أنتَظر ظَهُورك³¹³

- رِسَالة إلىٰ النّسِاء؛

يَقُولُ الفَقِيهُ الشّيخ لُطفَ اللّٰهِ الصّافِي الكلبايكانِي "طَابَ ثراهُ":

- اليَومُ قيمةُ عَباءةُ النّسِاء أكثرُ مِنْ قِيمةِ عَبائتِي؛ لإنهُنّ بحفظِ حجابهُنّ عَلَى أكملِ وَجه يُرَوجّن دِينِ الإسلام؛
للعَباءة قداسَة عالية جدًا والنّسِاء اللواتِي يَرتدينّها فِي الحقِيقةُ هُنّ مُصداقِ النّسِاء المؤمناتِ فِي عَصرُنا وزَماننا.

أنتُنّ بحِفظِ حجابكُن عَلَى أكملِ وَجه وهوَ -العباءة- فِي الوَاقِعِ تُسَاعدن عَلَى دعائمِ دينِ الإسلام وتُساعِدنّ عَلى ترويجِ ثقافةِ الحيَاءِ والعَفّةِ الإسلاميّة.

لاقِيمة للمَرأة اِذا كَانت مِن دُونَ عِفة وحَياء.

فَاطِمَة الزَهرَاء.

جَمَالُ المَرأَةِ الحَيَاءُ وَرُجُولَة الرجَل غَضُّ البَصَرِ.

فَاطِمَة الزَهرَاءِ.

يروي عن الإمام الكاظم (عَلَيْهِ‌السَّلام)

أفْضَلُ العِبادَةِ بَعْدَ المَعْرِفَةِ‌ انْتِظارُ‌ الفَرَجِ

تحف العقول، الصفحة ٤۰۳

يروي عن الإمام محمد الباقر (عَلَيْهِ‌السَّلام)

ما مِنْ شَیْءٍ يُِعْبَدُ اللهُ بِهِ يَوْمَ الجُمُعَةِ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ عَلَی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ.

وسائل الشيعة، المجلد ۷، الصفحة ۳۸۸۰

• كَان عَلي يَعطي دروسًا فِي القران الكريم للأَطفال فِي مَنطقَتهُ.

• مِن المُداومينَ علىٰ صَلاةَ الليل ، وتَأدية فَرائضهُ فِي المَسجد والمُداومة علىٰ قراءة زيَارة عَاشوراء.

- كانَ شَديد التَعلّق بالمَرجع السَيد عَلي السيستاني.

• بعدَ عودتهُ مِن الجَبهة كَان يَبحث عَن اي مَجلس لسيد الشهداء (عَليه السَلام) للحضور فيه والتشرّف بخدمته.

• عَمل كَخبير مُتفجرات فِي جَميعَ المَعارك الطاحنة ضِد داعش ، فِي سامراء ؛ الإسحاقي ؛ بيجي ؛ الفلوجة ؛ الانبار ؛ الرمادي ؛ الكرمة ؛ الموصل ؛ البعاج.

• عَائلته تَسكن فِي بَيت إيجار
فـَ عَلي لم يُملك شِبرًا مِن أرضَ العِراق.

• كانَ يَذهب الىٰ الجَامِعة بالنهار ويَعمل عاملَ نَظافة فِي الليل مِن اجلَ الحُصول علىٰ المَال للِإسِتمرار فِي دراسته.

• عَلي كانَ الأوَل علىٰ قسمه فِي الجَامِعة فِي المَرحلتين الاولىٰ والثَانية ، امَا في المَرحلتين الثَالثةَ والرَابعةَ لم يَكن كَذلكَ بِسبب إلتِحاقهُ بالحَشدِ الشَعبي تَلبية لفتوىٰ الجِهاد فِي الِدفاع عَن المُقدسات والوَطن.

- الشَهيدُ المُهنَدس عَلي بَشير بَاشي الرَكابي.
- إسَتشهدُ فِي يَوم 6 مِن شَهرِ رمَضان وكانَ صَائِماً ، عَطشاناً كَمولاهُ الحُسَين (ع)

- مِن مواليد 1991/5/1 ، قَضاء ابو غريب.

- تحصيلهُ الدراسي: عَلوم حَاسبات | الجَامِعة التكنُولُوجيةَ.

- إسَتشهدَ فِي: 2017/6/2 -
البعاج / على الحدود العراقية السورية.

• تسلسُلهُ ، الخَامس بينَ عَشرةً مِن إخَوتهُ
و تَوفيَ والدَهُ عِندما كانَ عَلي بعمر الخامِسة عَشر.

علی المرأة أن تراقب نفسها في كلامها وأفعالها وحركاتها، حتی لا يطمع من في قلبه مرض، فكيف بمن يكون جادا!

العفّة هي أن تمتلك المرأة كل ما يمكن أن تتباهى بهِ ولكنها تختار ألاّ تظهره تنفيذًا لأوامر الله : ( وَلا يُبدينَ زينَتَهُن )!

دَمَاغ المَرأة أهم مِنْ شَعر رأسُها وإنسانيتُهَا أهم مِنْ أنوثتها وأخلاقها أهم مِنْ جَمالُها.

_السَيَّد هادي المدرسيَّ.

ودخل الحسن والحسين فوجدوا أُمّهما مسحاة فقالا : يا أسماء ما يُنيم أمنا في هذه الساعة؟

قالت : يا ابني رسول الله ليست أُمُّكما نائمة، قد فارقت الدنيا.

فألقى الحسن نفسه عليها يقبل رجلها ويقول: يا أُماه كلميني قبل أن تفارق روحي بدني.
وهكذا الحسين كان يقبل رجلها ويقول: يا أُماه أنا ابنك الحسين!! كلميني قبل أن يتصدع قلبي فأموت.

عن عبد الله بن الحسن، عن أبيه، عن جده (عليه السلام) أن فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما احتضرت نظرت نظرا حادا ثم قالت:
السلام على جبرئيل، السلام على رسول الله، اللهم مع رسولك، اللهم في رضوانك وجوارك ودارك دار السلام،
ثم قالت: أترون ما أرى؟
فقيل لها ما ترى؟
قالت: هذه مواكب أهل السماوات، وهذا جبرئيل، وهذا رسول الله، ويقول: يا بنية أقدمي فما أمامك خير لك.

ـ بحار الانوار

• البراءة من أعداء الزهراء واجبة!

روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:

«حبُّ أولياءِ اللهِ واجبٌ، والولايةُ لهم واجبةٌ، والبراءةُ من أعدائِهم واجبةٌ، ومن الذينَ ظلموا آلَ محمّدٍ صلى الله عليهم، وهتكُوا حجابَه، وأخذُوا من فاطمةَ عليها السلام فدكَ [فدكا] ومنعوها ميراثَها».

• بحار الأنوار: ج١٠، ص٢٢٦.

رُوي عَن السَّيِّدة الزّهرَاء (عَليها السّلام)

فَجمَعوا الحَطب الجَزل علَى بَابِنا وأتوا بالنَّار ليُحرِقُوه وَيُحرقُونَا،

فَوقَفتُ بعضادة البَاب وناشدتهم بِالله وَبأبي أن يَكفّوا عنّا وَيَنصرُونَا،

فَأخَذ عمر السّوط مِن يَد قنفذ مَولى أبي بكر، فَضرب بِه عضدي فَالتَوى السّوط علَى عضدي حتّى صَار كالدّملج ورَكل البَاب برجلهِ، فَردّهُ عَليَّ وَأنا حامِل فَسقطت لوَجهي، والنَّار تَسعر وَتسفع وَجهي،
فَضربَني بيدهِ حتّى انتَثر قِرطي مِن أُذني، وَجائني المَخاض، فأسقطتُ مُحسِنًا قَتيلًا بِغيرِ جرم.

ــ بحار الأنوار ج 30 ص 347.

هل أخبر الرّسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بما سيجري على أهل بيته من بعده أم لم يُخبر؟

والجواب نجدهُ واضحًا من خلال مطالعة كتب التأريخ والحديث حيث ورد عن أبي عبد الله (عليه السّلام) في حديثٍ طويل أنهُ قال في قضية الإسراء والمعراج لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من قِبل الله تعالى:
«إن الله مُختبرك - أي مُحمّد صلى الله عليه وآله وسلم - في ثلاثٍ ينظر كيف جدّك، قال: أسلم لأمرك يا ربِّ ولا قوّة لي على الصبر إلاّ بك، فما هن؟

إلى أن يقول الإمام الثالثة ...
وأما الثالثة: فما يلقى أهل بيتك من بعدك من القتل: أما أخوك عليّ فيلقى من أمّتك الشتم والتضعيف والتوبيخ والحرمات والجهد والظلم وآخر ذلك القتل.

فقال: يا ربِّ، سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.

وأما إبنتك فتُظلم، وتحرم، ويؤخذ حقُّها غصبًا، وتضرب وهي حاملة، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن، ثم يمسّها هوانٌ وذل ثم لا تجد مانعًا وتطرح ما بطنها من الضرب وتموت من ذلك الضّرب، قلت:

إنّا لله وإنا إليه راجعون قبلتُ يا رب وسلّمت ومنك التوفيق والصبر».

ـ الأسرار الفاطِميّة.

اليَالِي الفَاطِمِيَّة هِيَ فُرْصَةٌ
جَدِيدَة الإِعَادَةِ النَّظَر
فِي أَنْفُسِنَا وَإِصْلَاحِهَا حُب
لِلسَّيِّدَةِ الزَّهْرَاء "عَلَيْهَا اَلسَّلَامُ ".