suhbatun

@suhbatuna


suhbatun

11 Oct, 19:34


Сан итт шо кхаьчнера нана дlаяьлла баттахь. Жима йолуш суна иза сайна уггаре оьшучу хенахь дlаяхна аьлла хетара. Дуккха а шераш дlаихна, дуккха а хийцамаш хилла. Хlинца, сой а нана хилча, со кхетта уггаре нана оьшу хан хlинца хиллий. Къаьсттина, хьо гена махкахь хилча, и мохк мел хьуна хьоме белахь а, хьуна хьо цхьалха хета..

suhbatun

26 Sep, 05:11


Молчи, теперь говорю я! (Искусство ответа)

Передают, что шейх Мухаммад ибн Салим аль-Бихани из Йемена, автор книги «Исправление общества», да будет милостив к нему Аллах (умер в 1972 г.), однажды вступил в дебаты с человеком, который призывал к равенству мужчины и женщины. Тот человек долго говорил, а аль-Бихани молчал. Затем шейх сказал ему: «А теперь замолчи (использовав форму обращения к женщине), я буду говорить».
Человек возмутился и сказал: «Почему ты обращаешься ко мне, как к женщине?»
Аль-Бихани ответил: «Как же ты призываешь к равенству, если сам не готов принять даже равенство в форме обращения?»"

suhbatun

25 Sep, 19:42


Пусть женщины не думают, что если они отправят своих сыновей требовать знания, то они вернутся, став подобными Имаму Малику или Суфьяну. Секрет не в Малике и не Суфьяне. Секрет в том, кто их отправил учиться — в матери Малика и в матери Суфьяна! И поистине, Всевышний Аллах непременно даст пользу детям в соотвествии с намерениями их родителей!

(Шейх Са’ид Аль-Камали.)

https://t.me/bibliophile_diary

suhbatun

25 Sep, 16:54


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Читаю, и такое ощущение, будто эти сообщения обращены не ко мне. Я и сама очень скучаю по тем временам, когда была чуточку полезной. Уже не первый год настраиваюсь продолжить, но пока попытки тщетны

Амин на ваши дуа 🪻

suhbatun

25 Sep, 16:45


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 🌿

Вернусь ли?)

suhbatun

25 Sep, 15:39


Хаттарш)

https://sprosi.link/suhbatun

suhbatun

28 Aug, 21:12


Была в моей жизни прекрасная книга с прекрасной историей от начала до конца. Это было тем временем, когда я читала не для себя одной. Было правило, которого я строго придерживалась: «делиться всеми пользами с окружающими»

Сегодня мне напомнили о ней. Узнала, что до сих пор из нее извлекается польза по милости Аллаха

suhbatun

26 Aug, 12:38


Хочется вернуть свой потерянный сад

suhbatun

26 Aug, 12:25


Хочется наполнить свою жизнь именами Аллаха, слушать, читать, взывать ими. Хочется чтобы зацвело внутри. Хочется чувствовать цветение каждого бутона, его благоухание

suhbatun

14 Aug, 13:57


Мы загоняем себя в самообман, когда запостив (и делая это регулярно) в сетях что-то на тему религии, считаем, что распространяем пользу и успокаиваем своё подсознание иллюзией выполненного долга в деле распространения ислама и даже какой-то своей значимости в этой роли — для уммы.
Но это губительная иллюзия.

Запостить аят/хадис/выдержку из книги не занимает у нас и пары минут — это в той же степени легко по исполнению, сколь легок и вес этого действия по своей значимости, несмотря на то, что увидят это сотни и тысячи человек из самых отдаленных уголков Земли. Куда сложнее обучить чему-то полезному своих близких, которых от силы с десяток человек и находятся они прямо рядом с тобой: родители, дети, жены, родственники; да даже себя самого.

И, к сожалению, из того, что я вижу в последнее время (в первую очередь по своему собственному опыту), видно, что мы всё больше уходим в постинг в сетях — «спасая», обучая, призывая каких-то обезличенных пользователей, которых мы чаще всего знаем только в виде чисел просмотров — приписывая этой деятельности значимость и пользу, которых на самом деле в ней практически нет. Но при этом мы оставляем воспитание самих себя и близких, хотя — или, возможно, потому что — это намного важнее и нужнее, а следовательно сложнее.

suhbatun

13 Aug, 15:53


إن أول تعارف للنبي (صلى الله عليه وسلم) مع ربه كان بسم الله "الأكرم" (بصيغة التفضيل) في قوله تعالى: "اقرأ وربك الأكرم"

هو الكريم الذي إذا وعد وفى، وإذا أعطى زاد على منتهى الرجاء، ولا يبالي كم أعطى لمن أعطى، وإذا رُفعت حاجة إلى غيره لا يرضى

الكريم الذي يعطي لا لعوض
الذي يعطي بغير سبب
الذي لا يترك من التجأ إليه
الذي لا يعاتب
الذي لا يعاقب


Первое знакомство пророка (мир ему и благословение Аллаха) с его Господом было через Его имя "Аль-Акрам" (в форме превосходной степени) в словах Всевышнего Аллаха: «Читай, ибо твой Господь - Наищедрейший»

Он - Щедрый, Который неизменно исполняет Свои обещания и одаривает сверх всяких ожиданий. Для Него не имеет значения в какой мере Он дарует. Если же человек обращается за помощью к кому-либо, помимо Него, Он бывает недоволен этим

Он - Великодушный, Который дарует безвозмездно,
Который дарует без каких-либо причин,
Который не оставляет того, кто ищет у Него прибежище,
Который не упрекает,
Который не наказывает

suhbatun

13 Aug, 00:49


Пайдехь хlума язде аьлла дехарца блокнот сайга схьакховдича хьалха хилла хан дагатесира. Пайда схьаэцар, пайдехь хилар бен кхин lалашо йоцуш хилла денош

suhbatun

07 Aug, 14:15


Что вам приходит на ум, когда читаете такого рода «мотивационные тексты об ‘успешных успехах’»?

suhbatun

29 Jul, 15:58


Везде в тафсирах приходит, что Адам мир ему обманулся, потому что Иблис поклялся Аллахом, и что они не думали, что кто то может поклясться Аллахом и обмануть. Он обманул Аллахом и они обманулись.

И сегодня те же психологи, представляют себя, как мусульмане, а их аудитории даже клятвы не нужны, достаточно просто причислить себя к Исламу.

suhbatun

26 Jul, 10:53


أفعال الله تعالى كلها حكمة ورحمة، مصلحة وعدل



Все действия и решения Всевышнего проникнуты мудростью и милосердием, благом и справедливостью

suhbatun

24 Jul, 08:28


… Систему представлений о жизни плотно оккупировал «психологический дискурс».

Люди стали думать и говорить о происходящем в терминах, заимствованных из поп-психологии и психотерапии. И это происходит не только на приемах, но и в бытовых разговорах.
А поскольку эта «психо» терминология крайне размыта, то и употребляется она теперь вкривь и вкось, да по любому поводу. Ну а основными носителями «новой культуры», в силу большей склонности к «психологизации», чаще являются женщины.
Так теперь:
мужчина, проявляющий любые попытки доминирования или отстаивания своих взглядов, записывается в «абьюзеры»;

желание поговорить о себе любимом и нежелание полностью концентрироваться на потребностях партнерши автоматически превращает мужчину в явного или скрытого «нарцисса»;

любые критические высказывания или попытки хоть как-то рационализировать проблему превращаются в «обесценивание»;

указания на субъективное восприятия ситуации проходят по ведомству «газлайтинга» (убеждение человека в том, что он сумашедший),

а попытки что-то посоветовать или высказать мнение становятся «нарушением личных границ»;

неприятные воспоминания или переживания драматически обьявляются «травмой», а человек, проявляющий негативные эмоции или недовольство - «токсичным».

Все эти претензии к чужому поведению как-то непонятно стыкуются с постулатом, что «никто никому ничего не должен» и дополняются обязанностью заниматься «только своим личностным ростом» и «любить саму себя».

В общем, за исключением здравой мысли о необходимости в любом случае защищать себя от насилия и вербальной агрессии, все остальное сводится к ЭГОЦЕНТРИЗМУ (все люди должны подчиняться нашим желаниям, а наши эмоции - это истина в последней инстанции). Ну и к демонстративной «ВИКТИМНОСТИ», то есть объявлению себя уязвленной жертвой по любому чиху.
Короче, так себе наборчик социальных качеств.

А вот «старая этика» предписывала людям меньше требовать и больше самим проявлять привлекательные для потенциальных половых и социальных партнеров качества (мужчинам быть смелыми и честными, а женщинам - заботливыми и верными). Но такая идеология требует напряжения и поэтому плохо продается в инстаграме.

(С)