كن مع الله

بسم الله الرحمن الرحيم
🌻همسة الصباح🌻
قال تعالى :
*" وقالوا الحمدُ للّٰهِ الذي أذْهبَ عنّا الحَزَن "*
📌على ضِفاف الجنة ستُطوَى صفحة الحُزن وللأبد
👈🏻فاجتهد لثصل إليها‼️
🌹اللهم كن لإخواننا في غزة والسودان وبلاد الشام واليمن عوناً اللهم اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف اللهم عليك بمن قاتلهم ومن حاصرهم ومن خذلهم اللهمَّ كُن لهم مؤيدا ونصيراً
🌷اسعد الله صباحكم🌷

📌 قال الله تعالى :

{خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ
عن الجاهِلِينَ} [الأعْراف: ١٧٧]

✍🏻 ولما كان لابد من أذية الجاهل
أمر الله تعالى أن يُقابل الجاهل بالإعراض عنه وعدم مُقابلته بجهله

فمن آذاك بقوله أو فعله لا تؤذه
ومن حرمك لا تحرمه ومن قطعك فصِلْه ومن ظلمك فاعدل فيه.

📖 تفسير السعدي (١٧٦/٩).

‏-

الصدقة عجيبة فهي لصاحبها:

‏⁃بركة ( مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَال )
‏⁃دواء ( وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ )
‏⁃كفارة ( تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ؛ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ )
‏⁃ظل ( كل امرئٍ في ظلِّ صدقته حتى يُفصل بين الناس )
‏⁃وقاية ( اتَّقُوا النَّار ولو بِشِقِّ تمرةٍ )
‏⁃صدق ( والصَّدَقَةُ بُرْهان )

‏• إذا تأملت فوائد الصدقة ستعلم يقيناً أنها تحقق مصالح للمنفق ( أضعاف ) مما يظهر أنها تحققها للمحتاج .

‏نصيحة : بادر بالصدقة ما دمت قادراً عليها اليوم قبل أن تكون أكبر أمنياتك غداً ﴿وَأَنفِقوا مِن ما رَزَقناكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ أَحَدَكُمُ المَوتُ فَيَقولَ رَبِّ لَولا أَخَّرتَني إِلى أَجَلٍ قَريبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصّالِحينَ ۝ وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفسًا إِذا جاءَ أَجَلُها وَاللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾

.

اذكار الصباح والمساء:
-‏"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"

-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".

‏-"‏اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".

-"‏لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".

-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".

-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".

-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".

-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".

-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".

رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَاد

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

سبحان الله . و الحمد لله . و لا إله إلا الله . و الله أكبر . ولا حول ولا قوة الا بالله يا رب رضاك والجنّة

- هل تعرفون ماهي الأمنيات
المذكورة في القرآن الكريم ؟

*ياليتني - كُنت ترابا !!
*ياليتني - قدمت لحياتي!!
*ياليتني - لم أوتَ كتابيه!!
*ياليتني - لم أتخذ فلاناً خليلآ !!!
*ياليتنا - أطعنا الله وأطعنا الرسولآ !!
*ياليتني - أتخذت مع الرسولَ سبيلآ !!
*ياليتني - كنتُ معهم فأفوز فوزاً عظيما !!

جميعها أمنيات الأموات التي يمكننا إدراكها الآن
فلنتداركها مادمنا أحياء قبل فوات الأوان.

*اللهم ايقظ قلوبنا من الغفلة ،وأنر حياتنا بنور الهداية يارب العالمين.

ها أنتَ تُبصِرُ حالنا..
فعلامَ تُثقِلُكَ القُيُود!
وإذا بخِلتَ بدعوةٍ
فبأيَّ أشياءٍ تجود؟

أيها المسلمون في كل بقاع الأرض..
يا أبناء آدم "الآمنين" في بيوتهم..
اتركوا جهاد الهواتف وقوموا لربكم الآن، صلوا ركعتين لله بنية أن ينصر الله غزّة.. الهجوا بالدعاء أن يُبطل الله أعمالهم ويرد كيدهم في نحورهم.. خُصُّوا غزة بِركعاتِ قيامٍ خاشعة، ودعواتٍ جامِعة، وقلوبٍ خَاضعة.. جددوا أحقادكم، ودثرونا والمُرابطين على الثغور جميعًا فِي دُعَائكُم وعانِقُونَا بِه.. هذه معذرتكم أمام الله.. لعلَّكُم تنجون مِن عاقبة خِذلانكُم.. لعل دعاء أحدكم يُستجاب لنا.

.

[ كيف تكون بركةُ العِلم
لمن مَنَّ اللهُ عليهِ به؟ ]

قال الإمام العلامةُ ابنُ عثيمين
       رحمه الله تعالى :

«أما البركة في العلم؛ فتجد بعض الناس
   قد أعطاه الله علمًا كثيرًا لكنه بمنزلة
   الأمي فلا يظهر أثر العلم عليه

في عباداته، ولا في أخلاقه، ولا في سلوكه، ولا في معاملته مع الناس، بل قد يُكسِبُه العلمُ استكبارًا على عباد الله وعلوًا عليهم واحتقارًا لهم، وما علم هذا أن الذي منَّ عليه بالعلم هو الله، وأن الله لو شاء لكان مثل هؤلاء الجهال !

تجده قد أعطاه الله علمًا، ولكن لم يَنتفع الناسُ بعلمه، لا بتدريسٍ ولا بتوجيهٍ
ولا بتأليفٍ بل هو منحصرٌ على نفسه

لم يُبارِك اللهُ له في العلم، وهذا بلا شك حرمانٌ عظيم، مع أنَّ العلمَ من أبرك
ما يُعطيه اللهُ العبد؛ لأنَّ العلم إذا عَلَّمته غيرَك، ونشرتَه بين الأمة، أُجِرت على دْلك من عدة وجوه :

🔺أولًا: أنَّ في نشرك العلم نشرًا
لدين الله عز وجل فتكون من المجاهدين
فالمجاهد في سبيل الله يفتح البلاد بلدًا بلدًا حتى ينشر فيها الدين، وأنت تفتح القلوب بالعلم حتى تنشر فيها شريعة الله عز وجل.

🔺ثانيًا: من بركة نشر العلم وتعليمه أنَّ فيه حفظًا لشريعة الله وحماية لها، لأنه لولا العلم لم تُحفظ الشريعة، فالشريعة
لا تُحفظ إلا برجالها رجال العلم

ولا يمكن حماية الشريعة إلا برجال العلم، فإذا نشرت العلم، وانتفع الناس بعلمك، حصل في هذا حماية لشريعة الله، وحفظ لها.

🔺ثالثًا: فيه أنك تُحسن إلى هذا الذي علمته، لأنك تبصره بدين الله عز وجل فإذا عَبَدَ الله على بصيرة

كان لك من الأجر مثل أجره، لأنك أنت الذي دللته على الخير، والدال على الخير كفاعل الخير، فالعلم في نشره خير وبركة لناشره ولمن نُشِر إليه.

🔺رابعًا: أن في نشر العلم وتعليمه زيادةً له
فعِلْمُ العالم يزيد إذا عَلَّمَ الناس
لأنه استذكار لما حَفِظ، وانفتاح
  لما لم يُحفَظ…

فهذا من فوائد نشر العلم أنه يزيد إذا عَلَّمتَ العِلم، كما قال القائلُ مقارنًا بين المال والعلم، يقول في العلم:

يزيد بكثرة الإنفاق منهُ
وينقُصُ إن به كفًّا شدَدتَ

إذا شددت به كفًّا، وأمسكتَهُ نَقَص
أي تنساه، ولكن إذا نشرتَه يزداد».

📔[مجموع فتاوى الشيخ (٢٢١/٢٦)]

تلاوة خاشعة من الآية 32 إلى الآية 44 من سورة الكهف
بصوت القارئ محمود حجازي
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم

،مسجد السلام وسط مدينة رفح ينادي لصلاة الظهر من يوم الجمعة موصيا المواطنين بالصلاة في منازلهم .

ونسأل الله فرجا عاجلا لأهل غزة

اختبار شديد وابتلاء صعب تمرّ به الأمّة الإسلامية اليوم بما يجري من مجازر ودماء واحتلال وطغيان من الكيان المحتلّ وأعوانه.
فنحن نصبح ونمسي على أخبار الـدماء والأشلاء والتعذيب والتشريد والاعتقالات والتجويع والقهر، فنعيش بذلك اختباراً حقيقيا لإيماننا ويقيننا، وصدقنا وإخلاصنا وعلمنا ودعوتنا.
ونعيش اختباراً في محبتنا لله ورسوله هل نقدمها على محبة أنفسنا ودنيانا -فنضحي ونبذل- أم نقدم محبة أنفسنا فتنشغل بمصالحنا ونُعرض ونلهو ونلعب؟

نعم، نحن نُبتلى اليوم كما ابتلي الرسل وأتباعهم: (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله)
ويُقتّل إخواننا ويعذّبون كما قُتلت سميّة (التي طُعنت بالرمح في قُبُلها) وياسر ومصعب وحمزة (الذي بُقرت بطنه ومُثّل بجثته) وزيد حِبّ رسول الله وجعفر (الذي قطعت ذراعاه وتلقى جسمه خمسين ضربة بالسيف والرمح)، وأنس بن النضر (الذي لم يبق في جسمه مَعْلَم يُعرَف به) بل كما قُتل الأنبياء على أيدي أجداد هؤلاء المحتلين الظالمين (قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل)
ثم ماذا بعد كل ذلك؟ للشهداء جنّة عرضها السماوات والأرض، وللكفار نار جهنم، وللمؤمنين الناصرين للحق الثابتين عليه: النصر والتمكين؛ وهذا هو التاريخ فاقرؤوه، واستحضروا شعور بلال بن رباح حين أذّن يوم فتح مكة وقد كان سابقا يُجرجر في طرقاتها ويُعذَّب (وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشّر المؤمنين)

نعم؛ هو اختبار صعب وعسر ولكنه -بإذن الله- بداية نهاية الظلم الطويل الذي خيّم على الأمة وقيّدها، وشوّه مفاهيمها ومبادئها، وسلّط فساقها على صالحيها، وفجّارها على أبرارها، وأشغل كثيراً من أبناء الأمّة بالحفلات والمجون والغفلة والأفكار الزائفة.

وبداية النهاية هذه إنما تكون حين نصحو ونعي فنتبرأ من الظلم والظالمين والنفاق والمنافقين ونفهم أنه ليس لهذه الأمة إلا أبناؤها المخلصون فننصرهم وندعمهم ونضحي في سبيل ذلك، ونصنع أنفسنا وأبناءنا على هذا الدرب والطريق، ونترك جمود الحياة المعاصرة الرتيبة التي جمّدت الروح وقيّدت الإنسان وجعلته مجرد ترس في عجلة الدولة الحديثة الطاحنة لكل شيء إلا ليكون عبداً للوظيفة من بداية دراسته وحتى موته وهو لا ينظر إلا إليها؛ فيتعلم لأجلها ويوجه طاقاته إليها ثم يخاف من فقدانها ويتعلق بمن "مَنّ عليه بها"، ثم بعد ذلك يتساءل لماذا أنا عاجز؟

هذا؛ وإن من سنن الله أن صحائف حساب الظلم والبغي تفتح في الدنيا قبل الآخرة -ولكن بميزان الله لا بميزان حسابتنا واستعجالنا-،
وسيسلط الله على هؤلاء القتلة من يسومهم سوء العذاب: (وإذْ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب)
كما سيرى الخائنون الذين حاصروا غزّة وأعانوا الاحتلال عاقبة خيانتهم وخذلانهم،
وسيرى الماكرون الذين سلطوا سفهاءهم  لحرب القائمين بنصرة الدين عاقبة مكرهم؛
فكل شيء عند الله مكتوب وله حسابه ولولا أنها الحياة الدنيا لما رضي الله أن يصاب المؤمنون بذرّة أذىً (ولو شاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض) وإنما يطول عمر البلاء وزمانه ابتلاء واختبارا للمؤمنين وفتنة للظالمين، والله لا يخشى أن يفوته أحد؛ فلا يستعجل بعذاب أحد -سبحانه- وإنما يدبّر كل شيء بحكمته وقوّته.

كما سيرى المؤمنون الذين يسعون لإحقاق الحق وإبطال الباطل عاقبة بذلهم وعطائهم وتضحيتهم: (ولينصرن الله من ينصره)

لقد كان هذا العام الكامل الذي مرّ منذ بداية أحداث غزّة  كافياً ليرى الناس الحقائق، ومن لم يرها إلى اليوم فلا رآها طول عمره، ولا يُنتَظَر منه بعد ذلك شيء، فويل للغافلين، وويل للراقصين اللاهين، وويل لمن فتن الناس وألهى الشعوب ومنعها من نصرة إخوانها، وهنيئاً للصابرين، وهنيئاً للشهداء، وهنيئاً للمتمسكين بحسن ظنهم بالله تعالى.

نحن نعيش اليوم في هذه الصفحة المؤلمة، وغداً ستقلب الأمة -بإذن ربها- هذه الصفحة لتعيش صفحة التدافع، ثم صفحة التمكين؛ والله غالب على أمره ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون.

‏قال الشيخ السعدي رحمه الله:

إذا اشتد البأس، وكاد أن يستولي على النفوس اليأس، أنزل الله فرجه ونصره ليصير لذلك موقع في القلوب وليعرف العباد ألطاف علام الغيوب.

[القواعد الحسان (١٤٤)].

🌸خاااااطرة🌸
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
📌من أسوء مانسمعه من الأباء في الأبناء:!!
(غداً يكبر ويعقل ويعرف).
ونسي الأب أن الزرع إذا نبت مائلاً لن يزيده الري إلا ميلا
*انتبه*.‼️
🌹اسعد الله اوقاتكم 🌹

*…همسة مسائية…*
*‏لا تُؤجّل فعل الطاعات ولا تتأخر عنها،الأيام ستمضي كالريح دون أن تشعر بها، اليوم الذي يُبلغك الله إياه غنيمة يتمناها أهل القبور. القلوب التي تُصبح وتُمسي على آيات القرآن لا خوفٌ عليها ولا حزن.هي في عناية الله ولا يُخاف عليها الضيعة فالله لا يُضيّع أهله.*
*‏فوض أمورك إلى الله وتوكل عليه وأحسن ظنك به واعتمد عليه وكن راضياً بما كتبه الله لك.ذكر نفسك دائماً بأنَّ هذه الدنيا دار ابتلاء،وأن الحياة لن تدوم،وأنه ليس بينك وبين دخول الجنة إلا الموت.*
*خفف على نفسك أثقال الحياة وهمومها وغمومها ومتاعبها ومصاعبها، ولا تسترسل في القلق والتفكير.*
*الطَّمع في الرِّئاسة ذلٌّ، إذا سرى لِحَمَلة العلم؛استرقَّ قلوبهم،وصاروا أسرى لطمعهم، وعبيدًا لشهوتهم الخفيَّة، فضيَّعوا حقَّه، وإن ظفروا بما أرادوا لم يجدوا من عدول النَّاس تعظيمًا؛ لأن ظلمة الذُّلِّ ذهبت بنور العلم، ﴿ومن لَّم یجعلِ ٱللَّهُ له نورࣰا فما لَهُۥ مِن نُّورٍ﴾.*
*اللهم تقبل الشهداء وانتقم من الأعداء واخذل كل متخاذل تجاه الأبرياء في غزة، والسودان وأدلب وانصر المجاهدين وثبتهم.اللهم احفظ بلدنا واحفظ شعبه وسائر البلاد والقرى.*

بسم الله الرحمن الرحيم
🌻همسة الصباح🌻
قال تعالى :
*"وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا"*
📌ما مِنْ شَيء أقرَّ لعين المؤمنِ من أن يرى زوجه وأولاده يَتحلَّونَ
👈🏻بصفاتِ الأبرار وعباد الرحمن‼️
🌹‏اللهم إنا نسألك
نصرا مبينا وصبراً جميلاً وفرجاً قريباً وأجراً عظيماً وقلباً سليماً
🌷اسعد الله صباحكم🌷

‏📥#قال_الإمام_ابن_القيِّم -رحمه الله تعالى-:
وإذا أراد الله بالعبد ‎خيرًا
أعانه بالوقت
وجعَل وقته: مساعدًا له

وإذا أراد به ‎شرًّا
جعَل وقته: عليه
فكلما أراد التأهُّبَ لِلمَسِير لم يُساعده الوقتُ!

مَدارج السالكينَ للإمام ابن القيم ١٢٥/٣

🌤 _*#صــــبــــاحــــيــــات*_🌤

ليتنا نعرف أن ذنوبنا ليست محلاً للتفاخر
أو التباهي !

بل هي أحق بالندم والتوبة .!!

#قال_ﷺ :
كل أمتي معافى إلا *( الـــمـــجـــاهـــرون )*

    *🌷#صــبــاح_الـخـيـــر🌷*      

_*سـبـحـان.اللّـﮧ.وبـحـمـده*_
_*سـبـحـان.اللّـﮧ.الـعـظـيـم*_

*صلاة الفجر يرحمكم الله.اللهم أكرمنا بالشهادة في سبيلك.عن أبي هريرة رضي اللهُ عنه قال:قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما يجدُ الشَّهيدُ من مسِّ القتلِ إلَّا كما يجدُ أحدُكُم من مسِّ القرصة)*

*(أخرجه الترمذي (1668) واللفظ له، والنسائي (3161)، وابن ماجه (2802)، وأحمد (7953)*
*(صحيح الجامع)*

*الجِهادُ في سبيلِ اللهِ تَعالى مِن أعلى مَراتبِ الإيمانِ، وهو ذِرْوةُ سَنامِ الإسلامِ؛ وقد جعَلَ اللهُ جَزاءَ مَن قُتِلَ شَهيدًا في سَبيلِه أن يَغفِرَ اللهُ له كلَّ خَطايَاهُ عِندَ أوَّلِ قَطرةٍ مِن دَمِه ثُمَّ يُدخِلُه الجنَّةَ.*
*وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "ما يَجِد الشَّهيدُ مِن مَسِّ القَتلِ"، أي: لا يُحِسُّ الَّذي قُتِلَ شَهيدًا في سَبيلِ اللهِ تَعالى مِن ألَمِ القتلِ شيئًا، "إلَّا كَما يَجِدُ أحَدُكم مِن مَسِّ القَرْصةِ"، أي: إلَّا كَما يُحِسُّ أيُّ أحدٍ مِن ألَمِ القَرْصةِ، وهي عَضُّ النَّملةِ الإنسانَ وما شابَهَ، وقيل: القَرْصُ الأخذُ بأطرافِ الأصابعِ ، وذلك يُوضِّح مَدى قدْرِ الشَّهيدِ وعِظَمَ مَنزلَتِه عندَ ربِّه عزَّ وجلَّ؛ حيث رفَع اللهُ عنه كلَّ الآلامِ الَّتي قد يُعانِيها مِن شدَّةِ القتلِ وبأسِه وخفَّفَها عَنه حتَّى تَمُرَّ علَيه كالقَرْصةِ الَّتي لا يَشْتَكي ألَمَها أحدٌ.*
*وفي الحديثِ: بيانُ قَدْرِ الشَّهيدِ وعِظَمِ مَنزِلَتِه في الإسلامِ.*
*(الدرر السنية)*