Al wabel al tayeb."

@alwabelaltayeeb


يا وابلًا تروي ظما العطشانِ،،وملاذ أمنٍ من صعاب زمانِ
حصنٌ من الشيطان إذ هو مُجمعٌ،،ليهدِّم الصرح العظيم الشانِ.
#الوابلُ_الطيب.

Al wabel al tayeb."

22 Oct, 12:59


- أنا متألم
= لا بأس، المهم أن يُترجم ألمك إلى عمل، وإلا كان مدخلًا من مداخل إبليس ليُعجزك!

كان هذا مختصر حوارٍ دار بيني وبين شيخي منذ سنوات، بعد أن قرأتُ كتابًا عن تاريخ وواقع أمتنا المرير، وهو كتاب رسالة في الطريق إلى ثقافتنا للأستاذ محمود شاكر رحمه الله، وقد اهتممتُ همًا عظيمًا، ولم أستطع أن أنطق أو أبقى في بيتي، فوجدتني أرفع سمّاعة هاتفي ليلًا وأطلب مقابلة شيخي، هرولتُ إليه أشكو صدري الذي يتصدّع ألمًا مما قرأت، فابتسم وقال لي هذه الكلمات التي صارت عندي مذهبًا:
لا بأس، قد مرّ بي ما مرّ بك، وأشعر بك، تقبّل ألمك، لكنّ الأهم، أن يُترجم إلى عمل، وإلا كان علامة على تلاعب إبليس بك!
.
والآن، وبعد مضي سنوات على هذا اللقاء، كلما اشتد ألمي مما أرى وأسمع في واقعي، اشتد نشاطي وعزمي، وزِدت في عملي وقراءتي وتعلّمي وتعليمي، أبذل ما بوسعي فيما أحسن شيئًا منه، في تعليم العربية، هذه اللغة الشريفة التي تربطنا وتربط هذا الجيل الجديد بهذه الأمة الكريمة، وهذا الدين العظيم، وما أشرف أن يسخّر الإنسان وقته وجهده كي يغرس في الناس شيئًا يُقرّبهم إلى أنفسهم، إلى دينهم، إلى لسانهم، وثقافتهم، وهُويتهم، وتاريخهم، وتراثهم، وحضارتهم.. إلى جذورهم التي يرسخون بها في أرضهم فلا يميلون مع كل ريح، ولا يُقتلعون ولو بألف احتلال!
.
هذه فسيلتي، وهذه معركتي، والمعركة إما بالسِنان وإما بالبنان، وكلاهما ضروريّ للآخر، واليوم أجد من بين طلابي من تذاكر النحو وهي جالسة في خيام غزّة! تعتذر لي لو تأخرت في بعض المذاكرة أو الحضور لعدم توفّر الكهرباء أو الإنترنت أحيانًا لأنها تقطع مسافات طويلة لتلتقط شبكة وتصل إلى إنترنت، وطالب غزّاوي آخر يهديني ديوان أخيه الشاعر الذي استُشهد منذ أشهر ويعتذر عن تأخره في بعض التكليفات... أسمع كلامهم وأنا مندهش، أقول في نفسي: أنتم تعتذرون لمثلي؟! لا حول ولا قوة إلا بالله! رضي الله عنكم وأرضاكم،

ثم أعود لنفسي فأقول: أليست هذه الفسيلة أنفع يا أحمد من أيام ظللتَ فيها حبيس غرفتك مع حُزنك الذي أعجزك عن الكلام والحركة؟ بلى والله أنفع.

ثبّت الله قلوبنا، وصبّ السكينة والطمأنينة والجلد والصبر والرضا على قلوب إخواننا، وألهمنا الله رشدنا ورزقنا الإخلاص والقبول والسداد!

أحمد عبد المنصف.

Al wabel al tayeb."

23 Sep, 12:12


لا تطلب العلم عند شرس الأخلاق طويل اللسان، بل ولا تظهر الاستفادة منه، فليست الاستفادة مقصورة عليه، ولن تجد عنده من الفائدة ما لا تجده عند غيره. ولو كان عنده علم نافع لانتفع به في نفسه قبل أن ينفع غيره. وليته يكون كالأرض الأجادب التي تنفع غيرها ولا تنتفع في نفسها، لهان الخطب، بل إنه يعكّر ما معه من ماء بشراسته وسوء خلقه، وعن قريبٍ تتأثر بهذا ولا تشعر، أو على الأقل تستسيغه وتراه مقبولًا، فتصير مسخًا مثله.
وعامة هؤلاء المتشيطنين المتلبسين بلباس العلم مدَّعون، يتحصنون بهذه البذاءة ليمنعوا الناس من محاققتهم في دعاويهم العريضة، أي أنهم يسوقون الهبل على الشيطنة. وكثير منهم مبتلى بالخمول أصلًا، ولو تُركوا من إثارة الجدل لزاد خمولهم ودُفنوا.

عمرو بسيوني.

Al wabel al tayeb."

19 Sep, 08:59


التنبيه المهم الذي يصرخ في وجوهنا بما يحصل هذه الأيام هو ضرورة رعاية التوحيد وتعليمه كما كان النبي ﷺ يعلمه لأصحابه، وكما كان أصحابه رضوان الله عليهم يعلمونه لصبيانهم وأهليهم.

لا المقررات الدراسية، ولا المعلومات الأبوية العامة، ولا التشدق بالقضايا الكلامية والمتون العلمية وحدها تعلم التوحيد.

تعظيم الرب جل وعلا، وتعظيم رسله عليهم السلام لا سيما رسولنا صلى الله عليه وسلم، وتعظيم الأمر والنهي، هو الوحيد الكفيل بتجفيف هذه النماذج الضحلة الموغلة في الجهل التي تطفح من وقت لآخر على السطح.

محمد حشمت.

Al wabel al tayeb."

11 Sep, 11:27


هذه الآية كأنها الخُلاصة لقصة يُوسف -عليه السّلام-
بعدَ سنوات الفقد ، ومرارة البلاء، وغربة الدين ، وقهر السجن ، و ظُلم القريب ، و كيد البعيد ..
﴿إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصبِر فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ﴾

عبد العزيز الشثري.

Al wabel al tayeb."

10 Sep, 20:19


حين أمشي في الشارع أكاد أشعر بالخجل من كل شيء عادي أمارسه ويمارسه الناس.. أقول في نفسي: هل نحن أمة واحدة؟ فما بالنا وكأنّ شيئا لا يحدث لهذه الأمة، ما بال حياتنا "عادية" جدّا كأي أمة أخذتها الدنيا ولا تعاني مما نعانيه؟!
ثم تذكّرت أنّني عشت هذا الشعور قبل أكثر من عقد ولم أكد أفقده.. كانت المجازر الكثيفة في قلب العالم العربي الإسلامي أيضًا، في الغوطة وبانياس وحلب وإدلب، واستمرت لسنوات، وكانت حياتنا العادية ماضية..
والحقيقة أنني لم أندم يومًا على هذا الشعور الخجِل من الحياة العادية التي نعيشها في ظلّ المآسي التي تُسطر كل يوم لأهلنا، نعم نحن عاجزون إلى حدّ كبير، ولكنه عجز عن فعل الدول والحكومات، وليس عجزًا تامّا، فعلينا أن نعيش حياتنا العادية في ظلّ الواقع المؤسف، مع الابتعاد قدر الإمكان عن حياة اللهو والترف والانبساط.. علينا أن نبذر البذور ونعالج مشاكلنا الفكرية والتربوية والاجتماعية وغيرها، أن نحفر في الصخر بقدر ما نستطيع، وسيكون شعورنا بالعجز والخجل زادًا ووقودًا لبنائنا القادم. فحافظوا على مشاعر الخجل هذه، حافظوا على تمعُّر وجوهكم لله..
ليس بالضرورة أن يكون البناء حلّا آنيّا لمآسينا الدامية، ولكنه محاولاتنا التي نستطيعها لتغيير واقعنا، والتي نرجو أن نقابل وجه الله بها.

شريف محمد جابر.

Al wabel al tayeb."

10 Sep, 11:54


إن المجد الغابر ينادينا من وراء السنين والأجيال: لابد. لابد! ! فهل ييأس من يريد أن يحيى؟ إن الصخرة العظيمة المعترضة سبيل الظمآن إلى الماء تقول له: إما أن تحطمنى، وإما أن تموت، فأين الخيرة .. ؟ إن إرادة الرجل إذا تعلقت بالله، وأمَّلت في الله، وعملت لله لم يبق أمامها إلا ما يلين أو يتقصف أو يتهدم أو يستقيم.

محمود شاكر.

Al wabel al tayeb."

09 Sep, 12:14


ولئن كنت خسرت لذة إيثار الصديق، فأحسبني سوف أربح جمال إيثار الحق والعدل.

محمود شاكر طيب الله ثراه.

Al wabel al tayeb."

06 Sep, 18:19


وقد شهد ربنا تعالى أن متاع الدنيا غرور، وقد علمنا أن تارك الحق ومتبع الغرور سخيف الاختيار، ضعيف العقل، فاسد التمييز.

-ابن حزم.

Al wabel al tayeb."

20 Aug, 05:19


وإن حُسْن العهد من الإيمان

Al wabel al tayeb."

19 Aug, 18:02


الأناة من العقل، وكلما زاد الإنسان في عقله وإدراكه قوي تريثه وطال تفكيره.
ضعف الأناة يفتح على الإنسان ركام التأثيرات النفسية، فيكون المؤثر الأقوى ليس البحث عن الحق ولا ميزان العدل، بل هو الحالة النفسية التي يعيشها، بما تدفعه دفعاً إلى تصورات كلية قطعية بشكل سريع مع قصور ظاهر في استيعاب الفكرة، أو تعميمها، أو التدقيق في دلائلها.

فهد العجلان.

Al wabel al tayeb."

18 Aug, 13:14


لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين.

نحن مساكين وضعفاء ومحتاجون إلى رحمة الله وعونه وهدايته في كل وقت وحين.
ونعوذ بالله أن يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، ونسأله الستر والمغفرة والهداية وألا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا.

أحمد السيد.

Al wabel al tayeb."

18 Aug, 10:24


ذِكرُ الله والإقبال عليه والإنابة إليه والفزع إلى الصلاة كم قد شُفِيَ بهم مِن عليلٍ وكم قد عُوفِيَ بهم مِن مريض.

ابن القيم رحمه الله.

Al wabel al tayeb."

17 Aug, 15:07


https://dimah.net/2024/02/16/%d9%86%d8%b5%d8%a7%d8%a6%d8%ad-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a8/

Al wabel al tayeb."

17 Aug, 08:37


مفهوم الحياة القصيرة يجعلنا نفهم أنه ليس هناك وقت للحزن ، يجعلنا نستفرغ وسعنا في بناء علاقات ناجحة وليس في جني الأموال ، يجعلنا نفهم القصة التراثية المشهورة التي تقول : أن ملكًا من الملوك قال لنديمه : اكتب لي على خاتمي كلامًا إن كنت سعيدًا ونظرت إليه أحزنني ، وإن كنت حزينًا ونظرت إليه سرّني ، فكتب له على خاتمه : "هذا الوقت سيمرّ" !

وقبل كل هذا وبعده يجعلنا نفهم ديننا الذي أوصى رسول الله فيه فقال :"كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل"

وفي القرآن سورة عظيمة اسمها "التكاثر" ، تتحدث عن أننا نلتهي ونغفل عن أن الحياة قصيرة لا تناسب تفكيرنا الدائم في الاستزادة والجمع ، في "النمو" و"الازدهار" ، في "النجاح المهني والوظيفي" ، وأنه ربما جلسة ودودة مع والدينا ، مسامرة لطيفة مع إخواننا ، زيارة خفيفة لأرحامنا ، اطمئنان هاتفي على من نحب ، ربما تكون هذه هي جالبات السعادة ، لو فهمنا حقيقة الدنيا ..

الدنيا قصيرة ، فانية ، ستنتهي عمّا قريب ، دنيا كل واحد فينا هي قدر ضئيل جدًا من السنوات ، فلا شيء فيها يستحق الحزن! ، لأن "هذا الوقت سيمر"!

سيمر ، وسيبقى عند الله ، وأمامه أن أعمالنا هي التي تنفعنا ، وأن السعادة التي لا حزن فيها هناك!

"وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها"! أما في الدنيا؟

فلدينا الحزن والسعادة ، الألم والأمل ، المعاناة والراحة ، الرضا والسخط ، الحب والبغض ، لدينا "لقد خلقنا الإنسان في كبد"

الغازي محمد.

Al wabel al tayeb."

16 Aug, 11:29


لا عسرَ يغلبُ قلباً ملأ اليقين أرجاءه!.

Al wabel al tayeb."

12 Aug, 07:04


الأشقياء في الدنيا كثير، وأعظمهم شقاء ذلك الحزين الصابر الذي قضت عليه ضرورة من ضروريات الحياة أن يهبط بآلامه وأحزانه إلى قرارة نفسه فيودعها هناك، ثم يغلق دونها بابًا من الصمت والكتمان، ثم يصعد إلى الناس باش الوجه باسم الثغر متطلقا متهللا، كأنه لا يحمل بين جنبيه هما ولا كمدا!


المنفلوطي، العبرات.

Al wabel al tayeb."

10 Aug, 16:55


لا يعجز عن الدعاء، عن الأمل، عن حسن الظن بالله، فهو أرحم بهم من أهل الأرض قاطبة، وهم خلقه، يجتبي للشهادة من يشاء، هُم الفائزون إن شاء الله، وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لا يعلمون، يرون ظاهراً من بلاء الدنيا، وهم عن نعيم الآخرة غافلون!

Al wabel al tayeb."

10 Aug, 16:51


كيف يصنع العاجز؟

Al wabel al tayeb."

06 Aug, 12:38


فالحقيقة الأولى: هي قدرة الفرد في بعض حياته على الحياء، وعلى التضحية، وبذلك يستطيع أن يضع تحت أعين الجماعة قدوة حسنة ومثلاً أعلى ينبل ويسمو، ويترفع، ويضيء في الأجواء البعيدة بروح الجمال والحقِّ.
والحقيقة الأخرى: هي سرعة استجابة الجماعة للمثل الأعلى بالاقتناع من ناحية، والتقليد من ناحية أخرى، وبجميع ذلك تستطيع الجماعة أن تجعل نظامها سامياً أبداً، عظيماً دائماً، متماسكاً على مرِّ الزمن.

محمود شاكر.

Al wabel al tayeb."

25 Jul, 16:38


فهذا المزاج والجو العام عرضة للتقلبات السريعة والهزات العنيفة فلا يليق بمَن يعظَّم كتاب اللَّه وسنة رسوله (صلى اللَّه عليه وسلم) -خاصة من أهل العلم المؤتمنين على بيان الشريعة- أن يكون ضغط هذا المزاج مؤثرًا على تصوراته ومفاهيمه الشرعية.

إنك حين تتحدث عن قضايا شرعية فأنت تتحدث في الدين الذي يريده اللَّه للناس جميعًا، فلا تكن حبيس اللحظة الراهنة التي تعيشها، ولا أسير الفضاء الذي يحيط بك، فلعل من يقرأ كتابك ممن يعيش في أزمنة لاحقة وأمكنة مختلفة هم أضعاف من قرأه وكان متفهمًا لحالة القلق التي عاشها الكاتب، وربما هذا يفسر بعض حالات الشذوذ الفكري والفقهي التي نستنكرها ونتعجب من صدورها.

فهد العجلان.