جشنواره خوارزمی ادبیات
ادبیات فارسی هشتم
@farsi8a
لطفا کانال‌ها را به دوستان و آشنایان خود معرفی فرمایید.
پایه نهم
@farsi9a
پایه هفتم
@Farsi7a
کانال شعر و متن ادبی
@baraneadab
ادبیات فارسی هشتم
09 Mar, 03:19
اعلام برگزاری آزمون ورودی مدارس سمپاد و نمونه دولتی سال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۳
مرکز ارزشیابی و تضمین کیفیت نظام آموزش و پرورش طی اطلاعیه‌ای زمان آزمون ورودی مدارس سمپاد و نمونه دولتی سال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۳، مواد درسی، تعداد سؤالات، ضریب هر سؤال و مدت پاسخ گویی به سؤالات استعداد تحصیلی را اعلام کرد.
به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت اموزش و پرورش، آزمون ورودی پایه هفتم مدارس پرورش استعدادهای درخشان بدون تغییر در شرایط ثبت نام و نحوه برگزاری، در روز پنج‌شنبه مورخ ۳۱ خرداد ۱۴۰۳ انجام می‌شود
آزمون ورودی پایه دهم مدارس پرورش استعدادهای درخشان و مدارس نمونه دولتی در قالب یک آزمون و در روز جمعه مورخ یکم تیر ۱۴۰۳ برگزار خواهد شد
سؤالات آزمون ورودی پایه دهم مدارس پرورش استعدادهای درخشان و مدارس نمونه دولتی به صورت چهارگزینه‌ای و در دو دفترچه شامل: دفترچه سؤالات استعداد تحلیلی با ۵۰ سوال و دفترچه سؤالات استعداد تحصیلی با ۷۵ سوال طراحی می شود
ثبت نام از متقاضیان ورود به مدارس سمپاد و نمونه دولتی برای سال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۳، درنیمه دوم فروردین ۱۴۰۳ از طریق سامانه ثبت نام به نشانی my.medu.ir انجام می شود.
https://chat.whatsapp.com/F92v3HysANII476CwD8EAT
مرکز ارزشیابی و تضمین کیفیت نظام آموزش و پرورش طی اطلاعیه‌ای زمان آزمون ورودی مدارس سمپاد و نمونه دولتی سال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۳، مواد درسی، تعداد سؤالات، ضریب هر سؤال و مدت پاسخ گویی به سؤالات استعداد تحصیلی را اعلام کرد.
به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت اموزش و پرورش، آزمون ورودی پایه هفتم مدارس پرورش استعدادهای درخشان بدون تغییر در شرایط ثبت نام و نحوه برگزاری، در روز پنج‌شنبه مورخ ۳۱ خرداد ۱۴۰۳ انجام می‌شود
آزمون ورودی پایه دهم مدارس پرورش استعدادهای درخشان و مدارس نمونه دولتی در قالب یک آزمون و در روز جمعه مورخ یکم تیر ۱۴۰۳ برگزار خواهد شد
سؤالات آزمون ورودی پایه دهم مدارس پرورش استعدادهای درخشان و مدارس نمونه دولتی به صورت چهارگزینه‌ای و در دو دفترچه شامل: دفترچه سؤالات استعداد تحلیلی با ۵۰ سوال و دفترچه سؤالات استعداد تحصیلی با ۷۵ سوال طراحی می شود
ثبت نام از متقاضیان ورود به مدارس سمپاد و نمونه دولتی برای سال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۳، درنیمه دوم فروردین ۱۴۰۳ از طریق سامانه ثبت نام به نشانی my.medu.ir انجام می شود.
https://chat.whatsapp.com/F92v3HysANII476CwD8EAT
ادبیات فارسی هشتم
13 Feb, 19:43
نسل هتل نشین
دکتر فرهنگ هلاکویی
چهل سال پیش، دخترهای خانه، صبح‌ها زود بیدار می‌شدند تا قبل از مدرسه رفتن، همه جای خانه را رفت و روب کرده باشد و بعد اجازه داشتند راهی مدرسه شوند.
پسرها بايد يا صبح زود يا عصر، نان و مايحتاج خانه را خريد می‌كردند و كارهای مردانه را در كمك پدر خود انجام می‌دادند.
حالا با نسلی روبرو هستیم که صبح که بیدار می‌شوند، از هتل خانه‌شان خارج می‌شوند.
چون که والدینشان به عنوان مستخدمین "هتل‌خانه" همه‌جا را رفت وروب خواهند کرد.
و با يك تلفن همه‌چيز درب خانه مهياست.
نسلی که در برابر اتاقی که در آن می‌خوابد و خانه‌ای که در آن زندگی می‌کند و ظرفی که در آن غذا می‌خورد احساس مسئولیت ندارد؛ آیا در برابر سرزمینی که از آب و خاک آن بهره‌مند است حس مسئولیت خواهد داشت‼️
برای این نسل، سرزمین همچون هتلی است که می‌توان خورد و خوابید و ریخت و پاشید؛ از مواهب طبیعی آن بهره‌مند شد و بعد اگر باب میل نبود آن را ترک کرد.
سرزمین هم، مثل خانه، برای این نسل، هتل است.
با این تفاوت که متأسفانه مستخدم سرجهاز ندارد و همه فقط برای خوردن و خوابیدن و بردن آمده‌اند.
این نسل را چه کسی و چه کسانی چنین تربیت کردند؟ کی بود؟ کی بود؟! اتفاقاً این دفعه، من بودم، تو بودی، ما بودیم
و... همه بودند.
کمی به خود بیاییم و تکانی به خودمان و این نسل هتل نشین بدهیم‼️
گرچه به نظر من نسلی که این بچه‌ها رو تربیت کرد، فکر می‌کرد چون خودش سختی کشیده باید هرجور امکاناتی را برای بچه‌اش فراهم کنه و این موضوع از تهیهٔ سیسمونی برای کودک به دنیا نیومده شروع میشه و متأسفانه ادامه پیدا می‌کنه تاجاییکه شأن والای مادر و پدری خودش رو در حد یک مستخدم برای اربابش پایین بیاره مبادا که آبی در دل فرزندش تکون بخوره. اما غافل شد از اینکه هر باغچه و مزرعه‌ای با آب زیادی فاسد میشه و به لجنزار تبدیل خواهدشد.
گاهی باغبان به گیاهش بی آبی رو تحمیل می‌کنه چون می‌دونه اون گیاه نیاز داره چند روز بستر خشکی داشته باشه تا بتونه ریشه‌هاش رو توی خاک رشد بده و به حیاتش ادامه بده!
امیدوارم همه ما مادرها و پدرها بتونیم به این درک برسیم که امکانات هتلی ایجاد کردن برای فرزندانمون افتخار نیست❗️مسئولیت پذیر کردن و قدردان بار آوردن کودکمون افتخاره❗️
دکتر فرهنگ هلاکویی
دکتر فرهنگ هلاکویی
چهل سال پیش، دخترهای خانه، صبح‌ها زود بیدار می‌شدند تا قبل از مدرسه رفتن، همه جای خانه را رفت و روب کرده باشد و بعد اجازه داشتند راهی مدرسه شوند.
پسرها بايد يا صبح زود يا عصر، نان و مايحتاج خانه را خريد می‌كردند و كارهای مردانه را در كمك پدر خود انجام می‌دادند.
حالا با نسلی روبرو هستیم که صبح که بیدار می‌شوند، از هتل خانه‌شان خارج می‌شوند.
چون که والدینشان به عنوان مستخدمین "هتل‌خانه" همه‌جا را رفت وروب خواهند کرد.
و با يك تلفن همه‌چيز درب خانه مهياست.
نسلی که در برابر اتاقی که در آن می‌خوابد و خانه‌ای که در آن زندگی می‌کند و ظرفی که در آن غذا می‌خورد احساس مسئولیت ندارد؛ آیا در برابر سرزمینی که از آب و خاک آن بهره‌مند است حس مسئولیت خواهد داشت‼️
برای این نسل، سرزمین همچون هتلی است که می‌توان خورد و خوابید و ریخت و پاشید؛ از مواهب طبیعی آن بهره‌مند شد و بعد اگر باب میل نبود آن را ترک کرد.
سرزمین هم، مثل خانه، برای این نسل، هتل است.
با این تفاوت که متأسفانه مستخدم سرجهاز ندارد و همه فقط برای خوردن و خوابیدن و بردن آمده‌اند.
این نسل را چه کسی و چه کسانی چنین تربیت کردند؟ کی بود؟ کی بود؟! اتفاقاً این دفعه، من بودم، تو بودی، ما بودیم
و... همه بودند.
کمی به خود بیاییم و تکانی به خودمان و این نسل هتل نشین بدهیم‼️
گرچه به نظر من نسلی که این بچه‌ها رو تربیت کرد، فکر می‌کرد چون خودش سختی کشیده باید هرجور امکاناتی را برای بچه‌اش فراهم کنه و این موضوع از تهیهٔ سیسمونی برای کودک به دنیا نیومده شروع میشه و متأسفانه ادامه پیدا می‌کنه تاجاییکه شأن والای مادر و پدری خودش رو در حد یک مستخدم برای اربابش پایین بیاره مبادا که آبی در دل فرزندش تکون بخوره. اما غافل شد از اینکه هر باغچه و مزرعه‌ای با آب زیادی فاسد میشه و به لجنزار تبدیل خواهدشد.
گاهی باغبان به گیاهش بی آبی رو تحمیل می‌کنه چون می‌دونه اون گیاه نیاز داره چند روز بستر خشکی داشته باشه تا بتونه ریشه‌هاش رو توی خاک رشد بده و به حیاتش ادامه بده!
امیدوارم همه ما مادرها و پدرها بتونیم به این درک برسیم که امکانات هتلی ایجاد کردن برای فرزندانمون افتخار نیست❗️مسئولیت پذیر کردن و قدردان بار آوردن کودکمون افتخاره❗️
دکتر فرهنگ هلاکویی
ادبیات فارسی هشتم
24 Dec, 18:35
حتما بخوانید...مطمئنم لذت خواهید برد...
ﮐﻼﺱ ﺍﻭﻝ ﺩﺑﺴﺘﺎﻥ، ﺷﯿﺮﺍﺯ ﺑﻮﺩﻡ ﺳﺎﻝ ١٣٤٠، ﻭﺳﻄﺎﯼ ﺳﺎﻝ ﺍﻭﻣﺪﯾﻢ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﯾﮏ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺍﺳﻤﻢ ﺭﺍ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ. ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﻡ، ﻟﻬﺠﻪ ﻏﻠﯿﻆ ﺗﺮﮐﯽ ﻗﺸﻘﺎﯾﯽ، ﺍﺯ ﺷﻬﺮﯼ ﻏﺮﯾﺐ. ﻣﺎ ﮐﺘﺎﺑﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍ ﺍﻧﺎﺭ ﺑﻮﺩ. ﻭﻟﯽ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺁﺏ ﺑﺎﺑﺎ. ﻣﻌﻀﻠﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ، ﻫﯿﭽﯽ ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﯿﺪﻡ.
ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺗﻮ ﺷﻬﺮ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﭽﯿﻦ ﺧﺒﺮﯼ ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻭﻝ ﺑﻮﺩﻧﻢ ﻧﺒﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺳﺨﺘﯽ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﺩﺭﺳﮑﯽ می‌خوﺍﻧﺪﻡ.
ﺗﻮ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺷﺪﻡ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺗﻨﺒﻞ ﮐﻼﺱ. ﺧﺎﻧﻢ ﻣﻌﻠﻢ ﭘﯿﺮ ﻭ ﺑﯽحوﺻﻠﻪﺍﯼ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺭﺩهٔ ﻣﻦ! ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺭﺱ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻧﺪ ﻣﯽﮔﻔﺖ: ﻣﯽﺧﻮﺍﯼ ﺑﺸﯽ ﻓﻼﻧﯽ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﻮﺍ ﺑﻮﺩﻡ.
ﺑﺎ ﻫﺰﺍﺭ ﺯﺣﻤﺖ ﺭﻓﺘﻢ ﮐﻼﺱ ﺩﻭﻡ. ﺁﻧﺠﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺑﺨﺖ ﺑﺪ ﻣﻦ، ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻢ ﺷﺪ ﻣﻌﻠﻤﻤﺎﻥ. ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺗﻪ ﮐﻼﺱ ﻣﯽﻧﺸﺴﺘﻢ ﻭ ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻢ ﭼﻮﺑﯽ می‌خوﺭﺩﻡ ﮐﻪ ﯾﺎﺩﻡ ﻧﺮﻭﺩ ﮐﯽ ﻫﺴﺘﻢ!
ﺩﯾﮕﺮ ﺧﻮﺩﻡ ﻫﻢ ﺑﺎﻭﺭﻡ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺗﻨﺒﻠﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﺗﺎ ﺍﺑﺪ!
ﮐﻼﺱ ﺳﻮﻡ ﯾﮏ ﻣﻌﻠﻢ ﺟﻮﺍﻥ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺁﻣﺪ ﻣﺪﺭﺳﻪﻣﺎﻥ. ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﯼ ﻗﺸﻨﮓ ﻣﯽﭘﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺧﻼﺻﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﮐﺎﺭ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﻼﺱ ﻣﺎ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ. ﻣﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺭﻓﺘﻢ ﺗﻪ ﮐﻼﺱ ﻧﺸﺴﺘﻢ. می‌دﻭﻧﺴﺘﻢ ﺟﺎﯼ ﻣﻦ ﺍﻭﻧﺠﺎﺳﺖ!
ﺩﺭﺱ ﺩﺍﺩ، ﻣﺸﻖ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺩﺍ ﺑﯿﺎﺭﯾﻦ.
ﺍﻧﻘﺪﺭ ﺑﻪ ﺩﻟﻢ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﻤﯿﺰ ﻣﺸﻘﻢ ﺭﺍ ﻧﻮﺷﺘﻢ
ﻭﻟﯽ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺗﻨﺒﻞ ﮐﻼﺱ ﭼﯿﺴﺖ!
ﻓﺮﺩﺍﺵ ﮐﻪ ﺍﻭﻣﺪ، ﯾﮏ ﺧﻮﺩﻧﻮﯾﺲ ﺧﻮﺷﮕﻞ ﮔﺮﻓﺖ ﺩﺳﺘﺶ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻣﻀﺎ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺸﻖﻫﺎ . ﻫﻤﮕﯽ ﺷﺎﺥ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ. ﺁﺧﻪ ﻣﺸﻘﺎﻣﻮﻥ ﺭﺍ ﯾﺎ ﺧﻂ می‌زﺩﻥ ﯾﺎ ﭘﺎﺭﻩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻥ، ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺭﺳﯿﺪ ﺑﺎ ﻧﺎﺍﻣﯿﺪﯼ ﻣﺸﻘﺎﻣﻮ ﻧﺸﻮﻥ ﺩﺍﺩﻡ، ﺩﺳﺘﺎﻡ ﻣﯽ ﻟﺮﺯﯾﺪ ﻭ ﻗﻠﺒﻢ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻣﯽﺯﺩ.
ﺯﯾﺮ ﻫﺮ ﻣﺸﻘﯽ ﯾﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽنوﺷﺖ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺑﺮﺍ ﻣﻦ ﭼﯽ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﻪ؟
ﺑﺎ ﺧﻄﯽ ﺯﯾﺒﺎ ﻧﻮﺷﺖ: ﻋﺎﻟﯽ!
ﺑﺎﻭﺭﻡ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﺍﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮐﻠﻤﻪﺍﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺸﻮﯾﻖ ﻣﻦ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﻟﺒﺨﻨﺪﯼ ﺯﺩ ﻭ ﺭﺩ ﺷﺪ ﺳﺮﻡ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﺩﻓﺘﺮﻡ ﮔﺬﺍﺷﺘﻢ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯽﮔﺬﺍﺭﻡ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﻣﻦ ﺗﻨﺒﻞ ﮐﻼﺳﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﻮﻝ ﺩﺍﺩﻡ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺑﺎﺷﻢ.
ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ ﻣﻌﺪﻝ ﺑﯿﺴﺖ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻭﻝ ﺷﺪﻡ ﻭ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﯼ ﺑﻌﺪ. ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻭﻝ ﺑﻮﺩﻡ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻨﮑﻮﺭ ﺩﺍﺩﻡ ﻧﻔﺮ ﺷﺸﻢ ﮐﻨﮑﻮﺭ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺷﺪﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﻓﺘﻢ . ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﺮﺍ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺩﺍﺩ .
ﭼﺮﺍ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﻣﺜﺒﺖ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭﯾﻎ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؟ ﺑﻪ ﻭﯾﮋﻩ ﻣﺎ ﭘﺪﺭﺍﻥ، ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ، ﻣﻌﻠﻤﺎﻥ، ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻥ، ﻣﺮﺑﯿﺎﻥ، ﻭ ..
ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺍﻣﯿﺮﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺩﺭﯼ ﻗﺸﻘﺎﯾﯽ - ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺳﯽ ﻭ ﻋﻠﻮﻡ ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻛﻨﺖ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ
ﮐﻼﺱ ﺍﻭﻝ ﺩﺑﺴﺘﺎﻥ، ﺷﯿﺮﺍﺯ ﺑﻮﺩﻡ ﺳﺎﻝ ١٣٤٠، ﻭﺳﻄﺎﯼ ﺳﺎﻝ ﺍﻭﻣﺪﯾﻢ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﯾﮏ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺍﺳﻤﻢ ﺭﺍ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ. ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﻡ، ﻟﻬﺠﻪ ﻏﻠﯿﻆ ﺗﺮﮐﯽ ﻗﺸﻘﺎﯾﯽ، ﺍﺯ ﺷﻬﺮﯼ ﻏﺮﯾﺐ. ﻣﺎ ﮐﺘﺎﺑﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍ ﺍﻧﺎﺭ ﺑﻮﺩ. ﻭﻟﯽ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺁﺏ ﺑﺎﺑﺎ. ﻣﻌﻀﻠﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ، ﻫﯿﭽﯽ ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﯿﺪﻡ.
ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺗﻮ ﺷﻬﺮ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﭽﯿﻦ ﺧﺒﺮﯼ ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻭﻝ ﺑﻮﺩﻧﻢ ﻧﺒﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺳﺨﺘﯽ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﺩﺭﺳﮑﯽ می‌خوﺍﻧﺪﻡ.
ﺗﻮ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺷﺪﻡ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺗﻨﺒﻞ ﮐﻼﺱ. ﺧﺎﻧﻢ ﻣﻌﻠﻢ ﭘﯿﺮ ﻭ ﺑﯽحوﺻﻠﻪﺍﯼ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺭﺩهٔ ﻣﻦ! ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺭﺱ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻧﺪ ﻣﯽﮔﻔﺖ: ﻣﯽﺧﻮﺍﯼ ﺑﺸﯽ ﻓﻼﻧﯽ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﻮﺍ ﺑﻮﺩﻡ.
ﺑﺎ ﻫﺰﺍﺭ ﺯﺣﻤﺖ ﺭﻓﺘﻢ ﮐﻼﺱ ﺩﻭﻡ. ﺁﻧﺠﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺑﺨﺖ ﺑﺪ ﻣﻦ، ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻢ ﺷﺪ ﻣﻌﻠﻤﻤﺎﻥ. ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺗﻪ ﮐﻼﺱ ﻣﯽﻧﺸﺴﺘﻢ ﻭ ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻢ ﭼﻮﺑﯽ می‌خوﺭﺩﻡ ﮐﻪ ﯾﺎﺩﻡ ﻧﺮﻭﺩ ﮐﯽ ﻫﺴﺘﻢ!
ﺩﯾﮕﺮ ﺧﻮﺩﻡ ﻫﻢ ﺑﺎﻭﺭﻡ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺗﻨﺒﻠﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﺗﺎ ﺍﺑﺪ!
ﮐﻼﺱ ﺳﻮﻡ ﯾﮏ ﻣﻌﻠﻢ ﺟﻮﺍﻥ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺁﻣﺪ ﻣﺪﺭﺳﻪﻣﺎﻥ. ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﯼ ﻗﺸﻨﮓ ﻣﯽﭘﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺧﻼﺻﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﮐﺎﺭ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﻼﺱ ﻣﺎ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ. ﻣﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺭﻓﺘﻢ ﺗﻪ ﮐﻼﺱ ﻧﺸﺴﺘﻢ. می‌دﻭﻧﺴﺘﻢ ﺟﺎﯼ ﻣﻦ ﺍﻭﻧﺠﺎﺳﺖ!
ﺩﺭﺱ ﺩﺍﺩ، ﻣﺸﻖ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺩﺍ ﺑﯿﺎﺭﯾﻦ.
ﺍﻧﻘﺪﺭ ﺑﻪ ﺩﻟﻢ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﻤﯿﺰ ﻣﺸﻘﻢ ﺭﺍ ﻧﻮﺷﺘﻢ
ﻭﻟﯽ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺗﻨﺒﻞ ﮐﻼﺱ ﭼﯿﺴﺖ!
ﻓﺮﺩﺍﺵ ﮐﻪ ﺍﻭﻣﺪ، ﯾﮏ ﺧﻮﺩﻧﻮﯾﺲ ﺧﻮﺷﮕﻞ ﮔﺮﻓﺖ ﺩﺳﺘﺶ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻣﻀﺎ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺸﻖﻫﺎ . ﻫﻤﮕﯽ ﺷﺎﺥ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ. ﺁﺧﻪ ﻣﺸﻘﺎﻣﻮﻥ ﺭﺍ ﯾﺎ ﺧﻂ می‌زﺩﻥ ﯾﺎ ﭘﺎﺭﻩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻥ، ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺭﺳﯿﺪ ﺑﺎ ﻧﺎﺍﻣﯿﺪﯼ ﻣﺸﻘﺎﻣﻮ ﻧﺸﻮﻥ ﺩﺍﺩﻡ، ﺩﺳﺘﺎﻡ ﻣﯽ ﻟﺮﺯﯾﺪ ﻭ ﻗﻠﺒﻢ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻣﯽﺯﺩ.
ﺯﯾﺮ ﻫﺮ ﻣﺸﻘﯽ ﯾﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽنوﺷﺖ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺑﺮﺍ ﻣﻦ ﭼﯽ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﻪ؟
ﺑﺎ ﺧﻄﯽ ﺯﯾﺒﺎ ﻧﻮﺷﺖ: ﻋﺎﻟﯽ!
ﺑﺎﻭﺭﻡ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﺍﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮐﻠﻤﻪﺍﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺸﻮﯾﻖ ﻣﻦ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﻟﺒﺨﻨﺪﯼ ﺯﺩ ﻭ ﺭﺩ ﺷﺪ ﺳﺮﻡ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﺩﻓﺘﺮﻡ ﮔﺬﺍﺷﺘﻢ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯽﮔﺬﺍﺭﻡ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﻣﻦ ﺗﻨﺒﻞ ﮐﻼﺳﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﻮﻝ ﺩﺍﺩﻡ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺑﺎﺷﻢ.
ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ ﻣﻌﺪﻝ ﺑﯿﺴﺖ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻭﻝ ﺷﺪﻡ ﻭ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﯼ ﺑﻌﺪ. ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻭﻝ ﺑﻮﺩﻡ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻨﮑﻮﺭ ﺩﺍﺩﻡ ﻧﻔﺮ ﺷﺸﻢ ﮐﻨﮑﻮﺭ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺷﺪﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﻓﺘﻢ . ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﺮﺍ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺩﺍﺩ .
ﭼﺮﺍ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﻣﺜﺒﺖ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭﯾﻎ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؟ ﺑﻪ ﻭﯾﮋﻩ ﻣﺎ ﭘﺪﺭﺍﻥ، ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ، ﻣﻌﻠﻤﺎﻥ، ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻥ، ﻣﺮﺑﯿﺎﻥ، ﻭ ..
ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺍﻣﯿﺮﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺩﺭﯼ ﻗﺸﻘﺎﯾﯽ - ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺳﯽ ﻭ ﻋﻠﻮﻡ ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻛﻨﺖ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ
ادبیات فارسی هشتم
23 Nov, 15:33
*مرگ*
معلمی از دانش آموزانش خواست تا در مورد زندگی و مرگ انشا بنویسند.
آنچه در ادامه آمده انشای یکی از دانش آموزان هست و طوری معلم را تحت تأثیر قرار داد که برای او آرزوی مرگ کرد!😆
به نام خدا
انشایم را با نام زندگی آغاز می‌کنم. آقا به نظر من زندگی، بدون مرگ معنا و مفهومی ندارد! ما از صبح که بیدار می‌شویم، عزرائیل یار جدا نشدنی ماست. مثلاً همین جمعه‌ای که گذشت، قرار بود خاله پری به ما سر بزند.
خواب بودم که مادرم داد زد" الهی خدا مرگت بده! پا نمی‌شی از این وسط!!!"
همین را که گفت فهمیدم یعنی زود بیدار شو و اتاقت را جمع کن.
بعد بابا در حمام را باز کرد و گفت خبر مرگشون کی میان؟
بعد هم که خاله پری آمد و همه خوب و خوش بودیم. البته شوهر خاله پری معتقد است ما خوشی نداریم و با این گرانی‌ها همه باید سرمان را بگذاریم و برویم بمیریم.
بعد هم که خواستند بروند هر چه مامان اصرار کرد، برای ناهار بمانند گفت به مرگ خودم ناهار خوردیم! و رفتند!!!
مثلا خود ما آقا، می‌گوییم خدا کند فلان معلم بمیرد! یا شما خودتان آقا همش می‌گویید: "مرگ! چه مرگتونه".
دایی‌ام می‌گوید: کاش صاحبخانه‌اشان بمیرد. من فکر می‌کنم صاحبخانه‌اش هم، هر ماه که اجاره دایی عقب می‌افتد همین دعا را به جانش می‌کند!
مطمئنم اگر مرگ نبود هیچکس به ادامهٔ زندگی امیدی نداشت
برای همین من مرگ را خیلی دوست دارم.
ما هر روز صبح مرگ را سر صف صدا می‌کنیم و برای خیلی از کشورها آرزوی مرگ می‌کنیم.
ماشین بابا هر روز صبح روشن نمی‌شود و ما می‌فهمیم که باز یک مرگش شده؛ طوری که بابا می‌گوید عزرائیل خودت بیا و راحتم کن!
کلا مرگ خوب است.
بابا می‌گوید دیدن مرگ آدمهای بد هم خیلی خوب است چون یاد می‌گیریم کار بد نکنیم.
در ایام مرگ مدارس تعطیل است و ما کلی زندگی می‌کنیم.
آقا ما اینقدر مرگ را دوست داریم که بعد از فوتبال و والیبال و کشتی...بعد از وزنه برداری چه ببریم و چه ببازیم بالاخره برای یکی آرزوی مرگ می‌کنیم.
عمو احمد می‌گوید مرگ رحمت خداست و اگر مرگ می‌آمد نصف مملکت می‌مردند، جمعیت کم می‌شد و مشکلات بیکاری، کم آبی و فقر هم رفع می‌شد!
من فکر می‌کنم مرگ واقعا چیز خوبی است. پدربزرگم هم که مرد همه می‌گفتند: خدا را شکر که مُرد؛ راحت شد.
مرگ آنقدر خوب است که ما صبح عید نوروز سر قبر همهٔ آدمهای فامیل که مرده‌اند می‌رویم و مرده‌ها را بیشتر از زنده‌ها دوست داریم.
نمی‌خواهم شعار بدهم اما من فکر می‌کنم عزرائیل در ایران خیلی پر کار است. این بود انشای من!
انشای دانش آموز که به اتمام رسید معلم گفت: "بمیری.برو بتمرگ"😂
✍ علا آزاد
(بر اساس نوشته‌ای از ناصر سبزیان پور)
معلمی از دانش آموزانش خواست تا در مورد زندگی و مرگ انشا بنویسند.
آنچه در ادامه آمده انشای یکی از دانش آموزان هست و طوری معلم را تحت تأثیر قرار داد که برای او آرزوی مرگ کرد!😆
به نام خدا
انشایم را با نام زندگی آغاز می‌کنم. آقا به نظر من زندگی، بدون مرگ معنا و مفهومی ندارد! ما از صبح که بیدار می‌شویم، عزرائیل یار جدا نشدنی ماست. مثلاً همین جمعه‌ای که گذشت، قرار بود خاله پری به ما سر بزند.
خواب بودم که مادرم داد زد" الهی خدا مرگت بده! پا نمی‌شی از این وسط!!!"
همین را که گفت فهمیدم یعنی زود بیدار شو و اتاقت را جمع کن.
بعد بابا در حمام را باز کرد و گفت خبر مرگشون کی میان؟
بعد هم که خاله پری آمد و همه خوب و خوش بودیم. البته شوهر خاله پری معتقد است ما خوشی نداریم و با این گرانی‌ها همه باید سرمان را بگذاریم و برویم بمیریم.
بعد هم که خواستند بروند هر چه مامان اصرار کرد، برای ناهار بمانند گفت به مرگ خودم ناهار خوردیم! و رفتند!!!
مثلا خود ما آقا، می‌گوییم خدا کند فلان معلم بمیرد! یا شما خودتان آقا همش می‌گویید: "مرگ! چه مرگتونه".
دایی‌ام می‌گوید: کاش صاحبخانه‌اشان بمیرد. من فکر می‌کنم صاحبخانه‌اش هم، هر ماه که اجاره دایی عقب می‌افتد همین دعا را به جانش می‌کند!
مطمئنم اگر مرگ نبود هیچکس به ادامهٔ زندگی امیدی نداشت
برای همین من مرگ را خیلی دوست دارم.
ما هر روز صبح مرگ را سر صف صدا می‌کنیم و برای خیلی از کشورها آرزوی مرگ می‌کنیم.
ماشین بابا هر روز صبح روشن نمی‌شود و ما می‌فهمیم که باز یک مرگش شده؛ طوری که بابا می‌گوید عزرائیل خودت بیا و راحتم کن!
کلا مرگ خوب است.
بابا می‌گوید دیدن مرگ آدمهای بد هم خیلی خوب است چون یاد می‌گیریم کار بد نکنیم.
در ایام مرگ مدارس تعطیل است و ما کلی زندگی می‌کنیم.
آقا ما اینقدر مرگ را دوست داریم که بعد از فوتبال و والیبال و کشتی...بعد از وزنه برداری چه ببریم و چه ببازیم بالاخره برای یکی آرزوی مرگ می‌کنیم.
عمو احمد می‌گوید مرگ رحمت خداست و اگر مرگ می‌آمد نصف مملکت می‌مردند، جمعیت کم می‌شد و مشکلات بیکاری، کم آبی و فقر هم رفع می‌شد!
من فکر می‌کنم مرگ واقعا چیز خوبی است. پدربزرگم هم که مرد همه می‌گفتند: خدا را شکر که مُرد؛ راحت شد.
مرگ آنقدر خوب است که ما صبح عید نوروز سر قبر همهٔ آدمهای فامیل که مرده‌اند می‌رویم و مرده‌ها را بیشتر از زنده‌ها دوست داریم.
نمی‌خواهم شعار بدهم اما من فکر می‌کنم عزرائیل در ایران خیلی پر کار است. این بود انشای من!
انشای دانش آموز که به اتمام رسید معلم گفت: "بمیری.برو بتمرگ"😂
✍ علا آزاد
(بر اساس نوشته‌ای از ناصر سبزیان پور)
ادبیات فارسی هشتم
11 Oct, 04:45
سلام
کانال‌های ادبیات فارسی متوسطه اول
مهدی اکبری
هفتم
https://t.me/farsi7a
هشتم
https://t.me/farsi8a
نهم
https://t.me/farsi9a
کانال شعر و متن ادبی
https://t.me/golestane1967
https://t.me/baraneadab
baraneadab.blogfa.com
کانال‌های ادبیات فارسی متوسطه اول
مهدی اکبری
هفتم
https://t.me/farsi7a
هشتم
https://t.me/farsi8a
نهم
https://t.me/farsi9a
کانال شعر و متن ادبی
https://t.me/golestane1967
https://t.me/baraneadab
baraneadab.blogfa.com
ادبیات فارسی هشتم
26 Aug, 06:14
*ما از ترس دزدان گوسفندان را داغ می‌کردیم*
💔
*در دبیرستانی در شیراز که آقای دکتر "مهدی حمیدی" دبیر ادبیات آن بود ثبت نام کرده بودم.*
*اولین انشا را با این مضمون دادند: دیوان حافظ بهتر است یا مولوی؟*
برداشتم نوشتم: من یک بچهٔ قشقایی از عشایر هستم.
بهتر است از بنده بپرسید: میش چند ماهه می‌زاید؟ اسب بیشتر بار می‌برد یا خر؟ تا برای من کاملا روشن باشد ... و تقریباً شرح مفصلی از حیوانات که جزء لاینفک زندگی عشایر بود، ارائه دادم و قلم فرسایی کردم و در پایان نوشتم:
*من دیوان حافظ و مولوی را بیشتر در ویترین کتاب فروشی‌ها دیده‌ام. چگونه می‌توانم راجع به فرق و برتری این با آن انشا بنویسم؟!!!*
وقتی شروع به خواندن انشا کردم، خندهٔ بچه‌ها گوش فلک را پر کرد؛ ولی آقای حمیدی فکورانه به آن گوش کرد و به من نمره بیست داد.
*در کمال تعجب و ناباوری گفت: اتفاقاً این جوان، نویسندهٔ بزرگی خواهد شد...*
*استاد محمد بهمن‌بیگی؛*
پایه‌گذار آموزش عشایر ایران
نویسندهٔ کتاب ایل من بخارای من
برندهٔ جوایز یونسکو.
❤️
یک تکه کوتاه از کتاب استاد:
*"در ایل ما گوسفندان را داغی روی صورت یا گوششان می‌گذاشتند تا اگر گم شدند یا دزدیده شدند بتوان ردی از آنها گرفت*
*نشانی از آهن داغ که پشم و پوست و گوشت را می‌سوزاند و ضجهٔ گوسفند بیچاره را به فلک می‌رساند و آن نشان تا همیشه خدا پیدا بود*
*کاش همین داغ را روی دزدها می‌گذاشتند تا میان آدمها گم نمی‌شدند!!!*
*و گرنه گوسفند بیچاره هیچ گناهی نداشت*
*ما از ترس آدمها گوسفندان را داغ می‌کردیم..."*
محمد بهمن‌بیگی
https://t.me/golestane1967
💔
*در دبیرستانی در شیراز که آقای دکتر "مهدی حمیدی" دبیر ادبیات آن بود ثبت نام کرده بودم.*
*اولین انشا را با این مضمون دادند: دیوان حافظ بهتر است یا مولوی؟*
برداشتم نوشتم: من یک بچهٔ قشقایی از عشایر هستم.
بهتر است از بنده بپرسید: میش چند ماهه می‌زاید؟ اسب بیشتر بار می‌برد یا خر؟ تا برای من کاملا روشن باشد ... و تقریباً شرح مفصلی از حیوانات که جزء لاینفک زندگی عشایر بود، ارائه دادم و قلم فرسایی کردم و در پایان نوشتم:
*من دیوان حافظ و مولوی را بیشتر در ویترین کتاب فروشی‌ها دیده‌ام. چگونه می‌توانم راجع به فرق و برتری این با آن انشا بنویسم؟!!!*
وقتی شروع به خواندن انشا کردم، خندهٔ بچه‌ها گوش فلک را پر کرد؛ ولی آقای حمیدی فکورانه به آن گوش کرد و به من نمره بیست داد.
*در کمال تعجب و ناباوری گفت: اتفاقاً این جوان، نویسندهٔ بزرگی خواهد شد...*
*استاد محمد بهمن‌بیگی؛*
پایه‌گذار آموزش عشایر ایران
نویسندهٔ کتاب ایل من بخارای من
برندهٔ جوایز یونسکو.
❤️
یک تکه کوتاه از کتاب استاد:
*"در ایل ما گوسفندان را داغی روی صورت یا گوششان می‌گذاشتند تا اگر گم شدند یا دزدیده شدند بتوان ردی از آنها گرفت*
*نشانی از آهن داغ که پشم و پوست و گوشت را می‌سوزاند و ضجهٔ گوسفند بیچاره را به فلک می‌رساند و آن نشان تا همیشه خدا پیدا بود*
*کاش همین داغ را روی دزدها می‌گذاشتند تا میان آدمها گم نمی‌شدند!!!*
*و گرنه گوسفند بیچاره هیچ گناهی نداشت*
*ما از ترس آدمها گوسفندان را داغ می‌کردیم..."*
محمد بهمن‌بیگی
https://t.me/golestane1967
ادبیات فارسی هشتم
28 Jul, 07:48
سلام
کانال‌های ادبیات فارسی متوسطه اول
مهدی اکبری
ادبیات هفتم
https://t.me/farsi7a
ادبیات هشتم
https://t.me/farsi8a
ادبیات نهم
https://t.me/farsi9a
کانال شعر و متن ادبی
https://t.me/baraneadab
baraneadab.blogfa.com
کانال‌های ادبیات فارسی متوسطه اول
مهدی اکبری
ادبیات هفتم
https://t.me/farsi7a
ادبیات هشتم
https://t.me/farsi8a
ادبیات نهم
https://t.me/farsi9a
کانال شعر و متن ادبی
https://t.me/baraneadab
baraneadab.blogfa.com
ادبیات فارسی هشتم
10 Jul, 08:54
انشا یک پسر ده ساله كه برنده جایزه بهترین انشا درسطح كشوری و استان آذربایجان غربی:
با سلام خدمت معلم عزیزم و عرض تشکر از زحمات بی دریغ اولیاء و مربیان مدرسه که در تربیت ما بسیار زحمت می‌کشند و اگر آنها نبودند معلوم نبود ما الآن کجا بودیم
اکنون قلم به دست می‌گیرم و انشای خود را آغاز می‌کنم
البته واضح و مبرهن است که اگر به اطراف خود بنگریم در می‌یابیم
که گاو بودن فواید زیادی دارد
من مقداری در این مورد فکر کردم و به این نتیجه رسیدم که مهمترین فایدهٔ گاو بودن این است که آدم دیگر آدم نیست. بلکه گاو است.
هرچند که نتیجه گیری باید در آخر انشا باشد
بیایید یک لحظه فکر کنیم که ما گاویم
ببینیم چقدر گاو بودن فایده دارد
مثلا در مورد همین ازدواج وقتی گاوی که پدر خانواده‌است می‌خواهد دخترش را شوهر دهد، نگران جهیزیه‌اش نیست.
نگران نیست که بین فامیل و همسایه آبرو دارند.
مجبور نیست به خاطر این که پول جهاز دخترش را تهیه نماید،
برای صاحبش زمین اضافه شخم بزند، یا بدتر از آن پاچه‌خواری کند.
هیچ گاوی نگران کرایه خانه‌اش نیست.
گاوها آنقدر عاقلند که می‌دانند
بهترین سالهای عمرشان را نباید پشت کنکور بگذرانند
گاوها حیوانات مفیدی هستند و انگل جامعه نیستند.
شما تاکنون یک گاو معتاد دیده‌اید؟
گاوی دیده‌اید که سر کوچه بایستد و مزاحم ناموس مردم شود؟
آخر گاوها خودشان خواهر و مادر دارند
تا حالا شما گاو بیکار دیده‌اید؟
آیا دیده‌اید گاوی زیرآب گاو دیگری را پیش صاحبش بزند؟
تا حالا ديده‌ايد گاوی غیبت گاو دیگری را بکند؟
آیا تا به‌حال دیده‌اید گاوی زنش را کتک بزند؟
یا گاو ماده‌ای شوهر خواهرش را به رخ شوهرش بکشد؟
و مثلا بگوید از آقای فلانی یاد بگیر. آخر تو هم گاوی؟!
هیچ گاوی غمباد نمی‌گیرد
هیچ گاوی رشوه نمی‌گیرد.
هیچ گاوی اختلاس نمی‌کند
هیچ گاوی آبروی دیگری را نمی‌ریزد.
هیچ گاوی خیانت نمی‌کند.
هیچ گاوی دل گاو دیگر را نمی‌شکند.
هیچ گاوی دروغ نمی گوید.
هیچ گاوی آنقدر علف نمی‌خورد که از فرط پرخوری تا صبح خوابش نبرد
در حالی که گاو طویله کناریشان از گرسنگی شیر نداشته باشد
تا به گوساله‌اش شیر بدهد
هیچ گاوی گاو دیگر را نمی‌کشد
هیچ گاوی...
گاو خیلی فایده‌ها دارد
لباس ما از گاو است
غذایمان از گاو، شیر و پنیر و کره و خامه ...
ولی با همه منافع يادشده هیچ گاوی نگفت: من ... بلکه گفت: مـــــــــااااااا
اگر بخواهم هنوز هم در مورد فواید گاو بودن بگویم،
دیگر زنگ انشا می‌خورد و نوبت بقیه نمی‌شود که انشایشان را بخوانند.
اما
به نظر من مهمترین فایده گاو بودن این است که دیگر
آدم نیست"
با سلام خدمت معلم عزیزم و عرض تشکر از زحمات بی دریغ اولیاء و مربیان مدرسه که در تربیت ما بسیار زحمت می‌کشند و اگر آنها نبودند معلوم نبود ما الآن کجا بودیم
اکنون قلم به دست می‌گیرم و انشای خود را آغاز می‌کنم
البته واضح و مبرهن است که اگر به اطراف خود بنگریم در می‌یابیم
که گاو بودن فواید زیادی دارد
من مقداری در این مورد فکر کردم و به این نتیجه رسیدم که مهمترین فایدهٔ گاو بودن این است که آدم دیگر آدم نیست. بلکه گاو است.
هرچند که نتیجه گیری باید در آخر انشا باشد
بیایید یک لحظه فکر کنیم که ما گاویم
ببینیم چقدر گاو بودن فایده دارد
مثلا در مورد همین ازدواج وقتی گاوی که پدر خانواده‌است می‌خواهد دخترش را شوهر دهد، نگران جهیزیه‌اش نیست.
نگران نیست که بین فامیل و همسایه آبرو دارند.
مجبور نیست به خاطر این که پول جهاز دخترش را تهیه نماید،
برای صاحبش زمین اضافه شخم بزند، یا بدتر از آن پاچه‌خواری کند.
هیچ گاوی نگران کرایه خانه‌اش نیست.
گاوها آنقدر عاقلند که می‌دانند
بهترین سالهای عمرشان را نباید پشت کنکور بگذرانند
گاوها حیوانات مفیدی هستند و انگل جامعه نیستند.
شما تاکنون یک گاو معتاد دیده‌اید؟
گاوی دیده‌اید که سر کوچه بایستد و مزاحم ناموس مردم شود؟
آخر گاوها خودشان خواهر و مادر دارند
تا حالا شما گاو بیکار دیده‌اید؟
آیا دیده‌اید گاوی زیرآب گاو دیگری را پیش صاحبش بزند؟
تا حالا ديده‌ايد گاوی غیبت گاو دیگری را بکند؟
آیا تا به‌حال دیده‌اید گاوی زنش را کتک بزند؟
یا گاو ماده‌ای شوهر خواهرش را به رخ شوهرش بکشد؟
و مثلا بگوید از آقای فلانی یاد بگیر. آخر تو هم گاوی؟!
هیچ گاوی غمباد نمی‌گیرد
هیچ گاوی رشوه نمی‌گیرد.
هیچ گاوی اختلاس نمی‌کند
هیچ گاوی آبروی دیگری را نمی‌ریزد.
هیچ گاوی خیانت نمی‌کند.
هیچ گاوی دل گاو دیگر را نمی‌شکند.
هیچ گاوی دروغ نمی گوید.
هیچ گاوی آنقدر علف نمی‌خورد که از فرط پرخوری تا صبح خوابش نبرد
در حالی که گاو طویله کناریشان از گرسنگی شیر نداشته باشد
تا به گوساله‌اش شیر بدهد
هیچ گاوی گاو دیگر را نمی‌کشد
هیچ گاوی...
گاو خیلی فایده‌ها دارد
لباس ما از گاو است
غذایمان از گاو، شیر و پنیر و کره و خامه ...
ولی با همه منافع يادشده هیچ گاوی نگفت: من ... بلکه گفت: مـــــــــااااااا
اگر بخواهم هنوز هم در مورد فواید گاو بودن بگویم،
دیگر زنگ انشا می‌خورد و نوبت بقیه نمی‌شود که انشایشان را بخوانند.
اما
به نظر من مهمترین فایده گاو بودن این است که دیگر
آدم نیست"
ادبیات فارسی هشتم
06 Jun, 18:00
دربارهٔ زبان فارسى
باید بدانیم که:
زبان فارسى در ٢٩ كشور جهان صحبت می‌شود که در ردیف ششم بعد از زبان اسپانيايى و قبل از زبان آلمانى است.
این رده‌بندی از نظر تعداد كشورهایی که در آنها فارسى صحبت می‌کنند، می‌باشد.
👀🌹❤️
زبان فارسى دومین زبان كلاسيک جهان بعد از زبان يونانى شناخته شده و همهٔ ويژگی‌هاى يک زبان كلاسيک را دارد.
👀🌹❤️
زبان هاى لاتين و سانسكريت در رديف‌هاى سوم و چهارم قرار دارند.
👀🌹❤️
زبان فارسى از نظر تنوع مَثَل (ضرب‌المثل) بین سه کشور اول دنیاست
👀🌹❤️
زبان فارسی از نظر دامنه و تنوع واژه‌ها يكى از پرمايه‌‌ترين و بزرگترين زبانهای دنیاست.
👀🌹❤️
در كمتر زبانى فرهنگ لغاتى مثل لغت نامهٔ ١٨ جلدی دهخدا و يا فرهنگ معين در ۶ جلدديده می‌شود.
👀🌹❤️
زبان فارسى توانايى ساختن ۲۲۵ ميليون واژه را داره كه در ميان زبان‌هاى گيتى بى همتاست.
👀🌹❤️
زبان فارسی یازدهمین زبان پرکاربرد در محتوای وب و اینترنت است.
👀🌹❤️
زبان فارسى از لحاظ قدمت، يک سده از لاتين و دوازده سده از انگليسى جلوتر است.
👀🌹❤️
از ده شاعر برتر جهان پنج نفر از آنها فارسی زبانند.
👀🌹❤️
آخرین نکته هم اینکه زبان فارسی تنها زبانی هست که میشه ۱۹ تا فعل رو کنار هم گفت و جملهٔ معنی‌دار داشته باشیم.
مثلا: داشتم می‌رفتم دیدم گرفته نشسته گفتم بذار بپرسم ببینم میاد نمیاد دیدم می‌گه نمی‌خوام بیام می‌خوام برم بگیرم بخوابم
👀🌹❤️
کسی این را بخواد ترجمه کنه رباط صلیبی مغزش پاره میشه
👀🌹❤️
قدر زبان فارسی را با درست فارسی صحبت كردن و یاد دادن درست به بچه‌هامون و املای صحیح لغات بدونيم و آن را گرامی بداريم.
👀🌹❤️
جالب است بدانید در زبان فارسی "جدایی جنسی" وجود ندارد.
👀🌹❤️
مثلاً ضمیر سوم شخص خلاف زبانهای لاتین و عربی "او" شامل زن و مرد می‌شود.
👀🌹❤️
در زبان فارسی، عکس زبانهای لاتین و اروپایی اگر جایی تأکید بر جنسیت باشد، اولویت با زنان است.
👀🌹❤️
ما می‌گوییم:
زن و شوهر
به جای:
husband and wife
👀🌹❤️
ما می‌گوییم:
خواهر و برادر
به جای:
brother and sister
👀🌹❤️
ما می‌گوییم:
زن و مرد
به جای:
men an women
👀🌹❤️
حتی ما می‌گوییم:
زن و شوهر
یعنی مرد در ارتباط با همسر هویت "شوهر" پیدا می‌کند. ولی هویت "زن" دست نمی‌خورد
به جای اینکه بگوییم:
man and wife
👀🌹❤️
ما نمی‌گوییم: mankind،
می گوییم: بشریت
👀🌹❤️
ما هرگز در تاریخ و ادبیات مان به جنسیت اهمیت نداده‌ایم
👀🌹❤️
اگر جایی لازم شده، زنان را در اولویت قرار داده‌ایم.
👀🌹❤️
حتی در زبان فارسی، "زن" یک واژه و مفهوم مستقل هست
نه مثل wo/man (زائده‌ای کنار مرد)
👀🌹❤️
و اگر بدون تعصب و غرور ملی نیک بنگریم، در اکثر اقوام ایرانی، زن و مرد دوشادوش هم کار می‌کنند و نسبت به دیگری برتری ندارند.
👀🌹❤️
در شاهنامه حکیم فردوسی نیز در بسیاری از ابیات استاد طوس، زنان را اکرام و تمجید کرده است و شاید به همین دلیل است که ما وطن را مادر (زن) و نام دخترانمان را (ایران) می‌گذاریم.
👀🌹❤️
فرهنگ و تمدن و انسانیت به این می‌گویند.
👀🌹❤️
پاینده باد ایران
باید بدانیم که:
زبان فارسى در ٢٩ كشور جهان صحبت می‌شود که در ردیف ششم بعد از زبان اسپانيايى و قبل از زبان آلمانى است.
این رده‌بندی از نظر تعداد كشورهایی که در آنها فارسى صحبت می‌کنند، می‌باشد.
👀🌹❤️
زبان فارسى دومین زبان كلاسيک جهان بعد از زبان يونانى شناخته شده و همهٔ ويژگی‌هاى يک زبان كلاسيک را دارد.
👀🌹❤️
زبان هاى لاتين و سانسكريت در رديف‌هاى سوم و چهارم قرار دارند.
👀🌹❤️
زبان فارسى از نظر تنوع مَثَل (ضرب‌المثل) بین سه کشور اول دنیاست
👀🌹❤️
زبان فارسی از نظر دامنه و تنوع واژه‌ها يكى از پرمايه‌‌ترين و بزرگترين زبانهای دنیاست.
👀🌹❤️
در كمتر زبانى فرهنگ لغاتى مثل لغت نامهٔ ١٨ جلدی دهخدا و يا فرهنگ معين در ۶ جلدديده می‌شود.
👀🌹❤️
زبان فارسى توانايى ساختن ۲۲۵ ميليون واژه را داره كه در ميان زبان‌هاى گيتى بى همتاست.
👀🌹❤️
زبان فارسی یازدهمین زبان پرکاربرد در محتوای وب و اینترنت است.
👀🌹❤️
زبان فارسى از لحاظ قدمت، يک سده از لاتين و دوازده سده از انگليسى جلوتر است.
👀🌹❤️
از ده شاعر برتر جهان پنج نفر از آنها فارسی زبانند.
👀🌹❤️
آخرین نکته هم اینکه زبان فارسی تنها زبانی هست که میشه ۱۹ تا فعل رو کنار هم گفت و جملهٔ معنی‌دار داشته باشیم.
مثلا: داشتم می‌رفتم دیدم گرفته نشسته گفتم بذار بپرسم ببینم میاد نمیاد دیدم می‌گه نمی‌خوام بیام می‌خوام برم بگیرم بخوابم
👀🌹❤️
کسی این را بخواد ترجمه کنه رباط صلیبی مغزش پاره میشه
👀🌹❤️
قدر زبان فارسی را با درست فارسی صحبت كردن و یاد دادن درست به بچه‌هامون و املای صحیح لغات بدونيم و آن را گرامی بداريم.
👀🌹❤️
جالب است بدانید در زبان فارسی "جدایی جنسی" وجود ندارد.
👀🌹❤️
مثلاً ضمیر سوم شخص خلاف زبانهای لاتین و عربی "او" شامل زن و مرد می‌شود.
👀🌹❤️
در زبان فارسی، عکس زبانهای لاتین و اروپایی اگر جایی تأکید بر جنسیت باشد، اولویت با زنان است.
👀🌹❤️
ما می‌گوییم:
زن و شوهر
به جای:
husband and wife
👀🌹❤️
ما می‌گوییم:
خواهر و برادر
به جای:
brother and sister
👀🌹❤️
ما می‌گوییم:
زن و مرد
به جای:
men an women
👀🌹❤️
حتی ما می‌گوییم:
زن و شوهر
یعنی مرد در ارتباط با همسر هویت "شوهر" پیدا می‌کند. ولی هویت "زن" دست نمی‌خورد
به جای اینکه بگوییم:
man and wife
👀🌹❤️
ما نمی‌گوییم: mankind،
می گوییم: بشریت
👀🌹❤️
ما هرگز در تاریخ و ادبیات مان به جنسیت اهمیت نداده‌ایم
👀🌹❤️
اگر جایی لازم شده، زنان را در اولویت قرار داده‌ایم.
👀🌹❤️
حتی در زبان فارسی، "زن" یک واژه و مفهوم مستقل هست
نه مثل wo/man (زائده‌ای کنار مرد)
👀🌹❤️
و اگر بدون تعصب و غرور ملی نیک بنگریم، در اکثر اقوام ایرانی، زن و مرد دوشادوش هم کار می‌کنند و نسبت به دیگری برتری ندارند.
👀🌹❤️
در شاهنامه حکیم فردوسی نیز در بسیاری از ابیات استاد طوس، زنان را اکرام و تمجید کرده است و شاید به همین دلیل است که ما وطن را مادر (زن) و نام دخترانمان را (ایران) می‌گذاریم.
👀🌹❤️
فرهنگ و تمدن و انسانیت به این می‌گویند.
👀🌹❤️
پاینده باد ایران
ادبیات فارسی هشتم
29 Mar, 07:47
نقش_دستوری کلمات در جمله:
✅ نهاد: کلمه‌ای که معمولا در ابتدای جمله می‌آید و خبری دربارهٔ آن داده می‌شود.
مثال: عباس به مدرسه رفت.
عباس: نهاد
✅ مفعول: کلمه‌ای که اغلب قبل از "را" می‌آید و عمل فعل بر روی آن انجام گرفته است. مفعول در جواب سؤال چه چیزی را؟ و چه کسی را؟ مشخص می‌شود.
مثال: محمد کتاب را برداشت.
کتاب: مفعول
✅ متمم: کلمه است که بعد از حروف اضافه (از، به، با، در، برای، مانند، چون، بهر و...) می‌آید.
مثال: علی با دشمن جنگید.
دشمن: متمم
✅ مسند: کلمه‌ای است که حالت نهاد را بیان می‌کند و قبل از فعل‌های اسنادی (است، بود، شد و...) می‌آید. مسند در جواب سؤال چطوری است؟ مشخص می‌شود.
مثال: هوا سرد است.
سرد: مسند
✅ فعل: کلمه‌ای است که بر انجام کار یا روی دادن حالت یا ایجاد ارتباط در یکی از زمانها دلالت می‌کند و معمولا در پایان جمله می‌آید و نشانه آن شناسه‌هایی است که به آخر فعل می‌چسبد.
مثال: رفتم، می‌بینم، خواهند شنید و...
✅ قید: کلمه است که مفهوم حالت، زمان، مکان و... را به جمله اضافه می کند. مثال: امروز، آنجا، الآن" و...
اگر قید را حذف کنیم، جمله ناقص نمی‌شود.
✅ نهاد: کلمه‌ای که معمولا در ابتدای جمله می‌آید و خبری دربارهٔ آن داده می‌شود.
مثال: عباس به مدرسه رفت.
عباس: نهاد
✅ مفعول: کلمه‌ای که اغلب قبل از "را" می‌آید و عمل فعل بر روی آن انجام گرفته است. مفعول در جواب سؤال چه چیزی را؟ و چه کسی را؟ مشخص می‌شود.
مثال: محمد کتاب را برداشت.
کتاب: مفعول
✅ متمم: کلمه است که بعد از حروف اضافه (از، به، با، در، برای، مانند، چون، بهر و...) می‌آید.
مثال: علی با دشمن جنگید.
دشمن: متمم
✅ مسند: کلمه‌ای است که حالت نهاد را بیان می‌کند و قبل از فعل‌های اسنادی (است، بود، شد و...) می‌آید. مسند در جواب سؤال چطوری است؟ مشخص می‌شود.
مثال: هوا سرد است.
سرد: مسند
✅ فعل: کلمه‌ای است که بر انجام کار یا روی دادن حالت یا ایجاد ارتباط در یکی از زمانها دلالت می‌کند و معمولا در پایان جمله می‌آید و نشانه آن شناسه‌هایی است که به آخر فعل می‌چسبد.
مثال: رفتم، می‌بینم، خواهند شنید و...
✅ قید: کلمه است که مفهوم حالت، زمان، مکان و... را به جمله اضافه می کند. مثال: امروز، آنجا، الآن" و...
اگر قید را حذف کنیم، جمله ناقص نمی‌شود.
ادبیات فارسی هشتم
20 Mar, 04:15
به نام نامی دوست
همکاران، دوستان و دانش‌آموزان ارجمندم
سال ۱۴۰۰ به پایان رسید و قرن چهاردهم با همهٔ فراز و نشیب‌هایش تمام شد.
امیدوارم پایان قرن، پایان غم‌های جهانیان و آغاز قرن جدید آغاز صلح و آرامش برای همگان باشد.
سال جدید خورشیدی را به یکایک شما از صمیم قلب تبریک می‌گویم و بهترین‌ها را برایتان آرزومندم.
#مهدی اکبری
همکاران، دوستان و دانش‌آموزان ارجمندم
سال ۱۴۰۰ به پایان رسید و قرن چهاردهم با همهٔ فراز و نشیب‌هایش تمام شد.
امیدوارم پایان قرن، پایان غم‌های جهانیان و آغاز قرن جدید آغاز صلح و آرامش برای همگان باشد.
سال جدید خورشیدی را به یکایک شما از صمیم قلب تبریک می‌گویم و بهترین‌ها را برایتان آرزومندم.
#مهدی اکبری
ادبیات فارسی هشتم
24 Feb, 03:14
"در رفتن جان از بدن، گویند هر نوعی سخن
من خود به چشم خویشتن، دیدم که جانم می‌رود"
مهربان خواهرم!
نیم سده حضورت در کنارمان به چشم بر هم زدنی گذشت و چهل شب نبودت، چنان نابودم کرد که انگار قرن‌هاست بر کویر سینهٔ آتشناکم بارانی نباریده است.
آشنایان، همکاران و دانش‌آموزان عزیز
می‌ستایم محبت شما عزیزانی که در این مدت با هر روش ممکن موجب تسلای خاطرم گردیدید، از خداوند توفیق جبران لطف شما را در مجالس شادی‌تان درخواست دارم.
#مهدی اکبری
۰۰/۱۲/۵
من خود به چشم خویشتن، دیدم که جانم می‌رود"
مهربان خواهرم!
نیم سده حضورت در کنارمان به چشم بر هم زدنی گذشت و چهل شب نبودت، چنان نابودم کرد که انگار قرن‌هاست بر کویر سینهٔ آتشناکم بارانی نباریده است.
آشنایان، همکاران و دانش‌آموزان عزیز
می‌ستایم محبت شما عزیزانی که در این مدت با هر روش ممکن موجب تسلای خاطرم گردیدید، از خداوند توفیق جبران لطف شما را در مجالس شادی‌تان درخواست دارم.
#مهدی اکبری
۰۰/۱۲/۵
ادبیات فارسی هشتم
29 Oct, 13:30
باری به گرانی دماوند: تشبیه بار به قلهٔ دماوند
بار: رکن اول تشبیه
دماوند: رکن دوم تشبیه
گران: رکن سوم تشبیه (گران = سنگین)
بند۸: دل بدان خواهد باخت: کنایه، عاشق و شیفتۀ آن خواهد شد.
بند۹: چشم جهانیان را به خیرگی خواهی‌کشاند: کنایه، همه را با کارهای بزرگ خود، شگفت‌زده خواهی‌کرد.
تیرگی ناخویشتن شناسی و ازخودبیگانگی: اضافهٔ تشبیهی، تشبیه ازخود بیگانگی و ناخویشتن شناسی به تیرگی و سیاهی
ناخویشتن شناسی و ازخودبیگانگی: رکن اول تشبیه
تیرگی: رکن دوم تشبیه
بند۱۰: هان: یک شبه جمله است. یعنی در تعیین تعداد جمله‌های یک عبارت، به تنهایی یک جمله در نظر گرفته می‌شود.
چشم و چراغ ایرانی: کنایه، عزیز و محبوب ایرانیانی باعث عزت و سرافرازی ایرانیانی
بیشهٔ فرهنگ و ادب و اندیشه: اضافهٔ تشبیهی، تشبیه فرهنگ و ادب به بیشه
فرهنگ و ادب و اندیشه: رکن اول تشبیه
بیشه: رکن دوم تشبیه
هان و هان خویشتن را خوار مدار.
معنی: آگاه باش و بدان که خودت را کوچک و ناچیز نکنی.
خودازیابی درس سوم صفحهٔ ۳۳
۱. برترین و گرامی‌ترین ارمغان، "ایران" به دیگر سرزمین‌ها چیست؟
جواب: اندیشه و طرز تفکر آنها، خرد و فرهنگ، تاریخ کهن
۲. دو تن از دلیران نامدار ایرانی را نام ببربد که برای سربلندی ایران کوشیده اند.
جواب:
۱. امیر کبیر که برای استقلال کشور تلاش فراوانی کرد. رئیس علی دلواری.
۲. شهید مهدی باکری، شهید عباس دوران، شهید بابایی که جان خود را فدا کردند تا سرزمینشان به دست نااهلان نیفتد.
۳. آرش کمانگیر که جان خود را در تیر گذاشت و تیر را پرتاب کرد.
۴. به نظر شما چگونه می‌توان از فرهنگ و ادب فارسی پاسداری کرد؟
جواب:
۱. با حفظ ارزش‌های فرهنگی و انتقال آن به نسل‌های آینده
۲. اجرای عملی فرهنگ و ادب فارسی
۳. آموزش، یاددهی و یادگیری
سعی کنیم از لغات و کلمات انگلیسی و عربی در زبان فارسی خود تا حد ممکن استفاده نکنیم و به جای آن کلمات، از معادلات فارسی آنها استفاده کنیم.
واج آرایی (نغمۀ حروف) صفحه ۳۳
گاهی شاعر یا نویسنده حرفی را در یک بیت یا عبارت، چند بار تکرار می‌کند و این تکرار باعث زیباتر شدن شعر یا عبارت می‌شود
مانند:
تکرار «ف» و «ر» در این عبارت:
کشور ما همواره سرزمین سپند فرّ و فروغ و فرزانگی و فرهیختگی بوده است.
و یا تکرار «خ » در این بیت سعدی:
خیال خال تو با خود به خاک خواهم برد که تا ز خال تو خاکم شود عبیرآمیز
پاسخ فعالیت‌های نوشتاری: صفحهٔ ۳۴
۱- خواستگاه= غلط ->خاستگاه= درست
فروق= غلط -> فروغ= درست
بگذارد= غلط -> بگزارد=درست
خیره‌گی= غلط -> خیرگی= درست
۲- همگان مفردش همه
ارمغان جمعش ارمغان‌ها
رادان مفردش راد
ادب جمعش آداب
۳- ایرانیان با دیگر مردمان پیوسته به مردی و داد و دانایی رفتار می‌کرده‌اند. چشم جهانیان را به خیرگی خواهی کشاند و تیرگی ناخویشتن شناسی و از خود بیگانگی را خواهی زدود.
کشور ما همواره سرزمین سپند فر و فروغ و فرزانگی و فرهیختگی بوده است.
بخوان و بجوی و بپوی و ایران و خود را بشناس
۴. تو در این زمان مایهٔ دلگرمی و اعتبار و شادابی ایران هستی
هرگاه پسوند، " ان/ ی" به پایان واژه‌هایی نظیر
"زنده، راننده، دونده، پرنده" که (ه) آخر آنها به صورت کسره -ِ تلفظ می‌گردد، افزوده شود، این گونه نوشته‌می‌شود: "زندگی، رانندگی، دوندگان، پرندگان"
بار: رکن اول تشبیه
دماوند: رکن دوم تشبیه
گران: رکن سوم تشبیه (گران = سنگین)
بند۸: دل بدان خواهد باخت: کنایه، عاشق و شیفتۀ آن خواهد شد.
بند۹: چشم جهانیان را به خیرگی خواهی‌کشاند: کنایه، همه را با کارهای بزرگ خود، شگفت‌زده خواهی‌کرد.
تیرگی ناخویشتن شناسی و ازخودبیگانگی: اضافهٔ تشبیهی، تشبیه ازخود بیگانگی و ناخویشتن شناسی به تیرگی و سیاهی
ناخویشتن شناسی و ازخودبیگانگی: رکن اول تشبیه
تیرگی: رکن دوم تشبیه
بند۱۰: هان: یک شبه جمله است. یعنی در تعیین تعداد جمله‌های یک عبارت، به تنهایی یک جمله در نظر گرفته می‌شود.
چشم و چراغ ایرانی: کنایه، عزیز و محبوب ایرانیانی باعث عزت و سرافرازی ایرانیانی
بیشهٔ فرهنگ و ادب و اندیشه: اضافهٔ تشبیهی، تشبیه فرهنگ و ادب به بیشه
فرهنگ و ادب و اندیشه: رکن اول تشبیه
بیشه: رکن دوم تشبیه
هان و هان خویشتن را خوار مدار.
معنی: آگاه باش و بدان که خودت را کوچک و ناچیز نکنی.
خودازیابی درس سوم صفحهٔ ۳۳
۱. برترین و گرامی‌ترین ارمغان، "ایران" به دیگر سرزمین‌ها چیست؟
جواب: اندیشه و طرز تفکر آنها، خرد و فرهنگ، تاریخ کهن
۲. دو تن از دلیران نامدار ایرانی را نام ببربد که برای سربلندی ایران کوشیده اند.
جواب:
۱. امیر کبیر که برای استقلال کشور تلاش فراوانی کرد. رئیس علی دلواری.
۲. شهید مهدی باکری، شهید عباس دوران، شهید بابایی که جان خود را فدا کردند تا سرزمینشان به دست نااهلان نیفتد.
۳. آرش کمانگیر که جان خود را در تیر گذاشت و تیر را پرتاب کرد.
۴. به نظر شما چگونه می‌توان از فرهنگ و ادب فارسی پاسداری کرد؟
جواب:
۱. با حفظ ارزش‌های فرهنگی و انتقال آن به نسل‌های آینده
۲. اجرای عملی فرهنگ و ادب فارسی
۳. آموزش، یاددهی و یادگیری
سعی کنیم از لغات و کلمات انگلیسی و عربی در زبان فارسی خود تا حد ممکن استفاده نکنیم و به جای آن کلمات، از معادلات فارسی آنها استفاده کنیم.
واج آرایی (نغمۀ حروف) صفحه ۳۳
گاهی شاعر یا نویسنده حرفی را در یک بیت یا عبارت، چند بار تکرار می‌کند و این تکرار باعث زیباتر شدن شعر یا عبارت می‌شود
مانند:
تکرار «ف» و «ر» در این عبارت:
کشور ما همواره سرزمین سپند فرّ و فروغ و فرزانگی و فرهیختگی بوده است.
و یا تکرار «خ » در این بیت سعدی:
خیال خال تو با خود به خاک خواهم برد که تا ز خال تو خاکم شود عبیرآمیز
پاسخ فعالیت‌های نوشتاری: صفحهٔ ۳۴
۱- خواستگاه= غلط ->خاستگاه= درست
فروق= غلط -> فروغ= درست
بگذارد= غلط -> بگزارد=درست
خیره‌گی= غلط -> خیرگی= درست
۲- همگان مفردش همه
ارمغان جمعش ارمغان‌ها
رادان مفردش راد
ادب جمعش آداب
۳- ایرانیان با دیگر مردمان پیوسته به مردی و داد و دانایی رفتار می‌کرده‌اند. چشم جهانیان را به خیرگی خواهی کشاند و تیرگی ناخویشتن شناسی و از خود بیگانگی را خواهی زدود.
کشور ما همواره سرزمین سپند فر و فروغ و فرزانگی و فرهیختگی بوده است.
بخوان و بجوی و بپوی و ایران و خود را بشناس
۴. تو در این زمان مایهٔ دلگرمی و اعتبار و شادابی ایران هستی
هرگاه پسوند، " ان/ ی" به پایان واژه‌هایی نظیر
"زنده، راننده، دونده، پرنده" که (ه) آخر آنها به صورت کسره -ِ تلفظ می‌گردد، افزوده شود، این گونه نوشته‌می‌شود: "زندگی، رانندگی، دوندگان، پرندگان"
4,335
subscribers
62
photos
29
videos
