📚 أخلاق إسلامية 📚

@akhlakaslamea

☆خذ من القناة ماتشاء واترك لنا الدعاء☆
انشر الخير ولا تحتقر من المعروف شيئا .. فلا تدري أي عمل يدخلك الجنة

📚 أخلاق إسلامية 📚 (Arabic)

تعتبر قناة 'أخلاق إسلامية' المكان المثالي لكل من يسعى لتحسين نفسه وتطوير أخلاقه بمبادئ وقيم إسلامية. تقدم القناة محتوى هادف ومفيد يساعدك على فهم الأخلاق الإسلامية وتطبيقها في حياتك اليومية. ستجد في هذه القناة مقاطع فيديو، نصائح، واقتباسات تلهمك لتكون أفضل نسخة من نفسك. من خلال اتباع محتوى القناة، ستتعلم كيفية التعامل بلطف وأدب مع الآخرين، وكذلك كيفية إظهار الصدق والصفاء في تعاملاتك اليومية. قم بالاشتراك في قناة 'أخلاق إسلامية' الآن وابدأ رحلة تحسين أخلاقك وتطوير نفسك بمساعدة القيم الإسلامية السامية. خذ من القناة ماتشاء واترك لنا الدعاء، فالخير الذي تنشره سيعود عليك بالخير أيضًا.

📚 أخلاق إسلامية 📚

21 Nov, 11:53

تابع / آثارُ اللُّؤمِ

8- مخالطةُ اللَّئيمِ تُفسِدُ الشِّيَمَ :

(قال بَعضُ البُلَغاءِ : صَلاحُ الشِّيَمِ بمُعاشَرةِ الكِرامِ ، وفَسادُها بمُخالَطةِ اللِّئامِ).

9- اللُّؤمُ يَسوقُ الإنسانَ إلى أخبَثِ المَطامِعِ.

10- اللَّئيمُ يزيدُ مع النِّعمةِ لُؤمًا.

11- اللَّئيمُ جاحِدٌ للفَضيلةِ.

12- يُسرِعُ في السُّؤالِ ، ويُعرِضُ عن النَّوالِ.

13- اللَّئيمُ كالحَيَّةِ الصَّمَّاءِ ، لا يُوجَدُ عندَها إلَّا اللَّدغُ والسُّمُّ.

14- اللَّئيمُ لئيمُ القَدرِ إذا طالَ استَطالَ.

15- أنَّ اللَّئيمَ تتَمَكَّنُ القَساوةُ والجفاءُ مِن طَبعِه.

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4879

📚 أخلاق إسلامية 📚

21 Nov, 11:53

تابع / آثار اللُّؤمِ

4⃣ اتِّباعُ الهَفَواتِ والإعراضُ عن الحَسَناتِ :

📚 قال الغزاليُّ : (والطَّبعُ اللَّئيمُ يميلُ إلى اتِّباعِ الهَفَواتِ والإعراضِ عن الحَسَناتِ ، بل إلى تقديرِ الهَفوةِ فيما لا هَفوةَ فيه بالتَّنزيلِ على مُقتَضى الشَّهوةِ ليتَعَلَّل به ، وهو مِن دَقائِقِ مَكايِدِ الشَّيطانِ).

5⃣ اللُّؤمُ يُؤَدِّي إلى الفُحشِ والسَّبِّ وبَذاءةِ اللِّسانِ :

📚 قال الغزاليُّ : (الفُحشُ والسَّبُّ وبَذاءةُ اللِّسانِ ، وهو مَذمومٌ ومَنهيٌّ عنه ، ومَصدَرُه الخُبثُ واللُّؤمُ).

6⃣ اللَّئيمُ رقيقُ المروءةِ :

قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضي اللهُ عنه : (ما وجَدتُ لئيمًا قَطُّ إلَّا وجَدتُه رَقيقَ المُروءةِ).

7⃣ اللَّئيمُ يقسو إذا أُلطِفَ :

قال عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيِ اللهُ عنه : (الكَريمُ يَلينُ إذا استُعطِف ، واللَّئيمُ يقسو إذا أُلطِفَ).

#يتبع

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4879

📚 أخلاق إسلامية 📚

20 Nov, 12:25

آثارُ اللُّؤمِ

1⃣ لئامُ النَّاسِ أبطؤُهم مَوَدَّةً ، وأسرَعُهم عَداوةً ، مِثلُ الكُوبِ مِن الفَخَّارِ : يُسرِعُ الانكِسارَ ، ويُبطِئُ الانجِبارَ.

2⃣ اللَّئيمُ لا يقضي الحاجةَ ديانةً ولا مُروءةً ، وإنَّما يقضيها -إذا قَضاها- طَلَبًا للذِّكرِ والمَحمَدةِ في النَّاسِ.

3⃣ اللِّئامُ أصبَرُ النَّاسِ في طاعةِ أهوائِهم وشَهَواتِهم ، وأقَلُّ النَّاسِ صَبرًا في طاعةِ رَبِّهم.

📚 قال ابنُ القَيِّمِ : (وأمَّا اللَّئيمُ فإنَّه يصبِرُ اضطِرارًا ؛ فإنَّه يحومُ حَولَ ساحة الجَزَعِ ، فلا يراها تُجدي عليه شَيئًا ، فيصبِرُ صَبرَ الموثَقِ للضَّربِ ، وأيضًا فالكَريمُ يصبِرُ في طاعةِ الرَّحمَنِ ، واللَّئيمُ يصبِرُ في طاعةِ الشَّيطانِ ، فاللِّئامُ أصبَرُ النَّاسِ في طاعةِ أهوائِهم وشَهَواتِهم ، وأقَلُّ النَّاسِ صَبرًا في طاعةِ رَبِّهم ، فيصبِرُ على البَذلِ في طاعةِ الشَّيطانِ أتَمَّ صَبرٍ ، ولا يصبِرُ على البَذلِ في طاعةِ اللهِ في أيسَرِ شَيءٍ ، ويصبِرُ في تحمُّلِ المَشاقِّ لهَوى نفسِه في مَرضاةِ عَدوِّه ، ولا يصبِرُ على أدنى المَشاقِّ في مَرضاةِ رَبِّه ، ويصبِرُ على ما يُقالُ في عِرضِه في المَعصيةِ ، ولا يصبِرُ على ما يُقالُ في عِرضِه إذا أوذيَ في اللهِ ، بل يفِرُّ مِن الأمرِ بالمَعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ خَشيةَ أن يُتَكَلَّمَ في عِرضِه في ذاتِ اللهِ ، ويبذُلُ عِرضَه في هَوى نفسِه ومَرضاتِه ، صابِرًا على ما يُقالُ فيه ، وكذلك يصبِرُ على التَّبَذُّلِ بنَفسِه وجاهِه في هَوى نفسِه ومُرادِه ، ولا يصبِرُ على التَّبَذُّلِ للهِ في مَرضاتِه وطاعَتِه ، فهو أصبَرُ شَيءٍ على التَّبَذُّلِ في طاعةِ الشَّيطانِ ومُرادِ النَّفسِ ، وأعجَزُ شَيءٍ عن الصَّبرِ على ذلك في اللهِ ، وهذا أعظَمُ اللُّؤمِ ، ولا يكونُ صاحِبُه كَريمًا عندَ اللهِ ولا يقومُ مع أهلِ الكَرَمِ إذا نوديَ بهم يومَ القيامةِ على رُؤوسِ الأشهادِ : لِيَعلم أهلُ الجَمعِ مَن أَولى بالكَرَمِ!).

#يتبع

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4879

541

📚 أخلاق إسلامية 📚

20 Nov, 12:23

تابع / مِن أقوالِ السَّلَفِ والعُلماءِ وغَيرِهم

● وقال الماوَرديُّ : (اللَّئيمُ إذا غابَ عاب ، وإذا حَضَرَ اغتاب).

● وقال الماوَرْديُّ أيضًا : (شَرَفُ النَّفسِ مَعَ صِغَرِ الهمَّةِ أَولى مِن عُلوِّ الهمَّةِ مَعَ دَناءةِ النَّفسِ ؛ لأنَّ مَن عَلَت همَّتُه مَعَ دَناءةِ نَفسِه كان مُتَعَدِّيًا إلى طَلَبِ ما لا يستَحِقُّه ، ومُتَخَطِّيًا إلى التِماسِ ما لا يستَوجِبُه ، ومَن شَرُفَت نَفسُه مَعَ صِغَرِ همَّتِه فهو تارِكٌ لِما يستَحِقُّ ومُقَصِّرٌ عَمَّا يجِبُ له. وفضلُ ما بَيْنَ الأمرَينِ ظاهرٌ ، وإن كان لكُلِّ واحِدٍ مِنهما مِنَ الذَّمِّ نَصيبٌ).

● وقال الزَّمَخشَريُّ : (... لَم أرَ كالدَّناءةِ أحَقَّ بالشَّناءةِ).

● وقال شاه بنُ شُجاعٍ الكَرمانيُّ : (الفُتوَّةُ مِن طِباعِ الأحرارِ ، واللُّؤمُ مِن شيَمِ الأنذالِ).

● وقال ابنُ القَيِّمِ : (مَن لم يعرِفِ الطَّريقَ إلى رَبِّه ولم يتَعَرَّفْها ، فهذا هو اللَّئيمُ الذي قال اللهُ تعالى فيه : {وَمَنْ يُهِنِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} [الحج: 18] ).

● وقال أحمَد شوقي : (مَن عَلِم مِن نفسِه الكَرَمَ رَبَأ بها عن مواقِفِ اللُّؤمِ).

● وقال مُصطَفى صادِق الرَّافِعيُّ : (أقنِعِ اللَّئيمَ بالكَرَمِ الذي في نفسِك ؛ فبهذه الطَّريقةِ وَحدَها يَفهَمُ اللُّؤمَ الذي في نفسِه).

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4876

421

📚 أخلاق إسلامية 📚

19 Nov, 14:11

تابع / مِن أقوالِ السَّلَفِ والعُلماءِ وغَيرِهم

● وقال ابنُ أبي سَبرةَ : (قيل لحُبَّى المَدَنيَّةِ : ما الجُرحُ الذي لا يندَمِلُ؟ قالت : حاجةُ الكَريمِ إلى اللَّئيمِ ثُمَّ يرُدُّه).

● اجتمَع عامرُ بنُ الظَّرِبِ العُدوانيُّ وحُمَمةُ بنُ رافعٍ الدَّوسيُّ عندَ مَلِكٍ من ملوكِ حِميَرٍ ، فقال : تساءلا حتى أسمعَ ما تقولان ، قال : قال عامِرٌ لحُمَمةَ :... مَن ألأمُ النَّاسِ؟ قال : من إذا سَألَ خَضَعَ ، وإذا سُئِلَ مَنَع ، وإذا مَلَك كَنَع ، ظاهِرُه جَشَعٌ ، وباطِنُه طَبَعٌ.

● وعن أبي بَكرِ بنِ عَيَّاشٍ ، قال : (قال كِسرى لوَزيرِه : ما الكَرَمُ؟ قال : التَّغافُلُ عن الزَّلَلِ ، قال : فما اللُّؤمُ؟ قال : الاستِقصاءُ على الضَّعيفِ ، والتَّجاوُزُ عن الشَّديدِ ، قال : فما الحَياءُ؟ قال : الكَفُّ عن الخَنا).

● قيل للأحنَفِ : ما اللُّؤمُ؟ قال : (الاستِقصاءُ على المَلهوفِ).

● وقال الجاحِظُ : (اللَّئيمُ : الذي يُفسِدُه الإحسانُ).

● وقال ابنُ عَبدِ رَبِّه : (قالوا : وعدُ اللَّئيمِ تسويفٌ).

#يتبع

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4876

620

📚 أخلاق إسلامية 📚

19 Nov, 14:10

ج- مِن أقوالِ السَّلَفِ والعُلماءِ وغَيرِهم

● رُوِيَ أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه كتَبَ إلى أبي موسى : (إنَّ الحِكمةَ ليست عن كِبَرِ السِّنِّ ، ولكِنَّه إعطاءُ اللهِ يُعطيه مَن يشاءُ ؛ فإيَّاك ودَناءةَ الأُمورِ ، ومَداني الأخلاقِ).

● كان زَيدُ بنُ أسلمَ يقولُ : (يا ابنَ آدَمَ ، أمَرَك رَبُّك أن تكونَ كَريمًا وتَدخُلَ الجَنَّةَ ، ونهاك أن تكونَ لئيمًا وتَدخُلَ النَّارَ).

● وقال الشَّعبيُّ : (النَّاسُ مِن نباتِ الأرضِ ؛ فمَن دَخَل الجَنَّةَ فهو كَريمٌ ، ومن دَخَل النَّارَ فهو لئيمٌ).

● وقال الشَّافِعيُّ : (طُبِعَ ابنُ آدَمَ على اللُّؤمِ ، فمِن شَأنِه أن يتَقَرَّبَ مِمَّن يتَباعَدُ منه، ويتَباعَدَ مِمَّن يتَقَرَّبُ منه).

● وعن يونُسَ بنِ عَبدِ الأعلى ، قال : قال لي الشَّافِعيُّ : (عاشِرْ كِرامَ النَّاسِ تعِشْ كَريمًا ، ولا تُعاشِرِ اللِّئامَ فتُنسَبَ إلى اللُّؤمِ).

● وقال سُفيانُ الثَّوريُّ : (وجَدْنا أصلَ كُلِّ عَداوةٍ اصطِناعَ المَعروفِ إلى اللِّئامِ).

● وقال الأصمَعيُّ : (قالبُزُرْجُمِهْر الحَكيمُ : احذَروا صَولةَ اللَّئيمِ إذا شَبِعَ ، وصَولةَ الكَريمِ إذا جاع).

#يتبع

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4876

483

📚 أخلاق إسلامية 📚

18 Nov, 10:52

ب- مِنَ السُّنَّةِ النَّبَويَّةِ

● عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ قال : سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((... رَحمةُ اللهِ علينا وعلى موسى ، لولا أنَّه عَجِلَ لرَأى العَجَبَ... فانطَلَقا حتى إذا أتَيا أهلَ قَريةٍ لِئامًا...)). رواه مسلم.

📚 قال القُرطُبيُّ : (والمُرادُ به هنا : أنَّهما سألا الضِّيافةَ ، بدَليلِ قَولِه تعالى : {فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا} [الكهف: 77] ؛ فاستَحَقَّ أهلُ القَريةِ أن يُذَمُّوا ، ويُنسَبوا إلى اللُّؤمِ ، كما وصَفَهم بذلك نبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم).

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4874

697

📚 أخلاق إسلامية 📚

18 Nov, 10:51

تابع / مِن القُرآنِ الكَريمِ

4⃣ وقال اللهُ تعالى : {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لَا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [التوبة: 93 - 94] .

📚 قال الزَّمَخشَريُّ : (فإن قُلتَ : رَضُوا ما مَوقِعُه؟ قُلتُ : هو استِئنافٌ ، كأنَّه قيلَ : ما بالهمُ استَأذَنوا وهم أغنياءُ؟ فقيلَ : رَضوا بالدَّناءةِ والضَّعةِ والانتِظامِ في جُملةِ الخَوالِفِ ، وطَبَعَ اللهُ على قُلوبِهم يعني أنَّ السَّبَبَ في استِئذانِهم رِضاهم بالدَّناءةِ ، وخِذلانُ اللهِ تعالى إيَّاهم).

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4872

603

📚 أخلاق إسلامية 📚

17 Nov, 13:34

تابع / مِن القُرآنِ الكَريمِ

3⃣ وقال اللهُ تعالى : {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الْأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} [الأعراف: 169] .

📚 قال ابنُ الجَوزيِّ : (قَولُه تعالى : {يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الْأَدْنَى} أي : هذه الدُّنيا ، وهو ما يعرِضُ لهم مِنها ، وقيلَ : سَمَّاه عَرَضًا ؛ لقِلَّة بَقائِه ، قال ابنُ عَبَّاسٍ : يأخُذونَ ما أحَبُّوا مِن حَلالٍ أو حَرامٍ ، وقيلَ : هو الرِّشوةُ في الحُكمِ ، وفي وَصفِه بالأدنى قَولانِ : أحَدُهما : أنَّه مِنَ الدُّنوِّ. والثَّاني : أنَّه مِنَ الدَّناءةِ).

#يتبع

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4872

754

📚 أخلاق إسلامية 📚

17 Nov, 13:33

ثالِثًا : ذَمُّ اللُّؤمِ والِخسَّةِ والدَّناءةِ

أ - مِن القُرآنِ الكَريمِ

1⃣ قال اللهُ تعالى : {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} [القلم: 13] .

📚 قال الماوَرديُّ : (وفيه أي العُتُلِّ تِسعةُ أوجُهٍ.. الوَجهُ الثَّامِنُ : هو الفاحِشُ اللَّئيمُ ، قاله مَعمَرٌ).

2⃣ وقال تعالى : {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} [البقرة: 61] .

📚 قال الطَّبَريُّ : (ومَعنى قَولِه : أدنى : أخَسُّ وأوضَعُ وأصغَرُ قدْرًا وخَطَرًا ، وأصلُه مِن قَولِهم : هذا رَجُلٌ دَنيٌّ بَيْنَ الدَّناءةِ ، وإنَّه ليُدني في الأُمورِ بغَيرِ هَمزٍ : إذا كان يتَتَبَّعُ خَسيسَها).

📖 وقال ابنُ كثيرٍ : (فيه تَقريعٌ لهم وتَوبيخٌ على ما سَألوا مِن هذه الأطعِمةِ الدَّنيَّةِ مَعَ ما هم فيه مِنَ العَيشِ الرَّغيدِ ، والطَّعامِ الهَنيءِ الطَّيِّبِ النَّافِعِ).

#يتبع

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4872

637

📚 أخلاق إسلامية 📚

16 Nov, 10:32

الفَرْقُ بَيْنَ الِخسَّةِ والدَّناءةِ وبَعضِ الصِّفاتِ :

📚 قال الثَّعالبيُّ : (إذا كان الرَّجُلُ ساقِطَ النَّفسِ والهمَّةِ فهو وَغدٌ. فإذا كان مُزدَرى في خَلقِه وخُلُقِه فهو نَذلٌ ثُمَّ جُعسوسٌ ، عنِ اللَّيثِ عنِ الخَليلِ. فإذا كان خَبيثَ البَطنِ والفَرجِ فهو دَنيءٌ ، عن أبي عَمرٍو. فإذا كان ضِدًّا للكريمِ فهو لَئيمٌ. فإذا كان رَذْلًا نَذْلًا لا مُروءةَ له ولا جَلَدَ فهو فَسلٌ. فإذا كان مَعَ لُؤمِه وخِسَّتِه ضَعيفًا فهو نِكسٌ وغُسٌّ وحِبْسٌ وخِبْزٌ. فإذا زادَ لُؤمُه وتَناهَت خِسَّتُه فهو عِكْلٌ وقُذَعْلٌ وزُمَّحٌ ، عن أبي عَمرٍو. فإذا كان لا يُدرَكُ ما عِندَه مِنَ اللُّؤمِ فهو أَبَلُّ).

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4869

954

📚 أخلاق إسلامية 📚

16 Nov, 10:31

ثانيًا : الفَرقُ بَيْنَ اللُّؤمِ والِخسَّةِ والدَّناءةِ وبَعضِ الصِّفاتِ

● الفَرقُ بَيْنَ اللُّؤمِ والبُخلِ :

اللَّئيمُ عندَ العَرَبِ : الشَّحيحُ المَهينُ النَّفسِ الخَسيسُ الآباءِ ، فإن كان الرَّجُلُ شَحيحًا ، ولم تجتَمِعْ فيه هذه الخِصالُ ، قيل له : بَخيلٌ ، ولم يُقَلْ له : لئيمٌ ، يُقالُ لكُلِّ لئيمٍ : بَخيلٌ ، ولا يُقالُ لكُلِّ بَخيلٍ : لئيمٌ ، والعامَّةُ تُخطِئُ فيهما فتُسوِّي بَينَهما.

📚 وقال ابنُ قُتَيبةَ الدِّينَوَريُّ : (يذهَبُ النَّاسُ إلى أنَّهما سَواءٌ ، وليس كذلك ؛ إنَّما البَخيلُ : الشَّحيحُ الضَّنينُ ، واللَّئيمُ : الذي جَمع الشُّحَّ ، ومَهانةَ النَّفسِ ، ودَناءةَ الآباءِ ، يُقالُ : كُلُّ لئيمٍ بَخيلٌ ، وليس كُلُّ بَخيلٍ لئيمًا).

● الفَرقُ بَيْنَ اللُّؤمِ والخُبثِ :

أنَّ الخُبثَ أعَمُّ مِن اللُّؤمِ ؛ فالخُبثُ هو ما يُكرَهُ رَداءةً وخِسَّةً ، مَحسوسًا كان أو مَعقولًا ، وذلك يتَناوَلُ الباطِلَ في الاعتِقادِ ، والكَذِبَ في المَقالِ ، والقُبحَ في الفَعالِ.

#يتبع

📚 موسوعة_الأخلاق 📚

https://dorar.net/alakhlaq/4869

865