Полоцк и балты
В далеком от наших краев городе Лукка в Тоскане в кафедральном соборе Святого Мартина есть граффити, которое оставил наш земляк. Незамысловатая по своему содержанию надпись – «Вискоша полоца(нин)- ψло». Некий Вискоша из Полоцка, как и многие туристы в наше время, решил оставить послание urbi et orbi, в котором сообщает, что именно он оставил эту надпись. Такое «здесь был Вася», только из двенадцатого столетия.
Это уже интересная история сама по себе, что некий полочанин забрался так далеко от берегов Двины, а еще и оставил об этом послание, которое мы можем прочесть спустя столько столетий. Однако стоит обратить внимание на имя этого средневекового «хулигана». Дело в том, что в славянских языках нет ни одного имени, которое звучало бы похоже на «Вискоша». Зато такое имя есть в литовском языке – Viskantas / Viskontas.
С одной стороны, это мог быть выходец с литовских земель, а мог быть потомком тех балтов, что были позже славянизированы. Интересно, что в источниках это не первый случай, когда выходец из Полоцка носит балтское имя. Саксон Грамматик в рассказе про поход Фроди I упоминает правителя Палтиски (Полоцка), который носит имя Веспасий.
История там следующая. Фроди после победы над Транноном пришел к Полоцку, понял, что захватить город силой не удастся и пошел на военную хитрость. Он пустил слух о собственной смерти и организовал собственные похороны. Веспасий же, узнав о смерти противника, ослабил оборону города, а Фроди воспользовался этим, проник в Полоцк и убил Веспасия.
Существует несколько версий этимологии имени Веспасий, однако самой вероятной будет балтская, которая бы переводилась «господин, хозяин». Можно тогда даже предположить, что Веспасий это не имя, а титул. Сравните с литовским viešpats, viešpatis — правитель, монарх, господь или прусским waispattin — хозяйка, госпожа.
История эта, конечно, полулегендарная и относится к ней нужно с большой долей скепсиса. Сам сюжет с взятием города с помощью хитрости известен со времен Илиады. Однако и совсем отбрасывать ее не стоит, поскольку какие-то реальные исторические события, могли пройти через «фильтры» художественной обработки. Особенно учитывая связи Полоцкой земли с Данией, где и была записана история про Фроди и Веспасия.
