Руна Тейваз в любовной магии (продолжение)
Тейваз в любовной магии пробуждает в человеке активную сексуальность, усиливает мужскую потенцию, делает более наглым и напористым в достижении нужного результата в любви, улучшает качество секса. Тейваз – это мужской афродизиак. Темной стороной руны являются агрессивность, конфликты, выяснения отношений, вплоть до рукоприкладства – а это всегда указание на то, что в отношениях присутствует нереализованная энергия Тейваза. И это не обязательно может идти со стороны мужчины, так как женщины тоже в себе имеют эту яньскую энергию, нагло иногда пользуясь социальными правилами «что женщину бить нельзя» и при этом сами начинают распускать руки. Отношения – это равноправные условия, где если мужчине нельзя поднимать руку на женщину – то это относится к обеим сторонам пары, просто изначально в патриархальных формах у женщин раньше и мысли такой не было, а сейчас – в пору, когда женщина уже качает свои мужские права, об этом забыли и некоторые женщины позволяют себе проявлять агрессию, подавляя мужское начало и прикрываясь манипуляцией что женщин бить нельзя. Но... если женщина начинает бить тебя - то ее можно бить, но не во всю силу, а достаточную, что усмирить мужика в ней и отвадить повторять эту манипуляцию. Хотя за этим может стоять целенаправленная змеиная игра чтобы выставить себя жертвой насилия и по максимуму потом выжать все возможные ресурсы. Конечно же стоит понимать, что, если мужчина оказался в такой ситуации – это всегда зеркальное отображение реальной проблемы отсутствия реализации мужчины во внешнем мире. Бьют слабого мужчину и это также является отображением того, что во внешнем мире мужчина возможно также позволяет измываться над собой окружающему пространству. И конечно же взаимное рукоприкладство не решит проблему, ведь любовные отношения – это зеркало общих отношений с окружающим миром. Оптимальным является начать реализовывать свое мужское начало во внешнем мире, тогда и у женщины не будет даже мысли поднять руку на своего мужчину, так как у нее появится другой страх – как сделать так, чтобы мужчина не ушел от нее, ведь он уже чего-то стоит, он приносит шкуру (шубу), кормит, заботиться, и главное – он явно вызывает интерес и у других самок своей мощной реализацией во внешнем мире. Если женщина параллельно реализуется, то и этот страх её обойдет мимо.
Для мужчины первоочередным всегда должна стоять внешняя реализация, где женщина – это и приз за эти достижения, и помощница в этом пути. Поэтому мужчина, который основное время думает о женщинах, любви и отношениях с ними, всегда находится в ущербной позиции, разбазаривая свой Тейваз не в то русло. Любовь для мужчины – это приз на пьедестале победителя, но, чтобы до него добраться нужно думать не о призе, а о том, как на этот пьедестал попасть. А вот для женщины – нормально думать и погружаться в любовные сериалы, удерживая внимание мужчины на себе и также этим свою долю благ и ресурсов получая. Если мужчина постоянно думает о любви и любовных отношениях, то в нем доминирует женское начало (Пертро – Беркана). И это неплохо и не хорошо. Также и у женщины, если она больше погружена в карьеру, в достижения, то это в ней доминирует мужское активное начало (Тейваз - Ингуз). В третьем атте эта игра мужского и женского начала, этот танец, разворачивается перед нашими глазами, начинаясь с активного мужского Тейваза, за которым следует пассивно-принимающее начало Берканы, а Эваз их сцепляет в активном совместном пути к общему счастью. Дальше Манназ – мужская логика, Лагуз – женская интуиция и активность, на Ингузе происходит сексуальное соитие, которое одновременно еще несет в себе семя мужского начала, сливающееся уже полноценно с женским, а дальше Дагаз – которая как женщина находит точки гармонии и компромисса, а также трансформирует обоих участников союза в новую форму через совместное принятие качеств друг друга. Ну и на Отале происходит укоренение этого союза мужского и женского начала в единый организм - семью. ........
Продолжение следует. Если интересно продолжение, отметьте положительной реакцией.
