Dar Nabt | دارُ نَبْتٍ

لا عجب أن يكون لقب أبو بكر الصدّيق مع ما قدّمه من رصيد يليق بمقام صداقته لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

﴿وَلَا تَهِنُواْ﴾

عندما تختلط دماؤك بالأرض الَّتي رابطت عليها ويلتصق جسدك بترابها الطّاهر ومن بين الرّكام يبدو محيّاك البهيّ وقد لفظ آخر الأنفاس معلنًا نهاية الرّحلة في دنيا النّاس ليستلم اللِّواء من بعدك .. حينها تكون النّهايات الفاخرة للرّجال الأكابر .. وأنعم به من ختام ..

حينما تُروى الكلمات من عبق الدّماء ليكتمل المشهد .. وحينما تكون الرّجولة ليست درسًا يُلقى بل مشهدًا تراه ماثلًا أمامك وقد وضعت قطعته الأخيرة في مكانها ..🔽

◀️حينها تبقى المشاهد محفورة في ذاكرة لن تنسى رجال أمّتها الأوفياء وهم يلفظون أنفاسهم واحدًا تلو الآخر وتتناقل الرّايات بين أيديهم علّها في يوم ما تستقرُّ شامخة فوق تلك الأرض الَّتي جمعتهم أحياء وأمواتا ..

ما كان لليأس أن يتسلّل إلى نفوسنا وما ينبغي ..فأمّتنا ما زالت تبهرنا يومًا بعد يوم بأمثال هؤلاء الرّجال الأماثل، وإنّ كلّ مشهد يختم به يعلن بداية فصول جديدة للحكاية ستكون نارًا تلتهم كلّ ما يقف أمام طوفانها القادم ..﴿ألا إنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾

قد يكون الكلام أسهل ما يقال في هذا المقام لكنّه أقلّ القليل في ظلّ هيبة المشهد وجمال الصّورة رغم ما فيها من الآلام .. ﴿وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ﴾

رحمك الله أبا إبراهيم .. رحم الله روحك ..وتقبّل سعيك ..وتجاوز عنك ..وأخلف الله أهل الرّباط خيرا ..

أمّا هؤلاء الَّذين تنعقد ألسنتهم عن الثّناء على هذه الختامات الفاخرة فلا يرون إلا أنفسهم فما أقبح أثرهم على أمّتهم وأضيق عطنهم، فمن قال إنَّ الثّناء يقتضي الاتّفاق على كلّ التّفاصيل حتى تقدّمه وتبذله؟!

لكن لا حرج ..﴿ وإن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم﴾

اللَّهم شهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين، ثابتين غير مبدّلين ..

كتبه/ إبراهيم رفيق الطّويل

حينما يعرف أهل العلم( فيما نحسبهم) قدر أهل الجهاد (فيما نحسبهم)، ترى الأدب وفقه الاختلاف الذي يقربّك إلى الله ويزيدك إيماناً

👇👇

أسأل الله أن يُخلّصنا من ألسنة سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان الذين يخوضون في دين يحيى السنوار وإخوانه. هؤلاء الذين، عندما خلت لبعضهم الساحة السورية، أراقوا دماء المسلمين من المجاهدين الذين يرفعون راية التوحيد، وخاضوا في الدماء كما يخوضون في الأعراض. والشماعة عندهم دائماً قولهم:

"العقيدة، وأن فلسطين ليست هي القضية الأولى! وأنتم فقط تنقادون خلف عواطفكم ولا تعرفون أولويات الدين، والعدو الداخلي قبل العدو الخارجي. ومعنا أو علينا. وهؤلاء صافحوا الروافض، وأنتم لا تقرأون التاريخ..." إلى آخره.

علماً أن هذه المسائل، إذا ما طُرحت مجردة، فهي صحيحة، ولكن فقههم للمسائل وجمعهم وتعريفهم لها وضبطهم شرعاً لها وإنزالهم لها على الواقع والأعيان والنوازل فيه إشكال كبير.

ووالله، لم نرَ منكم إلا عواء الكلاب: إمّا كثرة كلام وخوض في أعراض المسلمين، أو قتل لإخوانكم! ولا أعمى منكم بصيرة عن حديث حذيفة رضي الله عنه وهو يروي حديث الفتنة وكسر الباب بعد موت عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الخوارج كلاب النار".

والحكمة من عقابهم بهذا العقاب: أنهم كانوا في الدنيا كلاباً على المسلمين، فيكفّرونهم ويعتدون عليهم ويقتلونهم، فعوقبوا من جنس أعمالهم، فصاروا كلاباً في الآخرة، كما يروي أهل العلم.

مشهد القائد يحيى السنوار وهو يقاتل حتى اللحظة الأخيرة ممسكاً العصا بيده يذكرني بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل"

رحم الله القائد الحُجّة.

اللهم اجعل هذه العصا فسيلة في قلوبنا وقلوب المسلمين، تؤتي أُكلها كل حين بإذن ربّها.

#رواية #سيرة_ذاتية #أبو_إبراهيم_يحيى_السنوار_رحمه_الله

رواية اجمعوا عليها الأبناء والأحفاد
، وشاركوا في نشرها ما استطعتم.

اللهم ارفع قدره وذكره، وأغظ قلوب المنافقين والكافرين باستشهاده.

اللهم احفظ عبدك يحيى حيّاً وميّتاً ..

اللهم إنه عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيته بيدك، ماضٍ فيه حكمك، عدلٌ فيه قضاؤك يا ربّنا فاكلأ عبدك برحمتك وكنفك وكرمك يا مولاي.

اللهم إنّا نُشهدك أنه حاول وسعى فاقبله يا مولاي حيّاً وميّتاً.

جباليا التي لا تتجاوز مساحتها ال 1 كم مُربّع، تحاصرها الآن فرقة 162 المكونة من 200 دبّابة و15000 جندي.

نسأل الله سبحانه الكريم الحليم، ربّ العرش العظيم، صاحب الحمد، أن يرزق إخواننا موجبات رحمته وعزائم مغفرته والغنيمة من كل برّ والسلامة من كل شر، وأن لا يدع لهم ذنباً إلّا غفره، ولا همّاً إلّا فرجّه، ولا حاجة له فيها رضاً ولهم فيها صلاح حال إلّا قضاها.

اللهم ثبّت عبادك المجاهدين واشدد عزائمهم، واشف صدرورهم وصدورنا يا رب العالمين.

اللهم حياة في سبيلك وميتة في سبيلك.

حملة يُشرف عليها إخوة نحسبهم على خير، وذلك بشكل رسمي.


كيف يطيب لنا الفراش والمسكن وأهلنا بين برد الشتاء وزخات الرصاص!!!

أطفالنا سيعيشون شتاءهم في دفء البيوت وأطفالنا هناك في العراء تحت المطر بلا مأوى ولا غطاء ..
فليكن لنا سهمٌ في نصرتهم ✌🏻
لعله يكون موقفاً نقدم فيه ما نعتذر به أمام الله.

شاركونا توفير المساعدات العينية والخيام للنازحين الصامدين من أهل غزة 💚

بإمكانكم مشاركتنا والتطوع في حملتنا من خلال التسجيل في " الفورم " أدناه 👇🏻

https://forms.gle/7Kj76xnyDNPrxFR89

#حملة_دفء_غژة
#أكتوبر_بشائر_النصر

تابعوا صفحات الحملة عبر منصات التواصل الاجتماعي:

فيسبوك |

https://www.facebook.com/profile.php?id=61566863228931&mibextid=LQQJ4d

انستغرام |

https://www.instagram.com/def2gaza?igsh=MXJkaGljZ2hpMXl4aQ%3D%3D&utm_source=qr

فليُعدّ كل منّا الجواب .. لا تستقل ولا تستكثر أي شيء تقدمه وذلك على جميع المستويات بدء من إصلاح نفسك وأهلك وحتى الجهاد بنفسك ومالك ولسانك وقلبك.

ولا تنتظر أي مقابل مقابل أي خير تفعله في نصرة دينك ودعوتك.

بسم الله الرحمن الرحيم
    تعلن (دار نبت) عن إطلاق الدفعة السادسة من برامجها التدريبية في سكن، برنامج:
                                                                               "بدي أتزوج" 
ما قبل الزواج ⬅️ الخطوبة وما قبل كتب الكتاب.

يقدمها:
أ. سليمان يوسف عطا الله.

وذلك بحلتها الجديدة حيث سيكون هناك مجالس سماع على كتاب النكاح من صحيح البخاري ومسلم والموطأ وذلك بسند متصل إلى أصحاب الكتب رضي الله عنهم.


📃 محاور البرنامج:

المحور التربوي والنفسي
- هل الزواج يحتاج إلى دورات؟!
- كل الناس تتزوج دون دورات! أم هي موضة وتجارة الآن؟!
- هل أنا مهيأ للزواج أم لا؟ وهل الطرف الآخر مهيأ أم لا؟ وهل هو مناسب لي أم لا؟
- التهيئة الشرعية/النفسية/المهارية/الاجتماعية/الحياتية/... التي لا بد من توفرها للمقبلين على الزواج.

- كيف أقدم نفسي للطرف الآخر؟ وما الذي أقوله وما لا أقوله؟
- لا أريد أن أضيع الفرصة في الارتباط بمن تقدم لي، أو تقدمت لها!
- ما هي الأمور التي إن وجدتها في الطرف الآخر، تدعوني للتوقف أو الاستمرار؟
- متى أقول (نعم)، ومتى أقول (لا) للمتقدم؟
- كيف أعرف صدق المتقدم من كذبه؟
- استخرت وما ارتحت!

الزواج والقدر :
"هل الزواج قسمة ونصيب؟" 
"المسلم مطالب بالمقدمات/السعي لا النتائج" 
"التدين المتوقف على شرط: يا رب إذا كنت تحبني، زوجني فلانًا! "
"الاستخارة"

شعوذات / خرافات حول الزواج:
"قفص ذهبي - مكان الراحة - تزوجها وربيها على إيدك - ..."

الخطوبة:
"تعريفها، وما يترتب عليها من أحكام شرعية؟"
"انتبه: الخطوبة ليست ما في أذهان كثير من الناس!"
"خاطب لكن كاتب كتابي!"
"عادة ما تكون مرحلة الخطوبة والتعارف كذب! كيف أنجو من هذا الفخ!"
"كيف تنتهي الخطوبة؟ هل بلفظ الطلاق، أم بخلع الخواتم، أم بتغيير الحالة على مواقع التواصل؟"



💰الرسوم:
75 دينار.
ملاحظة: المحاضر لا يتقاضى شيئا على هذه المحاضرات، وإنما الرسوم هي رسوم إدارية وقفية.


👥 الفئة المستهدفة:
المقبلون على الزواج، طلاب الجامعات، المرشدون والعاملون في القطاع الاجتماعي.

✔️ عدد اللقاءات:
13 لقاءً.

📆 اليوم:
كل يوم أحد || ابتداءً من 20/10/2024

🕞 الساعة:
5:00 - 8:00 مساء


⚠️ لافتات:
- يتخلل الدورة مجموعة من التكاليف العلمية والعملية والالتزام بها من شروط الاستمرار بالبرنامج.
- يمكن تقسيط رسوم البرنامج على دفعتين.
- البرنامج متاح لفئتي المباشر وعن بعد.

التسجيل من خلال الرابط:
https://forms.gle/p4L324iXcFs2tz1M9


🔽نموذج المنح( يُرجى قراءة النموذج بشكل جيد): https://forms.gle/4e4nuMQ2SckpnNWC8


🔴للتواصل عبر صفحاتنا:

الفيسبوك:
https://www.facebook.com/darnabt?mibextid=ZbWKwL

الانستغرام:
https://www.instagram.com/dar.nabt/

التليجرام:
https://t.me/Darnabt