شيء من الأدب

📲 للراغبين بشراء قنوات إسلامية
       طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
     📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕 
https://t.me/pasd5

📞 ما حكم محادثة المرأة
    👈 للأجانب في الهاتف ..☎️
👇👇
[https://t.me/addlist/PAxO12XRB51jYmRk]

😍لمحبي سيرة رسول الله ﷺ
👈 في قائمة واحدة من هــنــــــا👇
https://t.me/wwvv33/31461

💡مـا الـجـائــز ..
👈 قراءة القرآن عند القبر✖️
  أم الدعاء للميت بالرحمة ☑️
https://t.me/addlist/PAxO12XRB51jYmRk

⚠️ حكم تخصيص يوم بزيارة
القبور وقراءة الفاتحة عند الموتى
👇👇
https://t.me/addlist/PAxO12XRB51jYmRk

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

قال الفيلسوف الكندي للمبرّد: إني لأجد في كلام العرب حشوًا !
فقال المبرّد: أين وجدت ذلك؟
قال: أجد العرب يقولون: عبد الله قائم.
ثم يقولون: إن عبد الله قائم.
ثم يقولون: إنَّ عبد الله لقائم،
فالألفاظ متكررة والمعنى واحد.
فقال المبرّد: بل المعاني مختلفة لاختلاف الألفاظ.
فقولهم عبد الله قائم: إخبارٌ عن قيامه.
وقولهم إن عبد الله قائم: جوابٌ عن سؤال سائل.
وقولهم إن عبد الله لقائم: جواب عن إنكار مُنكِر قيامه.

فما وجدَ المتفلسف جوابًا.

- دلائل الإعجاز في علم المعاني للجرجاني.
ٖ

-
"صُنِ النَّفسَ عَمَّا عَابَهَا، وَارفُضِ الهَوىٰ
فَـإنَّ الـهَـوَىٰ مِـفـتَـاحُ بَـابِ الـمَهَـالِـكِ."

-ابْنُ حَزمٍ الأَندَلُسِيّ

سأحمِلُ روحي عَلى راحَتي
وَأُلقي بِها في مَهاوي الرَّدى
فإِمّا حَياةٌ تَسُرُّ الصَديقَ
وإِمّا مَماتٌ يَغيظُ العِدى
وَنَفسُ الشَريفِ لَها غايَتانِ
وُرودُ المَنايا وَنَيلُ المُنى


#عبدالرحيم_محمود

إنما كان أبو تمام يعنيه بكل حرفٍ حِين قال:

فتًى ماتَ بين الضربِ والطعن مِيتةً
تقوم مقامَ النصر إذ فاته النَّصْرُ

وما مات حتى مات مَضرِبُ سيفِهِ
مِن الضرب واعتَلَّتْ عليه القَنَا السُّمْرُ

وقد كان فوتُ الموتِ سهلًا فرَدَّهُ
إليه الحِفاظُ المُرُّ والخُلُقُ الوَعْرُ

ونَفْسٌ تَعَاف العارَ حتى كأنّهُ
هو الكفرُ يومَ الرَّوْعِ أو دُونَهُ الكفرُ

فأَثبَتَ في مُستَنقَعِ الموتِ رِجلَهُ
وقال لها مِن تحت أَخمُصِكِ الحَشرُ

غَدَا غَدوَةً والحمدُ نَسْجُ رِدائهِ
فلم يَنصرِفْ إلا وأكفانُه الأَجْرُ

تَرَدَّى ثِيابَ الموتِ حُمرًا فما دَجَى
لها الليلُ إلا وَهْيَ مِن سُنْدُسٍ خُضْرُ

عليكَ سلامُ الله وَقفًا فإنني
رأيتُ الكريمَ الحُرَّ ليس له عُمْرُ

وكذاب 😅

-
جَفانِي النَومُ مِن قَلقِي عَلَيكِ
فَهلْ عَن شَقوَتي عِلْمٌ لَدَيكِ؟

يُـزَلـزِلُـني الحَـنِينُ إلَيكِ دَومـاً
فأهْرُبُ مِن لَظَى وَجْدِي إلَيكِ

وَلَو عَرضُوا القُصُورَ وَما حَوَتْها
سَـأتـرُكُـها وَأَسكُنُ مُـقلَـتَـيْـكِ

مَـتَى أَلْـقاكِ كَيْ أَحْـيا فَـإنّـي
بِلا رُوحٍ.. فَرُوحِي فِي يَدَيْكِ

-شاعر

«ألوذُ بكَ مِن نفسي
ومِن الدُنيا، ومِن النَّاس

تولَّني.. ولا تردَّنِي خائبًا»

القصيدة كاملة:
حقٌّ لِمثلكَ أن يموتَ شهيييدا
يا مَن برزتَ إلى الطُّغاةِ وحيدا

يا مَن وقفتَ على ترابِكَ شامخاً
جبلاً بـ "غ زّ ة" راسخاً وعنيدا

واجهتَ جيشَ الغاصبين بعزّةٍ
وسقيتَهم كأسَ الفناءِ صديدا

وتكالبَ الأعدا عليك وكُلُّهم
في ذِلّةٍ، وسيُهزَمون أكيدا

وبرغمِ مَن خذلوا وخانوا لم تَخِبْ
ورميتَ رمياً صائباً وسديدا

وصدَقْتَ ربّكَ كُلَّ ما عاهدتَهُ
وصدَقْتَ للمستعـمرين وعيدا

فليشمت المتصهينون جميعُهم
فَرَحاً فهذا الأمرُ ليس جديدا

وليفخر الأحرارُ أنّكَ قائدٌ
حُرٌّ رحلتَ إلى الخُلودِ مجيدا

ومُقا وِماً للمعتدين بقوّةٍ
ومُحارِباً مُستبسِلاً صنديدا

بالمؤمنين أرقّ قلباً مُؤمناً
وعلى الغُزاةِ الكا فرين شديدا

في أُمّةٍ عربيّةٍ حُكّامُها
الأنجاسُ صاروا لليـ هودِ عبيدا

ثكلاءَ تفقدُ دائماً قاداتِها
لكنْ لِـتنجبَ غيرَهم وتزيدا

كنتَ الخليفةَ بعد "إسماعيلها"
نعمَ الخليفةُ فاقداً وفقيدا

ويجيئُ بعدكَ قائدٌ مُتحمِّسٌ
والنّصرُ يا "سنو ا رُ" ليس بعيدا

"يحيى" كـ "يحيى" آخذٌ بكتابهِ
وسلاحهِ وبـ "قُدسِهِ" تحديدا

"يحيى" سيحيا قائداً ومُقا وِماً
ويظلُّ في بالِ العدا تهديدا

وكما أرادَ العيشَ عاشَ مُجاهِداً
وكما أرادَ الموتَ ماتَ شهيييدا

بديع الزمان السلطان

•

"إذَا لَم يكن لِلّٰهِ فِعلُكَ خَالِصًا
فَكُلُّ بِنَاءٍ قَد بَنَيْتَ خَــــــرَابُ".

- لقائله

"فِيمَ اقتصاصُكَ في قلبي تُعَذِّبُني
وما جنيتُ ولا قلبي عليكَ جَنَى

أما كَفَاني ما ألقاهُ من زَمَني
حتّى أُغالِبَ فيكَ الشّوقَ والزَّمَنا

إنِّي وإيّاكَ كالمَنفِيِّ عن وطنٍ
أيُّ البلادِ رأى لم يُنسِهِ الوَطَنا

وما أطافَ بقلبي في الهوى أملٌ
إلّا بعثتَ عليهِ الهمَّ والحزنا

ليهنِكَ اليومَ أنِّي مُمسِكٌ كَبِدي
وإنّها قِطَعٌ تجري هنا وهنا

وفي الجوانحِ شيءٌ لستُ أعرفهُ
لكنَّ أهلَ الهوى يدعونهُ شَجَنا

يبيتُ ينبضُ قلبي من تقلُّبِهِ
حتّى إذا ذَكروا مَن هاجَهُ سَكَنا

فهلْ رثيتَ لمَن لو بثَّ لَوعَتَهُ
معَ الصّباحِ لأبكَى الطّيرَ والفننا

وهل تعلَّلنا يومًا بمَوعدةٍ
وإن تَكُن لا تَفي سِرًّا ولا عَلَنا

أو أنَّ نفسي على كَفَّيكَ لانحدرتْ
ولو دُفِنتُ لما بالَيتَ مَن دُفِنا

وذو الشّقاوةِ مقرونٌ بشِقْوَتِهِ
أنَّى تقلَّبَ جَرَتْ خلفهُ المِحَنا".

#الرافعي

يروى أنّ رجلًا قال لأبنائه:
لقد أحسنت إليكم صغارًا وكبارًا وقبل أن تولدوا. قالوا
عرفنا إحسانك صغارًا وكبارًا، فكيف كان قبل أن نولد؟ قال:

"وأعظم إحساني إليكم تخيُّري
لماجدة الأعراق بادٍ عفافها"

"مَنْ لِلثَّكَالىٰ إذَا نَاحَت نَوَائِحُهَا ...
مَنْ لِلجِرَاحً التِي استَشرَتْ بِوَادِينَا

‏مَنْ لِليَتَامَىٰ إذَا سَالَتْ دُمُوعُهُمُ ... ‏
عَلَىٰ الخُدُودِ وَقَالُوا مَنْ يُوَاسِينَا"

#حسبنا_الله

#لقائله

أَسَدٌ عليَّ وفي الحروب نعامة
           فَتْخَاء تَنْفُرُ من صفير الصافرِ

هـَــلَّا بَرَزْتَ إلى غزالةَ في الوغى
         أم كان قلبك في جناحَي طائرِ


📒 الابيات و قائلها
غزالة الحرورية هي زوجة لاحد الخوارج اسمه شبيب بن شبه كانت ممن هجموا على الحجاج فخاف منها وهرب ولما جد الحجاج في طلب عمران بن حطان  قال فيه هذه الأبيات يعيره بخوفه من غزالة

كُلُّ ناعٍ فَسَيُنعى كُلُّ باكٍ فَسَيُبكى
كُلُّ مَذخورٍ سَيَفنى كُلُّ مَذكورٍ سَيُنسى
لَيسَ غَيرَ اللَهِ يَبقى مَن عَلا فَاللَهُ أَعلى
إِنَّ شَيئاً قَد كُفيناهُ لَهُ نَسعى وَنَشقى
إِنَّ لِلشَرِّ وَلِلخَيرِ لَسيما لَيسَ تَخفى
كُلُّ مُستَخفٍ بِسِرٍّ فَمِنَ اللَهِ بِمَرأى
لا تَرى شَيئاً عَلى اللهِ مِنَ الأَشياءِ يَخفى

أبو نواس