[CATATAN MAJLIS SELAWAT & TAUSIAH DI SINGAPURA]
Dr. UMAY, Simpang Bedok Singapura, 21.10.2024
Tujuan Allah menciptakan kita utk beribadah kpd Allah. Ibadah yg paling dikehendaki adalah ibadah makrifatullah, mencapai hakikat tauhid di sisi Allah SWT.
Semulia2 ibadat, setinggi2 ibadat adalah makrifatulalh.
Kebahagian insan itu sejauhmana makrifat kpd Allah.
Ini yg dibawa oleh Saidina Nabi SAW. Allah anugerahkan Syurga di dunia dan syurfa di akhirat nnt, syurga di dunia adalah syurga makrifat, ketika qalbu bersih, ketika qalbu menempuh tazkiyah sehingga Allah limpahkan asrar2 Allah. Ketika mana seseorg itu telah mencapai syurga ini, dunia atau yg lain sudah tdk ada nilai, tdk lg mampu membeli jiwanya lantaran jiwa nya sudah menikmati kebahagiaan yg hakiki.
Allah taala ciptakan dunia ini utk diriNya dikenali. Allah ciptakan semua nya utk hambaNya bermakrifat kepadaNya. Allah mahu diriNya diketahui akan kebesaranNya, kehebatanNya dsbnya. Arahkan / niatkn keseluruhan amal/perbuatan hanya utk Allah.
Selangkah meninggalkan Allah, selangkah menghampiri kemusnahan kerana telah meninggalkan segala2nya.
Bagi org sufi, ketika sudah mendapat Allah, telah mendapat segala2 walaupun dlm kedaifan krn ia tdk memberi kesan krn telah mencapai mutiara2 makrifat.
Sesungguhnya risalah yg dibawa oleh Nabi adalah benar, satu ketenangan, kejayaan yg hakiki. Jgn terpengaruh kebhagiaan yg dibawa oleh Barat. Jgn cenderungkan hati menganggapkan kebahagian itu dgn harta, pangkat, nama, pengiktirafan manusia pd diri kamu. Doktrin barat - Mereka yg miskin tidak bahagia.
Maka Allah ciptakan dunia ini utk kamu, jgn kamu arahkan hidup kpd makhluk. Ada yg hilang kenikmatan Allah dlm qalbu, kerana jd hamba kpd sesuatu yg dia sibuk, kalau sibuk dgn dunia, jd hamba kpd dunia. Oleh yg demikian, sibukkan dirimu dgn Allah. walau jasad sibuk dgn dunia, jgn putus dgn Allah dgn zikir qalbu - Allah Allah Allah. Ambillah talkin akan sesuatu amalan, sebenarnya dia tgh pindahkan Nur dlm dadanya kpd kamu, mengalir dari Nur mursyid, tabiin, sahabat, rasulullah. Inilah sanad yg menyatu rohanimu dgn rohani Rasulullah melalui pintu2 pewaris Nabi SAW.
Ketika nur telah menyatu dlm diri, maka terbit 3 hal - ketika serahkan diri pd Guru, ketika serahkan diri utk dirawati, dibimbingi guru mu, ketika hilangkan keegoan, ketika benar2 tawaduk, maka mengalirlah nur guru2 mu iaitu -
1) Semakin mesra rohani, allah akan campakkan asrar (rahsia2 Allah)ke dlm dirimu. Wajah rohani akan memandang Allah nnt. Bersihkan cerminan qalbu dgn selawat, ketika bersih, dpt menarik pantulan2 tajalli afaal sifat Allah Taala. Semakin berlaku permbukaan - maqam muqarabah maqam musyahadah…. Paling kurang kena capai wilayah muqarabah - sudah tdk ada diri lg. Selagi Allah masih di akal, tidak selamat. Kena pindah di dlm qalbu - wilayah zauqi wilayah rasa. Nak dpt tauhid ini, tdk memadai dgn khatam kitab tauhid krn zauqi akan dpt melalui dada guru. Ahwal qalbu tdk akan dpt melalui kitab. Perlu dipertalikan dgn pewaris2 Nabi. Bykkan selawat, Allah akan tunjukkan dan pertemukan dgn auliya2 dan arahkan hidupnya sehingga jumpa insan yg akan mewarnai/mencorakkan hidupnya tanpa disangka2.
2) Ketika nur semakin menyatu, semakin terbit akhlak pekerti muhammad. Org yg hatinya bersih Allah akan mempersalinkan dgn pekerti muhammad. Bukan berlakon2, tp Allah yg mempersalinkannya. Akhlak2 ilahiah, akhlak Tuhan. Akhlak ini mengalir dlm dada2 pewaris Nabi. Bertambah makrifat, semakin dlm ubudiyah pd Allah. Bkn lihat pd serban/ tasbih/ tp tgk pada akhlak. Kalau benar Allah ada dlm batinnya, pasti Muhammad ada dlm batinnya. Mana mungkin bercakap hakikat, tp akhlak tdk baik, bermakna itu masih wilayah ilmu.
3) Ketika benar hati telah menyatu, terbit jiwa yg penuh kerahmatan. Jiwa yg prihatin, kehalusan jiwa membawa kerahmatan, kebahagiaan, kecintaan. Org yg memberi manfaat kpd org lain. Cakna, prihatin, utamakan org lain lebih dari diri. Ini lah yg dikatakan tanda besar nur itu telah menyatu dlm dirinya.
-KChik Delma-