La caravane de lumière

Wahb Ibn Kaysān* s'asseyait pour nous enseigner. Et il ne se levait jamais de l'assise avant de nous dire :

« Sachez que rien ne pourra réformer les dernières générations [de gens de cette religion] si ce n'est ce qui a réformé les premières. »

كان وهْبُ بنُ كَيْسانَ يَقْعُدُ إلينا ولا يَقومُ أبدًا حتى يقولَ لنا : « اِعْلَمُوا أَنَّهُ لَا يُصْلِحُ آخِرَ هَذا الأَمْرِ إلّا ما أَصْلَحَ أوَّلَهُ .»

📚At-Tamhīd T23 p10

* Wahb Ibn Kaysān Abū Nu۶aym le Tābi۶ī (Successeur des compagnons) de Médine (m.127h),
Il vit le célèbre compagnon Abū Hurayrah, rapporta le Hadīth
d'après Ibn ۶Abbās, Abū Sa۶īd Al Khudrī, Jābir, Ibn Az-Zubayr, Anas ibn Mālik (servent du Messager d’Allah ‎ﷺ)
Ceux qui rapportèrent de lui :
Hicham Ibn ۶Urwah, Ibn Ishāq, Mālik , Ayyūb as-Sakhtiyānī et bien d'autres...

📙As-siyar-Tahdīb al kamal

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« Zayn al ۶Ābidīn ۶Alī ibn al Husayn ibn ۶Alī Ibn abī Tālib [m.94h] avait l'habitude de porter un sac de pain sur son dos, de nuit, et de partir à la recherche des pauvres en pleine obscurité. Il disait :
" L'aumône faite dans l'obscurité de la nuit éteint la colère du Seigneur ".
Les Médinois vivaient sans savoir qui les approvisionnait. Après le décès de ۶Alī ibn al Husayn, les provisions de la nuit n'arrivèrent plus, et on a pu voir sur son dos des traces laissées par les besaces de farine qu'il transportait la nuit. Il pourvoyait aux besoins de cent foyers ! ».

« كان زين العابدين علي بن الحسين رحمـہ اللّـہ يحمل الخبز بالليل على ظهره يتبع به المساكين في الظلمة و يقول : " الصدقة في سواد الليل تطفئ غضب الرب." و كان ناسٌ من أهل بالمدينة يعيشون لا يدرون من أين معاشهم . فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كان يؤتون به في الليل و رأوا على ظهره آثارا مما كان ينقله من جرب الدقيق بالليل، و قد كان يعول مائة بيت ! »

📚Tahdīb al kamāl T20 p.392
📕Tārīkh Dimashq T41 p.383/384

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🅻🅰︎ 🅲🆁🅾︎🆈🅰︎🅽🅲🅴 🅳🅴🆂 🆂🅰︎🅻🅰︎🅵🆂 🅰︎🆄 🅳🅴🆂🆃🅸🅽

𝙰𝚕 𝚆𝚊𝚕𝚒𝚍, 𝚕𝚎 𝚏𝚒𝚕𝚜 𝚍𝚎 𝚕’𝚎́𝚖𝚒𝚗𝚎𝚗𝚝 𝚌𝚘𝚖𝚙𝚊𝚐𝚗𝚘𝚗 ۶𝚄𝚋𝚊̄𝚍𝚊 𝚒𝚋𝚗 𝙰𝚜-𝚂𝚊̄𝚖𝚒𝚝 (𝚖.𝟹𝟺𝚑) 𝚚𝚞’𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚕’ 𝚊𝚐𝚛𝚎́𝚎 𝚛𝚊𝚌𝚘𝚗𝚝𝚎 :

« Je suis rentré chez ۶Ubāda qui était malade. Voyant qu’il allait bientôt mourir, je lui dis :

" Ô père ! Fais moi des recommandations et fais des efforts pour moi."

Il dit : " Faites moi asseoir ". Quand on le mis en position assise il me dis :

" Mon fils, tu ne connaîtras le goût de la foi et tu n’atteindra la réalité de la connaissance d’Allah عز وجل jusqu’à ce que tu crois au destin, qu’il soit bon ou mauvais."

Je lui demandais : " Ô père ! Comment puis-je distinguer le bon destin du mauvais ? "

Il répliqua : " Saches que ce qui t’a manqué n’aurait pu t’atteindre, et que ce qui t’a touché n’aurait pu te manquer.
Mon fils, j’ai entendu l’envoyé d’Allah ﷺ dire :

« La première chose qu’Allah créa fut la Plume. Puis Il lui dit :
" Écris ", et à l’instant même, elle écrivit tout ce qui sera jusqu’au Jour de la Résurrection ».

Mon fils ! Si tu meurs sans cette croyance, tu iras en Enfer ".

➪ 𝙰𝚑𝚖𝚊𝚍 𝚃𝟻 𝚙𝟹𝟷𝟽 ➪ 𝙰𝚝 𝚃𝚒𝚛𝚖𝚒𝚍𝚑𝚒̨ 𝟺𝟷𝟻𝟻
✔︎ 𝙰𝚕 𝙰𝚕𝚋𝚊̄𝚗𝚒̨ 𝚕𝚎 𝚓𝚞𝚐𝚎 𝚊𝚞𝚝𝚑𝚎𝚗𝚝𝚒𝚚𝚞𝚎
➪ 𝙷𝚊̄𝚜𝚑𝚒𝚢𝚊 𝙼𝚒𝚜𝚑𝚔𝚊̄𝚝 𝚊𝚕 𝚖𝚊𝚜𝚊̄𝚋𝚒𝚑 𝚃𝟷 𝚙𝟹𝟺

قال الوليد ابن الصحابي الجليل عُبادة بن الصامت رضي الله عنه : " دخلت على عُبادة و هو مريض أتخايل فيه الموت، فقلت : يا أبتاه أوصني، و اجتهد لي.
فقال : أجلسوني، فلما جلسو ه قال :
" يا بني ، إنك لن تجد طعم ، و لن تبلغ حقيقة العلم بالله -تبارك و تعالى- حتى تؤمن بالقدر خيره و شره .
قلت : يا أبتاه و كيف لي أن أعلم ما خير القدر و ما شره ؟
قال : تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، و ما أصابك لم يكن ليخطئك ، يا بني إني سمعت رسول الله ﷺ يقول :
" إن أول ما خلق الله -تعالى- القلم ، ثم قال اكتب ، فجرى بتلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة ".
يا بني إن مت و لست على ذلك دخلت النار ".

📚 أحمد ٣١٧/٥ و الترمذي ٤١٥٥
✅ و صححه الألباني
📚 حاشية مشكاة المصابيح ٣٤/١

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Parmi les invocations que faisait Mutarrif ibn ۶AbdiLlah* رحمـہ اللّـہ

« Ô Seigneur ! J'implore Ton pardon pour tout acte duquel je me suis repenti et auquel je suis retourné,

«اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تُبْتُ إلَيْكَ مِنْهُ ثُمَّ عُدْتُ إلَيْهِ،

Je te demande Ton pardon pour ce que je me suis promis d'accomplir pour Toi et que je n'ai pu tenir,

وَأسْتَغْفِرُكَ مِمَّا جَعَلْتُهُ لَكَ عَلَى نَفْسِي ثُمَّ لَمْ أُوفِ بِهِ،

J'implore ton pardon pour ce que j'ai prétendu faire en quête de Ta Face et auquel s'est mélangé dans mon coeur ce que tu sais. »

وَأسْتَغْفِرُكَ مِمَّا زَعَمْتُ أنِّي أرَدْتُ بِهِ وَجْهَكَ فَخَالَطَ قَلْبِي فِيهِ مَا قَدْ عَلِمْتَ».

📚Hilyatul awliyā T2 p207
حلية الأولياء ٢٠٧/٢

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*Parmi les grands Tābi۶īn [Sucesseurs des Compagnons], décédé à Bassorah en 95h, il faisait partie des rapporteurs de Hadīth dignes de confiance.
Il rapporta le Hadīth de : Ubayy ibn Ka۶b, ۶Uthmān ibn ۶Affān, ۶Alī ibn abī Tālib, son père ۶AbdAllah ibn as-shakhīr, ۶Ā’ichah, Abū Dharr et d’autres Sahābas qu’Allah les agrées.
Parmi ceux qui rapportèrent de lui : Al Hasan al Basrī, son frère, Thābit al Bunānī, Qatāda, Muhammad ibn Wāsi۶ et bien d’autres qu’Allah leur fasse miséricorde

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Sālih (un des enfants de l’imām Ahmad) dit :

« Un homme vit avec mon père un encrier, il lui dit alors : Ô Abā ۶AbdiLlah ! Tu as atteint un tel niveau de science et tu es l’imām des musulmans.

L’imām Ahmad lui répondit alors :
[Mot à mot : Avec l'encrier jusqu'à la Tombe ].*

*C'est à dire qu'il continuerais de chercher la science
jusqu'à sa mort !

📚Al manāqib d’Ibn Al Jawzī p.55
المناقب لابن الجوزي ٥٥
*(🎙️Al manhajiyya fī talab al ۶ilm conférence de sheikh Sālih al as-Sheikh)

قال صالح : " رأى رجل مع أَبي محبرة، فقال له: يا أبا عبد اللَّه أنت قد بلغت هذا المبلغ، وأنت إِمام المسلمين. فقال: مع المحبرة إلى المقبرة ."

Al hāfiz ۶Ubayd ibn ya۶īsh (Maître de Muslim, an-Nasāī,ar-Rāzī,al Bukhārī et bien d’autres) a dit :

« Je n'ai pas mangé à l'aide de mes mains la nuit pendant plus de trente ans.
Durant toute cette période c'est ma sœur qui me nourissait pendant que moi j'écrivais le Hadīth ».
« أقمت ثلاثين سنة ، ما أكلت بيدي بالليل . كانت أختي تلقمني ، وأنا أكتب .»

📚Siyar A۶lām an-nubalā T.11 p.459
سير أعلام النبلاء ١١/٤٥٩

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۶AbdAllah Ibn ۶Awn dit :
« L’évocation des gens est une maladie, et l’évocation d’Allah est une guérison. »

Puis l'imam Adh-Dhahabī dit :
« Certes, par Allah ! Il est très étrange à cause de notre ignorance de voir comment nous délaissons le remède, et nous précipitons vers la maladie. Allah dit :

﴾ Souvenez-vous de Moi, Je me souviendrai de vous ﴿
S2v152

﴾ Le rappel d'Allah est ce qu’il y’a de plus grand ﴿
S29v45

﴾ Ceux qui croient, et dont les cœurs s’apaisent à l’évocation d’Allah. Et c’est par l’évocation d’Allah seul que s’apaisent les cœurs [des croyants] ﴿
S13v28

Cependant ceci ne sera atteint que par la réussite d'Allah. Et quiconque persiste dans l’invocation et à frapper à la porte, elle lui sera ouverte. »

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْن :
« ذِكْرُ النَّاسِ دَاءٌ، وَذِكْرُ اللهِ دَوَاءٌ».

قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ مُعَلِّقًا:
«قُلْتُ : إِي وَاللهِ، فَالعَجَبَ مِنَّا وَمِنْ جَهْلِنَا كَيْفَ نَدَعُ الدَّوَاءَ وَنَقْتَحِمُ الدَّاءَ ؟
قَالَ اللهُ تعالى :
﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ [البقرة: 152]،
﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ [العنكبوت: 45]،
﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28]،
وَلَكِنْ لاَ يَتَهَيَّأُ ذَلِكَ إِلاَّ بِتَوْفِيقِ اللهِ، وَمَنْ أدْمَنَ الدُّعَاءَ وَلاَزَمَ قَرْعَ البَابِ فُتِحَ لَهُ »
📚 Siyar A۶lām An-nubalā t.6p.369
سير أعلام النّبلاء ٣٦٩/٦

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La rétribution est de la même nature que l’acte.

Selon Al Barā Ibn ۶Āzib le Messager d'Allah ‎ﷺ a dit :
«…. Celui qui suit les défauts de son frère musulman, Allah suivra les siens.
Et celui dont Allah suit ses défauts, Il lui dévoilera au grand jour, même ceux qu'il a commis seul dans sa demeure ».

«…فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أخِيهِ المُسْلِمِ، تَتَبَّعَ الله ُعَوْرَتَهُ، وَمَنْ تَتَبَّعَ الله ُ عَوْرَتَهُ، يَفْضَحْهُ وَلَو فِي جَوْفِ بَيْتِهِ .»
📚Sahīh al jāmi۶ 7984

🔸As-Sakhāwī a dit : on nous rapporte que l’imām de -Dar al Hijrah- Mālik Ibn Anas a dit :
« J’ai rencontré des personnes à Medine qui n’avaient pas de défauts, ils dévoilèrent les défauts des gens et voilà qu’ils se mirent eux-mêmes à avoir des défauts,

j’ai rencontré également des personnes qui avaient des défauts mais se turent sur les défauts des gens, leurs défauts furent alors oubliés ».
📚Ad-daw al-lāmi۶ t1 p106

قال السخاوي : وقد روينا عن إمام دار الهجرة مالك بن أنس رحمه الله، أنه قال :
« أدركتُ بهذه البلدة - يعني المدينة - أقوامًا لم تكن لهم عيوب، فعابوا الناس؛ فصارت لهم عيوب، وأدركتُ بها أقوامًا كانت لهم عيوب فسكتوا عن عيوب الناس؛ فنُسيت عيوبهم ».
الضوء اللامع ١/١٠٦

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Abū Umāma -qu’Allah l’agréé- à rapporté que le Messager d’Allah ‎ﷺ a dit :

« Heureux sera une fois celui qui m’a vu et a cru en moi !
Heureux sera sept fois celui qui a cru en moi et ne m’aura pas vu. »

"طُوبَى لمن رآنِي وآمنَ بي مرةً، وطُوبَى لمن لم يَرَنِي وآمنَ بي سبعَ مراتٍ ".

📚Musnad Abū Dāwūd At-Tayālisī nrº1216
Silsila As-sahīha de cheikh Al Albānī

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