وادِي عَبْقَر. のテレグラム投稿

وَلَكِن حَمى الشِعرَ إِلّا القَليلَ
هَمٌّ حَمى النَومَ إِلّا غِرارا
وَما أَنا أَسقَمتُ جِسمي بِهِ
وَما أَنا أَضرَمتُ في القَلبِ نارا
فَلا تُلزِمَنّي ذُنوبَ الزَمانِ
إِلَيَّ أَساءَ وَإِيّايَ ضارا

أبو الطيب المتنبي

ياقَرحُ لَم يَندَمِلِ الأَوَّلُ
فَهَل بِقَلبي لَكُما مَحمَلُ
جُرحانِ في جِسمٍ ضَعيفِ القوى
حَيثُ أَصابا فَهُوَ المَقتَلُ

أبو فراس الحمداني

أبثّ!

وقالوا قد صفت منا قلوب
لقد صدقوا ولكن من ودادي

ابن الرومي

فكُنْ في كلّ نائِبَةٍ جَريئاً
تُصِبْ في الرّأيِ إن خَطِئَ الهِدانُ
وَسائلْ من تَنَطّسَ في التّوَقِّي
لأيّةِ عِلّةٍ ماتَ الجَبانُ!؟

أبو العلاء المعري

وَمَعشَرٍ جَعَلوا حُبّي زِيارَتَكُم
عاراً عَليَّ وَما بِالحُبِّ مِن عارِ

بشار بن برد

إِنَّني أَشتَهي لِقاءَكَ وَاللهِ فَماذا عَلَيكَ أَن تَلقاني
قَد تَلُفُّ الرِياحُ غُصناً مِنَ البانِ إِلى مِثلِهِ فَيَلتَقِيانِ

بشار بن برد

إِنَّ المَليحَةَ مَن تُزَيِّنُ حَليَها
لا مَن غَدَت بِحُلِيِّها تَتَزَيَّنُ 😁😅

بشار بن برد

وَنُبِّئتُ قَوماً بِهِم جِنَّةٌ
يَقولونَ مَن ذا وَكُنتُ العَلَمْ
أَلا أَيُّها السائِلي جاهِداً
لِيَعرِفَني أَنا أَنفُ الكَرَمْ
نَمَت في الكِرامِ بَني عامِرٍ
فُروعي وَأَصلي قُرَيشُ العَجَمْ
فَإِنّي لأُغني مَقامَ الفَتى
وَأُصبي الفَتاةَ فَما تَعتَصِمْ
وَجارِيَةٍ خُلِقَت وَحدَها
كَأَنَّ النِساءَ لَدَيها خَدَمْ
دُوارُ العَذارى إِذا زُرنَها
أَطَفنَ بِحَوراءَ مِثلِ الصَنَمْ
يَظَلنَ يُمَسِّحنَ أَركانَها
كَما يُمسَحُ الحَجَرُ المُستَلَم
وَبَيضاءَ يَضحَكُ ماءُ الشَبا
بِ في وَجهِها لَكَ إِذ تَبتَسِم
ظَمِئتُ إِلَيها فَلَم تَسقِني
بِرِيٍّ وَلَم تَشفِني مِن سَقَم
وَقالَت هَويتَ فَمُت راشِداً
كَما ماتَ عُروةُ غَمّاً بِغَم
فَلَمّا رَأَيتُ الهَوى قاتِلي
وَلَستُ بِجارٍ وَلا بِاِبنِ عَم
دَسَستُ إِلَيها أَبا مِجلَزٍ
وَأَيَّ فَتىً إِن أَصابَ اِعتَزَم
فَما زالَ حَتّى أَنابَت لَهُ
فَراحَ وَحَلَّ لَنا ما حَرُم
أَصَفراءُ لَيسَ الفَتى صَخرةً
ولَكِنَّهُ نُصبُ هَمٍّ وَغَم
أَقولُ لَها حينَ قَلَّ الثَراءُ
وَضاقَ المُرادُ وَأَودى النَّعَم
إِذا ما اِفتَقَرتُ فَأَحيي السُرى
إِلى اِبنِ العَلاءِ طَبيبِ العَدَم
دَعاني إِلى عُمَرٍ جودُهُ
وَقَولُ العَشيرَةِ بَحرٌ خِضَم
وَلَولا الَّذي زَعَموا لَم أَكُن
لِأَمدَحَ رَيحانَةً قَبلَ شَمّ
أَلا أَيُّها الطالِبُ المُبتَغي
نُجومَ السَماءِ بِسَعيٍ أَمَم
سَمِعتَ بِمَكرُمَةِ اِبنِ العَلا
فَأَنشَأتَ تَطلُبُها لَستَ ثَمّ
إِذا عَرضَ اللَهوُ في صَدرِهِ
لَها بِالعَطاءِ وَضَربِ البُهَم
يَلَذُّ العَطاءَ وَسَفكَ الدِماءِ
وَيغدو عَلى نِعَمٍ أَو نِقَم
فَقُل لِلخَليفَةِ إِن جِئتَهُ
نَصوحاً وَلا خَيرَ في مُتَّهَم
إِذا أَيقَظَتكَ حُروبُ العِدا
فَنَبِّه لَها عُمَراً ثُمَّ نَم
فَتىً لا يَنامُ عَلى ثَأرِهِ
وَلا يَشرَبُ الماءَ إِلاّ بِدَم
إِذا ما غَزا بَشَّرَت طَيرُهُ
بِفَتحٍ وَبَشَّرَنا بِالنِّعَم
إِذا قالَ تَمَّ عَلى قَولِهِ
وَماتَ العَناءُ بِلا أَو نَعَم
وَبَعضُ الرِجالِ بِمَوعودِهِ
قَريبٌ وَبِالفِعلِ تَحتَ الرَجَم
كَجاري السَرابِ تَرى لَمعَهُ
وَلَستَ بِواجِدِهِ عِندَ كَم

بشار بن برد

خَليلَيَّ إِنَّ العُسرَ سَوفَ يَفيقُ
وَإِنَّ يَساراً في غَدٍ لَخَليقُ
ذَراني أَشُب هَمِّي بِراحٍ فَإِنَّني
أَرى الدَهرَ فيهِ فُرجَةٌ وَمَضيقُ
وَما كُنتُ إِلّا كَالزَمانِ إِذا صَحا
صَحَوتُ وِإِن ماقَ الزّمانُ أََموقُ
أََأََدماءُ لا أَسطيعُ في قِلَّةِ الثَرا
خُزوراً وَوَشياً وَالقَليلُ مُحيقُ
خُذي مِن يَدي ما قَلَّ إِنَّ زَمانَنا
شَموسٌ وَمَعروفُ الرِجالِ رَقيقُ
لَقَد كُنتُ لا أََرضى بِأَدنى مَعيشَةٍ
وَلا يَشتَكي بُخلاً عَلَيَّ رَفيقُ
خَليلَيَّ إِنَّ المالَ لَيسَ بِنافِعٍ
إِذا لَم يَنَل مِنهُ أََخٌ وَصَديقُ
وَكُنتُ إِذا ضاقَت عَلَيَّ مَحَلَّةٌ
تَيَمَّمتُ أُخرى ما عَلَيَّ تَضيقُ
وَما خابَ بَينَ اللَهِ وَالناسِ عامِلٌ
لَهُ في التُقى أَو في المَحامِدِ سوقُ
وَلا ضاقَ فَضلُ اللَهِ عَن مُتَعَفِّفٍ
وَلَكِنَّ أَخلاقَ الرِجالِ تَضيقُ

بشار بن برد