صفحة جزائر السنة

⭕مسألة ما حكم من يضرط( خروج الريح ) متعمداً من أجل أن يضحك الناس ⁦‼️⁩

✍قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

👈ﻭﻣﻦ ﻗﺼﺪ ﺧﺮﻭﺝ اﻟﺮﻳﺢ ﻣﻨﻪ ﻟﻴﻀﺤﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﺈﻧﻪ
#ﻳﻌﺰﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﺗﺮﺩ #ﺷﻬﺎﺩﺗﻪ

👈 ﻓﻘﺪ ﺫﻛﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺃﻥ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻗﻮﻡ #ﻟﻮﻁ ﻭﻣﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻲ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :{ﻭﺗﺄﺗﻮﻥ ﻓﻲ ﻧﺎﺩﻳﻜﻢ اﻟﻤﻨﻜﺮ}
☝ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﻀﺎﺭﻃﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺴﻬﻢ ﻭﻳﻨﺼﺒﻮﻥ ﻣﺰاﻟﻖ ﻳﺰﻟﻖ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺎﺭﺓ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ .

📚مختصر الفتاوى (ص٦٠٥)

✅قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

✍ﻣﻦ ﺳﻮء #اﻷﺩﺏ ﺃﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﺻﻮﺕ #اﻟﻀﺮﻃﺔ بين الناس .

📚الشرح الممتع (١٤٤/١٢)*

🖋هل استعمال الفازلين على اليدين أو الرجلين يمنع وصول الماء إلى البشرة

✅للعلامة الفقيه صالح الفوزان حفظه الله

👈( السؤال : هل استعمال الفازلين على اليدين أو الرجلين يمنع وصول الماء إلى البشرة ؟

🔊الإجابة : أبداً لا يمنع ، سائر الأدهان التي ليس لها تجمد على الجلد لا تمنع صحة الوضوء ، لأن الماء يجري على الجلد ولا يمنعه دهون الفازلين أو غيره )

الموقع الرسمي للشيخ صالح الفوزان حفظه الله.

قال الله عز وجل:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}
وقد أجمع أهل التفسير على أن نصر الله سبحانه هو نصر دينه بالعمل به والدعوة إليه ، وجهاد من خالفه ، ويدل على هذا المعنى الآية الأخرى من سورة الحج وهي قوله سبحانه: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }.
(مجموع الفتاوى لابن باز 2/ 168، 27/ 248)

من دعـــاء النبي ﷺ :
اللهم نجِّ المستضعفيـــن مـــن المؤمنيـــــن

مسلم « 675 »

✍️ قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - :

ينبغي للإنسان أن لا يتعلق بالأحلام ولا يهتم بها وليعرض عنها لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه فالأولىٰ للإنسان أن يتناسىٰ الأحلام، وأن لا يبالي بها وأن لا يتذكرها إذا استيقظ وإني أقول ما يراه النائم في منامه ثلاثة أقسام :

قسم من الشيطان وهو أن يرىٰ الإنسان ما يغمه أو ما لا يمكن وقوعه فهذا من الشيطان أما كون ما يغمه من الشيطان فلأن الشيطان حريص علىٰ إدخال الحزن والهم والغم علىٰ بني آدم كما قال الله تعالىٰ: { إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا }

فالشيطان حريص علىٰ أن يبقىٰ المؤمن حزينًا مغمومًا مهمومًا فهذا من الشيطان ومن الأصل يجب أن يعرض عنه ولا يبحث عنه وقد أمر النبي صلىٰ الله عليه وسلم « من رأىٰ في منامه ما يكره أن يتفل عن يساره ثلاث مرات وأن يقول أعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت وأن ينقلب علىٰ الجنب الآخر وأن لا يحدث بذلك أحدًا فإذا فعله فإن ذلك لا يضره » مهما كان وكذلك إذا رأىٰ الإنسان ما لا يمكن وقوعه فإنه من الشيطان وقد استفتىٰ رجل النبي صلىٰ الله عليه وسلم في حلم فقال يا رسول الله رأيت كأن رأسي قطع وهرب الرأس فذهبت اشتد وراءه سعيا ذهب يركض وراء رأسه فقال النبي صلىٰ الله عليه وسلم « لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك في منامك » فجعل النبي صلى الله عليه وعلىٰ آله وسلم هذا من تلاعب الشيطان .

القسم الثاني : مما يراه النائم ما يحدث به نفسه دائمًا فإن الإنسان إذا اهتم بشيء وصار يحدث نفسه قد يتعرض لرؤيته في المنام، ولهذا يقال أحلام الناس من حديث قلوبهم يعني إن الإنسان إذا كان مهتما بالشيء فإنه لقوة ما في قلبه من الهم فيه والتفكير فيه قد يراه في المنام وهذا واضح .

الثالث : مما يراه النائم الرؤيا وهذه الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة وتكون رؤيا لها أصل وتكون هادئة وليس فيها إفزاع فهذه رؤيا لكن إن رأىٰ الإنسان ما يكره فليستعذ بالله من شر الشيطان ومن شر ما رأى ولا يحدث أحدا بذلك ولا تضره وإن رأى ما يحب فليحدث بها لكن لا يحدث بها شخصا يخشى أن يحسده عليها ولهذا لما قال يوسف لأبيه: { يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين } فبدأ أولاً بتحذير ابنه أن يحدث بها اخوته خوفًا من أن يكيدوا له كيدا فإذا رأىٰ الإنسان ما يحب ويستبشر به فليحمد الله علىٰ ذلك ولكن لا يحدث إلا شخصًا يحب له ما يحب لنفسه لأن كثيرًا من الناس أشرار فربما إذا حدثهم بها كادوا له كيدا حتىٰ لا تتحقق هذه الرؤيا .

|[ فتاوىٰ نور علىٰ الدرب (٢٤) ]|

احذر من غرور النفس ومحبة مدح الناس لها !  / الشيخ : #صالح_اللحيدان رحمه

عدم استطاعتك للنوم غالب في هذا الزمان سببه الخوارزميات الخبيثه والذكاء الاصطناعي
هم يدرسون أفكارك ومن ثم يقترحون عليك امور لا يمكنك تركها يعني تولي مدمن تصفح بدون اي فائدة ان هي الا مكافأة تتماشى وهرمون الدوبامين
نصيحة 🧠
قوله تعالى

(199) وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ (201)
يقول ابن القيم رحمه الله
ان الشيطان يستخدم وسائل للتأثير على الخلائق في آخر الزمان
بدون شك هو ما ببن يجديك الان هاتف حاسوب تلفاز راديو الخ...
يتبع..

#منقول من عند الاستاذ صلاح الدين بن لخضر ثبتنا الله
و إياه

النفاق الاصطناعي

شارع الجزائر في مكة

🚫فائدة الغبار... 🚫

ذكر ابن خلدون في مقدمته المشهورة عن أهمية الغبار، فقال: (إن الأرض بعد تقلب الفصول من فصل إلى فصل، تبدأ بلفظ أمراض وحشرات لو تركت لأهلكت العالم فيرسل الله الغبار، فتقوم هذه الأتربة والغبار بقتلها). فالأرض بعد الرطوبة تلفظ الكثير من الأمراض خلال فصل الشتاء، فلا يقتلها ويبيدها إلّا الغبار، ويعتبر الغبار بالرغم من أنّه ظاهرة مزعجة هو الخط الدفاعي الأول للإنسان ضد الكائنات الحية من حشرات وميكروبات تضر به أو تسبب له الإزعاج، ويتراوح حجم حبة الغبار حسب حجم الحشرة، فبعضها ذات حجم صغير يدخل في عيون الحشرات، أو يدخل في أنوفها، وفي جوفها، وفي آذانها حتى تميتها، فالحشرات لا يقتلها ويبيدها إلا الغبار.

مامن شئ خلقه الله سبحانه وتعالى إلا وله فائدة .

ومن دعاء الرياح والغبار
⁩
قال أبو هريرة : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( الريح من روح الله تعالى ، تأتي بالرحمة ، وتأتي بالعذاب ، فإذا رأيتموها فلا تسبوها ، واسألوا الله من خيرها ، واستعيذوا بالله من شرها ) ابو داود 📚

" اللهُم إني اسألك خيرها، وخير ما فيها ، وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به " مسلم والبخاري 📚

قال رَسول اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ يُدْنِي المُؤْمِنَ، فَيَضَعُ عليه كَنَفَهُ ويَسْتُرُهُ، فيَقولُ: أتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ أتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ فيَقولُ: نَعَمْ أيْ رَبِّ، حتَّى إذَا قَرَّرَهُ بذُنُوبِهِ، ورَأَى في نَفْسِهِ أنَّه هَلَكَ، قالَ: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ في الدُّنْيَا، وأَنَا أغْفِرُهَا لكَ اليَومَ، فيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وأَمَّا الكَافِرُ والمُنَافِقُونَ، فيَقولُ الأشْهَادُ: {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18].
📚صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2441📚

قصة وفاة الامام البربهاري :
الرواية التي رواها ابن أبي يعلى في الطبقات (3/77) بسند صحيح حول حادثة عجيبة وقعت عند وفاة إمام السنة الحسن البربهاري رحمه الله قال : حدثني محمد بن الحسن المقرئ قال : حكى لي جدي و جدتي " لم تزل المبتدعة ينقلون قلب الراضي على أبو محمد البربهاري . فتقدم الخليفة إلى صاحب الشرطة بالنداء في بغداد أن لا يجتمع من اصحاب البربهاري نفسان فاستتر البربهاري و ظل ينتقل من محلة إلى محلة و اصابه جهد عظيم ثم توفي في الباب الشرقي من درب السلسلة عند أخت له فقالت لخادمها أنظر من يغسَله فغسله وحده و قام يصلي عليه وحده خوفا من أن يعلم أحد فيمثل بجسده لشده الطلب عليه فما لبث ان امتلئت الدار برجال عليهم لباس خضر و بيض صلوا على البربهاري و أخته تنظر فلم سلم اختفوا فقال الخادم رايت ما رايت يا ستي قالت : نعم فادفنوه في بيتي فإذا مت فادفنوني بقربه فماتت بعد زمان و دفنت إلى جنبه رحمهم الله جميعا "
و هذا الرواية سندها صحيح جدا و هي كرامة للإمام الحجة أبي محمد الحسن البربهاري الذي قمع البدع في عصره و هو صاحب الكتاب العظيم الذي مازال المبتدعة يرهبون من اسمه على مر العصور "شرح السنة " , فقد مات غريبا شريدا مظلوما فاكرمه الله بخلق يصلون عليه و الله لا يضيع عمل عامل و هو يتولى المحسنين
قال تعالى : ‏أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
من اقوال الإمام الحجة الذي عاش و مات نصرة للسنة ابي محمد البربهاري رحمه الله " مثل اصحاب البدع مثل العقارب يدفنون رؤوسهم و أبدانهم في التراب و يخرجون أذنابهم فإذا تمكنوا لدغوا و كذلك أهل البدع هم مختفون بين الناس فإذا تمكنوا بلغوا ما يريدون "
رحم الله ابا محمد ما افقهه و ما أعقله.

🔴[حكم إلقاء المرأة السَلام على الرجال]

🌸السؤال:
هل يجوز للمرأة إلقاء السلام على الرجال -دون مصافحة- ؟

🌸أجاب الشيخ العلامة محمد ناصر الدين #الألباني
-رحمه الله-:

«المسألة فيها تفصيل عند الفقهاء، والراجح -والله أعلم-
أنه #لا يجوز للمرأة #الشابة أن تلقي السلام على الرجال.

أما إذا كانت المرأة #مُسِنَّة حيث يغلب على الظن أنه لا يترتب من وراء إلقائها السلام شيء من #الفتنة، فلا بأس من إلقائها السلام، كما لا بأس على الرجل أن يلقي السلام على المرأة #العجوز.

ولا نعلم في السُّنَّة أن السلف كانوا إذا مرّوا بالنساء سلَّموا عليهن هكذا بدون أي تفريق.... وعدم السلام من المرأة الشابة للرجال هو من باب سد الذرائع وهذه القاعدة دلّ عليها كثير من نصوص الشريعة...».

📚[الفتاوى الإماراتية - الشريط رقم (٨)]

🖋 العلاّمة الإمام مبارك الميلي رحمه الله تعالىٰ :

#الدلائل_على_كون_الزردة_لغير_الله:

- أحدها: أنهم يُضيفون الزردة إلى صاحب المزار؛ فيقولون: زردة سيدي فلان أو طعام سيدي عبد القادر مثلاً..
- ثانيها: أنهم يفعلونها عند قبره وفي جواره، ولا يرضون لها مكاناً آخر..
- ثالثها: أنهم إن نزل المطر إثرها نسبوه إلى سر المذبوح له، وقوي إعتقادهم فيه وتعويلهم عليه..
- رابعها: أنهم إن نُهوا عن فعلها في المكان الخاص غضبوا ورموا الناهي بضعف الدين أو الإلحاد، وقد يجاوزون الجهر بالسوء من القول إلى مدّ الأيدي بالإذاية.
- خامسها: أنهم لو تركوها فأصيبوا بمصيبة نكسوا على رؤوسهم وقالوا: إن وليهم غضب عليهم لتقصيرهم في جانبه.
• فهذه دلائل من أحوال الناس وأفعالهم وأقوالهم التي لم يلقّنها لهم المكابرون والمتسترون وراء التأويل تُريك أن ذبائح الزردة مما ذُبح على النصب وأهل به لغير الله "وإن ذُكر عليها إسمه".

📖 رسالة: الشرك ومظاهره( الصفحة: ٣٨٠/٣٨١)