Getachew reda / ጌታቸው ረዳ

ዓድዋ 👑

የትግራይ ሰራዊት እና አመራሮች ከተማ አድዋ በዚ መልኩ ገብተዋል።

እንኳን ደህና መጣቹ።

ያሁሉ ያሽቋለጠው ሰው በTV ሲያዩኝ ምን ይሉ ይሆን!?

ይናገራል ፎቶ‼️
***********
እዚ ፎቶ እዚ ቡዙሕ ትርጉም ኣለዎ።ናይ ክሕደት ጫፍ ትርጉም።ባዕሉ ናይ መፅሓፍቲ ማዓት ክኸውን ዝኽእል ትርጉም።ናይ ክሕደትን ባንዳነትን እኹል መርኣያ ክኸውን ዝኽእል ትርጉም ዘለዎ ስእሊ እዩ።

ይህ ፎቶ ብዙ ይናገራል።የኢትዮጵያውያን ባንዳነትና ከሃዲነት። ይህ ፎቶ ለተጋሩ ብዙ ትርጉም አለው።ብስርዓት ይሰነዳል አያሌ መፅሐፍትም ይወጡበታል።ኢትዮጵያውያንን የባንዳነት በቂ ምሳሌ መሆናቸውን ቁልጭ አድርጎ የሚያሳይ አሳዛኝና ህልም የሚመስል ግን ደግሞ እውነት የሆነ ፎቶ ነው ይህ ፎቶ።
ኢትዮጵያ ትግራይን በዚህ መልክ ክዳታለች፣በዚህ መልክ ወግታታለች።ለሁሉም ግዜ አለው ችግር የለም።
#kaza


Shalom ‼️

ጥምቀት ኣብ ከተማ #ዓድሽሆ

ንመላእ ተከተልቲ እምነት ክርስትና እንዃዕ ን ጥምቀት በዓል ብሰላም ኣብፀሐኹም።

ስእሊ Shewit Girmay

#Respect 🙌

በዓል ከተራ ኣብ ዞባ ደቡብ ከተማ ማይጨው

እንዃዕ ኣብ ፀሐኩም ኣብፀሐና!!

🔴ቃል ብተግባር ጅግና ሰራዊት ትግራይ ነዚ ይመስል አብ ከባቢ አድያቦ ዝነበረ ውግዕ https://t.me/getachewreda

#ትግራዋንነት_ዋዕሮታት_ተጋሩ 💛❤️


ደቕኖዋ እዘን ናይ ተጋዳልቲ #Photo ትሪእይ ተለኹ ኸመይ ድየ ብትግራዋይነተይ ዝሕበን ክነግረኽሙ ኣይኽልን 💛❤️


ትግራዋይነት ልኽዕ ኸም ሰማይ ፍፅሙ ዘይግነይ💛❤️

ኣገዳሲት ሓበሬታ!!

ኣብ ምዕራብ ኣባያን ኣርባምንጭን ዝነበሩ እሱራት ተጋሩ ካብ ሎማዓንቲ ጀሚሩ ብዘይምንም መሰነይታን መሳፈሪን ካምፕ ለቒቖም ንክወፁ ትማሊ ተነጊሩዎም ነይሩ።

እቶም ኣሕዋትና ኣብቲ ከባቢ ክበፅሖም ዝኽእል ሓደጋ ስለዘይፍለጥ ዝከኣልናዮ ሓገዝ ንግበረሎም።

እቶም ዝተረፉ ውን ኣብ ከቢድ ስቓይ ከምዝርከቡ እዩ ካብቲ ከባቢ ብውሽጢ ሓበሬታ ዘብፅሐለይ ኣካል ዝሓበረለይ!!

ፍትሒ ንእሱራት ተጋሩ!!

እቲ ሓበሬታ ናይ ጋዜጠኛ ሃፍቶም ሃይለ እዩ።

በቐደማይ ካብ መቐለ ሓደ መልእኽቲ ብውሽጢ መፂኡኒ።

“ሓደ ጉዱእ ኣካል ተጋዳላይ ‘ሹፌርን ተሓጋጋዚኡን’ ካብ ታክሲ ጎቲቶም እንተውፅእዎ ርእየ። እዚ ፀያፍ ተግባር እዩ። ግደፉ በሉዎም በይዛኹም።” ዝብል መልእኽቲ እዩ።

ብርግፅ ኩሉ ዝመፀልኻ መልእኽቲ ሓቃዊ እዩ ማለት ኣይኮነን። ስብእና እቲ ዝልእኽ ሰብ እውን ይውስኖ እዩ። ብዝኾነ ንምንታይ ከምኡ ኾይኑ? ዝብል ሕቶ ክምለስ ስለዘለዎ ኣብ መቐለ ናብ ዘለው ኣብዚ ጉዳይ ተወሳኺ ሓበሬታ ክህቡኒ ዝኽእሉ ሰባት ረኺበ።

ጉዱኣት ኣካል ግልጋሎት መጓዓዝያ ብነፃ ክጥቀሙ ዝእዝዝ መስርሕ ከምዝወፀ [ሓንቲ ታክሲ ንክልተ ጉድኣት ኩናት ተጋደልቲ ብነፃ ክትወስድ ፣ ገንዘብ ዘይብሎም እንተኾይኖም ክኸፍሉ ዘይግደዱሉ ዓይነት] ሕጊ ዘይኮነስ ፣ ግዚያዊ ኣሰራርሓ። ብሓቂ እዚ ዘሕጉስ ተግባር እዩ።

ኮይኑ ግን ኣብ ኣፈፃፅምኡ ፀገም ኣሎ። ዝኾነ ጉዱእ ኣካል ግልጋሎት መጓዓዝያ ክጥቀም ናብተን ታክሲ ክኸድ እንተሎ [ዋላ ክኸፍል ዓቕሚ ዘለዎ ጉዱእ] ፣ እቶም ሰብ ዋና ታክሲን ተሓጋገዝቶምን ብዘሰክፍ ገፅ ከምዝቕበልዎም ፣ ኣይነሳፍረካን እናበሉ ከምዝምልስዎም ፣ ኣብ መንገዲ ከም ዘውርድዎም ፣ ኣብቲ ከፍ ዝበልዎ ወንበር ተደራቢ ሰብ ከምዝውስኹሎም ወዘተ ወዘተ… የጋፍዕዎም።

እዚ ድማ ብሓቂ መሕዘኒ ተግባር።

ኣሜሪካውያን ታይ ይገብሩ ይመስለኩም…

ብነፋሪት ናይ ምጉዓዝ ዕድል እንተገጢሙኩም እሞ ፣ ኣብታ እትጉዓዙላ ነፋሪት ሓደ ወተሃደር ኣሜሪካ ብውልቀ ይኹን ልኡኽ መንግስቲ ሒዙ ፣ ኣብ ውሽጢ እታ ነፋሪት ምሳኹም እንተተረኺቡ… መሳሰይቲ [ካፒተይን ወይ ሆስተስ] እታ ነፋሪት

“ሎሚ ናብ ከተማ እገለ ኣብ እንገብሮ ጉዕዞ ኣብ ማእኸልና ሓደ ክቡር ሰብ ተረኺቡ ኣሎ።”… ኢሎም ሽም እቲ ወተሃደር ፣ ዝወዓሎም ዓውደ ግንባራት ፣ ዘመዝገቦም ዓወታት [ምስ ብፆቱ] ወዘተ ይንገር ፣ ብፍሉይ ግን ‘ኣሜሪካ ሰላም ክትኸውንን ክብራ ክሕሎን ስለ ዝገበረ’ ኣብ ሞንጎኦም ብምህላው ሓበን ከምዝስምዖም ይገልፁሉ። ልክዕ ከምዚ ሓደ ዓብይ በዓል ስልጣን ብኣጋጣሚ ምሳኻ ዝበርር ዘሎ ዓይነት።

እዚ ሓለሓሊፉ ዘጋጥም ተጓንፎ እዩ። ኣብ ኣሜሪካ ዝነብር ወይ ናብ ኣሜሪካ ጉዕዞ ክገብር ነዚ ዝገጠሞ ሰብ እንተልዩ ምስክርነቱ ክህብ ይኽእል እዩ።

ታይ ንምባል እዩ… ተጋደልትና ብግድን ነኽብሮም።

ትግራይ ልዕሊ ዘለዋ ሃፍቲን መዓድናትን ፣ ሰባ እዩ ኽባር። ብፍላይ ተጋደልትና ልዕሊ ኹሉ ክባራት እዮም። ኣብ ዝሓለፈ ዝነበረና ሕመቕ ክንመሃረሉ እዩ ዘለና።

ተጋደልትና ፈለማ መድሕንና ፣ ቀፂሉ ዋሕስና ፣ መወዳእታ ኩርዓትና እዮም። መንግስታውን ማሕበራዊን ግልጋሎታት ብቐዳምነት ክወሃቦም ግቡእ እዩ። ነዚታት ክመቻቸወሎም እዩ ዘለዎ።

እዚ ምግባርና ዓብይ ኣይኮነን ፣ ንወለዶታት ኢና ትርጉም ቃልሲ ነምህሮም። እዚ ብምግባርና ስነ ልቦንኦም ኢና ንሕክሞ ፣ እዚ ብምግባርና ማሕበራዊ ሓላፍነት ኢና ንዋፃእ ፣ እዚ ብምግባርና ስኽፍታት ኢና ንቕንስ ፣ ክብርና ኢና ሓፍ ነብል። ክብሪ ተጋዳላይነት ክብሪ ትግራይ!

ሓደ ትግራይዋይ ክንዲ ትግራይ!


Kibrom Mulugeta

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

ዘይተነገረ እንበር ዘተገበረ የለን

ካብ ባዕሎም ካብ ፀለእትና





ኣዳምፅዎ

◍ ◍ ◍
ኣብ ምዕራብ ኣባያን ኣርባምንጭን ዝነበሩ እሱራት ተጋሩ ካብ ሎማዓንቲ ጀሚሩ ብዘይምንም መሰነይታን መሳፈሪን ካምፕ ለቒቖም ንክወፁ ትማሊ ተነጊሩዎም ኣሎ።

እዞም ብስቃይን በደልን ንነዊሕ እዋን ዝፀንሑ ሐዚ ወፅዮም ናበይን ብኸመይን ከም ዝኸዱ ዘይተፈለጠ እንትኸውን ክበፅሖም ዝኽእል ሓደጋ ኣብ ግምት ብምእታው ናብ ስድረኦም ክሳብ ዝበፅሑ ኣጆኹም ንበሎም።

ካሳ ሀይሉ (አፄ ቴዎድሮስ) ... ጀግና ወይስ ...

የአፄ ቴዎድሮስ ታሪክ እንደ ባህሪያቸው አወዛጋቢ ነው። ለአንዳንዶች አፄ ቴዎድሮስ ጀግናና የሀገር ባለውለታ ናቸው። ሌሎች ደግሞ ጣሊያን ለሁለተኛ ጊዜ ኢትዮጵያን ሊወር ሲመጣ ..

የአርበኞችን የሀገር ፍቅር ከፍ ለማድረግ በማሰብ የአፄ ቴዎድሮስን ታሪክ ከሀገር ፍቅር ጋር ሆን ተብሎ እንዲተሳሰር ተደረገ እንጂ ምንም የሰሩት ነገር የለም በማለት ይገልፃሉ።

ከታሪክ ማስረጃዎች አንፃር አፄ ቴዎድሮስ ያልሆኑትን እንደሆኑ ተደርገው ተስለዋል። በአጭሩ .. በአብዱልጀሊል አጠራር ..."ኪነት ያገነናቸው አፄ'.... ነበሩ።

"እብድ ነበሩ" ...ይላሉ አብረዋቸው በየ ጦር አምዱ ሲዞሩ የነበሩ የእንግሊዝ ዜጎች። እጅግም ትምከተኛ ነበሩ። አቅማቸውን ሳያገናዝቡ ሁሉንም ነገር አደርገዋለሁ የሚል አስተሳሰብ ነበራቸው።

ካሳ ሀይሉ ሽፍታ በነበሩበት ጊዜ የመጀመሪያ ጦርነትታቸውን ያደረጉት ከቱርኮች ጋር ነበር። ቱርኮች በዘመኑ የነበረውን የጦር መሳሪያ የታጠቁና የተደራጀ ጦር ነበራቸው።

ካሳ ሀይሉ በጨበጣው ከቱርኮች ጋር ተዋጉ ተሸነፉ። አብዛኛው ሰራዊታቸውም አለቀ። የነፍጥ ወይም የመሳሪያ ጥቅምን የተገነዘቡት ከቱርኮች ጋር ባደረጉት ጦርነት ነበር።

በኃላ መሳፍንቶችን እያሸነፉ ሲመጡና እራሳቸውን በትንቢት የተነገረለት ቴዎድሮስ ማለት እኔ ነኝ ካሉ ከአመታት በኃላ  .... "አንቺም ክርስቲያን እኔም ክርስቲያን መሳሪያ ላኪልኝ እንጂ ...

እስከ እየሩሳሌም ድረስ ተጉዤ እገዛለሁ በቱርኮች የተያዘውንም እየሩሳሌምን አስመልሳለሁ" ..... በማለት ለእንግሊዝ ንግስት ቪክቶሪያ ደብዳቤ ላኩ።

የታሪክ ፀሀፊያን እንዲህ ይላሉ .... "ቴዎድሮስ ይህን ደብዳቤ በፃፉበት ወቅት አለም ከሀይማኖት የጎራ አሰላለፍ ወጥታ ወደ የጥቅም ፖለቲካ እያራመደች ነበር .. ነገር ግን ቴዎድሮስ ከጊዜው የቀደሙ ሳይሆን ከጊዜው የዘገዩ ስለነበሩ ይህ አልገባቸውም...በማለትም ያስቀምጣሉ።

የእንግሊዝ መንግስት ለቴዎድሮስ መሳሪያ አላከም። ጭራሽ ቱርክና እንግሊዝ በጋራ በመሆን የሩሲያ ከተማ የነበረችውን ሴባስቶፖልን ይወራሉ። አፄ ቴዎድሮስ ይህንን ወሬ ሲሰሙ ደነገጡ።

እንዴት ቱርክና እንግሊዝ አንድ ላይ ሆኑ በማለት አወረዱ አወጡ። በኃላም እንግሊዞችን በግድ ያሰሯቸውን መድፍ ሴባስቶፖል አሏት። ወሎን ከሰባት ጊዜ በላይ እየተመላለሱ ወረዋታል።

በመግደል .. እጅ በመቁረጥ.. ሰውን ቤት ውስጥ አከማችቶ በማቃጠል ተወዳዳሪ አልነበራቸውም። እጅግ ጨካኝ ነበሩ። ለማንም አይራሩም ነበር። ገድለው እንዳይለቀስ እንኳን ይከለክሉ ነበር መይሳው ካሳ።

ተጠራጣሪና ማንንም አያምኑም ነበር። ከእኔ እጅ የተቀበልከውን መልእክት በስረዓቱ አላደረስክም በማለት የእንግሊዝ መልእክተኛን አሰሩ። የእንግሊዝ መንግስት ያሰራቸውን ግለሰቦች እንዲለቁ ቴዎድሮስ ቢለመኑ አሳፈረኝ አሉ።

በተደጋጋሚ ከስጦታ ጋር መልእክት ቢላክላቸው እምቢ ሆነ መልሳቸው። በጀነራል ናፒየር የተመራ ጦር ተላከ። የአፄ ቴዎድሮስ ጦር ሳይዋጋ መፈርጠጥ ጀመረ። ከጎናቸው የነበሩ በሙሉ ካዷቸው። መቅደላ ላይ ብቻቸውን ቀሩ።

የእንግሊዝ ጦር መቅደላ ሲደርስ አፄ ቴዎድሮስ በህይወትና በሞት መካከል አገኛቸው። እያቃሰቱ ነበር። ፀጉራቸውን እየጎተቱ አሰቃይቷቸው ነበር .. የሚሉ የታሪክ ፀሀፊያንም አሉ።

ቴዎድሮስ እራሳቸውን አልገደሉም። የወሎ ጀግና የነበረችው ወርቂቱ (መስታወት) ናት የገደለቻቸው። ...... " መቅደላ አፋፍ ላይ ጩኸት በረከተ የሴቱን አናውቅም ወንድ አንድ ሰው ሞተ".....  የሚለው የግጥም ስንኝ ከቴዎድሮስ ጋር አንድ ሴት እንደነበረች ገላጭ ነው። ባይሆን እንኳን እራስን ማጥፋት ጀግንነት አይደለም።

የእንግሊዝ ጦር ዜጎቹን ይዞ ... መቅደላ ላይ የነበረውን የብራና መፅሀፍቶችና ውድ ንብረቶችን ዘርፎ በመጣበት እግሩ ተመለሰ። ኢትዮጵያን ለመውረር ሳይሆን ዜጎቹን ለማስለቀቅ ብቻ ነበር የመጡት። ...

ቴዎድሮስ ለየትኛው የሀገር ፍቅር እንደሞቱ አይታወቅም። እነሱ ግን ለሀገር ፍቅር ነው ብለው ታሪክን ፃፉ።በአጭሩ አፄ ቴዎድሮስ ኪነት ያገነናቸው አፄ ነበሩ።

Finfinne Times