Santería y Espiritismo

El cristo vivo: Se usa para que nos proteja en el plano terrenal durante los trabajos.
El cristo vivo, representa al cristo en esencia, nuestro maestro-mesías moribundo en la cruz, el que nos dio la vida, que rige la naturaleza y levanta sus plegarias al cielo por el perdón de nuestros pecados, es la existencia misma de la espiritualidad.

La Cruz de Caravaca es utilizada por los Espiritistas para hacer las protecciones personales que se utilizan al cuello durante las sesiones o en los momentos en que se necesita protección espiritual especial. Estas protecciones se elaboran con cordones tricolores (amarillo, azul y rojo) cuando son dedicadas a las Tres Potencias (Reina María Lionza, Gran Cacique Guaicaipuro, Negro Felipe) o con los distintos colores de las diferentes Cortes Espirituales según los asigne el Guía Espiritual.

El cordón llevará una Cruz convencional al frente (sobre el pecho), una Cruz de Caravaca detrás (sobre la espalda) y siete nudos que serán rezados uno a uno por la persona que elabore la protección.

Este es el cordón que utilizamos, en este caso tricolor (amarillo, azul y rojo), para colocar nuestra cruz de caravaca y nuestro ctisto vivo, se utiliza para poder llevar como collar o en la cintura.

El cordon Tricolor con la cruz de Caravaca y el cristo vivo son parte de nuestras protecciones cuando estamos misionando el espiritismo, ya sea terrenal o que vayamos a tomar trance; si no estamos misionando no es Obligatoriamente necesario que andemos con Cordones tricolores, si no es su gusto por supuesto.

Protecciones utilizadas en el espiritismo

° Cordones tricolores
° Cristos vivo
° Cruz de Caravaca
° Cordones blancos
ø morados, verdes
ø Azabaches
ø Cintas de colores

Nota: Si se sabe quién te hechiza

Escribir el nombre de la persona con tinta azul en un papel blanco y colocarlo en un frasco con acetona y ponerlo en el congelador NO SE DEBE SACAR POR NADA DEL MUNDO repetir varias veces su nombre y decir: te congelo para que no puedas hacerme daño Ej: Petronila, te congelo para que no puedas hacerme daño

Aplacar enemigo: CON DOS TE VEO, CON TRES TE ATO, LA SANGRE TE BEBO Y EL CORAZÓN TE PARTO, CRISTO REINA, CRISTO VENCE, CRISTO DE MALES NOS DEFIENDA. XXXX(NOMBRE DE LA PERSONA) ERES DOMINADO POR LAS FUERZAS DE SAN JUAN, DOMINADO POR LA ESPADA DEL ARCANGEL SAN MIGUEL Y ASÍ NO PODRA LLEGAR TU MALOS PENSAMIENTOS HASTA MÍ, AMÉN

Hechizo para alejar persona: En agua corriente, tirar 3 puños de sal(como se deshace en el agua) decir: Así como esta sal se deshace en el agua, la amistad o relación de xxxx(nombre completo de la persona) y xxxx(nombre completo de la persona) también se va a deshacer.

Debo aclarar que, este hechizo varía en cuanto a como lo quieras trabajar y a qué deidad se lo pidas.

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¿Símbolos o dibujos en la santería? – 302
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¿cómo comenzar en la religión? – 273
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¿Cómo tener protección? – 271
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Elementos utilizados en la ceremonia.

*El tabaco: es elemento esencial heredado de los indígenas, es usado principalmente para fumarlo, aunque a veces se usa la planta como remedio a diferentes males o como sahumerio, baños, etc. El tabaco es utilizado principalmente en casi todo los ritos, puede leerse para ver el pasado o el futuro de las personas con la intención de tomar las decisiones adecuadas, además es usado como elemento para la invocación de los espíritus, ya sea para invocarlos y/o hacerles ofrendas a través del tabaco o para que se hagan presentes o tomen posesión de un médium. Lo utilizan los espiritistas como elemento esencial para la purificación y eliminación de todo tipo de males naturales o espirituales.

*Cartas: usada para leer el pasado y el futuro y establecer comunicación con espíritus. Las velas, Inciensos: son usadas de manera similar al catolicismo y es elemento fundamental en casi todos lo ritos.

*Esencias: son usadas para retirar males y atraer, según ellos, las buenas influencias. Ether, Asafétida, Amoníaco: Elementos como estos son usados para retirar males, principalmente como sustancias para repeler todo tipo de malas influencias y encantamientos.

*Plantas y frutas: Son usadas para realizar sahumerios, baños purificantes, ofrendas y como remedios naturales. En los ritos cada una tiene su influencia, en uno de los mas usados son en los ensalmes.

Otros elementos: Azabaches y otras diversas piedras usadas como protección, cruces como el caso de la cruz donde muere Cristo y la cruz de Caravaca, cordones tricolores: amarillos, azul y rojo generalmente colocados con la piedras dagas y/o cruces.

Nota: Más adelante hablaremos sobre ellos.

Por otra parte, los altares están decorados con litografías de los principales espíritus invocados y estatuas de la trinidad venezolana. También se colocan alimentos, velas, prendas, flores, incienso, tabacos, adornos, comidas y vasos de agua. Se utilizan además en la decoración de los altares, crucifijos y la mano del gran poder.

Al comenzar la ceremonia, que generalmente es en la tarde y llegan hasta la media noche (no se hacen ceremoniales en la montaña en las horas de la mañana), hay toques de tambores y se entonan cantos y rezos con el fin de invocar a los espíritus.

Al incorporarse (entrar en trance) el médium o materia, se comienza con la sesión de consultas y curas. La comunicación entre el creyente y el espíritu se realiza a través del triángulo: creyente-oficiante (médium)-espíritu; el banco también sirve de enlace entre el creyente y el espíritu. Según las investigaciones, este triángulo es guiado por la trilogía de la religión venezolana; María Lionza, el indio Guaicaipuro y el negro Felipe, los cuales son una imitación de la trinidad divina; Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Al llegar a la montaña, se elige el lugar en donde se realizará la ceremonia(no hay un sitio en especial) el cual se purifica antes de proceder a la instalación del altar.

La limpieza la realizan con pólvora, agua bendita, amoníaco, tabaco e incienso. A continuación se monta el altar con la iconografía de las diferentes cortes, las velas y las ofrendas, que incluyen comidas, bebidas espirituales, flores, frutas, cigarros, etc. y se elaboran los oráculos magnéticos, especies de símbolos que se dibujan en el suelo y que tienen poderes especiales conforme al caso o consulta. Terminado esto, se comienza la sesión (ceremonia) que consta de velaciones, consultas o coronaciones, según corresponda. Más adelante detallaremos esto.

La Ceremonia en la Montaña de Sorte

Los ceremoniales se realizan tanto en centros urbanos como en los lugares naturales donde se enfoca el culto: Sorte, Quimbayo o cualquier otro. Cuando se trata de trasladarse hasta estos sitios, los pasos del pre-ceremonial consisten en la preparación de la caravana, es decir, grupo de asistentes, organizada por el director del centro espiritual.