-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

@mximxio

﴿تَوَفّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ﴾

-ليبيا || البريقه 🇱🇾 .

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

20 Oct, 13:23

- نصيحة لِي ولكِ :

• لا تحكي لأحد عن قيامك لليل…
• لا تحكي لأحد عن قراءتك للقراًن…
• لا تحكي لأحد كم تحفظ يوميًا من القراًن…
• لا تحكي لأحد عن عباداتك اليومية…
• لا تحكي كم يومًا تصوم تطوعًا…
• لا تحكي لأحد عن مقدار ذكرك لله يوميًا…

- صدقني لن تقوم بها مرة ثانية ،
(لا أحد سيفهم كلامي إلا من حدث له الأمر ومر به).

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

19 Oct, 16:25

((ٱلله لآ إلٰه إلا هو ٱلۡحي ٱلۡقيومۚ لا تأۡخذهۥ سنةٞ ولا نوۡمٞۚ لهۥ ما في ٱلسمٰوٰت وما في ٱلۡأرۡضۗ من ذا ٱلذي يشۡفع عندهۥٓ إلا بإذۡنهۦۚ يعۡلم ما بيۡن أيۡديهمۡ وما خلۡفهمۡۖ ولا يحيطون بشيۡءٖ منۡ علۡمهۦٓ إلا بما شآءۚ وسع كرۡسيه ٱلسمٰوٰت وٱلۡأرۡضۖ ولا ي‍ٔودهۥ حفۡظهماۚ وهو ٱلۡعلي ٱلۡعظيم)).

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

19 Oct, 16:24

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

- فآية الكرسي هي أعظم آية في كتاب الله بنص الرسول -عليه الصلاة والسلام- وهي آية طويلة، وهي أعظم آية في كتاب الله، قد اشتملت على معاني عظيمة من جهة توحيد الله، وإثبات أسمائه وصفاته، وعموم علمه وقدرته .

- إن الكرسي هو كناية في الآية عن عظم العلم وشموله واتساعه، وتفسيره بعظم السلطات يتناسب مع قوله تعالى بعد ذلك: (ولا ي‍ؤوده حفظهما) وتفسيره بمعنى شمول العلم يتناسب مع قوله سبحانه قبل ذلك (ولا يحيطون بشيء من علمه) ولذلك يصح أن تقول إن قوله تعالى: (وسع كرسيه السماوات والأرض) كناية عن عظم قدرته ونفوذ إرادته وواسع علمه وكمال .

- وقال بعض أهل الخواص: من داوم على هذه الدعوة المباركة كل يوم مرة بعد قراءة آية الكرسي بعدد كلماتها (50 مرة) أو بعدد حروفها ( 170 مرة ) سخر الله بني آدم وبنات حواء، وتفتح له جميع مغلقاته، وسهل عليه المر باليسر، فالعبد يريد أن برقي تسبب الأشياء، والله يقدر مع السبب .

- قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة من الفريضة من أسباب دخول الجنة، فيستحب بعد الصلاة وبعد الأذكار أن يقرأ آية الكرسي بينه وبين نفسه، هذا مستحب، جاء في عدة أحاديث مجموعها ترتقي إلى الحسن، فإذا قرأها بعد كل صلاة فهذا أفضل .

- وكانت أعظم آية لما اشتملت عليه من الأسماء الحسنى والصفات العلى لله تعالى، ونفي النقائص عنه سبحانه وتعالى. وقد ورد في شرف هذه الآية وفضلها أحاديث كثيرة بعضها صحيح وبعضها ضعيف وبعضها موضوع .

- آية الكرسي تعلمنا أن هناك إلهًا واحدًا فقط، وهو الله، الذي يستحق العبادة وحده . الله كامل في أسمائه وصفاته. لا ينام ولا يتعب. هو المتحكم في كل شيء ويعلمه، ولا شيء يستطيع أن يفعله. لا يحدث إلا ما شاء .

- وختم حديثه: تضمّنت آية الكرسي إيجاز الإيجاز؛ لأنها اشتملت على سبعة عشر موضعًا فيها اسم الله تعالى، ظاهرًا في بعضها، ومستكنًّا في بعضها الآخر، ولو أردت أن أفصّل أكثر في هذه الآية العظيم لاتّسع المقام، ولكن يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق .

- يقصد سيدة القرآن وهي آية الكرسي .

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

18 Oct, 12:48

- وما يزال عبدي يتقرب إليِّ بالنوافل حتى أحبه .

118

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

18 Oct, 12:47

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

- النافلة أو النفل والجمع نوافل وهي: في اللغة بمعنى: «الزيادة». ومعناها في المصطلح الإسلامي: الزيادة على الفرض سواء كانت في العبادات أو في المعاملات. إلا أنها تستعمل في العبادات وفي الصلاة بوجه خاص ما زاد على الفريضة .

- النوافل التي حافظ عليها النبي ﷺ مع الفرائض: اثنتا عشرة ركعة، هذه يقال لها: الرواتب، ويقال لها: النوافل التي حافظ عليها النبي ﷺ: وهي أربع قبل الظهر، تسليمتان قبل الظهر، تسليمتان قبل الظهر بعد الزوال، وركعتان بعد الظهر، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل صلاة الصبح، هذه الرواتب التي حافظ عليها .

- والرواتب بحسب درجة فضيلتها إما سنة مؤكدة وهي ركعتان قبل صلاة الفجر، وأربع قبل الظهر، وركعتان بعده، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء. وإما مستحبة وهي: إضافة ركعتين بعد الظهر، وأربع ركعات قبل العصر، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء. ويختم صلاته بالوتر .

- وَأَوَّلُ تِلْكَ النَّوَافِلِ وَقْتًا، وَأَعْظَمُهَا أَجْرًا؛ صَلَاةُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُمَا: «رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا».

- ((وَكَانَ صلى الله عليه وسلم يُسْرِعُ إِلَيْهِمَا، أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِمَا)).

- قال تعالى:وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً [الإسراء:79]. وقد شرع الله تعالى النوافل لتكون جبرا لما وقع من نقص وخلل في الفرائض، وقربة ينال بها صاحبها محبة الله تعالى .

107

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

16 Oct, 01:21

- المستقبل الحقيقي الذي من المفترض أن تهتم و تستعد له .

- الرسول قال: ((إنَّ القبر أول منزل من منازل الآخرة )).

111

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

16 Oct, 01:20

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

- أن النبي ﷺ قال: ((إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال)).

- عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: ((سألت النبي محمد ﷺ عن عذاب القبر، قال: نعم عذاب القبر حق)).

- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - في حديث طويل -: ((إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ)).

- قال رسول الله (ﷺ): ((إن القبر أول منزل من منازل الآخرة، فإن نجا منه، فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه )).

-قال رسول الله:((ما رأيت منظرا قط إلا القبر أفظع منه)).

- النبي ﷺ مر على قبرين، فسمع عذابهما، وأخبر الناس بذلك -عليه الصلاة والسلام- وقال: أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من البول لا يتنزه من البول -نسأل الله العافية-.

- عذاب القبر قبل قيام الساعة. وقوله تعالى: سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ {التوبة:101}. وقوله تعالى: وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ {الطور: 47}. فهو عذاب القبر قبل عذاب يوم القيامة .

-فَيَقُولُ: ((مَا كَانَ يَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولانِ: قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ هَذَا، ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِينَ ثُمَّ يُنَوَّرُ لَهُ فِيهِ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ نَمْ)).

-فيقول: ربي الله، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم .

-بعد الدفن، يتم استجواب كل شخص في القبر من قبل ملكين، يُدعيان منكر ونكير، تم تعيينهما من قبل الله لاستجواب الموتى من أجل اختبار إيمانهم . يجيب المؤمنون الصالحون بشكل صحيح ويعيشون في سلام وراحة، بينما يفشل الخطاة والكافرون وتترتب عليهم العقوبات .

103

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

15 Oct, 04:52

- وإني أجاهد يا الله كي لا أتَلوّث أحاول أن أكون في صفوف الصالحين فأعني يالله .

129

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

15 Oct, 04:51

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

- صلاة الضحى، وتسمى أيضاً: صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح، وقيل بعد مضي ربع النهار. وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكمها أنها سنة مؤكدة عند الجمهور، خلافاً للقول بأنها مندوبة في مذهب أبي حنيفة. وأقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثمانِ ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة .

- لقوله ﷺ: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال فالأفضل عند شدة الضحى قبل الظهر بساعة أو ساعتين هذا هو الأفضل، وإذا صلاها المسلم في أول النهار بعد ارتفاع الشمس قيد رمح أو في بقية أجزاء الضحى كل ذلك حسن، والحمد لله .

- فإن صلاة الضحى من النوافل المستحبة ولها فضل عظيم، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يُصْبِحُ عَلَىَ كُلّ سُلاَمَىَ مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ. فَكُلّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ .

- الراجح فيها والسنة فيها كل يوم، صلاة الضحى سنة كل يوم؛ فقد ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ: أنه أوصى أبا هريرة بثلاث: صلاة الضحى، والوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر .

- عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي ﷺ يصلي الضحى أربعًا، ويزيد ما شاء الله .

- النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يُصْبِحُ عَلَىَ كُلّ سُلاَمَىَ مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ. فَكُلّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ .

131

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

13 Oct, 22:40

-ركعتين ودمعتين في جوف الليل تساوي تذوق اللذتين ،لذة الدنيا ولذة الآخرة .

118

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

13 Oct, 22:39

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

-وهي أفضل صلاة بعد الفريضة، فقد ثبت في "صحيح مسلم" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل)).

-وقال أيضاً: ((أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن)).

-وقال صلى الله عليه وسلم:(( عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد)) .

-قال الله سبحانه وتعالى:﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ۝١ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ۝٢ نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ۝٣ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ۝٤﴾ .

-الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن قيام الليل عز للقائمين وشرف. وهو كذلك. فقيام الليل سنة نبوية عظيمة، ولذة للقلوب عجيبة، وجنة تدخلها نفوس المؤمنين في هذه الحياة قبل أن تدخل جنة الآخرة. قيام الليل مدرسة تربي فيها النفوس، وتهذب فيها الأخلاق، وتزكى فيها القلوب .

-ويقول -عليه الصلاة والسلام-: ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني؛ فأستجيب له، من يسألني؛ فأعطيه، من يستغفرني؛ فأغفر له .

-وكان النبي ﷺ في الغالب يوتر بإحدى عشرة ركعة، يسلم من كل ثنتين ثم يوتر بواحدة، وربما أوتر بثلاث عشرة، وسلم من كل ثنتين وأوتر بواحدة عليه الصلاة والسلام، والأمر في هذا واسع والحمد لله، وليس فيه حد محدود، فلو أوتر بعشرين أو بثلاثين أو بأربعين يسلم من كل ثنتين ثم أوتر بواحدة، فكل هذا لا بأس به، ولكن يراعى في هذا الطمأنينة .

140

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

12 Oct, 20:12

قال صلى الله عليه وسلم: ((العينان تزنيان، وزناهما النظر)).

-يعني يعتبر النظر نواع من انواع الزنا …

104

-ٱلـسَّـلَـفِـيَّـة.

12 Oct, 20:11

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

-منها الافلام الاباحية لا يشم رائحة الجنة. ويطرد من رحمة الله وموقعه في النار. ويعلق بسيمة من حديد. من عينيه ويعذب 20 عاما في النار .

- يجب على من شاهد تلك الأفلام، فهو المسارعة إلى الله - تعالى -بالتَّوبة النصوح؛ فإنَّ التَّائبَ من الذَّنب كَمَن لا ذَنْبَ له، وكل من تاب توبة نصوحًا، واجتمعت فيه شروط التوبة الصادقة- فالله تعالى يقبل توبته .

- قال الله: ((وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا)).

-الله يقول: ((قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)).

-عن النبي ﷺ قال: ((من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوما)).

-ويقول النبى صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِى وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُه)).