إلى المرحلة النهائية لخروج الدجال ويسحبون العرب إلى مربعهم لكي يكون القضاء عليهم أسهل ، وهذا ما يخططون له من خلال حرب الرايات التي تشترك فيها كل الدول وتنقسم مع أهل الرايات ثم مراحل السفياني الأولى والثانية التي تكون في الشام بخروج طائفة أخرى تقضي على أهل الرايات بعد أن تحاربهم لمدة سنة كاملة وهذه المرحلة التي يكون التركيز فيها على القضاء على أهل البيت لسببين الأول مشاركتهم في حروب الرايات السود الثاني عودة الكثير منهم للمنهج الحق منهج أهل النمط الأوسط بعد أن يروا كذب وخداع ودجل من أخرجوهم تحت راياتهم ، مراحل السفياني وهذه الحرب التي تشنها هذه الطائفة بحاكمهم البطاش الذي تكون له الغلبة على أهل الرايات السود والصفر ومن يناصرهم ويسطير هو على الشام وأغلب البلدان التي يتواجد فيها أتباعه ثم يسير جيش لغزوا مكة والمدينة عندما يعلم بظهور الإمام المهدي ويخسف بهذا الجيش كما جاء في الحديث لا ينجوا منه غير رجلان بشير ونذير وتكون بعد ذلك حروب الإمام المهدي مع هذا الحاكم البطاش الذي ينتصر عليه الإمام المهدي ومن معه ، فمن أسباب كون الحروب في المراحل القادمة تتمركز في الشام أن كل من هذه الرايات تدعي أنها تحارب اليهود كما جاء في الحديث ( لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة) أي هذه الرايات المقبلة على الحرب دعواهما مقاتلة اليهود في ظاهرها أما الحقيقة فهو قتال بينهما تحت إشراف اليهود الذي يروجون لنهايتهم القريبة بأيدي أهل هذه الرايات التي تقاتلهم دفاعا عن المقدسات ولما يحدث في غزة كما يدعوا إليها علم الدجال ، تخطيط يهودي لضرب العرب والمسلمين ببعضهم كاعاداتهم في التحريش والتفريق فرق تسد وتنفيذ مخططاتهم بأفواه وألسن عربية إسلامية لتحقيق أهدافهم ليطفئوا نور الله قال تعالى (. :{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} الصف ) وقال الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ( اللسان فيه أشد من السيف) لذلك حروب الصيلمة ( المياه والذهب) تكون في الشام لتوهم المستغفلين أن الحرب ضد اليهود وخروج السفياني من الشام وامتداد حروبه لهذه التهيئة من اليهود للمرحلة الأخيرة التي يخرج فيها ربهم الأعور فيحكموا معه العالم كما يظنون ويمنيهم الشيطان ، وكما هو معروف أن العرب والمسلمين هم وقود حروبهم ليتخلصوا منهم ويقللوا من كثرتهم ، الشام أرض المعارك القادمة وفيها يقتل عيسى عليه السلام الدجال الذي ينتهي به المطاف بعد أن يطوف العالم بها ليقتل المهدي وجيشه فيكون قتله هو ومن معه فيها وفيها تقام الخلافة الأخيرة لنبي الله عيسى عليه السلام ويقيم منها العدل ويقتل اليهود والنصارى من كانوا مع الدجال وسياسته لينتهي إفسادهم الكبير في الأرض وإليها يساق الناس بالنار التي تخرج من قعر عدن فالشام هي أرض الأنبياء وهي من احتلها اليهود للإفساد الكبير في الأرض وفيها تكون آخر المراحل ومنها تكون خلافة سيدنا عيسى عليه السلام وإليها يساق أهل المحشر هذه هي الشام التي دعا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم لها ولليمن بالبركة من تقاوم كل هذا الظلم وكل هؤلاء الطغاة حتى قيام الساعة ومراحلها الأخيرة .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
محبو الحبيب أبوبكر العدني
26 Oct, 04:10
سيدي الحبيب ابوبكر رضوان الله عليه
يتحدث عن احاديث من احاديث النبي صلوات ربي وسلامه عليه عندما راى النبي صلى الله عليه وسلم الخنازير تتنازع على منبره ؟!
يتحدث عن احاديث من احاديث النبي صلوات ربي وسلامه عليه عندما راى النبي صلى الله عليه وسلم الخنازير تتنازع على منبره ؟!
محبو الحبيب أبوبكر العدني
26 Oct, 04:08
🍃 *صلاة السبت*🍃
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
اللهم يا من خلقتَ الترابَ يوم السبت في عالم الأزل، صلِّ وَسَلَّم على سيدنا محمدٍ عددَ مخلوقات عالم الأجل والأمل، وعلى آله وأصحابه الوارثين سرَّ العلم والعمل، ما امتزجَ سرُّ النور والطين واكتمل، صلاةً وسلاماً دائمينِ متلازمينِ إلى يوم العرض والوَجَل، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
اللهم يا من خلقتَ الترابَ يوم السبت في عالم الأزل، صلِّ وَسَلَّم على سيدنا محمدٍ عددَ مخلوقات عالم الأجل والأمل، وعلى آله وأصحابه الوارثين سرَّ العلم والعمل، ما امتزجَ سرُّ النور والطين واكتمل، صلاةً وسلاماً دائمينِ متلازمينِ إلى يوم العرض والوَجَل، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
محبو الحبيب أبوبكر العدني
24 Oct, 17:49
●
✍🏻 بقلم الحبيب العلامة
أبوبكر المشهور رحمه الله تعالى
۲۹ جمادى الأول ١٤٣٦ هـ
تتسارع الأحداث .. وتنطوي على مفاجآت تلو المفاجآت ... ولعل أخطرها من وجهة نظر المرصد النبوي :
● سنة متطرفة.
● وشيعة متعجرفة
وهذا التوصيف لا يأتي من فراغ ، وإنما هي الخطة التي خرجت من رحم المفهوم الذي سبق توصيفه في فقه التحولات بمسمى :
● السنة المصنعة
● والشيعة المقنعة.
فالسنة المصنعة قد أفرزت على مدى السنوات المتلاحقة أنموذجاً من التطرف حمل مسمى (الخوارج) دون تفصيل بين أهل السنة الشرعية والسنة المصنعة، أو ما تسمى في فقه التحولات بالسنة الأساسية والسنة السياسية، وهي كذلك مبدأ المذهب الإمامي فهناك شيعة مقنعة ، أو هي بلغة فقه التحولات
● شيعة أساسية
●وشيعة سياسية
والبرنامج الذي ينطلق في مسيرة الاكتمال والتطبيق على نموذجين:
● الأول:
● الثاني :
وهذا ما يخطط له وينفذه رعاة الأبلسة في العالم الإسلامي المستضعف
وقد نفذ المشروع الإبليسي تحت سمع ونظر القوى المتنفذة في الواقع المحلي والإقليمي على أفضل الوجوه المقررة، وما علينا إلا التأمل فيما دار، وفيما يدور في العديد من الأوطان العربية منذ فجر الربيع العربي كما يسمى، وهو آخر نماذج السياسة الدجالية في الأمة إلى اليوم. إن هذا التحليل المطروح يحمل تحذيرين هامين لمن ألقى السمع وهو شهيد
●
(۱) سنة متطرفة لا غير .
(۲) شيعة متعجرفة لا غير.
وهذا الوقوف في حد ذاته ليس جديداً، وإنما هو يعود مرحلة بعد أخرى بصور متنوعة، وكلا النموذجين يحققان المبدأ الدجالي الشيطاني فرق تسد الشرق السياسي، والغرب السياسي، وكلاهما رغم افتراقهما في نظر الناس، وفي مخرجات السياسة لكن قاسمهما المشترك تحقيق هدف الشيطان في البشرية، وهذا ما يعنيه الشعار المتداول (فرق - تسد)، أي: تجزئة المجموع لتتم السيادة للمسبب الأساسي في سياسة التجزئة والمستثمر لها.
وبهذه السياسة الشيطانية تسير شؤون العالم المعاصر إلا من رحم الله.
●
✍🏻 الحـبيب العـلامة
#أبوبكـر_المشـهور رحمه الله تعالى
📖 المرصد النبوي الجزء الثاني
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ١٧٠
#بيارق_النبوّة_والأبوّة
🔻 رابط التيلجرام
https://t.me/khalidbahmeem
🔻 رابط الواتساب ١🪀
https://chat.whatsapp.com/ESQvNU6ieIS9pemrTsyEVH
🔻 رابط الواتساب ٢🪀
https://chat.whatsapp.com/ITpUKeEFI997qlVHSDxZqF
ناقوس الخطر✍🏻 بقلم الحبيب العلامة
أبوبكر المشهور رحمه الله تعالى
۲۹ جمادى الأول ١٤٣٦ هـ
تتسارع الأحداث .. وتنطوي على مفاجآت تلو المفاجآت ... ولعل أخطرها من وجهة نظر المرصد النبوي :
تقسيم العالم العربي والإسلامي عقائدياً إلى:● سنة متطرفة.
● وشيعة متعجرفة
وهذا التوصيف لا يأتي من فراغ ، وإنما هي الخطة التي خرجت من رحم المفهوم الذي سبق توصيفه في فقه التحولات بمسمى :
● السنة المصنعة
● والشيعة المقنعة.
فالسنة المصنعة قد أفرزت على مدى السنوات المتلاحقة أنموذجاً من التطرف حمل مسمى (الخوارج) دون تفصيل بين أهل السنة الشرعية والسنة المصنعة، أو ما تسمى في فقه التحولات بالسنة الأساسية والسنة السياسية، وهي كذلك مبدأ المذهب الإمامي فهناك شيعة مقنعة ، أو هي بلغة فقه التحولات
● شيعة أساسية
●وشيعة سياسية
والبرنامج الذي ينطلق في مسيرة الاكتمال والتطبيق على نموذجين:
● الأول:
اصطدام السنة المصنعة مع الشيعة المقنعة.● الثاني :
ذوبان السنة الأساسية والشيعة الأساسية ضمن الصراع المعد لهذه المرحلة (سنة متطرفة وشيعة متعجرفة)وهذا ما يخطط له وينفذه رعاة الأبلسة في العالم الإسلامي المستضعف
ولسنا نحن هنا ضد الفريقين، ولكنا ضد سياسة العنصر المدبر للاصطدام بين الفريقين إن لم يلتزم الجميع بمنهج النمط الأوسط.وقد نفذ المشروع الإبليسي تحت سمع ونظر القوى المتنفذة في الواقع المحلي والإقليمي على أفضل الوجوه المقررة، وما علينا إلا التأمل فيما دار، وفيما يدور في العديد من الأوطان العربية منذ فجر الربيع العربي كما يسمى، وهو آخر نماذج السياسة الدجالية في الأمة إلى اليوم. إن هذا التحليل المطروح يحمل تحذيرين هامين لمن ألقى السمع وهو شهيد
●
التحذير الأول : انتقال العالم العربي والإسلامي من مرحلة التعدي المذهبي الهش إلى صراع مذهبي دموي بين فريقين هما كما سبق توصيفهما :(۱) سنة متطرفة لا غير .
(۲) شيعة متعجرفة لا غير.
ويقف الشرق الراعي للتطرف السياسي الدولي في جانب التشيع المتعجرف، كما يقف الغرب الراعي للتطرف السياسي الدولي في جانب التسنن المتطرف، وقد خلط الشرق والغرب أوراقهما لتحقيق هدف شيطاني دجالي واحد كما هو في بعض مجريات المرحلة المعاصرة.وهذا الوقوف في حد ذاته ليس جديداً، وإنما هو يعود مرحلة بعد أخرى بصور متنوعة، وكلا النموذجين يحققان المبدأ الدجالي الشيطاني فرق تسد الشرق السياسي، والغرب السياسي، وكلاهما رغم افتراقهما في نظر الناس، وفي مخرجات السياسة لكن قاسمهما المشترك تحقيق هدف الشيطان في البشرية، وهذا ما يعنيه الشعار المتداول (فرق - تسد)، أي: تجزئة المجموع لتتم السيادة للمسبب الأساسي في سياسة التجزئة والمستثمر لها.
وبهذه السياسة الشيطانية تسير شؤون العالم المعاصر إلا من رحم الله.
●
التحذير الثاني : عند حصول المحظور يصعب الرجوع للمربع الأول إلا بمدفوعات وضحايا كثيرة، وتلطخ بالدم والدم، وهذه مشكلة وليست علاجا.✍🏻 الحـبيب العـلامة
#أبوبكـر_المشـهور رحمه الله تعالى
📖 المرصد النبوي الجزء الثاني
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ١٧٠
#بيارق_النبوّة_والأبوّة
🔻 رابط التيلجرام
https://t.me/khalidbahmeem
🔻 رابط الواتساب ١🪀
https://chat.whatsapp.com/ESQvNU6ieIS9pemrTsyEVH
🔻 رابط الواتساب ٢🪀
https://chat.whatsapp.com/ITpUKeEFI997qlVHSDxZqF
محبو الحبيب أبوبكر العدني
24 Oct, 07:59
✿السُّنَّةِ.المصنَّعَةِ
مفهوم السُّنَّةِ المصنَّعَةِ إشارةٌ إلى ثمرات السياسة العالمية في العالم الإسلامي بعد سقوط قرار الخلافة الحامي لمنهج السُّنَّةِ الحقيقية، وكيف ثَمَّ بعد ذلك إيجاد مفهوم (أهل السُّنَّةِ ) بأسلوب مسيَّس -أي: مُصنَّع- تنفصلُ به (مدرسة التصوف) عن مفهوم أهل السُّنَّةِ ليصبح أهل السُّنَّةِ في واقع الحياة الغثائية حملة منهج (القبض والنقض في جزيرة العرب).
✿الشِّيعة.المُقنَّعة
مفهوم الشِّيعة المُقنَّعة فهو إشارةٌ إلى التكتم والتقيَّة التي تمارسها مدارس التشيُّع لاكتساح الواقع العربي والإسلامي بأساليب مُقنَّعة، بصرف النظر عن محبتهم لآل البيت أو عدمها، فللمحبَّة علامات، وللسياسة المُقنَّعة دلالات، والله غالبٌ على أمره.
📘من كتاب :
أحياء.منهجية.النمط.الأوسط.tt
ط 2 لعام 1430هـ - 2009م ص[59]
✍🏻الحبيب.العلامة.أبوبكر.المشهور.tt
مفهوم السُّنَّةِ المصنَّعَةِ إشارةٌ إلى ثمرات السياسة العالمية في العالم الإسلامي بعد سقوط قرار الخلافة الحامي لمنهج السُّنَّةِ الحقيقية، وكيف ثَمَّ بعد ذلك إيجاد مفهوم (أهل السُّنَّةِ ) بأسلوب مسيَّس -أي: مُصنَّع- تنفصلُ به (مدرسة التصوف) عن مفهوم أهل السُّنَّةِ ليصبح أهل السُّنَّةِ في واقع الحياة الغثائية حملة منهج (القبض والنقض في جزيرة العرب).
✿الشِّيعة.المُقنَّعة
مفهوم الشِّيعة المُقنَّعة فهو إشارةٌ إلى التكتم والتقيَّة التي تمارسها مدارس التشيُّع لاكتساح الواقع العربي والإسلامي بأساليب مُقنَّعة، بصرف النظر عن محبتهم لآل البيت أو عدمها، فللمحبَّة علامات، وللسياسة المُقنَّعة دلالات، والله غالبٌ على أمره.
📘من كتاب :
أحياء.منهجية.النمط.الأوسط.tt
ط 2 لعام 1430هـ - 2009م ص[59]
✍🏻الحبيب.العلامة.أبوبكر.المشهور.tt
محبو الحبيب أبوبكر العدني
24 Oct, 03:22
*المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
🍃 *صلاة يوم الخميس
الْلٰهُمَّ صَلِّ وَسَـلِّم وَبَارِكْ وَعَظِّمْ وَكَرِّمْ ، وَزِدْوَخَصِّـصْ وَعَمِّمْ صَلَاتَنَا وَسَلَامَنَاعَلَىٰ أَنْفَسِ نَفِيسٍ حَبِيبِكَ المُخْتَارِصَفْوَةِالصَّفْوَةِ مُحَمَّدِبْنِ عَبْدِاللهِ المُطَهَّرِمِنَ الِّرجْسِ وَ التَّدْنِيس صَلَاةًوَسَلَاماً دَائِمَيْنِ مُتَلَازِمَيْنِ بِعَدَدِمَاخَلَقْتَ وَ ذَرَأْتَ وَ بَرَأْتَ يَوْمَ خَلَقْتَ الخَلَائِقَ مِنَ الدَّوَابَّ يَوْمَ الخَمِيسِ وَ اجْعَلْ لَنَا فِيهِ مِنْ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ الصَّلَاةِ عَلَىٰ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ خَيْرَ جَلِيسٍ وَ أَنِيسٍ وَ اصْرِفِ الْلٰهُمَّ عَنَّا بِبَرَكَتِهِ كُلَّ بَلَاءٍ وَ شَقَاءٍوَفِتْنَةٍوَ تَعْكِيسٍ مِنْ يَوْمِنَاهٰذَا إِلَىٰ يَوْمِ الِّدينِ عَدَدَخَلْقِهِ وَرِضَاءَنَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
🍃 *صلاة يوم الخميس
الْلٰهُمَّ صَلِّ وَسَـلِّم وَبَارِكْ وَعَظِّمْ وَكَرِّمْ ، وَزِدْوَخَصِّـصْ وَعَمِّمْ صَلَاتَنَا وَسَلَامَنَاعَلَىٰ أَنْفَسِ نَفِيسٍ حَبِيبِكَ المُخْتَارِصَفْوَةِالصَّفْوَةِ مُحَمَّدِبْنِ عَبْدِاللهِ المُطَهَّرِمِنَ الِّرجْسِ وَ التَّدْنِيس صَلَاةًوَسَلَاماً دَائِمَيْنِ مُتَلَازِمَيْنِ بِعَدَدِمَاخَلَقْتَ وَ ذَرَأْتَ وَ بَرَأْتَ يَوْمَ خَلَقْتَ الخَلَائِقَ مِنَ الدَّوَابَّ يَوْمَ الخَمِيسِ وَ اجْعَلْ لَنَا فِيهِ مِنْ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ الصَّلَاةِ عَلَىٰ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ خَيْرَ جَلِيسٍ وَ أَنِيسٍ وَ اصْرِفِ الْلٰهُمَّ عَنَّا بِبَرَكَتِهِ كُلَّ بَلَاءٍ وَ شَقَاءٍوَفِتْنَةٍوَ تَعْكِيسٍ مِنْ يَوْمِنَاهٰذَا إِلَىٰ يَوْمِ الِّدينِ عَدَدَخَلْقِهِ وَرِضَاءَنَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
محبو الحبيب أبوبكر العدني
23 Oct, 18:18
💠من خواطر محبة الركن الرابع💠
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*القرآنيون في فقه التحولات*
قال الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم:( يوشك أحدكم أن يكذبني وهو متكئ على أريكته ، يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ) مسند أحمد
فماذا يقصد بهذا الحديث ومن ؟ نجد في مرحلتنا طائفة من الناس يسمون أنفسهم بالقرآنيين كما وصفهم الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم إذا حدثتهم بما قال الله سبحانه وتعالى ورسوله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم قالوا لا نأخذ بالسنة يكفينا القرآن نحل ما حلل ونحرم ما حرم ، هذا الحديث نص استباقي جاء عن الحبيب الأعظم صل الله عليه وآله وصحبه وسلم فيما سيأتي من الزمان والمراحل وقد حدث ورأيناهم في مرحلتنا ، فعلا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم عاش معنا مراحلنا وأخبرنا بما سيكون فيها وأوجد لنا الحلول لهذه العلل ، هناك من يتبع هؤلاء المكذبين بما جاء به الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم لأنهم لم يعرفوا أنه صلوات ربي وسلامه عليه قد فضحهم من قبل أن يأتوا لأن مؤسسيهم كانوا في زمانه من مدارس المنافقين والمرجفين والمشككين في السنة وما جاء عنه صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ، فهم يحاولوا فصل السنة عن القرآن كما فصلوا قبل ذلك أشياء كثيرة فصلوا بها الديانة عن التاريخ ونقضوا بها عرى الإسلام والإيمان ، لكن على من يتبع مثل هؤلاء أن يدركوا ويفهموا أنهم لعبة للشيطان وأعوانه فلا يصدقوا كل ناعق لآن السنة مكملة للقرآن كما قال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4] وكما قال :( ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7) ) وغيرها الكثير من الآيات التي توضح أن العقيدة لا تكون صحيحة إلا باتباع الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم فيما جاء به وفيما يأمر به فما بال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ، فلا يصدقهم الا جاهل أو غافل فردوهم عنكم فقد فضحهم الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم فهؤلاء متبعين لهوى الشيطان وما جاء به لأعوانه من تشكيك ويحسبون أنهم قادرون على طمس هوية الإسلام بالتشكيك بأقوال خير الأنام لكنهم والله لا يعدون قدرهم ولا يقولون إلا ما يظهر خبثهم ومكرهم على هذا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم الذي استحوذت محبته على قلوب كل أمته ، فكما حاربوا مولده والفرح به يحاربون سنته وأتباعه ( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [التوبة:32-33].) ، فردوهم بتكذيبهم وانشروا واعملوا بسنته فهو صل الله عليه وآله وصحبه وسلم كما أخبرتنا بذلك أم المؤمنين عائشة الرضى رضي الله عنها قرآن يمشي على الأرض خلقه القرآن فهو السنة وهو القرآن صل الله عليه وآله وصحبه وسلم كما قالت ووصفت ( أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- فقالت: (كان خُلُقُه القرآنَ) فمن لم يؤمن بما قاله وجاء به صل الله عليه وآله وصحبه وسلم واتبع ما يقول هؤلاء فهو غير صحيح في عقيدته ولم يؤمن الإيمان الكامل فانتبهوا للمسألة فهي خطيرة وليست مجرد تشكيك لكنهم يربون عليها أجيال قادمة تتبعهم فعلموا أبنائكم أن القرآن لا ينفصل عن السنة وتكلموا معهم وحاورهم لكي تحصنوهم من هذه الأفكار الخبيثة وهذه المعتقدات الباطلة فهم أمانة في أعناقكم فإن أنتم قادرون على الفهم الصحيح فهم عرضة للتخبط والاستدراج والاستتباع .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*القرآنيون في فقه التحولات*
قال الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم:( يوشك أحدكم أن يكذبني وهو متكئ على أريكته ، يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ) مسند أحمد
فماذا يقصد بهذا الحديث ومن ؟ نجد في مرحلتنا طائفة من الناس يسمون أنفسهم بالقرآنيين كما وصفهم الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم إذا حدثتهم بما قال الله سبحانه وتعالى ورسوله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم قالوا لا نأخذ بالسنة يكفينا القرآن نحل ما حلل ونحرم ما حرم ، هذا الحديث نص استباقي جاء عن الحبيب الأعظم صل الله عليه وآله وصحبه وسلم فيما سيأتي من الزمان والمراحل وقد حدث ورأيناهم في مرحلتنا ، فعلا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم عاش معنا مراحلنا وأخبرنا بما سيكون فيها وأوجد لنا الحلول لهذه العلل ، هناك من يتبع هؤلاء المكذبين بما جاء به الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم لأنهم لم يعرفوا أنه صلوات ربي وسلامه عليه قد فضحهم من قبل أن يأتوا لأن مؤسسيهم كانوا في زمانه من مدارس المنافقين والمرجفين والمشككين في السنة وما جاء عنه صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ، فهم يحاولوا فصل السنة عن القرآن كما فصلوا قبل ذلك أشياء كثيرة فصلوا بها الديانة عن التاريخ ونقضوا بها عرى الإسلام والإيمان ، لكن على من يتبع مثل هؤلاء أن يدركوا ويفهموا أنهم لعبة للشيطان وأعوانه فلا يصدقوا كل ناعق لآن السنة مكملة للقرآن كما قال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4] وكما قال :( ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7) ) وغيرها الكثير من الآيات التي توضح أن العقيدة لا تكون صحيحة إلا باتباع الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم فيما جاء به وفيما يأمر به فما بال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ، فلا يصدقهم الا جاهل أو غافل فردوهم عنكم فقد فضحهم الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم فهؤلاء متبعين لهوى الشيطان وما جاء به لأعوانه من تشكيك ويحسبون أنهم قادرون على طمس هوية الإسلام بالتشكيك بأقوال خير الأنام لكنهم والله لا يعدون قدرهم ولا يقولون إلا ما يظهر خبثهم ومكرهم على هذا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم الذي استحوذت محبته على قلوب كل أمته ، فكما حاربوا مولده والفرح به يحاربون سنته وأتباعه ( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [التوبة:32-33].) ، فردوهم بتكذيبهم وانشروا واعملوا بسنته فهو صل الله عليه وآله وصحبه وسلم كما أخبرتنا بذلك أم المؤمنين عائشة الرضى رضي الله عنها قرآن يمشي على الأرض خلقه القرآن فهو السنة وهو القرآن صل الله عليه وآله وصحبه وسلم كما قالت ووصفت ( أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- فقالت: (كان خُلُقُه القرآنَ) فمن لم يؤمن بما قاله وجاء به صل الله عليه وآله وصحبه وسلم واتبع ما يقول هؤلاء فهو غير صحيح في عقيدته ولم يؤمن الإيمان الكامل فانتبهوا للمسألة فهي خطيرة وليست مجرد تشكيك لكنهم يربون عليها أجيال قادمة تتبعهم فعلموا أبنائكم أن القرآن لا ينفصل عن السنة وتكلموا معهم وحاورهم لكي تحصنوهم من هذه الأفكار الخبيثة وهذه المعتقدات الباطلة فهم أمانة في أعناقكم فإن أنتم قادرون على الفهم الصحيح فهم عرضة للتخبط والاستدراج والاستتباع .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
محبو الحبيب أبوبكر العدني
23 Oct, 03:51
الحبيب أبوبكر المشهور يتكلم عن رعاية الشيوخ
الحبل ممدود ..مربوط ( من عرفناه ماسيبناه وإن سيبنا)💚💎
الحبل ممدود ..مربوط ( من عرفناه ماسيبناه وإن سيبنا)💚💎
محبو الحبيب أبوبكر العدني
23 Oct, 03:50
سيدي الحبيب ابوبكر رحمه الله عليه ورضوانه
… كيف تكون التوبة 🤔؟!
… كيف تكون التوبة 🤔؟!
محبو الحبيب أبوبكر العدني
23 Oct, 03:50
🍃 *صلاة يوم الأربعاء
المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب ابوبكر العدني ابن علي المشهور*
الْلٰهُمَّ يَانُورُ يَامَنْ خَلَقْتَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ النُّورَصَلَّ عَلَىٰ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ سَيَّدِنَا مُحَمَّدٍأَشْرَفِ مَنْ زَارَ البَيْتَ المَعْمُورَ وَصَلَّى بجَبَلِ الطُّورِ ، وَ اعْتَرَفَ لَكَ بِحَقِّ الطَّاعَة ِوَالصَّبْرِعَلَيْهَا بِقَوْلِه:أَفَلَا أَكُونُ عَبْداً شكُّور
صَلَاةً تَرْفَعُنَا بِهَا قَدْرًا ، وَتُعْظِمُ لَنَا بِهَا أَجْرًا ، وَتُصَْلِحُنَا بِهَا سِرًّا وَ جَهْرًا يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ وَيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ الطَّيِّبِينَ ، وَصَحَابَِتِهِ الغُرِّ المَيَامِينِ إِلَى يَوْمِ الدَّينِ وُسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيرًا .
*
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب ابوبكر العدني ابن علي المشهور*
الْلٰهُمَّ يَانُورُ يَامَنْ خَلَقْتَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ النُّورَصَلَّ عَلَىٰ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ سَيَّدِنَا مُحَمَّدٍأَشْرَفِ مَنْ زَارَ البَيْتَ المَعْمُورَ وَصَلَّى بجَبَلِ الطُّورِ ، وَ اعْتَرَفَ لَكَ بِحَقِّ الطَّاعَة ِوَالصَّبْرِعَلَيْهَا بِقَوْلِه:أَفَلَا أَكُونُ عَبْداً شكُّور
صَلَاةً تَرْفَعُنَا بِهَا قَدْرًا ، وَتُعْظِمُ لَنَا بِهَا أَجْرًا ، وَتُصَْلِحُنَا بِهَا سِرًّا وَ جَهْرًا يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ وَيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ الطَّيِّبِينَ ، وَصَحَابَِتِهِ الغُرِّ المَيَامِينِ إِلَى يَوْمِ الدَّينِ وُسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيرًا .
*
*جيل السلامه الواعي*📚🖋
محبو الحبيب أبوبكر العدني
20 Oct, 10:30
▪️ *يحيى يحيا*
🔸مرثية في الشهيد يحيى السنوار
📌رثاء السيد الداعية: علوي بن أبي بكر العدني المشهور.
16/ربيع ثاني/1446م
⤵ لمتابعة أخبار وانشطة الرباط عبر مواقع التواصل الاجتماعي:
👤 فيس بوك:
https://www.facebook.com/Rmuhajr
🐦 تويتر:
https://twitter.com/Rmuhajr
📱انستقرام:
https://www.instagram.com/rmuhajr/
🌐 تيلقرام:
https://telegram.me/Rmuhajr
🔸مرثية في الشهيد يحيى السنوار
📌رثاء السيد الداعية: علوي بن أبي بكر العدني المشهور.
16/ربيع ثاني/1446م
⤵ لمتابعة أخبار وانشطة الرباط عبر مواقع التواصل الاجتماعي:
👤 فيس بوك:
https://www.facebook.com/Rmuhajr
🐦 تويتر:
https://twitter.com/Rmuhajr
📱انستقرام:
https://www.instagram.com/rmuhajr/
🌐 تيلقرام:
https://telegram.me/Rmuhajr
محبو الحبيب أبوبكر العدني
20 Oct, 03:24
*💬سيدي الحبيب ابوبكر العدني أبن علي المشهور رحمة الله عليه ورضوانه:*
غزوا خارجــي ⚔️
والغزو الخارجي يأتيگ من طريق *الأجهزة 🤳*
الان الاجهزة تستخدم لثوابت لكن يكاد يكون تسعين بالمائة من نية أصحابها ليست لتوابت
حد منكم بيستخدم دليل ان هذا الاجهزة نية أصحابها لاجل التواصل السلبي في المتغيرات🤔؟
أفتح الجوال وهو طافي ايش اول مايظهر لك يد رجل يد مرأة صح ولا لا ؟!
ايش هذا🤔؟
لماذا سكتم ؟
يريكم النية التي صنعت من اجلها الاجهزة
….
*♡ محبو الحبيب ابي بكر العدني بن علي المشهور ♡*
غزوا خارجــي ⚔️
والغزو الخارجي يأتيگ من طريق *الأجهزة 🤳*
الان الاجهزة تستخدم لثوابت لكن يكاد يكون تسعين بالمائة من نية أصحابها ليست لتوابت
حد منكم بيستخدم دليل ان هذا الاجهزة نية أصحابها لاجل التواصل السلبي في المتغيرات🤔؟
أفتح الجوال وهو طافي ايش اول مايظهر لك يد رجل يد مرأة صح ولا لا ؟!
ايش هذا🤔؟
لماذا سكتم ؟
يريكم النية التي صنعت من اجلها الاجهزة
….
*♡ محبو الحبيب ابي بكر العدني بن علي المشهور ♡*
محبو الحبيب أبوبكر العدني
20 Oct, 03:21
🍃 *صلاة الأحد* 🍃
* ◼ *المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
يا مَن خَلَقْتَ جِبَالَ الأَرْضِ راسيةً
في الجو شامخةً في مطلع الأحدِ
صلِّ وَسَلَّمْ إلهي دائماً أبداً
على النبيِّ شريفِ الأصلِ والولدِ
وآلِه الغرِّ والأصحابِ تَكْرِمَةً
عَدَّ الرواسي وعَدَّ الصخرِ
والجُدُدِ
صلاةً وسلاماً دائمينِ متلازمينِ إلى يوم الدينِ
*جيل السلامة الواعي*📚🖋
* ◼ *المفكر الاسلامي*
*سيدي الحبيب أبوبكر العدني ابن علي المشهور*
يا مَن خَلَقْتَ جِبَالَ الأَرْضِ راسيةً
في الجو شامخةً في مطلع الأحدِ
صلِّ وَسَلَّمْ إلهي دائماً أبداً
على النبيِّ شريفِ الأصلِ والولدِ
وآلِه الغرِّ والأصحابِ تَكْرِمَةً
عَدَّ الرواسي وعَدَّ الصخرِ
والجُدُدِ
صلاةً وسلاماً دائمينِ متلازمينِ إلى يوم الدينِ
*جيل السلامة الواعي*📚🖋
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Oct, 08:29
💠 التلخيصات لأهم ما احتواه كتاب الأسس والمنطلقات بصيغة سؤال وجواب في فقه التحولات* 💠
🖥️ قناة محبة الركن الرابع:https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖
المرحلة المهدية ((المهدي المبشر به))
س / ما هي مرحلة الاستقرار المهدية ؟
ج / هي المرحلة التي كثر فيها اللغط والاختلاف بين أهل العلم والمذاهب , والاختلاف في مثل هذه الأمور حكمة ضرورية لا يعلمها كثير من الناس , ولكنها في دقائق علم فقه التحولات ضرورة شرعية لا بد منها للتمويه والستر ولإشعال الأقلام وذوي الأحلام والإسلام بالروايات والأقوال فيما لا يلزم فيه الإفصاح ولا البيان لسر يعلمه الخالق سبحانه وتعالى .
س/لماذا كثر اللغط و الاختلاف بين أهل العلم والمذاهب عن مرحلة المهدي؟
ج/إن اللغط والاختلاف بين أهل العلم والمذاهب والاختلاف في مثل هذه الأمور حكمة ضرورية لا يعلمها كثير من الناس , ولكنها في دقائق علم فقه التحولات ضرورة شرعية لا بد منها للتمويه والستر ولإشغال الأقلام وذوي الأحلام والإسلام بالروايات والأقوال فيما لا يلزم فيه الإفصاح ولا البيان لسر يعلمه الخالق سبحانه وتعالى, حيث إن الاتفاق المطلق في مثل هذه الأمور المصيرية يبرز للكافر والأعداء أمراً من أمور المستقبل ربما بنى عليه الخصم مواقف ذات أبعاد خطيرة على الناس , ومع هذا التمويه الشرعي فإن الأذى والقتل والتشريد يصل إلى العديد من شرائح آل البيت , ومن ارتبط بهم في أخريات الزمان , ويستفحل البلاء بين حملة القرار لملاحقتهم أخبار وآثار هذا الإمام المنتظر , والكل لا يعلمون ولا يدركون حقيقة المسألة , وما أراد الله بها من خير للأمم والشعوب .
س/ما هي علامات ظهور الإمام المهدي ؟
ج/من علامات ظهوره :
- انقطاع الطرق عن المواصلات المعتادة . وكثرة الحروب والفتن , وخاصة في جزيرة العرب كثمرة من ثمرات المراحل السابقة , يشير إلى ذلك حديث ابن مسعود (( إذا انقطعت التجارات والطرق و كثرت الفتن ...الحديث )) الفتن لنعيم بن حماد ( 1000 ) . وحديث : (( لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة سبعة )) الفتن لنعيم بن حماد ( 958 ).
- الإحباط النفسي لدى المسلمين , والضعف الكلي والشعور بالهزيمة أمام الأحداث المتعاقبة . يشير إلى ذلك حديث (( لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضكم في وجه بعض )) الفتن لنعيم بن حماد ( 960 ) .
- صيحة رمضان .. وإليها يشير الحديث : قلنا : وما الصيحة يا رسول الله ؟ قال : (( هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة ... إلخ )) الفتن لنعيم بن حماد ( 638 ). ويمكن الرجوع للكتب المختلفة التي وصفت الصيحة أو الهدة .
- ظهور الرايات السود من خرسان لنصرة الإمام المهدي , وفيها حديث : (( إذا سمعتم بالرايات السوداء قد أقبلت من خرسان فأتوها ولو حبوا على الثلج )) الفتن لنعيم ابن حماد ( 896 ), وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه (( لو كنت في صندوق مقفل فاكسر ذلك القفل والحق بها )) كنز العمال ( 31514 ).
- يعمل على نشر السنة وإماتة البدعة (( لا يوقظ نائماً , ولا يرق دماً )) الفتن لنيم بن حماد ( 1040 ) (( يقاتل على السنة , يقوم بالدين آخر الزمان كما قام النبي صلى الله عليه وسلم )) المعجم الأوسط ( 6540 ) والكبير للطبراني ( 2675 ) .
- يملك الدنيا كلها كما ملكها ذو القرنين وسليمان عليه السلام .
- ينشر دين الإسلام في الأمم الكافرة مع قطع عقيدة التثليث فيما يبلغ إليه من البلاد أما الانقطاع الكامل لهذه الانحرافات فيكون على يد عيسى عليه السلام فيما بعد ذلك .
- يحثو المال, ويفي بحاجات الشعوب الاقتصادية , أي : توزع الثروة بالعدل والإنصاف .
- يقطع المعاملات الربوية وسياسة الاقتصاد الرأسمالي والشيوعي وغيرها من نظريات الاقتصاد الوضعية .
- يوحد آراء الشعوب بالعود إلى نظام الخلافة وإنهاء بدعة الحزبية والتكتل والصراع الطبقي والاعتقادي والطائفي والسياسي ... إلخ .
- يعيد المسلمين إلى أصول الديانة في أسسها المشتركة بعيداً عن التشريك والتبديع والتضليل عند قوم , وبعيداً أيضاً عن الصراع المذهبي المسيس بكل صوره وأشكاله , وبعيداً عن الإفراط والغلو في الاعتقاد عند الآخرين , وفيه عن الليث عن طاوس قال : (( علامة المهدي أن يكون شديداً على العمال جواداً بالمال رحيماً بالمساكين )) (( الفتن )) . حتى أن بعض علماء مرحلته يشك في كونه هو المهدي المبشر به ؛ لما يراه من مخالفة ظاهر الفتوى في المذهب .
- يصحح مفهوم الحريات وحقوق الإنسان , ويعيدها إلى موقعها الصحيح من مبادئ الإسلام السمحة, ويقطع التدخلات الثقافية المنحرفة بكافة نماذجها وصورها التعليمية والتربوية والإعلامية والثقافية .
🖥️ قناة محبة الركن الرابع:https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖
المرحلة المهدية ((المهدي المبشر به))
س / ما هي مرحلة الاستقرار المهدية ؟
ج / هي المرحلة التي كثر فيها اللغط والاختلاف بين أهل العلم والمذاهب , والاختلاف في مثل هذه الأمور حكمة ضرورية لا يعلمها كثير من الناس , ولكنها في دقائق علم فقه التحولات ضرورة شرعية لا بد منها للتمويه والستر ولإشعال الأقلام وذوي الأحلام والإسلام بالروايات والأقوال فيما لا يلزم فيه الإفصاح ولا البيان لسر يعلمه الخالق سبحانه وتعالى .
س/لماذا كثر اللغط و الاختلاف بين أهل العلم والمذاهب عن مرحلة المهدي؟
ج/إن اللغط والاختلاف بين أهل العلم والمذاهب والاختلاف في مثل هذه الأمور حكمة ضرورية لا يعلمها كثير من الناس , ولكنها في دقائق علم فقه التحولات ضرورة شرعية لا بد منها للتمويه والستر ولإشغال الأقلام وذوي الأحلام والإسلام بالروايات والأقوال فيما لا يلزم فيه الإفصاح ولا البيان لسر يعلمه الخالق سبحانه وتعالى, حيث إن الاتفاق المطلق في مثل هذه الأمور المصيرية يبرز للكافر والأعداء أمراً من أمور المستقبل ربما بنى عليه الخصم مواقف ذات أبعاد خطيرة على الناس , ومع هذا التمويه الشرعي فإن الأذى والقتل والتشريد يصل إلى العديد من شرائح آل البيت , ومن ارتبط بهم في أخريات الزمان , ويستفحل البلاء بين حملة القرار لملاحقتهم أخبار وآثار هذا الإمام المنتظر , والكل لا يعلمون ولا يدركون حقيقة المسألة , وما أراد الله بها من خير للأمم والشعوب .
س/ما هي علامات ظهور الإمام المهدي ؟
ج/من علامات ظهوره :
- انقطاع الطرق عن المواصلات المعتادة . وكثرة الحروب والفتن , وخاصة في جزيرة العرب كثمرة من ثمرات المراحل السابقة , يشير إلى ذلك حديث ابن مسعود (( إذا انقطعت التجارات والطرق و كثرت الفتن ...الحديث )) الفتن لنعيم بن حماد ( 1000 ) . وحديث : (( لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة سبعة )) الفتن لنعيم بن حماد ( 958 ).
- الإحباط النفسي لدى المسلمين , والضعف الكلي والشعور بالهزيمة أمام الأحداث المتعاقبة . يشير إلى ذلك حديث (( لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضكم في وجه بعض )) الفتن لنعيم بن حماد ( 960 ) .
- صيحة رمضان .. وإليها يشير الحديث : قلنا : وما الصيحة يا رسول الله ؟ قال : (( هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة ... إلخ )) الفتن لنعيم بن حماد ( 638 ). ويمكن الرجوع للكتب المختلفة التي وصفت الصيحة أو الهدة .
- ظهور الرايات السود من خرسان لنصرة الإمام المهدي , وفيها حديث : (( إذا سمعتم بالرايات السوداء قد أقبلت من خرسان فأتوها ولو حبوا على الثلج )) الفتن لنعيم ابن حماد ( 896 ), وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه (( لو كنت في صندوق مقفل فاكسر ذلك القفل والحق بها )) كنز العمال ( 31514 ).
- يعمل على نشر السنة وإماتة البدعة (( لا يوقظ نائماً , ولا يرق دماً )) الفتن لنيم بن حماد ( 1040 ) (( يقاتل على السنة , يقوم بالدين آخر الزمان كما قام النبي صلى الله عليه وسلم )) المعجم الأوسط ( 6540 ) والكبير للطبراني ( 2675 ) .
- يملك الدنيا كلها كما ملكها ذو القرنين وسليمان عليه السلام .
- ينشر دين الإسلام في الأمم الكافرة مع قطع عقيدة التثليث فيما يبلغ إليه من البلاد أما الانقطاع الكامل لهذه الانحرافات فيكون على يد عيسى عليه السلام فيما بعد ذلك .
- يحثو المال, ويفي بحاجات الشعوب الاقتصادية , أي : توزع الثروة بالعدل والإنصاف .
- يقطع المعاملات الربوية وسياسة الاقتصاد الرأسمالي والشيوعي وغيرها من نظريات الاقتصاد الوضعية .
- يوحد آراء الشعوب بالعود إلى نظام الخلافة وإنهاء بدعة الحزبية والتكتل والصراع الطبقي والاعتقادي والطائفي والسياسي ... إلخ .
- يعيد المسلمين إلى أصول الديانة في أسسها المشتركة بعيداً عن التشريك والتبديع والتضليل عند قوم , وبعيداً أيضاً عن الصراع المذهبي المسيس بكل صوره وأشكاله , وبعيداً عن الإفراط والغلو في الاعتقاد عند الآخرين , وفيه عن الليث عن طاوس قال : (( علامة المهدي أن يكون شديداً على العمال جواداً بالمال رحيماً بالمساكين )) (( الفتن )) . حتى أن بعض علماء مرحلته يشك في كونه هو المهدي المبشر به ؛ لما يراه من مخالفة ظاهر الفتوى في المذهب .
- يصحح مفهوم الحريات وحقوق الإنسان , ويعيدها إلى موقعها الصحيح من مبادئ الإسلام السمحة, ويقطع التدخلات الثقافية المنحرفة بكافة نماذجها وصورها التعليمية والتربوية والإعلامية والثقافية .
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Oct, 08:29
- ظهور البركة في الطعام والإنتاج الزراعي والحيواني بإقامة ودعم مبدأ الاكتفاء الذاتي , وتصحيح العلاقات بين الناس ؛ لتسود الرحمة والمحبة والوئام , خصوصاً في المرحلة الأولى من استقرار حياته السياسية والاقتصادية .
- دخول الإمام المهدي بعد ذلك في المعارك العسكرية ضد جيوش السفياني الثاني حتى يأسره ويقتله بالشام .
- مهادنة الروم وطاعة ملوك الأرض للمهدي عدة سنوات . وهي المرحلة التي تتقوى فيها شوكة الإسلام والمسلمين . وتطبق الشريعة الإسلامية في كافة البلاد الإسلامية , وتعود للأمة هيبتها أمام دول العالم , وتقام الهدنة تلو الهدنة مع العديد من دول الكفر في المرحلة , بما فيها « دولة اليهود المعروفة في الأرض المحتلة » ؛ إذ تجبن عن شن حرب ضد قرار الإسلام لعدة سنوات, يبرز فيها أمر الله بالعدل والاستقرار والأمن والبركة في الأرزاق والنيات والإنبات .
س/على ماذا تدل هذه الأحاديث والعلامات وما الواجب على المسلم فعله في نصرة الإمام المهدي ؟
ج/مفاد هذه الأحاديث حث المسلم على نصرة الإمام ولزوم دعوته في حينها , وظهور علاماتها بيقين , وفي هذا المضمار يجب على كل مسلم ألا يستعجل الظواهر , ويذهب مندفعاً نحو مفهوم النصرة من غير تحر وانتباه ؛ فإن تشابه الظواهر قد يوقع المستعجل في الخطأ ؛ وخاصة في المظلومين من آل البيت أو محبيهم , حيث يندفعون ويتبعون كل ناعق في المرحلة معتقدين صدق الإشاعات وتشابه العلامات , وبين الأمرين بون كبير ومسافة شاسعة , وأمر الله أعظم وأكبر من أن ينطوي تحت مؤسسات وسياسات تبحث عن سلطان والسيطرة , وتعمق الصراع بين المصلين في المرحلة فقاعدة الفعل و رد الفعل هي رائدة الدجل و الدجاجلة عبر تاريخ التحولات , وأما ما نحن بصدده فسلامة ومحبة ورحمة ووراثة وخلافة , والأمر لله من قبل ومن بعد .
➖➖➖➖➖
✍🏻 محبة الركن الرابع / نعمة الساكت
- دخول الإمام المهدي بعد ذلك في المعارك العسكرية ضد جيوش السفياني الثاني حتى يأسره ويقتله بالشام .
- مهادنة الروم وطاعة ملوك الأرض للمهدي عدة سنوات . وهي المرحلة التي تتقوى فيها شوكة الإسلام والمسلمين . وتطبق الشريعة الإسلامية في كافة البلاد الإسلامية , وتعود للأمة هيبتها أمام دول العالم , وتقام الهدنة تلو الهدنة مع العديد من دول الكفر في المرحلة , بما فيها « دولة اليهود المعروفة في الأرض المحتلة » ؛ إذ تجبن عن شن حرب ضد قرار الإسلام لعدة سنوات, يبرز فيها أمر الله بالعدل والاستقرار والأمن والبركة في الأرزاق والنيات والإنبات .
س/على ماذا تدل هذه الأحاديث والعلامات وما الواجب على المسلم فعله في نصرة الإمام المهدي ؟
ج/مفاد هذه الأحاديث حث المسلم على نصرة الإمام ولزوم دعوته في حينها , وظهور علاماتها بيقين , وفي هذا المضمار يجب على كل مسلم ألا يستعجل الظواهر , ويذهب مندفعاً نحو مفهوم النصرة من غير تحر وانتباه ؛ فإن تشابه الظواهر قد يوقع المستعجل في الخطأ ؛ وخاصة في المظلومين من آل البيت أو محبيهم , حيث يندفعون ويتبعون كل ناعق في المرحلة معتقدين صدق الإشاعات وتشابه العلامات , وبين الأمرين بون كبير ومسافة شاسعة , وأمر الله أعظم وأكبر من أن ينطوي تحت مؤسسات وسياسات تبحث عن سلطان والسيطرة , وتعمق الصراع بين المصلين في المرحلة فقاعدة الفعل و رد الفعل هي رائدة الدجل و الدجاجلة عبر تاريخ التحولات , وأما ما نحن بصدده فسلامة ومحبة ورحمة ووراثة وخلافة , والأمر لله من قبل ومن بعد .
➖➖➖➖➖
✍🏻 محبة الركن الرابع / نعمة الساكت
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Oct, 08:27
💠من خواطر محبة الركن الرابع💠
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*هي حرب وهرب*
حديث تكلم به الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم على آل بيته وما يحدث لهم منذ فتنة قتل سيدنا الإمام الحسين رضي الله عنه من قتل وتشريد بيد أهل الإفراط والتفريط من خذلوه ومن قتلوه وكيف تستمر هذه الفتنة معهم حتى آخر الزمان
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قال : بينما نحن عند رسول الله ﷺ
إذ أقبل فتية من بني هاشم
فلما راهم النبي ﷺ
اغر ورقت عيناه وتغير لونه
قال، فقلت:
ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه
فقال : (( إنا أهل بيت اختار الله لنا
الآخرة على الدنيا
وإن أهل بيتي سيلقون بعدي
بلاء وتشريدا وتطريدا
حتى يأتي قوم من قبل المشرق
معهم رايات سود
فيسألون الخير، فلا يعطونه
فيقاتلون فينصرون
فيعطون ما سألوا، فلا يقبلونه
حتى يدفعوها إلى
رجل من أهل بيني
فيملؤها قسطا
كما ملئوها جورا
فمن أدرك ذلك منكم
فليأتهم ولو حبوا على الثلج)).
وهنا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم يوضح هذه الفتنة التي بدأت لأهل بيته بقتل سيدنا الحسين رضي الله عنه وإنهم أهل الآخرة بمعنى ما نهجه آل البيت بهذا المنهج الذي فرقوا به بين وراثة العلم ووراثة الحكم فهم لا يهتموا بالدنيا وأمورها وإنما بما ورثوه عن الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ، لذلك هم مضطهدون من فريق التفريط الذي بدعهم وشركهم ومن فريق الإفراط من ادعى مناصرتهم وخذلوهم ، وهكذا تستمر مسيرتهم بين هؤلاء الفريقين حتى تأتي فتن المشرق ويخرج أهل الرايات السود من فريق الإفراط باسمهم وباسم نصرتهم والرايات السود ترمز للرايات التي تخرج مناصرة لمن سيدعي المهداوية والجهاد ، وهذا تحذير لآل البيت بعدم المشاركة تحت هذه الرايات لإنها باطلة ولأنها تخرج من جهة ليست هي الجهة المحددة لظهور رايات المهدي الحقيقي وسيملؤها قسطا أي بهذا المدعي للمهدية الذي سيقيم خلافة باسم أهل البيت وسيقاتل اليهود في أطراف دمشق كما سيدعي أصحاب الرايات الصفر أنهم كذلك يقاتلون اليهود على مشارف دمشق من جهتهم ، والقتال حقيقة بين هذه الرايات ، فكما ملؤها جورا من قبل سيكون حكمهم فيمن ستكون تحت سيطرتهم لأنهم يسألونها أي الخلافة بما يروجون أنه وحدة وخير للأمة فلا يعطونه حتى يتم القتال فينصرون ويأخذونها والحقيقة هم يطلبون تقاسم كنز الفرات فلا يعطون ذلك لكن بعد النصر تتم إتفاقيات وتقسيم الكنز لكنهم يرفضون ذلك فيطلبوا الكنز كاملا والاستحواذ عليه وهكذا هم في نظر الناس حققوا الخلافة والقسط ولكنهم يملؤها فجورا حتى ظهور الإمام المهدي الحقيقي فمن يكونوا موجودين يدفعونها إليه بعد أن تظهر الحقائق ويروا أنهم كانوا مع الباطل وأن القتل نالهم وأن من خذل الإمام الحسين بعد أن أخرجوهم خذلوهم وتركوهم لفريق التفريط فيهرب منهم من أراد الله له النجاة فيدفعونها إلى رجل من آل البيت وهو الإمام المهدي فتخرج الرايات السود الحقيقية من خرسان لمناصرته فمن أدرك ذلك هنا يشارك ،أما قبل ذلك فهي حرب وهرب كما قال الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ووصفها ( هي حرب وهرب) تنتصر فيه الرايات السود مرتين المرة الأولى لأجل أخذ النصف من كنز الفرات وعندما يتم لهم النصر يرفضوا أخذ النصف فيقاتلوا لأخذه كاملا وينتصروا ولا يعطوا فتستمر الحرب بينهم وينهزموا في الثالثة وهنا يكون القتل والتشريد لمن شارك منهم فيهربوا بعد أن يقتل منهم الكثير لعدم فهمهم هذا العلم وتكذيبهم للناصحين وهنا يظهر المهدي ويظهر فسطاط إيمان للمبايعة ولو حبوا على الثلج كما أمر ووجه الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ممن فهم وعمل وهدء واستكان إلى وقت اليوم الموعود فلم يغتروا بما ملؤها من عدل وقسط لأنه كذلك ملؤها جور فلم يهتموا للدنيا فهم أهل آخرة وسفينة نجاة للأمة في هذه الفتن وكل من ركب السفينة نجا من طوفانهم .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
🖥️ قناة محبة الركن الرابع https://t.me/+QP-8w5_CzLhlNjVk
➖➖➖➖➖➖➖
*هي حرب وهرب*
حديث تكلم به الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم على آل بيته وما يحدث لهم منذ فتنة قتل سيدنا الإمام الحسين رضي الله عنه من قتل وتشريد بيد أهل الإفراط والتفريط من خذلوه ومن قتلوه وكيف تستمر هذه الفتنة معهم حتى آخر الزمان
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قال : بينما نحن عند رسول الله ﷺ
إذ أقبل فتية من بني هاشم
فلما راهم النبي ﷺ
اغر ورقت عيناه وتغير لونه
قال، فقلت:
ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه
فقال : (( إنا أهل بيت اختار الله لنا
الآخرة على الدنيا
وإن أهل بيتي سيلقون بعدي
بلاء وتشريدا وتطريدا
حتى يأتي قوم من قبل المشرق
معهم رايات سود
فيسألون الخير، فلا يعطونه
فيقاتلون فينصرون
فيعطون ما سألوا، فلا يقبلونه
حتى يدفعوها إلى
رجل من أهل بيني
فيملؤها قسطا
كما ملئوها جورا
فمن أدرك ذلك منكم
فليأتهم ولو حبوا على الثلج)).
وهنا الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم يوضح هذه الفتنة التي بدأت لأهل بيته بقتل سيدنا الحسين رضي الله عنه وإنهم أهل الآخرة بمعنى ما نهجه آل البيت بهذا المنهج الذي فرقوا به بين وراثة العلم ووراثة الحكم فهم لا يهتموا بالدنيا وأمورها وإنما بما ورثوه عن الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ، لذلك هم مضطهدون من فريق التفريط الذي بدعهم وشركهم ومن فريق الإفراط من ادعى مناصرتهم وخذلوهم ، وهكذا تستمر مسيرتهم بين هؤلاء الفريقين حتى تأتي فتن المشرق ويخرج أهل الرايات السود من فريق الإفراط باسمهم وباسم نصرتهم والرايات السود ترمز للرايات التي تخرج مناصرة لمن سيدعي المهداوية والجهاد ، وهذا تحذير لآل البيت بعدم المشاركة تحت هذه الرايات لإنها باطلة ولأنها تخرج من جهة ليست هي الجهة المحددة لظهور رايات المهدي الحقيقي وسيملؤها قسطا أي بهذا المدعي للمهدية الذي سيقيم خلافة باسم أهل البيت وسيقاتل اليهود في أطراف دمشق كما سيدعي أصحاب الرايات الصفر أنهم كذلك يقاتلون اليهود على مشارف دمشق من جهتهم ، والقتال حقيقة بين هذه الرايات ، فكما ملؤها جورا من قبل سيكون حكمهم فيمن ستكون تحت سيطرتهم لأنهم يسألونها أي الخلافة بما يروجون أنه وحدة وخير للأمة فلا يعطونه حتى يتم القتال فينصرون ويأخذونها والحقيقة هم يطلبون تقاسم كنز الفرات فلا يعطون ذلك لكن بعد النصر تتم إتفاقيات وتقسيم الكنز لكنهم يرفضون ذلك فيطلبوا الكنز كاملا والاستحواذ عليه وهكذا هم في نظر الناس حققوا الخلافة والقسط ولكنهم يملؤها فجورا حتى ظهور الإمام المهدي الحقيقي فمن يكونوا موجودين يدفعونها إليه بعد أن تظهر الحقائق ويروا أنهم كانوا مع الباطل وأن القتل نالهم وأن من خذل الإمام الحسين بعد أن أخرجوهم خذلوهم وتركوهم لفريق التفريط فيهرب منهم من أراد الله له النجاة فيدفعونها إلى رجل من آل البيت وهو الإمام المهدي فتخرج الرايات السود الحقيقية من خرسان لمناصرته فمن أدرك ذلك هنا يشارك ،أما قبل ذلك فهي حرب وهرب كما قال الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ووصفها ( هي حرب وهرب) تنتصر فيه الرايات السود مرتين المرة الأولى لأجل أخذ النصف من كنز الفرات وعندما يتم لهم النصر يرفضوا أخذ النصف فيقاتلوا لأخذه كاملا وينتصروا ولا يعطوا فتستمر الحرب بينهم وينهزموا في الثالثة وهنا يكون القتل والتشريد لمن شارك منهم فيهربوا بعد أن يقتل منهم الكثير لعدم فهمهم هذا العلم وتكذيبهم للناصحين وهنا يظهر المهدي ويظهر فسطاط إيمان للمبايعة ولو حبوا على الثلج كما أمر ووجه الحبيب صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ممن فهم وعمل وهدء واستكان إلى وقت اليوم الموعود فلم يغتروا بما ملؤها من عدل وقسط لأنه كذلك ملؤها جور فلم يهتموا للدنيا فهم أهل آخرة وسفينة نجاة للأمة في هذه الفتن وكل من ركب السفينة نجا من طوفانهم .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️ محبة الركن الرابع
نعمة الساكت
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Oct, 08:21
#دعاء سورة الكهف
🔸🔹🔸
الْلَّهُمَّ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، وَالمَوَاهِبِ العِظَامِ، وَخَالِقِ الحَلَالِ وَالحَرَامِ، وَالمُوَفِّقِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِلَىٰ أَسْبَابِ وَمُوجِبَاتِ الاِ لْتِزَامِ ؛ نَسْأَلُكَ الْلَّهُمَّ أَنْ تُحْيِيَنَا عَلَىٰ الإِسْلَامِ، وَتُمِيتَنَا عَلَىٰ الإِيمَانِ، وَتُرَقِّيَنَا بَيْنَهُمَا فِي مَرَاتِبِ الإِحْسَانِ وَالإِيقَانِ وَالعِرْفَانِ ، يَا كَرِيمُ يَا مَنَّانُ..
الْلَّهُمَّ ا حْفَظْنَا مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، وا شْفِنَا مِنْ كُلِّ سَقَمٍ وَعِلَّةٍ، وَا غْفِرْ لَنَا كُلَّ مَعْصِيَةٍ وَزَلَّةٍ، وَثَبِّتْنَا عَلَىٰ الحَقِّ وَالمِلَّةِ، وَا جْعَلْ لَنَا مُذَكِّراً وَمُعِينًا مِنْ عِبَادِكَ الأَدِلَّةِ.
وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً فَا قْبِضْنَا إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونِينَ ، وَلا ضَالِّينَ ، وَلَا مُضِلِّينَ ، بِمَنِّكَ وَكَرَمِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينِ.
الْلَّهُمَّ ا عْصِمْنَا بِفَضْلِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيخِ الدَّجَّالِ، وَمنْ سُوءِ الأَعْمَالِ وَفَسَادِ الأَحْوَالِ، وَفُضُولِ الأَقْوَالِ، وَا هْدِنَا لِمَا يُرْضِيكَ عَنَّا في كُلِّ حَالٍ، وَا خْتِمْ أَعْمَارَنَا بِالحُسْنَىٰ فِي خَيْرٍ وَعَافِيَةٍ وَسَلَامَةٍ يَا ذَا الجَلَالِ .
وَصَلَّىٰ ا للّٰهُ عَلَىٰ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ، وَالحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العَالَمِينَ .
🔸🔹🔸
للحبيب أبي بكر العدني بن علي المشهور
https://t.me/Zkr444
🔸🔹🔸
الْلَّهُمَّ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، وَالمَوَاهِبِ العِظَامِ، وَخَالِقِ الحَلَالِ وَالحَرَامِ، وَالمُوَفِّقِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِلَىٰ أَسْبَابِ وَمُوجِبَاتِ الاِ لْتِزَامِ ؛ نَسْأَلُكَ الْلَّهُمَّ أَنْ تُحْيِيَنَا عَلَىٰ الإِسْلَامِ، وَتُمِيتَنَا عَلَىٰ الإِيمَانِ، وَتُرَقِّيَنَا بَيْنَهُمَا فِي مَرَاتِبِ الإِحْسَانِ وَالإِيقَانِ وَالعِرْفَانِ ، يَا كَرِيمُ يَا مَنَّانُ..
الْلَّهُمَّ ا حْفَظْنَا مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، وا شْفِنَا مِنْ كُلِّ سَقَمٍ وَعِلَّةٍ، وَا غْفِرْ لَنَا كُلَّ مَعْصِيَةٍ وَزَلَّةٍ، وَثَبِّتْنَا عَلَىٰ الحَقِّ وَالمِلَّةِ، وَا جْعَلْ لَنَا مُذَكِّراً وَمُعِينًا مِنْ عِبَادِكَ الأَدِلَّةِ.
وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً فَا قْبِضْنَا إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونِينَ ، وَلا ضَالِّينَ ، وَلَا مُضِلِّينَ ، بِمَنِّكَ وَكَرَمِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينِ.
الْلَّهُمَّ ا عْصِمْنَا بِفَضْلِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيخِ الدَّجَّالِ، وَمنْ سُوءِ الأَعْمَالِ وَفَسَادِ الأَحْوَالِ، وَفُضُولِ الأَقْوَالِ، وَا هْدِنَا لِمَا يُرْضِيكَ عَنَّا في كُلِّ حَالٍ، وَا خْتِمْ أَعْمَارَنَا بِالحُسْنَىٰ فِي خَيْرٍ وَعَافِيَةٍ وَسَلَامَةٍ يَا ذَا الجَلَالِ .
وَصَلَّىٰ ا للّٰهُ عَلَىٰ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ، وَالحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العَالَمِينَ .
🔸🔹🔸
للحبيب أبي بكر العدني بن علي المشهور
https://t.me/Zkr444
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Oct, 08:21
🍃 *صلاة يوم الجمعة وليلتها*🍃
الْلٰهُمَّ صَلَّ وَسَلِّمْ عَلَىٰ سَيَّدِ الأَوَّلِينَ وَ الآخِرِينَ ، العَبْدِ المَحْبُوبِ المَخْطُوبِ المُقَرَّبِ عِنْدَ رَبَّ العَالَمِينَ ، مَنْ فَضَّلَه اللهُ وَ كَرَّمَهُ وَ شَرَّفَهُ في هٰذِهِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الدَّينِ ، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ المَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، عَدَدَ كُلِّ جُمُعَةٍ مِنْ كُلِّ أُسْبُوعٍ عَبَر ، وَعَدَدَ مَا تَجْرِي بِهِ مَقَادِيرُ الزَّمَنِ إِلىٰ يَوْمِ المَحْشَرِ وَ المُسْتَقَرَّ ، صَلَاةً وَسَلَاماً نَنَالُ بِهِماَ شَرَفَ التَّسْوِيَةِ المُثْلَىٰ ، وَسِرَّ النَّفْخَةِ الأُولَىٰ ، كَرَمَاً وَ جُوداً وَ فَضْلاً ، وَنَرْقىٰ بِهَا يَوْمَ القِيَامَةِ دَرَجَ الأَوْجِ الأَعْلَىٰ ، مَعَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيِقينَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً ، وَ عَلَىٰ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيراً ، عَدَدَ خَلْقِكَ وَ رِضَاءَ نَفْسِكَ وَزِنَةَ عَرْشِكَ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِكَ.
*المفكر الاسلامي*:
*أبو بكر العدني ابن علي المشهور*
*جيل السلامة الواعي*📚🖋
https://t.me/Zkr444
الْلٰهُمَّ صَلَّ وَسَلِّمْ عَلَىٰ سَيَّدِ الأَوَّلِينَ وَ الآخِرِينَ ، العَبْدِ المَحْبُوبِ المَخْطُوبِ المُقَرَّبِ عِنْدَ رَبَّ العَالَمِينَ ، مَنْ فَضَّلَه اللهُ وَ كَرَّمَهُ وَ شَرَّفَهُ في هٰذِهِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الدَّينِ ، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ المَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، عَدَدَ كُلِّ جُمُعَةٍ مِنْ كُلِّ أُسْبُوعٍ عَبَر ، وَعَدَدَ مَا تَجْرِي بِهِ مَقَادِيرُ الزَّمَنِ إِلىٰ يَوْمِ المَحْشَرِ وَ المُسْتَقَرَّ ، صَلَاةً وَسَلَاماً نَنَالُ بِهِماَ شَرَفَ التَّسْوِيَةِ المُثْلَىٰ ، وَسِرَّ النَّفْخَةِ الأُولَىٰ ، كَرَمَاً وَ جُوداً وَ فَضْلاً ، وَنَرْقىٰ بِهَا يَوْمَ القِيَامَةِ دَرَجَ الأَوْجِ الأَعْلَىٰ ، مَعَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيِقينَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً ، وَ عَلَىٰ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيراً ، عَدَدَ خَلْقِكَ وَ رِضَاءَ نَفْسِكَ وَزِنَةَ عَرْشِكَ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِكَ.
*المفكر الاسلامي*:
*أبو بكر العدني ابن علي المشهور*
*جيل السلامة الواعي*📚🖋
https://t.me/Zkr444
محبو الحبيب أبوبكر العدني
18 Oct, 03:15
*الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور*
*السبب المؤدي إلى ما يجري في حياة المسلمين*
*السبب المؤدي إلى ما يجري في حياة المسلمين*
1,875
subscribers
695
photos
599
videos
