Мы имеем огромное количество литературы по истории ислама, однако подавляющее большинство мусульман - как молодых, так и пожилых - не знают этого предмета. Хотя в мире насчитывается более полутора миллиардов мусульман, можно без преувеличения сказать, что очень немногие из интересуются историей ислама.
Важность истории для людей невозможно переоценить. Ведь история подобна долговременной памяти, в которой хранятся судьбы народов. Можно с уверенностью сказать, что люди без истории - это люди без памяти. Возникает следующий вопрос: почему же нашим исламским ученым не удалось привлечь мусульман, особенно молодежь, к изучению истории ислама? Имеет ли это какое-либо отношение к их чрезмерному вниманию к культовой части ислама, в то время как его история в их глазах теряет свое значение?
Какой бы ни была причина, факт остается фактом: подавляющее большинство мусульман не знают или не заинтересованы в поиске истины об истории ислама. Ученые и лидеры конкурирующих мусульманских течений играют с чувствами своих последователей, чтобы продвигать свою версию истории, как историю ислама. Тем не менее, всегда существовали исключения, среди исламских ученых были те, которые действительно стремились найти правду об истории ислама, бросая вызов доминирующим течениям своего времени.
Как правильно интерпретировать исламскую историю? Что такое исламская история? Является ли она синонимом мусульманской истории? Исповедуют ли мусульмане ислам - ислам, провозглашенный и соблюдаемый Пророком (мир ему и благословение)? Или они отклонились от него? Что случилось с мусульманским миром после окончания периода четырех праведных халифов? Является ли все, что делается во имя ислама мусульманскими правителями или политиками, частью исламской истории? Есть ли объективный стандарт, по которому можно измерить, что является исламским, а что нет?
Изучение истории часто представлено хронологическими терминами, описывающими подъем и падение империй. Но разве история только это? Как насчет первопричин взлета и падения народов, будь то исламских или неисламских? Есть ли какой-то аспект истории, выходящий за пределы пространства и времени? Другими словами, существует ли историческая наука?
Sad,sad,sad. Подписаться