来自 قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله (@abdaydhia2752) 的最新 Telegram 贴文

قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله Telegram 帖子

قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله
🤝 أهـلًا وسهلًا ومرحبًا بڪم🤝
نتشـرف بانضمامڪم إلى القـناة الرسمـية لنشر الفتاوى
لِفَضِيلَـة السيـــد العـلامــة: مُحَــــمَّد بن عبدﷲ عـوض
حفظـــه ﷲ وأبقاه ونفعـنا بعلمـــه
رابط القناة 👇🏻
https://t.me/abdaydhia2752
2,815 订阅者
441 张照片
最后更新于 12.03.2025 11:56

قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله 在 Telegram 上分享的最新内容

قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

09 Feb, 22:56

359

(5) ↕️ الجواب
إذا نوى في نفسه ولم ينطق بلسانه فليست وقفا.

(6) ✳️ سؤال
‏ جدتي أم أبي خلفت اثنين أخوة. مات عمي قبلها، وماتت قبل أبي. هل يورث أبي الثمين بعدها دون أولاد أخوه؟
(6) ↕️ الجواب
نعم يرث .

(7) ✳️ سؤال
‏ هناك الكثير يتعاطون الشمة وهم صيام بحجة أنها لا تفطر. وعندما استنكرت على أحدهم وهو متفقه، قال إنها لا تنزل من الحلق وحكمها حكم الماء، بل إن الماء قد يتسرب للجوف لأنه ليس له طعم، بعكس الشمة، لها طعم شديد وواضح إذا نزلت من الحلق. نرجو من المولى إفادتنا حول هذا.
(7) ↕️ الجواب
يجب على الصائم أن يحتاط لصيامه ويجاهد شهوة نفسه ويترك المشتبهات ،
ويترك الشمة وليتق الله ربه .

(8) ✳️ سؤال
‏والدي اشترى من صهره أرضية بمساحة 8 حبل في عام 2002 في منطقة الطلح، وصهره كان عاد معه بجوارها أرضية. وأصيب والدي بمرض وعاد إلى البلاد ولم يعد إليها. وقام صهره ببناء بيت وعمل أرضية والدي حوشًا لبيته، وعمل فيها بيارة، وبنى في الطريق وقطعها إلى داخل بيته وكل هذا العمل بدون علم والدي وبدون رضاه. والأصح أنه أخذ من أرضية والدي. ووالدي لا يعرف كم كانت مساحة الحبلة متر في عام 2002. فهل يمكنكم توضيح الفرق بين تحبيل الحبلة في عام 2002 وتحبيل الحبلة في هذا العام؟ وما هو الحكم عليه فيما أحدثه وتعدى في أرضنا بدون علمنا طوال هذه الفترة؟
(8) ↕️ الجواب
تراضوا بقول عالم أو عارف ليسمع من الطرفين ثم يفصل بينكم .

(9) ✳️ سؤال
‏ كان زوجي بعد العرس ونحن ما زلنا عرسان، قد مر بوقت شديد من الفقر والأزمة لا يعلم بها إلا الله. استدان من كل شخص وتدين من كل مكان. معي ذهبي، أردت أن أعطيه إياه من كل قلبي وأقف مع زوجي. طلبني وقال يا زوجتي أعطيني ذهبك ليفرج الله الأمر وسأرده لك. وخالتي، قالت لي ماذا ستقولين للناس وأنتِ عروسة، وما ستقول أمك وأخواتك عنك إن أعطيتي ذهبك؟ فترددت وذهبت إلى زوجي وقلت له إنني خائفة من أمي . وزوجي، وهو معصب ومتشنج، قال إنتي طالق إذا كنت خائفة من أمك. وكنت في البداية مترددة مما سيقول الناس ولكن ليس خوفًا من أمي لأنها طيبة. فهل يقع الطلاق في هذه الحالة وهو في حالة عصبية؟
وفي مرة أخرى، تشاجرت أنا وزوجي بسبب الهاتف. رأيت رسائل في هاتفه وقلت له أحلف وطلق ما هي لك. فقال أنتِ طالق إذا هم لي. ثم اكتشفت أنها له. هل يقع الطلاق في هذه الحالة؟
وفي مرة ثالثة حدثت مشكلة كبيرة بيني وبين زوجي وكرهته بشدة وحنقت وقلت له طلقني ما عاد أشتيك فقال لي أرسلي لي رسالة مثلما مثل رسالة زوجتي الأولى وأنا أطلقك. كانت رسائل زوجته الأولى تحتوي على إهانات وكلام جارح. أرسلت له رسالة مثلها، فقال أنتِ طالق كل شيء إلا كرامتي. هل يقع الطلاق في هذه الحالة؟
(9) ↕️ الجواب
يقع الطلاق والله يختار الخير .

(10) ✳️ سؤال
‏ أنا مقيم في صنعاء منذ عام 2016 بعد العدوان، ووالدتي كانت جالسة عندي وكانت مريضة وكنت أعالجها رغم ظروفي الصعبة. آخر مرة دخلتها مستشفى وتوفيت فيه رحمها الله. قمت بإقامة عزاء في بيتي وجاء إخوتي وأهاليهم للعزاء. كان مع والدتي ذهب بقيمة 600 ألف ريال يمني، بعته وسددت منه تكاليف المستشفى والعزاء وزدت من عندي. لم أطلب من إخوتي ريالًا في عزائها ولا في مرضها الأخير، ولم يسألوني عنه إلى الآن. هل يلزمني أن أقسم قيمة الذهب على ورثتها أم يكفي إنفاقه في عزائها ومرض موتها؟ وهل يلزمني أن أخبرهم بذلك؟
(10) ↕️ الجواب
لا يلزمك شيء ما دام الأمر كما ذكرت ولا يلزمك أن تخبر الورثة .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.
(5324)بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدﷲ عوض حفظه ﷲ وأبقاه


(1) ✳️ سؤال
رجل قال به واحد كان بين يؤذيه يالسرق وأصله قد سرق عليه خيرات، وآخر مرة دخل يسرق ومعه بندق والرجال أوبه له ويشتي يلحقه، فشرد وخلى البندق. والرجال أخذ البندق، والسارق لم يعد ولم يسأل عن البندق. الآن السارق قد مات ومعه ورثة، والرجال الذي البندق معه قال قد سرق عليه أشياء بأكثر من قيمة البندق. فما الذي يلزمه؟
(1) ↕️ الجواب
إذا كان الأمر كما ذكر فلا يلزم شيء وذمته بريئة .

(2) ✳️ سؤال
رجل ذهبت زوجته عرس صديقتها ورجعت البيت، وهو غضب بدون أن يعرف وتصل لها وقال أنتِ طالق وهو غاضب بقوة. هل تقع الطلقة أم عليه كفارة يمين؟
(2) ↕️ الجواب
يقع ذلك طلاقا إلا إذا كان بغير شعور كالمجنون فلا يقع الطلاق .

(3) ✳️ سؤال
رجل كان يتصل بزوجته وهي تتوسط لابن أخيه ليسبر له فيزا. وقال لها علي الطلاق من رأسك أني ما أسبر له الفيزا، واليوم سبر له الفيزا. فهل وقع الطلاق أم لا؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

09 Feb, 22:56

276

(2) ↕️ الجواب
لا يلزمك شيء .

(3) ✳️ سؤال
‏ أنا محرم واتصلت بزوجتي، وتحرك الساكن (عزكم الله). فهل عليّ شيء؟ ودعواتكم لنا بالقبول والتوفيق.
(3) ↕️ الجواب
إذا كان اتصالك لحاجة ولم يكن لك قصد في الشوق والتلذذ بصوتها فلا يلزمك شيء.

(4) ✳️ سؤال
‏ أنا من صعدة، ومعي بيت في صعدة ومعي بيت في صنعاء، ومقر عملي في صنعاء وأقضي معظم وقتي في صنعاء. أزور صعدة أحيانًا زيارة نادرًا، يمكن كل نصف سنة أو يمكن تغلق سنة وأزورها في العيد. فهل يصح لي القصر؟
(4) ↕️ الجواب
أتم الصلاة في بيتك ولا تقصر .

(5) ✳️ سؤال
‏ أريد أن أستأجر أرض وقف بمساحة 500 حبلة بالإيجار مثل ما أستأجر من أي إنسان بالإيجار لمدة عشر سنوات. هل يجوز أم لا؟
(5) ↕️ الجواب
يجوز ذلك .

(6) ✳️ سؤال
‏ توفي أبي وجاء عندنا معزون. نحن ثلاثة إخوة، وكان المعزون يعطوننا فلوس، وأعطينا أخانا الكبير ليصرف منها تكاليف العزاء. ولكن أمي وزوجتي كانتا تأخذان فلوس عزاء من النساء وأخفتاها لهما. فهل يلزمهما شيء؟
(6) ↕️ الجواب
لا يلزمهن شيء.

(7) ✳️ سؤال
سائق دينه صدم ولد بالغلط وأسعفه، وفعل أبو الولد تنازل وبعد خمسة أيام مات الولد. واتصلوا بالسائق الدينه وذهب إليهم وسلم لهم دية وكمل. فهل يلزمه شيء بعد تسليم الدية؟ الصدام كان في قاع ليس في سوق أو منطقة فيها ناس.
(7) ↕️ الجواب
إذا كان صاحب الدينة هو المخطي فيصوم شهرين متابعة والله يعينه .

(8) ✳️ سؤال
‏ لدي ثلاثة إخوة، منهم اثنان في السعودية، ووالدي الثالث. وهم يشتغلون وهؤلاء الثلاثة يحصلون خير. فقلت لهم أشتي اتزوج، فقالوا ما هو وقتك، معنا محجر نشتي نسبره. فقلت لهم دعوني أجمع لي، فرفضوا رغم أنهم متزوجون. فمارأي المولى هل المحجر المقدم أم الزواج؟
(8) ↕️ الجواب
الرأي أن يتعاونوا معك في زواجتك وأن يقدموا زواجتك قبل إصلاح المحجر والله يسخرهم .

(9) ✳️ سؤال
‏ جدتي أرضعت بنتي، ولكن لم يعد فيها حليب، قد عمرها حوالي سبعون عامًا. وهناك رضيع منها. وطلب بنتي لابنه. فهل تجوز بنتي لابنه أم لا؟
(9) ↕️ الجواب
إذا نزل ولو مصلا فيثبت بذلك حكم الرضاع،
فلا تزوج ابنتك بابنه ففي ذلك شبهة كبيرة والمؤمنون وقافون عند الشبهات .

(10) ✳️ سؤال
‏ شخص رضع هو وبنت عمه من جدتهم زوجة جدهم الثانية وليست أم أبائهم. ويريد الزواج من بنت عمه أخت هذه البنت التي رضع معها. أختها الصغيرة. هل يجوز الزواج؟ أفيدونا.
(10) ↕️ الجواب
لا يجوز ذلك .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء ﷲ بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.
(5323) بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه


(1) ✳️ سؤال
‏ وصلت المسجد والإمام يصلي المغرب ومعه شخص يصلي. عندما قام من الركوع في الركعة الثانية قدمته، وعندما قام إلى الركعة الأخيرة كبرت تكبيرة الإحرام وحسبت الركعة الثالثة للإمام كالأولى لي. هل صلاتي صحيحة أم أعيدها؟
(1) ↕️ الجواب
صلاتك صحيحة إن شاء الله .

(2) ✳️ سؤال
‏ شخص أجر مزرعته المزروعة قات الحبلة الواحد بـ عشرين ألف في السنة. عندما دخل الشتاء قال المستأجر لصاحب الملك يدفع نصف الطرابيل والحديد لتغطيتها من الضريب، لكن صاحب الملك رفض وقال إن كل شيء على المستأجر. وإذا ضربت سيحتاج إجار السنة كامل فهل يلزم صاحب الملك أن يدفع نصف القيمة أم هي على المستأجر؟
(2) ↕️ الجواب
إذا لم يكن بينهم اتفاق فيلزم العمل بالعرف الجاري في البلاد في مثل ذلك .

(3) ✳️ سؤال
‏ واحد قال لزوجته: "حرام عليا ما عاد آكل من زادش لمدة أسبوع، وغرفتي إذا دخلتيها فأنت طلاق لمدة ثلاثة أيام". فدخلت الغرفة قبل انقضاء الثلاثة الأيام، أما الزاد ما قد أكل. ما الحكم؟
(3) ↕️ الجواب
إذا أكل من زادها فيكفر كفارة يمين،
ولا يقع ذلك طلاقا ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله .

(4) ✳️ سؤال
واحد قال لي أقرأ له ختمة في شهر رمضان الأول لوالديه، وأنا أقرأها في رمضان بـ 30 ألف، وهو استحيت منه لما قال بـ 15 ألف، ونا رضيت، وقال بعدما أوديها بايحاسب. قلت سابر. واليوم قد بايوفى له سنة ولا قد حاسب، وبالأخير ما عاد جوب عليا. هل بايسبر إني أحول ثوابها كله لي، ولا كيف؟ أفتونا.
(4) ↕️ الجواب
ثوابها لك، ولن يصله شي من ثوابها؛ لأنه لم يفِ حتى يستوفي .

(5) ✳️ سؤال
مارأيك في من أوقف أرضيته وقف ذريه على أساس لا أحد يأخذها منه مع أنه لو أمن من شفعته أو نحوه لما أوقفها. هل يصح ذلك الوقف أم له الرجعة فيها؟
الجواب
ما فهمت حق الفهم.
استفسار
اشتري في مكان وهو خائف أن يشفعوها عليه أويأخذونها بأي طريقه فنوى بها وقف لذريته على أساس يحينوا في أخذها وتصبح وقفا. فهل صح الوقف أم له الرجوع فيها؟
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

09 Feb, 22:56

445

(3) ↕️ الجواب
لا يقع ذلك طلاقا، ويكفر كفارة يمين، ويستغفر الله .

(4) ✳️ سؤال
‏ ركبت تكسي من صعدة إلى صنعاء، وسدينا بأربعة آلاف. وهبّيت له ألفين وقلت له باقي الألفين حين نصل. وصلنا وكُنت مُتعجلًا ونسيت أحاسبه. فما يلزمني؟
(4) ↕️ الجواب
إذا أيست من معرفة صاحب التكس فتصدق بالفين ريال .

(5) ✳️ سؤال
‏ أنا مشترك في بعض مواقع التواصل الاجتماعي مثل الواتساب وتلجرام ومشترك في مجموعات مذاهبهم لا ترضي الله ولا رسوله، وأنا مشترك في مجموعاتهم من باب الفضول لأرى كيف يروون الأحاديث المكذوبة ولأرى على من يعتمدون في رواياتهم، وأيضًا مبالغتهم العالية في مدح رجال كانوا من أشد الأعداء للإسلام. فهل يعتبر جلوسي بينهم من التسويد المذكور في الحديث؟ وأيضًا بعض الوقت ينشرون حكم ضخمة أو أبيات شعرية تمدح النبي أو تذم الدنيا أو نحو ذلك. فهل يجوز لي تسجيل الإعجاب بها؟
(5) ↕️ الجواب
غادر من المجموعات التي يتواجد فيها المنكرات .

(6) ✳️ سؤال
‏ زوجتي أفطرت في رمضان السابق بسبب الحمل، والآن عمر البنت أربعة شهور وهي تُرضع من أمها وما قبلت للحليب الصناعي. ونحن خائفون لو صامت أن يضر البنت. فهل ضروري أن تقضي الآن أو بعد رمضان؟ وإن كان بعد رمضان، فهل تقضي يوم بدل اليوم أم كم؟
(6) ↕️ الجواب
يجوز أن تؤجل القضاء إلى بعد رمضان .

(7) ✳️ سؤال
‏ أنا أرضعت بنت حماي وكانت عادها في الحولين وأنا واحم ببنتي. كنت أشلها من حيث لا تدري أمها وأبوها وأتخايلها وأديها زيزي. أرضعتها تقريبا خمس مرات وأنا واحم ببنتي. رجعت وبلغت أباها وأمها، ونسيت حين قلت لهم أني كنت وأحم ببنتي يوم أرضعتها. رجع أبوها يتحارق ولا عاد يتقبل مني ويسألني بالله أن أغلق الموضوع. تعبت من هذا الموضوع عشر سنين وهو في بالي ويشغلني. ماذا يلزمني
(7) ↕️ الجواب
لا يلزمك شيء .

(8) ✳️ سؤال
‏ متى تبدأ الثلاث البيض من شعبان؟ هل الثلاثاء أو الأربعاء؟ ومتى ليلة النصف من شعبان؟ مع أننا رأينا هلال شعبان بعد أذان المغرب يوم الخميس الموافق ثلاثين شهر واحد ميلادي. والعادة أننا لا نراه إلا مغرب اليوم الأول من الشهر.
(8) ↕️ الجواب
أول شعبان الجمعة .

(9) ✳️ سؤال
‏ إذا حولت لمريض في مصر بألف دولار من الزكاة، ولكن يستلمها وتنقص حق الحوالة. فهل الخصم على المستلم أم عليّ أن أحولها صافي؟
(9) ↕️ الجواب
حق الحوالة على المزكي .

(10) ✳️ سؤال
‏ أنا معي بيت قديم في الصب في فروة. قلت لهم يقطعوه من غراماتي أنا وأولادي. فهل عاد في ذمتي شيء؟ مع العلم أن أهل الصب عالمون عندما قمت ببنائه في ذلك الوقت، ولم يذكرني أحد منهم إلا واحد شيبة قال "سهل أهم شيء لا تحير الماء".
(10) ↕️ الجواب
ما دام الأمر كما ذكرت فلا إثم عليك، ويقطع ذلك من حال نصيبكم .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء ﷲ بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.

‌‏تابع القناة الرسمية /
في واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
أوهذا الرابط
تليجرام 👇
https://t.me/abdaydhia2752
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

09 Feb, 22:56

359

١٤٤٦/٨/١١ هجري
(5320) بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدﷲ عوض حفظه ﷲ وأبقاه


(1) ✳️ سؤال
‏ امرأة تقول إنه خرج حملها لثلاثة أشهر. ما حكم الدم الخارج؟ هل يعتبر نفاسًا لا تصلي أم مالحكم؟
(1) ↕️ الجواب
تعتبر نفساء .

(2) ✳️ سؤال
‏ إخواني تقسموا وأنا بالغ ورافض القسمة ولم يهبوا لأخواتي نصيبهن. فهل تنتقص القسمة رغم مرور حوالي 15 سنة؟ وما رأيكم؟
(2) ↕️ الجواب
تعاد القسمة ولكن يستوفي كل واحد مما تحت يده ويرد الزايد ويكون ذلك بنظر وتقويم عدلين خبيرين.

(3) ✳️ سؤال
‏ نحن مختلفون في صلاة الجمعة. نعلم عندما يقول المؤذن "أيها الناس اسمعوا وأنصتوا" أن الكلام محرم حال الخطبتين أثابكم الله. لكن لم نسمع بأي دليل من القرآن أو السنة. أفيدونا أثابكم الله. ‏:
وهل تصح صلاة الجمعة إذا لم نلحق الخطبتين؟
وهل الكلام محرم حال الخطبتين أم لا؟
(3) ↕️ الجواب
الكلام محرم حال الخطبتين، ويصح للاحق الذي لم يسمع الخطبة أن يصلي جمعة إذا أدرك الجماعة .

(4) ✳️ سؤال
‏ أنا كنت أحلم بالجن، فأشارت لي صديقتي أن أذهب للعلاج عند امرأة تعالج بالقرآن. فذهبت وأعطتني المرأة أعشابًا وكتابًا صغيرًا. أنا الآن في خوف أن يكون عملي هذا حرامًا ويغضب الله. كيف أتصرف؟ أشتي أخرج هذا من بيتي ولكن لا أعلم كيف أفعل.هل يصلح أن أذهب لعالم من الجامع الكبير ليقرأ قرآنًا على هذا الكتاب ويبطل مفعوله؟ أم ماذا؟ دلوني، الله يسكنكم مع النبي محمد وآله.
(4) ↕️ الجواب
يجوز العلاج عند من يعالج بالقرءان ولا مانع .

(5) ✳️ سؤال
‏ جارتي زوجها لا يصلي الفجر الا إذا طلع الضوء أو الشمس، وعنده قاعدة أن صلاته باطلة. مع أنه لا يقوم الفجر إلا نادرًا بحكم السهر. قالت إن معظم حياته لا يصلي الفجر. أعطوها فتوى لكي تقنعه أن يصلي متى ما استيقظ فهي لم تستطع إقناعه حتى لا يكون قاطع صلاة ويقسو قلبه ويتعود على ذلك.
(5) ↕️ الجواب
تنبهه للصلاة إذا أمكنها ذلك وأمنت على نفسها من زوجها ولا يلزمها شيء والمفروض
أن يجعل المكلف من ينبهه للصلاة في وقتها وإذا غلبه النوم فليصل متى استيقض .

(6) ✳️ سؤال
‏معنا 30 لوح طاقة شمسية وضعناها على سطح المسجد، ونعطي للمسجد إيجارًا. والمسجد لا نصلّي فيه إلا يوم الجمعة، وهو ليس جاهزا. ولدينا مسجد آخر. هل يجوز أن نضعها على المسجد أم لا؟
مع العلم أن المسجد بحاجة للمال لأننا ما زلنا نبني فيه. فما الحكم في ذلك؟
(6) ↕️ الجواب
لا مانع؛ لما فيه من مصلحة المسجد؛ ولانتفاء الضرر .

(7) ✳️ سؤال
‏ شاب تزوج، ولكن بعد أسبوعين لم تعد زوجته تريد البقاء معه. وليس لها أي مطلب. وأخذت كل شيء معها، الذهب والكسوة كاملًا. ومهرها ستمائة ألف ريال يمني آجل لم يسلمه لها. الآن أبوها يطلب الطلاق. فما رأي فضيلتكم بشأن المهر والذهب والكسوة؟
(7) ↕️ الجواب
بإمكانك تمتنع عن الطلاق إلا بإرجاع بعض غرامتك فخذ وخلِّ ولا تتقصَّ .

(8) ✳️ سؤال
‏ أنا دخلت شريكًا في مزرعة دواجن، ونقص عليّ 3000 ريال سعودي من قسمي. فقلت سأشتري بندق دين وأحاسب فيه من الربح الذي سيخرج لي. وكل شهر أعطي لصاحب البندق 500 ريال سعودي. رحت له وشريت البندق فحسبها لي بـ 3200 ريال سعودي، قال سعرها نقدًا أو دينًا. فبعتها في السوق وأعطتني 2250 ريال سعودي. الآن هل دخلت في الربا؟
لتوضيح، أنا راضٍ بالبيع والشراء. أفتونا.
(8) ↕️ الجواب
إذا زيد في الثمن بسبب تأجل الثمن فلا يجوز ذلك واستغفر الله ولا تعد إلى مثل ذلك .

(9) ✳️ سؤال
‏ معي أخت وقد بلغت. إذا علمناها في شيء أو نصحناها في شيء، ترفع صوتها علينا ولا ترضى تتفاهم. فنضربها. هل نأثم حين نضربها وقد بلغت؟
(9) ↕️ الجواب
انصحوها وعلموها بالتي هي أحسن بدون أن تضربوها .

(10) ✳️ سؤال
‏ متى يجوز الضرب للأبناء؟ وكم العمر الذي لا يجوز الضرب فيه؟ حيث أن بعض الآباء أو الأمهات يقومون بضرب أبنائهم ضربًا مؤلمًا بوصلة الشحن مثلاً خاصة مع الغضب، ويظنون جواز ذلك. وما نصيحة المولى حفظه الله؟
(10) ↕️ الجواب
في السبع الثانية يجوز التأديب،
ويجتنب ضرب الوجه والراس والبطن وبين الفخذين .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء ﷲ بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.
(5321)بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدﷲ عوض حفظه ﷲ وأبقاه


(1) ✳️ سؤال
‏ عندنا جيران وعائلتهم كبيرة وحالتهم ضعيفة جدًا ومحتاجين، لكنهم مقصرين في الصلاة وكثيرًا ما يسبون ويشتمون بعضهم البعض. فهل يجوز لنا أن نعطيهم من الزكاة؟
(1) ↕️ الجواب
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

09 Feb, 22:56

268

اصرفوا في المستورين من الأسرة ولو في أطفالهم ويقبل لهم آباؤهم .

(2) ✳️ سؤال
‏ مضى حولين وأريد الآن أن أحصر. فكيف أحصر؟ هل يعني أن أسعر الذي ما زال في المحل، مثلًا اشتريت شيئًا بـ1500 وبعته بـ1700، هل أحسبه بـ1600 بين البيع والشراء أم كيف يكون الحصر؟ والذي هو فلوس أحسبه فلوس؟ أفتونا
(2) ↕️ الجواب
احسبه بسعر بين السعرين .

(3) ✳️ سؤال
شخص قال لأبيه إن أمه لن تضوي الليلة. فأخذ الأب الختمة وحلف فوقها أنها لن تضوي الليلة، ولكنها ضوت في الظهر. فما يلزمه؟
(3) ↕️ الجواب
لا يلزمه كفارة يمين .

(4) ✳️ سؤال
‏ والدي صام في رمضان ٦ أيام وآتاه المرض فلم يكمل الصيام. وخرج رمضان وهو لا يزال مريضًا ولم يستطع النهوض من الفراش. وتوفي في آخر شهر شوال. والآن ماهو الذي يجب علينا فعله قبل دخول شهر رمضان القادم؟
(4) ↕️ الجواب
اخرجوا عنه عن كل يوم نصف صاع بر، وكيس البر عبوة50 كيلو عشرون صاعا .

(5) ✳️ سؤال
‏ رجل قطعت يده بقنبلة. فهل يصح له أن يصلي بالناس إمامًا؟
(5) ↕️ الجواب
يصح أن يصلي إماما بمثله .

(6) ✳️ سؤال
‏ أنا صاحب بقالة ويأتي عندي زبائن ويصرفون 100 سعودي. إذا كانوا يتقضون من البقالة أصرف لهم بـ14000 ريال، وإذا لم يتقضوا أصرف لهم بـ13900 ريال. فهل يجوز لي أن آخذ 100 ريال يمني كحق للصرف إذا لم يتقضوا؟
(6) ↕️ الجواب
يجوز إذا رضيوا بذلك .

(7) ✳️ سؤال
‏ شخص رضع من أخته من أبيه، ولديه اثنين من الأخوال. أحد أخواله متزوج بأخته من أبيه التي رضع منها، وخاله الثاني متزوج من منطقة أخرى. وأخته التي مع خاله أرضعت البنت الكبيرة لخاله الثاني. فماذا تكون البنت الكبيرة له؟ وماذا تكون له البنت التي بعد الكبيرة؟
(7) ↕️ الجواب
تكون البنت الكبيرة أختا له من الرضاع،
دون أختها الصغرى .

(8) ✳️ سؤال
‏ جدتي أخت جدي كانت متزوجة ولديها ولد وبنت. توفي زوجها وجلست فترة، ثم تزوجت بآخر وجلست معه فترة وتوفي ولم يخلف عليها وعاشت أرملة بعد وفاته مع ابنها حتى توفيت. فهل ترث من زوجها الأول وترث من زوجها الثاني؟ وكم يكون نصيبها من كل من الأول والثاني؟ وهل لجدي نصيب من إرثها الذي جاءها من أبيها ومن إرثها الذي جاءها من زوجها الأول والثاني؟ لأنه لا يوجد لها غير أخ واحد وهو جدي، وثنتين خوات، وقد توفيت قبل جدي بفترة. وهل لجدي أن يرثها وله نصيب من ميراث أخته بعد وفاتها؟ وللعلم أن لها ولد وبنت. وكم يكون نصيبه؟
(8) ↕️ الجواب
ترث من زوجها الأول الثمن، وترث من زوجها الثاني الربع، وإذا ماتت وهي لم تطالب في نصيبها فالرأي أن تتركوا المطالبة في نصيبها .

(9) ✳️ سؤال
شخص رضع من جدته زوجة جده الثانية وليست أم أبيه. ويريد الزواج من بنت عمه أخو أبيه من الأب والأم. فهل يجوز الزواج؟ وهل يجوز أن يتزوج من بنات عماته اللواتي على الجدة التي أرضعته؟
(9) ↕️ الجواب
لا يجوز ولا يحل ذلك فالحليب للأب .

(10) ✳️ سؤال
‏ كان معي أخ، والحمد لله أخذه الموت، وقد كان عليه دين وسامحوه ولم يبق عليه شيء. وكان معه متر وبعته وفي فاعلين خير استعدوا بمساعدتي في حجة له، ولكن قال أخي المتوفي لوالدتي: "الله يرضى عليك يا أمي، الله يضرب بحجتك ذمتي." وقالت والدتي: "يا ولدي لا تحمله." وقال إلا: "الله يضربها ذمتي." وتوفي بعد ذلك. فمن تكون الحجة له، لأمي أم لأخي؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
(10) ↕️ الجواب
الحجة لأخيك .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء ﷲ بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.
(5322)بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدﷲ عوض حفظه ﷲ وأبقاه


(1) ✳️ سؤال
‏زوجت ابني ببنت يتيمة، أبوها متوفي وأمها متزوجة، ومعها ثلاث عمات متزوجات. ولما حصلت بينهن قسمة التركة، طلب المقسم وكالة للبنت وعماتها من أزواجهن، وذهب أزواجهن مع نسائهم إلى الأمين وكتبوا وكالة شرعية، وكتبت البنت في وكالتها أن زوجها وهو ابني وكيل مفوض في كامل الحقوق حتى لو أراد البيع. ولا اعتراض عليه. الآن أريد أن أغرس نصيب البنت وأريد مشترك. فهل يكتب لي زوجها وهو ابني المشرك أم ضروري البنت تكتب أو تجيز المشرك؟ ومع ذلك لا زلت أنا وابني في حيرة، والبنت راضية بالغرس أو البيع أو غير ذلك. فأفيدونا.
(1) ↕️ الجواب
يكتب لك ابنك عقد مشرك وتجيزه البنت وبذلك يكون صحيحا.

(2) ✳️ سؤال
‏ أنا أتعامل مع صاحب محل ألعاب أطفال، وقد أخذت منه مرتين ولا أزيد أسأل أصحاب المحلات الأخرى. تم أتيت المرة الثالثة التي لأشتري منه فسجل صاحب المحل الأول الألعاب في فاتورة، وقلت له سأرجع لها غدًا. وذهبت إلى محل آخر فوجدت الأسعار أرخص. فهل يلزمني شيء تجاه صاحب المحل الأول بعدما وجدت أرخص منه؟
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

09 Feb, 07:44

428

(10) ✳️ سؤال
‏ شخص يعمل على ثور. كان يلقم الثور علفًا، فنطحه الثور وضربه بعصا وقعت في رأس رجل مسن من الخلف دون عمد. وتسامح منه فسامحه ثم تم حصل للشائب نزيف في الرأس فتوفى وقد كتب ورقة تنازل هو وأولاده قبل وفاة الرجل. هل يلزمه شيء؟
(10) ↕️ الجواب
إذا توفى بسبب الضربة فيلزم صيام شهرين متتابعة .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.

‌‏تابع القناة الرسمية /
في واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
أوهذا الرابط
تليجرام 👇
https://t.me/abdaydhia2752
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

08 Feb, 23:04

292

(7) ↕️ الجواب
تراضوابقول عالم أو عارف لينظر في الأسباب ويسمع من الطرفين ثم يفصل بينكم .

(8) ✳️ سؤال
‏ أنا لي جربة وقف للمسجد، وأنا الذي أدفع جميع مستلزماتها وأزرعها وأدفع للمسجد نصيبه كامل. الآن قد ارتفعت على السيل، وأريد أن أخرج منها طين بقيمته. فهل يحق لي أن آخذ أجرا للحراثة أو سماد للجربة بعد الشل من قيمة الطين؟ أو آخذ شيئا لنفسي؟ أو أدفع قيمة الطين للمسجد كاملة؟ أفيدونا حفظكم الله.
(8) ↕️ الجواب
خذ نصيبك من قيمة الطين مثل ما تأخذ من ثمرة الوقف .

(9) ✳️ سؤال
‏ معنا عمي أحرجوه وكانوا يمزحون وقالوا أملك لواحد وأملك له والبنت رافضة. فهل يصح العقد؟ الآن البنت حانبة ولا تعرف كيف؟ فهل يصح يزوجها بدون طلاق من الذي عقد له؟
(9) ↕️ الجواب
لا يصح العقد إلا برضى البنت المكلفة أو بإجازتها .

(10) ✳️ سؤال
‏ أختي مركبة لها لولب وواصل ينزل معها دم ولا تصلي ولا تلمس المصحف. أفتوني كيف تسوي وإن صلت ما تحس ڪانها صلت وإن تركتها تشعر بضيق ؟ للعلم إنها تتعالج عند الدكتورة، يعطونها علاج بس ما يوقف النزيف.
(10) ↕️ الجواب
تصلي ولا تترك الصلاة إلا في وقت عادتها السابقة فإنها تحيض
وبإمكانها أن تسد مخرج الدم بقطن أو فائن حتى تفرغ من الصلاة والله يشفيها .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.
(5318)بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1) ✳️ سؤال
‏ شخص خرج من السجن، وأقام إخوته عزومه في صعدة ودعوا أهل القرية. أكملوا العزومه ورجعوا بسياراتهم إلى عياش. ولكن السجين كان معه ثلاثة ركاب، وعند وصولهم القطينات، تعرضوا لحادث وتضرر أحد الركاب وتكسرت رجله. عالجه السجين في المستشفى، وأجرى له عملية لكنها فشلت. سافروا به إلى صنعاء وأجروا عملية ثانية لكن لم تنجح. السجين يقول إن الغرامة فوق خمسة عشر مليون وانه لم يعد يقدر على علاجه، ولكن سيعطيه حكم الله. ما يلزمه؟
(1) ↕️ الجواب
فصلوا كيفية الحادث وأسبابه.

(2) ✳️ سؤال
‏ هل إذا كتب أهل القرية إقرار براءة ويوقعون عليه أنه من ركب مع الثاني في سيارته أنه يبرأ منه إذا حصل حادث هل تبرأ الذمة وما رأيكم؟
(2) ↕️ الجواب
لا تبرأ الذمة بذلك إذا ارتكب السائق خطا .

(3) ✳️ سؤال
‏ حصلت مشكلة بين رجل وزوجته، وأدت إلى خلاف حول من يكفل الأولاد منهما. الأولاد بنين وبنات متفاوتين في الأعمار، بعضهم اقترب من البلوغ. رغبتهم جميعًا البقاء مع أمهم، ويخافون إذا ضغط عليهم أبوهم ليبقوا عنده. بعضهم قد بجتلط من الخوف. من يكون الأولاد عنده ومن تلزم نفقتهم عليه؟
(3) ↕️ الجواب
النفقة على الأب وإذا خيف على الأولاد فيبقون عند أمهم،
وبإمكان الأب أن يظهر الشفقة على أولاده، ويحسن إليهم، و يهدي لهم، ويترفق بهم،
حتى يحبوه، فقد جبلت القلوب على حب من أحسن إليها .

(4) ✳️ سؤال
‏ نحن خمسة أخوه وسبع خوات، ويبغى الوالد يقسم التركة. متزوج بزوجتين، قال بايقسم التركة بتساوي قسمة خمسة أقسام ويكون له الربع من عند كل واحد لمدة حياته. البنات السبع يوزعهم على الخمسة أخوة لأن أكثرهم صغار من سن 23 سنة حتى 9 سنوات. لكن ما سبر لنا حين هم سبع، فكيف تكون قسمته يا سيدي وبما تنصحه؟
(4) ↕️ الجواب
الحل أن يقسم بين الذكور والاناث ما أمر الله ويترك نصيب الاناث بيده يستغله مدة حياته
ويكون بعد موته لبناته يتصرفن فيه كيفما أردن .

(5) ✳️ سؤال
‏ كم قوت العدة لامرأة رجل حالته متوسطة أو فوق الوسط حاجة بسيطة؟
(5) ↕️ الجواب
يقدرها عدلان على حسب حالة الزوج وعلى حسب عادة أمثالهم في كيفية الاستنفاق .

(6) ✳️ سؤال
‏ رجل تشاجر مع زوجته وسبته. قال لأخيه وامه واصحابه: "عليا الطلاق بالثلاث من راس فلانة بنت فلان إني بحتاج اتزوج...". حلف هذا حين تكلمت عليه وقد تشتي تحنق، وهو يحنجها وتحنجه. ما يشتي يتزوج من نقص في زوجته، قد لها معه 17 سنة ما قد تزاعلو. نبغا فتوى يتزوج الشخص أو كيف الجواب؟ كتب الله أجرك.
(6) ↕️ الجواب
إذا لم يتزوج بالثانية فيكفر كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقا .

(7) ✳️ سؤال
ضروفي صعبه ولا عندي فلوس انفق على بناتي. وعمي قال لي اشل بناتي اذا لم أنفق عليهن
فهل يحق لي اشل بناتي وصرفتهن من صرفتي أنا واهلي
(7) ↕️ الجواب
نعم يحق مادام أنهم أذنوا لك في أخذهن ولكن زاور بهن في كل أسبوع إلى أمهن.

(8) ✳️ سؤال
‏ شخص قالوا إنه محشش بنى مسجدا في القرية حقه. فهل يجوز الصلاة فيه؟ وقيل إنه قد تاب.
(8) ↕️ الجواب
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

08 Feb, 23:04

412

تجوز الصلاة في ذلك المسجد .

(9) ✳️ سؤال
‏ أشخاص يبنون سبيل ماء للمساكين وغيرهم، ولكن عجزوا في باقي التكاليف. فهل يجوز يكملوه من الزكاة؟
(9) ↕️ الجواب
الفقراء أقدم بالزكاة .

(10) ✳️ سؤال
‏ جدتي كانت ترضعنا وترضع أولاد عمومتي وأخوتنا وبنات عمومتي، وليس عندها حليب ولا تحمل. ولا زالت تضع ثديها في فم الأطفال حتى الآن. نكلمها وتقول سهل من أجل الأطفال يسكتوا. فهل يثبت حكم الإرضاع؟ وهل يصح أن نتزوج بيننا نحن وأولاد عمومتي؟
(10) ↕️ الجواب
إذا نزل ولو مصلا فيثبت بذلك حكم الرضاع .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.
(5319)بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه


(1) ✳️ سؤال
‏ زوجتي تقطف القات وتبيعه من المزرعة التي أمتلكها أنا وإخوتي. وزوجات إخوتي لا يقطفن شيئًا. وزوجتي تقول هذا تعب جنبها وقالت أن أعطيها مثل ما يعطون زوجاتهم. هل أعطيها والذي تقطله من المزرعة لا عبرة به؟
(1) ↕️ الجواب
يحسب عليها ما قطلته ويخصم لها أجرة القطل ثلث قيمته تقريبا.

(2) ✳️ سؤال
امرأة كانت دورتها منتظمة. تزوجت، واختلطت عليها الدورة، وأتتها قبل وقتها. هل يعتبر حيضًا أم طهرًا؟
(2) ↕️ الجواب
يعتبر حيضا فتترك الصلاة ولكن إذا تجاوز العشرة الأيام فهو استحاضة فتقضي إلا أيام عادتها إذا اتصلت بالاستحاضة فلا تصلي .

(3) ✳️ سؤال
‏ نحن خمسة أشخاص، لم نتقسم بعد. واحد منا غرس جربة قات، وحاليا نريد القسمة والآخرين طلبوا فرقهم في الجربة المغروسة قات والذي غرسها رفض يدي فرقهم فيها قال بايدي لهم ثوال الطينه في المال حقه الذي ماقد غرسه أو يغرسوا له في فرقه مثل ماغرسه وأصلح ويشلوا فرقهم في الجربة ذي غرسها هل بايلزمه يطرحها وتتقسم بين الجميع برغم أنه مستعد يدي لهم ثوال الطينه بعدل وثمن في ملكه الخاص حيث وهو غرس هذا الجربه برضى المتقاسمين واصلحها وقاوم عليها من شقاء يده وعرق جبينه ليس من تركة الورثه حيث والورثه معترفين على انه قاوم واصلح الارض من تعبه وعرق جبينه،،
فما هو اللازم هل بايلزمه يطرح الأرض تتقسم بين الجميع أو يعدلوها وتخصم من حال فرقه
(3) ↕️ الجواب
اتركوا لأخيكم الجربة التي قد غرسها وتقطع من نصيبه .

(4) ✳️ سؤال
نحن ثلاثة إخوة شركاء. واحد منا جالس في البيت، والثاني محاسب وجالس في البيت، وأنا اشتغلت واكتسبت وعمرت وزوجت 3 من أولاد أخي. الآن نريد القسمة. ولدينا بيت، وموتر، واثنين مجانين، و28 ونص حبلة مشترى. هل يلزمني شيء منهم أمام تحملي المسؤولية وتعبي؟
(4) ↕️ الجواب
يلزم لك تعابتك وسعايتك بنظر عدلين .

(5) ✳️ سؤال
‏ أنا اشتريت في سوق صندقة وجلسن معي 10 سنة، وبعتها لابن أخي. نصحت المشتري، وكلمت أخي أن الصندقة فيها مشاكل مع القبيلة. قلت لأخي يكلم ابنه لا يشتريها مني. ما رضي ابن أخي إلا يشتري، وبعت له الصندقة وجلس فيها حوالي شهرين وأجرها 3 شهور وبدأ يصلح في الصندقة. جاءت القبيلة بتوقيفه، ورجع يطلب مني ابن أخي فلوسه. هل يلزمني أن أرجع فلوسه بعد ما نصحته عن طريق أبوه؟ ماذا يلزمني؟
(5) ↕️ الجواب
لا يلزمك ارجاع فلوسه مادام الأمر كما ذكرت .

(6) ✳️ سؤال
أنا جائني ولد وسميته مجد الدين باسم سيدي مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي. الناس عندنا يقولون من سمى بهذا الاسم يجي الولد عاصي لا يصلي وفاسق. البعض يحذرني أن أغير الاسم. فما رأي المولى حفظه ووفقه؟
(6) ↕️ الجواب
ليس ذلك بصحيح، ولا مانع من التسمية بذلك الاسم،
والله يصلحه ويبارك فيه .

(7) ✳️ سؤال
‏ هل يجب الحج على من لا يملك بيتًا لأطفاله 12؟ رغم أنه قضى معظم حياته شاقيًا مع الناس، ولم يقبض ماله في حياته، ولا أولاده قبضوا شيئًا اليوم، وهو قليل. بعض الأساتذة يقولون إنه يجب عليه، لكن هذه حالته. كان يتمنى بيتًا لأولاده ويحج. ما رأي المولى؟ رغم أنه أمي لم يقرأ القرآن ولم يوصي، والمذهب يقول إنه لازم يوصي.
(7) ↕️ الجواب
لا يلزمه الحج إذا كان الأمر كما ذكر .

(8) ✳️ سؤال
‏ كيف دلالة حق القات إذا أهبت للمزارع؟ هل يلزم المقوتي أن يهبه دلالة؟ لأن العرف بين الناس أن يهبوا دلال على المئة خمسة.
(8) ↕️ الجواب
لا مانع من حق الدلال .

(9) ✳️ سؤال
‏ واحد يريد أن يستأجر لشخص ليحج لوالده حجة الإسلام. هناك شخص سيذهب للسعودية قبل رمضان ويحج له وقت الحج من هناك. هل يصح أن ينشئ من عند قبره عندما يسافر قبل رمضان ولن يحرم إلا وقت الحج؟ أم كيف يعمل؟
(9) ↕️ الجواب
نعم يصح ذلك .
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

08 Feb, 23:04

198

(3) ↕️ الجواب
لا مانع من ذلك الشرط، إلا أن ذلك غير صحيح وغير مسقط للميراث لأنه إسقاط للحق قبل ثبوته .

(4) ✳️ سؤال
‏ امرأه متزوجه وجاء عمها ابو زوجها قبل اكثر من 14 سنه الى عندها وكان يريد يزوج ابنه الثاني واحتاج ويريد ان تقرضه ذهب فأعطت له نص ذهب وإشترطت في ذلك الوقت آنذاك أن يقضيه بنص مثله وانها لاتريد ان يقضيها بفلوس وقد عل لها ورقه بخط يده يفيد فيها بأن عنده لها نص ذهب وكانت الورقه بدون شهود وقد ضيعوا جهالها الورقه وابلغته ان الورقه ضاعت ثم ابدلها بورقه اخرى مثلها ومضت سنين ورأت ابنتها الورقه واحرقتها ولاتعلم انها مهمه والآن تريد منه أن يعطيها ورقه يكون فيها شهود ومحدد فيها وعد للتسليم كون المده طالت ولم يقضيها نرجوا أن تفتونا ياسيدي. هي تريد ان يقضيها نص مثل النص الذي اخذه بحسب الشرط في وقته هل لها الحق في ذلك رغم ان سعر النص في ذلك الوقت كان ارخص من الآن وهي اشترطت القضى بالمثل وانها قالت له انها لاتريد فلوس آنذاك انما تريد ان يبدلها مثله افتينا ياسيدي حفظكم الله وعافاكم. علمآ انه يريد فقط ان يكتب لها ورقه فقط كإعتراف انه عنده لكن لايريد ان يكتب فيها شهود ولا يزمنها بوعد ويدعي ويتعذر ان عند زوجها له 100000 ريال يمني والذي هو ولده الأكبر لكنها قالت هذا ذهبي خاص وانا سلمته الى يدك اذا بينك وبين زوجي حساب اتحاسبوا ؟
(4) ↕️ الجواب
يلزم إبدال الذهب بذهب مثله في القدر والنوع .

(5) ✳️ سؤال
‏ بيتي بجانب المسجد، وفي المسجد بطارية كبيرة أتى بها شخص للمسجد. تكفي المسجد وزيادة لأنه صغير. هل يجوز أن أمد سلك إلى المجلس حيث نقرأ فيه برمضان، مع العلم أن بيتي جنب المسجد؟
(5) ↕️ الجواب
نعم يجوز ذلك مادام الأمر كما ذكر .

(6) ✳️ سؤال
‏ هل يجوز لشخص أن يصرف الزكاة خارج المنطقة حقه حيث يوجد ناس في المنطقة محتاجين؟
(6) ↕️ الجواب
فقراء البلد أولى بها إلا إذا أخرجها إلى خارج البلد لمصرف أفضل لا بأس بذلك .

(7) ✳️ سؤال
‏ أخي مغترب في دولة خليجية، هو مهندس طيران. يسير عمله ورديات كل 24 ساعة، تجي عليه أيام يكون معهم عمل كثير لدرجة أنهم لا يخلونهم يصلون. يروح يصلي الصلوات التي فاتته في البيت، وهو صارف على أسرته وعلى أمه وأبوه في اليمن. ما رأيكم؟
(7) ↕️ الجواب
لا يجوز ولا يحل تأخير الصلاة إلى بعد خروج وقتها، حتى لو كلف الأمر إلى طرده من العمل فلا طاعة لمخلوق في معصية الله .

(8) ✳️ سؤال
كيف يعمل الناس الذين هم موجودون في مدن خارج دول الإسلام حيث أن الشمس لا تغيب عندهم؟ كيف يتم تأدية الصلاة؟ علما أن الصلوات المفروضة هي خمس صلوات. فماذا يفعلون بذلك؟
(8) ↕️ الجواب
ابحث للجواب في كتاب الفتاوى، ففيه جواب مفصل.

(9) ✳️ سؤال
‏ إذا جأنا ناس إلى أخي يريدون أن يسيروا في عرس، وأرسلني أخي نيابة عنه فوق سيارته، ومشيت في العرس والذين قبلي يسرعون واحتجت الحقهم وأمشي معهم حتى لو أسرعوا. هل يلحقني شيء مع العلم أن الأعراس خاصة يأتي فيها سباق بعض الأحيان ونستحي ونمشي وراءهم. ما رأيك؟
(9) ↕️ الجواب
حافظ على سيارة غيرك مثل لو هي حقك .

(10) ✳️ سؤال
‏ إذا استأذنت من أهل القات وقالوا سابر أهم شيء لا يشوفك فلان لأنه يشغلهم، وقلت تمام، ودخلت وقطفت شويه وشافني هذا الذي قالوا لا يشوفني ورجعت خرجت. اليوم الثاني أرسلت ابن أخي وقطف لي قليل بدون استئذان. هل يلزمني شيء؟
(10) ↕️ الجواب
مع ظن الرضى يجوز ذلك .

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.
(5316)بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه


(1) ✳️ سؤال
‏ كنت أنا وشخص نجابر في الزواج، وهو من محافظة أخرى. قلت له يابا عليك بزوجك قال هيا، أملك لي. قلت هات يدك وأنا في نيتي أني سأفوض عليه المهر لكيلا يرضى. ثم رضي، وقلت له أُشهِدت وزوجتك ابنتي فلانة على سنة الله ورسوله، على مهر مئة جرام ذهب. قال قبلت، وكان عندنا واحد شهد والبنت ما زالت صغيرة. بعد فترة اتضح لنا أنه سارق، رجعنا وضربناه. قلت له طلق يا سارق، قال طالق وطلق. ماذا نفعل ؟ هل يصح طلاقه، وهل العقد صحيح؟
(1) ↕️ الجواب
لا يصح العقد إلا بشاهدين عدلين،
فالعقد المذكور باطل غير صحيح .

(2) ✳️ سؤال
‏أنا غرست لي جربة 27 حبلة ونصف، وأخي الثاني مثلها، وأخي الثالث 17 حبلة ونصف، والرابع مثله في مكان واحد. تراضينا أن كل واحد يشل له من باقي المال الجيد عشر حبل. الأول غرس عشر حبل في الجيد، الثاني أشركها من صاحبه. وأنا وأخي معنا 16 حبلة من الجيد. قلنا لهم أنتم الكبار، ونع كل واحد عشر حبل. ونحن نريد توفية عشرين حبلة تكون متساوية، أما النقص الذي في مكان واحد يتوفوا في باقي المال الذي يماثله. افتونا هل المال يكون قسمته بثمن؟
قناة الزيدية الرسمية لنشر فتاوى السيد العلامة محمد عبدالله عوض حفظه الله

08 Feb, 23:04

265

(2) ↕️ الجواب
تكون القسمة بذرع وثمن فتراضوا لكم بعدلين بصيرين يقسمون يساوون بينكم .

(3) ✳️ سؤال
أبغى دليل أنه يجوز نجمع العصر في وقت الظهر، لأنه كلمني واحد وهابي أعطيه دليل.
(3) ↕️ الجواب
الدليل فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم واجماع العترة وو.

(4) ✳️ سؤال
أفتونا في من صدموه وله زوجة وأولاد قصر، فسامحوه بحق القبيلة ولم يعطوا للورثة شيء، لا من الذي صدم ولا من أقاربه. افيدونا جزاكم الله خير.
(4) ↕️ الجواب
للقصر الحق إذا بلغوا أن يطالبوا في الدية.

(5) ✳️ سؤال
‏سائل يقول أخته توفت وخلفت ورث، هل يصح أنفق غرامة مجبرها من حقها؟
(5) ↕️ الجواب
إذا كان العرف جاريا بأن ما يلزم في العزاء يكون من تركة المتوفى فاخرجوه من تركتها.

(6) ✳️ سؤال
‏ شخص ذهب ليصرف عند صراف زمان مبلغ يمني وصرفها إلى سعودي. عندما عدها في بيته وجدها زائدة حوالي سبعة أو ثمانية آلاف سعودي، وكان الصرف المئة الريال السعودي بمئة وثلاثين ريال يمني. الآن حيران. هل يعطيه يمني صرفها في ذاك اليوم؟
(6) ↕️ الجواب
يلزمه أن يرجع الزيادة لصاحبها سعودي .

(7) ✳️ سؤال
‏ شخص أعطوه ناس خمسمائة ريال سعودي يصرفها وصرفها عند صراف متنقل. اكتشف أنها ستمائة وكان طفران وما معه فلوس. نوى في نفسه في تلك الساعة أن يردها له ويتسامح منه. فرجع بعد فترة ولم يجده. فماذا يعمل؟.
(7) ↕️ الجواب
إذا أيس من معرفة صاحبها فيتصدق بها .

(8) ✳️ سؤال
‏ امرأة إذا دخلت الحمام تتأخر لمدة طويلة، ولم ينفع معها النصح أو الإرشاد أو ترك التشكك. بسبب ذلك دخلت في مشاكل مع عمتها وزوجها. وبعد مرور سبع سنوات لم تنجب، وتولد شك لدي أن يكون لديها مس من الجن هو السبب في تأخرها في الحمام وتأخرها في الإنجاب. فما الحل معها وبماذا تنصحونا؟ كتب الله أجركم.
(8) ↕️ الجواب
ليس عندها مس فانصح زوجتك بترك الشك ولا تلتفت إليه اطلاقا.
والله يشفيها .

(9) ✳️ سؤال
‏ معي ملابس احتلمت فيها، الله يعزكم. مشيتها عند صاحب المغسلة يغسلها. فهل تطهر بغسيل صاحب المغسلة أم لازم أزيد أطهرها بيدي؟
(9) ↕️ الجواب
إذا غسلها بالماء ثلاثا فتطهر بذلك .

(10) ✳️ سؤال
‏ هل التجويد في الصلاة واجب؟ وهل يخل بالصلاة إذا لم يأتِ أحد فيها بأحكام التجويد كالإدغام في الصلاة في كلمة "محمد وعلى آل محمد" إذا أظهرنا التنوين فهل يخل في الصلاة؟
(10) ↕️ الجواب
ليس بواجب إلا أن يتغير المعنى بتركه.

🔸 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 ونطلب منكم الصبر والانتظار.
(5317)بسم ﷲ الرحمن الرحيم

🔰 فــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه


(1) ✳️ سؤال
أنا معي جربه قات حوالي العشرين حبله وأنا فقير وأحيانا لا أجد حق الصرفة ولايكفيني صرفة ولا نبيعه جبر كامل بسبب الحاجات اليوميه
فهل أهب زكاة أم قد هي لأهل بيتي تجزئ؟
(1) ↕️ الجواب
يلزم تزكية ذلك والله يقضي حاجتك .

(2) ✳️ سؤال
‏ شخص جامع زوجته في نهار رمضان، وكان زواجه في رجب. ما يجب عليه من باب النصيحة والفتوى؟
(2) ↕️ الجواب
يلزم التوبة والاستغفار والقضاء .

(3) ✳️ سؤال
‏ اقترح بعض الطلبة أن يضعوا صورة كبيرة لأسماء الله التي ذكرها المولى في كتاب ثمار العلم والحكمة. في جواب ماهي أسماء الله تعالى وصفاته التي يجب معرفتها. فهل ذلك مناسب ولامانع؟
(3) ↕️ الجواب
نعم مناسب ولا مانع .

(4) ✳️ سؤال
‏ عندنا واحد معه بعير، ومدري من هو الذي رجم البعير ونكع عينه. طلب من أهل القرية جميع اليمين، وواحد من أصحابنا حلف على قبيلتنا أن ماحد منا نكع عين البعير، وهو متشكك من اليمين. هل بايلزمه شيء أمام الله؟
(4) ↕️ الجواب
يستغفر الله ولا يلزمه شي فالأصل براءة الذمة .

(5) ✳️ سؤال
‏ قلت اللهم اغفر لي هذا الذنب، وإني أنذر على نفسي ركعتين لوجه الله بعد كل فرض بنيت أن تغفر لي ذنبي. ما هو رأي سيدي محمد؟
(5) ↕️ الجواب
أوف بنذرك والله يعينك.

(6) ✳️ سؤال
‏ عندي بنت على بنتي وهي عندي من عمر سنة، والآن مكمل الثانوية يعني متخرج. وتذهب عند أعمامها وإخوتها من الأم وتجلس أسبوع أو أكثر ثم ترجع عند جدها. أهلها يريدون أن يأخذوها، وهي غير راغبة للبقاء معهم. تطلب من جدها الاعتراض للعلم أن أمها مازالت مرملة عليها. فهل للجد حق الاعتراض وطلب بقاءها عنده حتى زواجها حسب رغبة البنت؟
(6) ↕️ الجواب
الحل أن تبقى البنت عند أمها وجدها بشرط أن يمنعوها من الخروج إلا بمحرم لها .

(7) ✳️ سؤال
‏ لنا جربة قديمة، كل جربة لطرف، وهي ثلاث. ترتوي الأولى وتدفع على الثانية، والثانية تدفع على الثالثة. بينها صلالة قديمة نسميها الضامات. فكيف يكون تقسيم الأصباب وقت التقسيم؟ هل على الحبلة أو مع الأولى زيادة؟ حفظكم الله.