إنَ لم تكن ممن قال الله تعالى فيهم : { يَتلونهُ حقَّ تلاوتِه } فتمثل قوله تعالى : { فَاقرءوا ماَ تيسرَ مِنهُ } فٳن فاتَ عليكَ هذاَ وَ ذاكَ فلاَ ٲقلَ من تلبية قولهُ تعالى : { فاستمعُوا لهُ وأنصتوا }
وأنصتوا 🎧💕
23 Oct, 01:06
ما تيسر من سورة الروم بصوت القارئ الشيخ محمد صديق المنشاوي من نوادر التلاوات رحمه الله تعالى
{كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ،أَن رآه اسْتَغْنَى} قال ابن تيمية : لم يقل سبحانه وتعالى ان الإنسان ليطغى أن استغنى، وإنما قال( أن رآه استغنى) لأن الإنسان لا يستغني عن الله طرفة عين، لكن المسكين يظن في نفسه نوع استغناء فيطغى
ليس بينك وبين الآخرة إلا غطاء #الموت ، وبعدها سوف ترى الآخرة رأي العين "لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ اليَوْمَ حَدِيدٌ" .
قال المفسرون: انكشف الغطاء عن البَرّ والفاجر، فرأى كل مايصير إليه .
لا يأنس مسلم إلا وهو يستشعر أن الله يدبر الأمر، ولا يخرج شيء عن حكمته ولا يحدث شيء إلا برحمته، هذه الفكرة أن يُلقي المسلم كل همومه مُستشعرًا أن تدبير الله فوق كل تدبير إنساني.
من أكثر ما يلفت ويثير الانتباه في هذه الآية أن القرآن عبّرَ بالمفرد ﴿ومن يطع﴾، ولكنه بعد ذلك عبّر بالجمع فقال: ﴿خالدين فيها﴾، ولم يقل—كما هو متوقع—"خالدا" بالمفرد.. وهنا ملمح جميل جدا: كأن جمال الجنة لا يكتمل إلا بالاجتماع.. لا أن يكون الشخص وحده.. بل يخلد فيها مع من يُحِبّ..