خلفيات وصور حسينيـة 💚

المادّة الأولى في دستور الحياة:

"بِأبي أنتُم وَأُمّي وَنَفسي وَأهلي وَمالِي، مَن أرادَ اللهَ بَدَأ بِكُم، وَمَن وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنكُم، وَمَن قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِكُم"

💔

"سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ"

إنّا لله وإنّا إليهِ رَاجعُون

في اللغو لساننا سليط ، وفي المناجاة اخرس ...💔

ولَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وإِنَّ رَأْسَه لَعَلَى صَدْرِي. ولَقَدْ سَالَتْ نَفْسُه فِي كَفِّي فَأَمْرَرْتُهَا عَلَى وَجْهِي. ولَقَدْ وُلِّيتُ غُسْلَه صلّى الله عليه وآله وسلّم والْمَلَائِكَةُ أَعْوَانِي ، فَضَجَّتِ الدَّارُ والأَفْنِيَةُ ، مَلأٌ يَهْبِطُ ومَلأٌ يَعْرُجُ ، ومَا فَارَقَتْ سَمْعِي هَيْنَمَةٌ مِنْهُمْ ، يُصَلُّونَ عَلَيْه حَتَّى وَارَيْنَاه فِي ضَرِيحِه

عن لسان أكثر إنسان مفجوع في استشهاد الرسول ص
عن علي ابن ابي طالب💔

قالت زينب للدليل لو عرجت بنا على كربلاء،
فأجاب الدليل محزوناً: أفعل ومضى بهم حتى أشرفوا على الساحة المشؤومة وكان قد مضى على المذبحة يومئذ أربعين يوماً، وما تزال الأرض ملطخة ببقع من دماء الشهداء وبقية من أشلا غضه، عفا عنها وحش الفلاة وناحت النوائح، وأقمن هناك ثلاثة أيام، لم تهدأ لهن لوعة، ولم ترقأ لهن دمعة. ثم اخذ الركب المنهك طريقه إلى مدينة الرسول
موسوعة آل النبي ص ٧٤٧.

مر بنا علىٰ طريق كربلاء 💔:

و في اللهوف: قال الراوي: و لما رجع نساء الحسين (عليه السلام) و عياله من الشام و بلغوا العراق قالوا للدليل: مر بنا على طريق كربلاء. فوصلوا إلى موضع المصرع فوجدوا جابر بن عبد اللّه الأنصاري «ره» و جماعة من بني هاشم و رجالا من‌ آل رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) قد وردوا لزيارة قبر الحسين (عليه السلام)، فوافوا في وقت واحد و تلاقوا بالبكاء و الحزن و اللطم، و أقاموا المآتم المقرحة للأكباد، و اجتمع إليهم نساء ذلك السواد فأقاموا على ذلك أياما .
اللهوف ص ١٧٦ .

يمشون والحُب يمشي خلف أَرجلهم مسافِرونَ وما أحلَاه مِن سفَر

من مصائب آل محمد في الشام💔


أهلَ الشامِ جعلوا اليومَ الأوّلَ مِن صفر وهو يومُ دخولِ سبايا آلِ الرسولِ إلى الشام.. جعلوه عيداً مِن الأعياد!
وعلّقوا الزينةَ في الطُرُقاتِ.. وضربوا الدفوفَ فَرَحاً بقتل ريحانةِ رسولِ الله!

❂ يُحدّثنا سَهلُ بن سعدٍ الساعدي -أحد أصحاب رسول الله- وهو يصِفُ دهشتَهُ مِن فرحِ أهلِ الشامِ بقتلِ الحسين.. إلى الحدِّ الذي جعلوا فيه يومَ دخولِ سبايا آل محمّدٍ إلى الشام عِيداً مِن الأعياد! يقولُ:
(خرجتُ إلى بيت المقدس حتّى توسّطتُ الشام، فإذا أنا بمدينةٍ مُطّردةِ الأنهار، كثيرة الأشجار، قد علّقوا السُتور والحُجُب والديباج، وهم فرحون مُستبشرون وعندهم نساءٌ يلعبنَ بالدُفوف والطبول! فقلتُ في نفسي:
لا نرى لأهل الشام عيداً لا نعرفهُ نحن!
فرأيتُ قوماً يتحدّثون، فقلتُ:
يا قوم لكم بالشام عيدٌ لا نعرفهُ نحن؟!
قالوا: يا شيخ، نراك غريباً!
فقُلتُ: أنا سهلُ بن سعد، قد رأيتُ محمّداً "صلّى اللهُ عليه وآله"
قالوا: يا سهل ما أعجبك السماء لا تمطرُ دماً، والأرضُ لا تنخسفُ بأهلها؟
قلتُ: ولم ذاك؟ قالوا: هذا رأسُ الحسينِ عترةُ محمّدٍ يُهدى مِن أرض العراق!
فقُلتُ: واعجباه، يُهدى رأسُ الحسين والناسُ يفرحون؟!
ثمّ قُلت: مِن أيّ بابٍ يدخل؟
فأشاروا إلى بابٍ يُقالُ له "باب الساعات" قال سهل: فبينا أنا كذلك، حتّى رأيتُ الرايات يتلو بعضها بعضاً.. فإذا نحن بفارسٍ بيده لواءٌ منزوعُ السنان عليه رأسٌ مِن أشبه الناس وجهاً برسول الله،
فإذا مِن ورائه رأيتُ نسوةً على جمالٍ بغير وطاء!
فدنوتُ مِن أوّلهنَّ، فقلتُ:
يا جارية مَن أنت؟ فقالت: أنا سكينة بنت الحسين، فقُلتُ لها: ألكِ حاجة إليّ؟ فأنا سهل ابنُ سعد ممّن رأى جدّك رسول الله وسمعتُ حديثه،
قالت: يا سهل، قُل لصاحب هذا الرأس أن يُقدّم الرأس أمامنا حتّى يشتغلَ الناسُ بالنظرِ إليه، ولا ينظروا إلى حرمِ رسولِ الله)!
[البحار-ج45]

❂ ويقول المُحدّث القُمّي في كتاب [نَفَس المهموم]
(أوقفوا أهلَ البيتِ على بابِ الشامِ ثلاثة أيام، حتّى يُزيّنوا البلد.. فزيّنوها بكلِّ حليٍّ وزينةٍ ومِرآةٍ كانت فيها،
فصارت بحيث لم ترَ عينٌ مثلَها،
ثمّ استقبلَهم مِن أهلِ الشامِ خمسمائةِ ألف مِن الرجالِ والنساءِ مع الدفوفِ
وخرجَ أُمراءُ الناسِ مع الطُبولِ والصُنوجِ والبوقات، وكان فيهم ألوفٌ مِن الرجالِ والشبّانِ والنسوانِ يرقصونَ ويضربونَ بالدفوفِ والصنج والطنبور، وقد تزيّنَ جميعُ أهلِ الشامِ بأنواعِ الثيابِ والكُحلِ والخِضاب، وكان خارج البلد مِن كثرةِ الخلائقِ كعرصةِ المَحشر.. يموجُ بعضُها في بعض!
فلّما ارتفع النهارُ أدخلوا الرُؤوسَ البلد ومِن ورائها الحَرَم والأسارى مِن أهلِ البيت
يقولُ سهل بن سعد:
رأيتُ الرُؤوسَ على الرماح، ويقدِمُهم رأسُ العباس بن عليِّ"صلواتُ الله عليهما" ورأسُ الإمامِ - الحسين - كان وراء الرؤوس أمامَ المُخدّرات.. وللرأسِ مَهابةٌ عظيمة، ويُشرقُ منه النُور، بلحيةٍ مُدوّرة قد خالطها الشَيب، والريحُ تلعَبُ بلحيتهِ الشريفة يميناً وشمالاً كأنّه أمير المؤمنين"صلواتُ الله عليه")

❂ وجاء في كتاب [الّلهوف] للسيّد ابن طاووس:
(أنّه جاء شيخ -مِن أهل الشام- فدنا مِن نساءِ الحسينِ وعياله -وقد أقيموا على درج بابِ المسجدِ الجامع- فقال:
الحمدُ للهِ الذي قتَلَكم، وأهلَكَكم، وأراحَ البلادَ مِن رجالكم، وأمكنَ أميرَ المؤمنين منكم!
فقال له إمامُنا السجّاد: يا شيخ، هل قرأتَ القرآن؟ قال نعم،
قال الإمام: فهل عرفتَ هذه الآية: {قل لا أسألكم عليه أجراً إلى المودّةَ في القُربى}؟
قال الشيخ: قد قرأتُ ذلك. فقال له الإمام: نحنُ القُربى يا شيخ
فهل قرأتَ هذه الآية : {وآتِ ذا القُربى حقّهُ}؟ فقال الشيخ: قد قرأتُ ذلك. فقال الإمام: فنحنُ القُربى يا شيخ،
فهل قرأتَ هذه الآية: {واعلموا أنّما غنِمتُم من شيءٍ فإنّ للهِ خُمُسَهُ وللرسولِ ولذي القُربى}؟
قال: نعم. فقال الإمام: فنحنُ القُربى يا شيخ.
وهل قرأتَ هذه الآية: {إنّما يُريدُ اللهُ ليُذهِبَ عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}؟ قال الشيخ قد قرأتُ ذلك،
فقال الإمام: فنحنُ أهلُ البيتِ الذين خُصِّصنا بآيةِ الطهارةِ يا شيخ.

فبقي الشيخُ ساكتاً نادماً على ما تكلّم به، وقال مُتعجّباً: باللهِ إنّكم هم؟!
فقال الإمام: تاللهِ إنّا لَنَحنُ هم من غير شكٍّ وحقِّ جدّنا رسول الله إنّا لنحنُ هم،
فبكى الشيخُ ورمى عمامتَهُ ورفعَ رأسهُ إلى السماء وقال:
الّلهُمّ إنّي أبرأُ إليك مِن عدوّ آلِ محمّدٍ مِن جنٍّ وإنس،
ثمّ قال: هل لي مِن توبة؟! فقال له الإمام: نعم، إن تُبتَ تاب اللهُ عليك وأنت معنا، فقال أنا تائب
فبلغ يزيدُ بن معاوية حديث الشيخ فأمرَ به فقُتِل!)

‏"يُسَاقُونَ فِي البَرَارِي وَالفَلَوَاتِ، أيْدِيهُمُ مَغْلُولَةٌ إِلَى الأعْنَاقِ، يُطَافُ بِهِم فِي الأسْوَاقِ، فالوَيْلُ للعُصَاةِ الفُسَّاقِ"💔

- زيارة الناحية المقدسة
١ / صفر - مصيبة الشام

ينقل التاريخ عن أخبار دخول الركب الى الشام:

(فظللن [قرب الباب] ورأسُ الحسين بينهنّ مصلوب تسع ساعات من النهار)

_ بستان الواعظين، ٢٦٤

اليوم ستدخُل زينب الشام!
سوف يتركون الرَكب ينتظر قرب الباب لحين اكتمال الزينة!

يقول التاريخ: «وظلوا على باب المدينة، حتى يزينوا البلد، فزينوه بكل ما عندهم من حلي ورياش وزينه إلى درجة لم يشابهها بهذه الزينة قبل اليوم، وخرج ما يقرب من خمسمائة الف ما بين رجل وامرأة والدفوف بأيديهم، وأخرج أمراء القوم الطبول والكوسات والأبواق والدفوف وراحوا بالالآف يرقصون نساء ورجالا على أصوات الدفوف والطبول والربابات، وكان النساء قد أختضبن ولبسوا الحلي والحلل».


مصيبةً ما أعظمها وأعظم رزيتها.

"إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَوَّضَ الْحُسَيْنَ ع مِنْ قَتْلِهِ أَنْ جَعَلَ الْإِمَامَةَ فِي ذُرِّيَّتِهِ وَ الشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِهِ وَ لَا تُعَدَّ أَيَّامُ زَائِرِيهِ جَائِياً وَ رَاجِعاً مِنْ عُمُرِهِ

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع هَذِهِ الْخِلَالُ تُنَالُ بِالْحُسَيْنِ ع فَمَا لَهُ فِي نَفْسِهِ؟ قَالَ :إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَلْحَقَهُ بِالنَّبِيِّ فَكَانَ مَعَهُ فِي دَرَجَتِهِ وَ مَنْزِلَتِهِ.
ثُمَّ تَلَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ "ع" الآية هذه:
وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ‏