وادِي عَبْقَر. のテレグラム投稿

أَمِنَ المَنونِ وَريبِها تَتَوَجَّعُ
وَالدَهرُ لَيسَ بِمُعتِبٍ مِن يَجزَعُ
قالَت أُمَيمَةُ ما لِجِسمِكَ شاحِباً
مُنذُ اِبتَذَلتَ وَمِثلُ مالِكَ يَنفَعُ
أَم ما لِجَنبِكَ لا يُلائِمُ مَضجَعاً
إِلّا أَقَضَّ عَلَيكَ ذاكَ المَضجَعُ
فَأَجَبتُها أَن ما لِجِسمِيَ أَنَّهُ
أَودى بَنِيَّ مِنَ البِلادِ فَوَدَّعوا
أَودى بَنِيَّ وَأَعقَبوني غُصَّةً
بَعدَ الرُقادِ وَعَبرَةً لا تُقلِعُ
سَبَقوا هَوَىَّ وَأَعنَقوا لِهَواهُمُ
فَتُخُرِّموا وَلِكُلِّ جَنبٍ مَصرَعُ
فَغَبَرتُ بَعدَهُمُ بِعَيشٍ ناصِبٍ
وَإَخالُ أَنّي لاحِقٌ مُستَتبَعُ
وَلَقَد حَرِصتُ بِأَن أُدافِعَ عَنهُمُ
فَإِذا المَنِيِّةُ أَقبَلَت لا تُدفَعُ
وَإِذا المَنِيَّةُ أَنشَبَت أَظفارَها
أَلفَيتَ كُلَّ تَميمَةٍ لا تَنفَعُ
فَالعَينُ بَعدَهُمُ كَأَنَّ حِداقَها
سُمِلَت بشَوكٍ فَهِيَ عورٌ تَدمَعُ
حَتّى كَأَنّي لِلحَوادِثِ مَروَةٌ
بِصَفا المُشَرَّقِ كُلَّ يَومٍ تُقرَعُ
لا بُدَّ مِن تَلَفٍ مُقيمٍ فَاِنتَظِر
أَبِأَرضِ قَومِكَ أَم بِأُخرى المَصرَعُ
وَلَقَد أَرى أَنَّ البُكاءَ سَفاهَةٌ
وَلَسَوفَ يولَعُ بِالبُكا مِن يفجَعُ
وَليَأتِيَنَّ عَلَيكَ يَومٌ مَرَّةً
يُبكى عَلَيكَ مُقَنَّعاً لا تَسمَعُ
💔💔💔💔💔

أبو ذؤيب الهذلي

إِذا اعتادَ الفَتى خَوضَ المَنايا
فَأَهوَنُ ما يَمُرُّ بِهِ الوُحولُ

أبو الطيب المتنبي

"أَعُلَيَّ ما ماءُ الفرات وبردُهُ
مِنِّي (على ظمأ ) (وفَقْدِ شَرابِ)
بألذَّ منكِ (وإن نأيتِ) وقلَّما
يرعى النساءُ أمانة الغُيَّابِ"

يعز علي أن تجدي كوجدي

بِنَفسي فتاةٌ أُكمِلَت عَرَبِيَّةٌ
غَدَت في ابتداعِ المَكرُماتِ هُمومُها

يَهيمُ بِها عُربُ الرِّجالِ وَرُومُهُمْ
وتَحسُدُها عُربُ النِّساءِ ورُومُها

محمد صدام السامرائي

يَبـُثُّ لي الوجـدَ المُبـَرِّحَ والجـوى
ووجـديَ –لو يدري– أمضُّ وأبـرحُ

ويـَسـألُ عـن حَـالِي، وإنِّي بقـربِـهِ
لأرفُـلُ في ثـوبِ النـَّعـيـمِ وأمـرحُ

وكيـفَ شـكـاتِي من زمـانٍ أنـالـني
جواركَ؟ بلْ أُمسِي شكـورًا وأُصبحُ!

فلولاكَ –يا أفديكَ–🌹 ما ذُقتُ نِعمَةً
مِن العَيشِ، إنَّ العَيشَ دونَكَ أكلَحُ

ولولاكَ أنكـرتُ السُّـرورَ، ولم أكنْ
وجَـدِّكَ أسعَى في حـيـاةٍ وأطمَحُ


رهف عبد العزيز

إِلامَ طَماعِيَةُ العاذِلِ
وَلا رَأي في الحُبِّ لِلعاقِلِ
يُرادُ مِنَ القَلبِ نِسيانُكُم
وَتَأبى الطِباعُ عَلى الناقِلِ
وَإِنّي لَأَعشَقُ مِن عِشقِكُم
نُحولي وَكُلَّ اِمرِئٍ ناحِلِ
وَلَو زُلتُمُ ثُمَّ لَم أَبكِكُم
بَكَيتُ عَلى حُبِّيَ الزائِلِ
أَيُنكِرُ خَدّي دُموعي وَقَد
جَرَت مِنهُ في مَسلَكٍ سابِلِ
أَأَوَّلُ دَمعٍ جَرى فَوقَهُ
وَأَوَّلُ حُزنٍ عَلى راحِلِ
وَهَبتُ السُلُوَّ لِمَن لامَني
وَبِتُّ مِنَ الشَوقِ في شاغِلِ
كَأَنَّ الجُفونَ عَلى مُقلَتي
ثِيابٌ شُقِقنَ عَلى ثاكِلِ

أبو الطيب المتنبي رحمه الله

فماذا نَقَمْتُمْ من بنينَ وسادةٍ
بريءٌ لَكُمْ من كلِّ غِمْرٍ صدورُها
هُمُ رفعوكُمْ للسماءِ فَكِدْتُمُ
تنالونَها لو أنّ حيًّا يَطُورُها
مُلوكٌ على أنّ التحيّةَ سُوقَةٌ
ألاَياهُمُ يُوفي بها ونُذورُها

عوف بن الأحوص

أيا مُلينَ الحديدِ
لعبدهِ داوودِ

ألِن فؤاد جَنانٍ
لعاشقٍ معمودِ

[الاعتياض عن سحر أم عباس بابتهالات أبي نواس، صـ٤٤]