دُروسُ النَّحوِ

السّلام عليكم، أعتذر عن عدم الرّد على رسائل البوت والرّسائل الخارجيّة للمعارف لبضعة أيام..

منِ إجاباتِكم:

إجابة هذا السُّؤال:

🟢أعرب: فعل أمر مبني على السّكون، والفاعل ضميير مستتر وجوبًا تقديره "أنت".

🟢ما: اسم موصول مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به.

🟢تحتَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة، وهو مضاف.

🟢ـه: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرٍّ بالإضافة، وشبه الجملة (تحتَهُ) متعلّق بخبر مقدم محذوف.

🟢خطٌّ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة.

⤵️تحته خطٌّ: جملة الصّلة لا محلّ لها من الإعراب.⤴️

وإجابة هذا السّّؤال:
⏩️الطّباق بينَ: غافلًا ويقظانُ
وبينَ: سِنَةٍ ويقظانُ⏮️

⬅️كلمتا "الدّهر" ليس بينهما جناس
لأنّهما بنفس المعنى.

وإجابة هذا السُّؤال:

ما رأيكم في هذا الشّاهد؟
هل فيه ضمير فاعل مستتر وجوبًا؟
➖نعم ضميران، في:
🌿تشاءُ. 🌿تحلُمُ.

في أيّ الشطرين: الصَّدرُ أم العَجُز؟
➖الصّدرُ

وهل هو مؤكَّد؟
➖أحدهما مؤكَّد والثّاني لا
🌿تشاءُ مؤكَّد "بِأنتَ"

حلو البيت بالمناسبة

يختار لنا اللّٰه 🤍 بحكمَتِهِ وعِلمِهِ 🤍
ما فيه خيرٌ لنا دومًا، وإن كان ظاهره
الحرمان و الآلام.

سبحانه ما أحلَمَهُ وما أعظَمَه 🤍

رضينا بأقدارك وحُكمِك يا اللّٰه وسلّمنا
فـارضَ اللّـهـمّ عـنّـا 😀

🤩
🤩 وتشاءُ أنتَ من الحياةِ وتحلُـمُ
ويشاءُ ربُّك فِي السَّماءِ ويحكمُ

ما رأيكم في هذا الشّاهد؟
هل فيه ضمير فاعل مستتر وجوبًا؟
في أيّ الشطرين: الصَّدرُ أم العَجُز؟
وهل هو مؤكَّد؟

التّعليقات مُغلَقَة على الجميع، وقد أوردنا أسباب هذا من قبل، من يُردِ الإجابة أو السّؤال، فليرسل إلى البوت فضلًا.

ظهرت الإبداعات، ما شاء اللّٰه 🌼

هل من شواهد أُخرى؟ 🔍
لا بأس لو كان حديثًا أو بيتًا شعريًّا..
@AlNahuu_bot

📌فـائِـدة

🔖فعل الأمرِ للمذكّر المُفْرَد فاعله دائمًا مُستَتِر وجوبًا.

✉️أعرِبْ الجملةَ

أعْرِبْ: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على السّكون، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره "أنتَ".

الجملة: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبهِ الفتحة.

🔖بينما يبرز الضميرُ في أمرِ المؤنّث المفردةو المثنّى والجمع.

✉️ أعرِبِي الجملةَ
أعْرِبي: فعلُ أمر مبنيّ على حذف النون، وفاعله ياء المخاطبة: ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ رفع فاعل.

✉️أعْرِبا الجملةَ

أعْرِبا: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذف النّون فأصلها "أعْرِبَان"، وفاعله ألف الاثنين: ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ رفع فاعل.

✉️ أعْرِبوا الجملةَ
أعْرِبُوا: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذف النّونِ لأنّه من الأفعالِ الخمسة، وفاعله الواو: ضمير متّصل مبنيٌّ على السّكون في محلّ رفع فاعل.

✉️ولو قُلنا: أعْرِبْ أنتَ الجملةَ
أعرِبْ: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على السّكون
وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديرهُ "أنتَ"

أنتَ: ضمير منفصل مبنيٌّ على الفتحِ في
محلّ رفع توكيد للضمير المستتر "أنتَ"

❓لماذا التّوكيد في محلّ رفع؟
لأنّه من التّوابع فتبعت المؤكَّد وهو الضمير المستتر "أنتَ" الّذي هو في محلّ رفع فاعل.

⏩️فلا يكونُ فاعلًا لفعل الأمر للمذكّر المفرد⏮️

مِن كِتاب: كيفَ تُتْقِن الآجُرُّميّة؟ 🌺

⏰🤍
🌒سُـوالُ السَّـحـرِ ( ٧ )

تُرْسَلُ الإجابَةُ إلى البوت
▶️ @AlNahuu_bot

↙️علم البلاغة ينقسم إلى ↗️

✔️ علم البيان

✔️ علم المعاني

✔️ علم البديع

➡️وكلٌّ من هذه العلوم تندرج
تحتها مباحث فرعيّة أُخرى⬅️

⬅️علم البيان يشتمل على:
1️⃣التّشبيه

2️⃣المجاز اللُّغويُّ ويشمل:
الاستعارة بنوعيها
⏺️التّصريحيّة ⏺️والمكنيّة
واللتان تنقسمان إلى:

❗️أصليّة وتبعيّة
❗️مرشّحة ومجرَّدة ومُطلَقة
❗️وهناك الاستعارة التمثيليّة

3️⃣المجاز المُرسل
4️⃣المجاز العقلي
5️⃣الكناية

⬅️علم المعاني يشتمل:
1️⃣الخبر والإنشاء

الخبر له أنواع:
1️⃣الابتدائيّ
2️⃣الطلبيّ
3️⃣الإنكارِيّ

الإنشاء ينقسم إلى:
1️⃣طلبيّ
2️⃣غير طلبيّ

الطّلبي يكون بـِ:
❗️الأمر
❗️النّهي
❗️الاستفهام
❗️التّمنّي
❗️النّداء

غير الطلبي بكون بِـ:
❗️التّعجّب
❗️المدح والذّم
❗️القَسم
❗️أفعال الرّجاء
❗️صِيَغ العقود

2️⃣القصرُ، ينقسم إلى:
⏺️حقيقيّ
⏺️إضافِيّ

3️⃣الفصل والوَصل
4️⃣المساواة
5️⃣الإيجاز
6️⃣الإطناب

⬅️ علم البديع يشتمل على:
💗 محسّنات لفظيّة
💗محسّنات معنويّة

⏺️المحسّنات اللّفظيّة تشتمل على:
1️⃣الجناس
2️⃣الاقتباس
3️⃣السَّجع

الجناس ينقسم إلى:
1️⃣تام
2️⃣غير تام

⏺️المحسّنات المعنويّة تشتمل على:
1️⃣التورية
2️⃣الطّباق
3️⃣المقابلة
4️⃣ حسن التّعليل
5️⃣ تأكيد المدح بما يشبه الذّم
6️⃣ تأكيد الذّم بما يشبه المدح
7️⃣ أسلوب الحكيم

ينقسم الطّباق إلى:
1️⃣طِباق الإيجاب
2️⃣طِباق السّلب

تأكيد المدح بما يشبه الذّم ضربان:
1️⃣أن يُستثنى من صفة ذم منفيّة صفة مدح.
2️⃣أن يُثبَتَ لشيءٍ صفة مدح، ويُؤتى بعدها
بأداة استثناء تليها صفة مدح أُخرى.

تأكيد الّذم بما يشبه المدح ضربان:
1️⃣أن يُستثنى من صفة مدح منفيّة صفة ذمّ.
2️⃣أن يُثبَتَ لشيءٍ صفة ذمّ، ثمّ يُوتى بعدها
بأداة استثناء تليها صفة ذمِّ أُخرى.
➖➖➖➖➖
📚مُلخّص مِن: البلاغة الواضحة
💗علي الجارم. 💗مصطفى أمين

يوجد محسّن بديعي في البيت، من يستطيعُ توضيحه؟

🍂 😉
#شعر

⏩️الإجابة: أصحاب الأخدود المذكرون في الآية في سورة البروج هم الفئة الكافرة مع ملكِهم الّذينَ فَتَنُوا المؤمنين وعرضوهم على النّار وخيّروهم بين الرّدة والكفر وبين التّحريق بنار الأخدود، فأصحاب الأُخدود من خدّوا ذلك الأخدود في الأرض، وليسوا الفئة المؤمنة كما يعتقد البعض⏮️

🟢وفي الآية الكريمة { قُتِلَ أصحابُ الأخدودِ}؛ أي: لُعِنوا وهَلَكوا، فهذا دعاءٌ عليهم ووعيدٌ لهم، انظروا التّفاسير تجدون هذا المعنى

لا تنسَوا غزّة، جباليا الجرح النّازف..
دثّروهم بصادق دعائكم، اللّهمّ ارأف بهم، ربّنا اجعل لهم مخرجًا وفرجًا عاجلًا غيرَ آجل،
يا حيُّ يا قيّومُ، برحمتك نستغيث، أغث أهلنا واربط على قلوبهم والطف بهم وأعظم أجورهم وثبّتهم على دينك، لا حولَ ولا قوّة لنا ولهم إلّا بكَ سبحانك، اللّهم ارحمنا وأفرغ علينا صبرًا وثبّت أقدامنا وانصرنا على القومِ الكافرين، إنّا للّٰهِ وإنّا إليه راجعون