Mysticaŀ

@tanjim


غنوصيات، فلك، تاروت، علوم مختلفة والكثير الكثير من الحب والفعاليات 💜

Mysticaŀ

02 Nov, 23:21


وهنا قراءة الكراش

Mysticaŀ

02 Nov, 23:21


https://x.com/SpiritTaro95199/status/1714418782033137770?s=35

Mysticaŀ

02 Nov, 23:18


عن الحبيب لو انطبقت المواقع أو الأحرف

Mysticaŀ

02 Nov, 23:18


https://x.com/SpiritTaro95199/status/1720114755703079025?t=QvmO5TFRoonGtKunODmSZg&s=35

Mysticaŀ

30 Aug, 10:02


وضع الشخص والعلاقة مشاعره ونواياه بقراءة سريعة
خفيفة نضيفة، المجموعة الأولى 💚

Mysticaŀ

30 Aug, 10:01


https://twitter.com/SpiritTaro95199/status/1696793475155460423?t=SeGyq0c8KjoLAOEKgjnPGw&s=35

Mysticaŀ

29 Aug, 11:03


عن المنفصلين من هذه الأحرف أو البروج
باسم الشخص
جمع الله القلوب وودّها 💚

Mysticaŀ

29 Aug, 11:02


https://twitter.com/SpiritTaro95199/status/1696267220807270678?t=9qkaduBj48ZjbYqq3q-KMA&s=35

Mysticaŀ

27 Aug, 23:14


قراءة شهر سبتمبر 🍂
المجموعة الثانية
لا تنسوا ضمر السؤال في آخر القراءة
دمتم بحب ❤️

Mysticaŀ

27 Aug, 23:12


https://twitter.com/SpiritTaro95199/status/1695866569182576962?t=MRIgEpcxSt65D6emw2aptw&s=35

Mysticaŀ

27 Aug, 09:20


وأيضاً حضروا أسئلتكم وما تحتاجون معرفته من التاروت
ستكون الإجابات مجانية للجميع بإذن الله بفعالية قريباً مخصصة لكم ولأسئلتكم بكافة المجالات الحياتية

Mysticaŀ

27 Aug, 09:19


القسم الآخر من الحروف والبروج قراءتهم الليلة بإذن الله

Mysticaŀ

27 Aug, 09:18


قراءة عامة عن شهر سبتمبر
مع ضمر نية على سؤال ببالكم تجدون إجابته في نهاية القراءة
مقدمة بكل حب دوماً 💚💚💚

Mysticaŀ

27 Aug, 09:17


https://twitter.com/SpiritTaro95199/status/1695467600199799150?t=8buj-cwMJSyAFc3NeZEU5g&s=35

Mysticaŀ

08 Aug, 13:06


قراءة عامة للمنفصلين
مقدمة بكل حب 💜

Mysticaŀ

08 Aug, 13:05


https://twitter.com/SpiritTaro95199/status/1685028228874772480?t=yaot1vy5lFjsETvalcwQ9w&s=35

Mysticaŀ

31 May, 02:03


مقدمة بكل حب في حال انطبقت الطاقة معك ❤️

Mysticaŀ

31 May, 02:03


https://twitter.com/SpiritTaro95199/status/1663635984079003652?t=koiriAB-D7_M1VG2PamBkg&s=35

Mysticaŀ

25 May, 21:19


بل على العكس تماماً حيث أنه كل ما يفيد البشرية ويفيد الإنسان وتطوره طالما لا يدخل بنطاق الأذى لمخلوقات الله فهو عبادة ويمكن الاستدلال على هذا من الكتب السماوية كلها

وإن حرموه بناءً على الدين والشريعة فإن كلام الله واضح وضوح الشمس لا ريب فيه
المحرمات بينة ومفصلة بالكتاب الكريم القرءان وهي ذاتها في العهدين القديم والجديد التوراة والإنجيل ولا يوجد بذكر المحرمات جميعها أي تحريم لأي علم أو أي وسيلة تخدم الإنسان
ونتحداهم باستخراج تحريمهم من كلام الله وهنا تنقلب الآية عليهم لأنهم يكونون يرتكبون أحد الكبائر وهي بنسب لله ما لم يقل وما لم يصف وهذا مرفوض رفض قطعي في كل الكتب السماوية
الله يحبنا ورحيم بنا فتوقفوا عن تصويره بصورة الديكتاتور الاستبدادي الذي يتلذذ بتعذيبنا وحرماننا بما أهداه لنا أصلا

أما بالنسبة لموضوع أن التاروت يتحكم به الجن ومن يقرأ فإنه يتعامل مع الجن ويخبره ما يريد أن يعرف فهي نكتة حقيقة
تحدثنا سابقاً باقتضاب عن آلية عمل التاروت ولا علاقة له بالجن
ولو على هذا لكان السحرة والمشعوذين أفضل من قرأ تاروت وفلك وعرفوا كل شيء لكن مع ذلك نراهم أغلبهم جهلة ولا يستطيعون مساعدة أنفسهم حتى
وتحديداً على هذا الاتهام مستعدة لشرح التاروت وعمله من الألف إلى الياء وتشتري أنت مجموعتك الخاصة وتطبق بعد التعلم وترى بنفسك هل هناك جن تستحضره ليخبرك أم تعتمد على نفسك وتحليلك كإنسان كامل ليس بحاجة مخلوق أدنى منه مرتبة في السلم الوجودي ليساعده
وتبقى التجربة خير برهان

في الماضي حين كان لأمتنا وزن كان للرؤى والبصيرة وهذه العلوم قدر وقيمة
وقد استدلوا بها حتى لمعرفة قدوم الأنبياء ومواعيدهم ولم تحرم ولم تمس ولم توجه لها هذه الاتهامات
فالله لم يمنعنا من معرفة ما يفيدنا ويساعدنا في الحياة ولا فيه مرض سادي تجاهنا حاشاه وكلا عنه
الله أوصانا بالعلم والعلماء والتفكير والتدبر وأشاد بالعلماء والعلم دون تحديد أو تخصيص لنوع محدد فكل ما يفيد الإنسان بتطوره أو مساعدته أو مساعدة غيره فهو مطلوب مننا وفرض علينا والجهل والخوف هم الأعداء الحقيقيين لنا لا أي معلومة أو علم أو حتى تفكر وتأمل

هل انتهى الحديث ؟
لا، ونعتذر للإطالة
هذه فقط بعض النقاط الرئيسية ولو أردنا الإسهاب أكثر لن ننتهي من هكذا ردود
وردي فقط من أجل من يحب ويحتاج لبعض التبيان لكن على المستوى الشخصي أتجنب هكذا نماذج ولا أجيبها وأتجنب أي إنسان قرر تعطيل عقله أو إعارته والتقوقع على الخوف والجهل
دمتم في أمان الله وحفظه ورعايته
بوركت أوقاتكم بكل الخير 💜🕯️

Mysticaŀ

25 May, 21:19


هولا 🃏💚

سؤال وجودي وصلني منكم يا أعزاء وارتأيت أنه يستحق الوقوف عنده وإجابته وإعطاء البراءة لهذه العلوم من التهم الموجهة إليها كرجم الغيب والتنجيم وما شابه من هذه الادعاءات
الجواب سيكون مطول بعض الشيء لذلك تحملوني فضلاً

حين نواجه من يتهمنا بأن التاروت حرام لأنه حسب قولهم يتعدى على علم الغيب المختص لله سبحانه وتعالى فقط
فهنا نحتاج حقيقة لوقفة خرافية لاحتمال درجة الغباء في هذا الاتهام
فبحسب زعمهم أن العلم هذا وأقصد علم الغيب مختص به ربنا الواحد الأحد فقط فهلا أجبتمونا يرعاكم الله كيف لنا أن نعرف كبشر مساكين ما قد اختص الله به نفسه فقط !
واختص نفسه أي لا يمكن لكائن أو مخلوق أو قوة أو قدرة على الوصول له إلّاه تعالى ولا تعني أن هناك من يستطيع الوصول لكن ممنوع !
إذاً فقولاً واحداً وبمنتهى البساطة والاختصار فأنتم إما تشككون بقول الله باختصاصه بعلم الغيب حاشاه وكلا عنه وإما فإننا لم ندخل نطاق الغيب أصلاً وما هو بغيب ولا هم يحزنون

نعم، هنا المعضلة الكبرى في عقول البشر عن تقزيمهم للأمور الكبرى بسوء فهمهم وقصر تفكيرهم وامتناعهم عن استخدام عقولهم
فالأولى من اتهام من يستخدم عقله والأدوات التي هبانا الله إياها بالحرام والغيبيات أن نلتفت لفهم ما هو الغيب أصلاً وما هو عالم الغيب
الله سبحانه وتعالى لا يمكن لعقلنا أن يتحمل كيف خلق وجوده وعوالمه بشكل كامل وفي خلقه لهذه العوالم فقد صنفها حسب صفاتها وحسب صفاتها أي ما يغلب عليها وطبعها فهناك عالم الشهادة وعالم الجبروت وعالم الكهنوت وعالم الناسوت وعالم الملكوت ودرجات مختلفة من العوالم ومنها عالم الغيب طبعاً والعالم لفظ مختلف عن علم

لا يختلف عاقل أننا موجودين في خلق وكون سببي، أي يعتمد على السبب والنتيجة
وكل سبب له نتيجة وكل نتيجة لها مسبب، قران دائم لا ينفصل على كل المستويات والدرجات في الوجود وأحد أهم مبادئه أساساً وهو مبدأ السببية
وضحنا سابقاً آلية عمل التاروت والفلك كذلك قريب من هذه الآلية باختلاف الطريقة
فأنت حين تقرأ وتحلل تاروت أو فلك تعتمد على معطيات أمامك "مسببات" تخرج منها بالخلاصة والمعرفة "النتائج"
أي أننا لم نخرج من نطاق عقلنا والنظام الذي يسير عليه الكون الموجودين به
وكل ما هو في هذا النطاق لا يندرج تحت مفهوم الغيبيات لا من قريب ولا بعيد

إذاً، فالغيبيات هي الأمور التي لا يستطيع عقلنا التعامل معها وهي الأمور التي لا يوجد لها لا سبب ولا نتيجة ولا حتى طرف خيط نستطيع إمساكه بفكرنا أو حتى قلبنا وعاجزين عن فهمها هكذا وقولاً واحداً طالما خرجت عن نظامنا ونظام كوننا فهي من خارجه ولا تعني نهائياً ما يدّعونه بتقزيم الغيب بأنه الغد أو بعده أو الماضي وما قبله ولا علاقة له بالزمن حتى لأنه خارج مفهوم الزمكان أصلا ولهذا كان حكراً على الله تعالى فقط وليس لأحد من خلقه
ولنزيد من الشعر بيت، فهي بالجوهر ما بعد سدرة المنتهى التي وقف عندها سيدنا محمد ولم يستطع تجاوزها حتى هو والوصول إليها
فيأتينا من يدعي أننا نحن المساكين الفقراء لله وأنبيائه نصل إليها !!! يا للهول

بعد تبيان مختصر لمفهوم الغيبيات وتوضيح أن لا علاقة لها بالماضي والحاضر والمستقبل كما يدعون، هل يسطتيع عاقل أن يتهم نشرة الأرصاد الجوية التي تعرض يومياً أنها غيب وحرام ؟!
أو هل يستطيع أن يتهم طبيب يشخص حالة على أنه غيب وحرام ؟!
طبعاً لا
لأن هذا كله يعتمد على السبب والنتيجة واستخدام العقل الحلال والمباح والمفروض مننا أصلا
بمجرد رؤيتك لبرق ستعلم أنه سيتلوه رعد فبالتالي هناك مطر قادم
هذا مبدأ السببية العقلي يا اعزاء وليس غيب وليس حرام
الغيب هو كل ما ليس له علة مسببة له ومتجاوزة للعقل الذي لا يوجد أسمى منه إلا الذي أوجده وخلقه
الله أنعم علينا من بين مخلوقاته كلها بهذا العقل فهل سيحرمه علينا ؟!
الإنسان هو الكائن الوحيد القادر على تطوير ذاته والسمو بها
لا تقل لي بأنه يملك ما لا تملكه باقي المخلوقات
لا ابدا، كل المخلوقات لديها ما لدينا
لديها عقل ومشاعر وغرائز وأجساد
هل سبق لك وقمت بتربية حيوان أليف كقط مثلاً ولاحظت كم هو ذكي ويستطيع التواصل بطرقه ويشعر ويحس ويتفاعل ولديه غرائزه
ما يميزنا عن باقي الكائنات ليس الأدوات نفسها إنما حدود هذه الأدوات
فبينما هي محدودة لدى باقي المخلوقات تفرّد الإنسان بأن أدواته غير محدودة وقابلة للتطوير والتجديد والتصحيح والتحوير حتى
فبالله عليكم لنستخدمها ونتمتن عليها ونوظفها
فكل نعمة لا نقدرها نفقدها
وما هبانا إياه الله سنحاسب عليه وسنحاسب ليس فقط على استخدامنا له بل أيضاً على عدم استخدامنا له

وإن قال قائل لا يجوز وحرام لأن لا يجب أن نعرف شيء وأن نكون أدوات مفعول بها فقط وغير فاعلة وغير صاحبة فكر وقرار فهنا يضع نفسه في معضلة أول أمر إلهي طُلب من أول لحظة لسيدنا آدم حين اختصه الله بالعلم أمام الملائكة وحتى سيدنا محمد حين أنزل له أول كلمة وهي اقرأ والعلم فرض واجب علينا ولم يحدد باختصاص أو مجال معين