يتحدّث المتنبي عن النساء في هذه الابيات بلغة حادة، فيقول:
إن من شيم المرأة الغدر وإن غدرَت فقد وفَّت بعهدها لان من عهدها أن لا يدوم لها عهد، امّا لو احبت فهي اشدّ من الرجل في حرارة شوقها وان أبغضت بالغت في بغضها وكان بغضها أذى.
وان حقدت لم يبق في قلبها محل للرضى وإن رضت لم يبق في قلبها شيء من الحقد، اي لا يجتمع في قلبها حقدٌ ورضى، ومع ذلك يضلّ العاقلُ لو سقط بحبهن ويفقد بهواهنّ رشده.
الأعــسر : من يعتمد على أطرافه اليسرى الأخفش : صغير العينين الأبخــــر : من يخرج من فمة رائحة الأكـــــتع : مقطوع اليد الأجـــدع : مقطوع الأنف الحطـيئة : قصير القامة الأشــــيم : من بجلده شامة الأعـــشى : كليل البصر بعد الغروب الأصضـلم : مقطوع الأذن الأرمــــــع : كثير الأصابع الأبـــــــتر : مقطوع الساق أو القدم الأحــوص : من كانت إحدى عينيه أكبر من الأخرى الجاحـــظ : من كانت عيناه بارزتين الأدعـــــج : واسع العينين السوداوين الأحتــــف : الأعرج الدريــــــد : من ليس في فمه أسنان الأمـــــــرد : من لا ينمو شعر شاربه أو عنقه الجعسوس : اللئيم الأثـــــــــرد : من بشفتيه تشقق الأخـــــطل : مسترخي الأذنين الوخــــواخ : مسترخي البطن الأكــــــــتم : عظيم البطن الجلـــــجال : الشديد الصوت الخـنساء : من كان أنفها متأخر مع ارتفاع في الأرنبة الفـــــررزدق : القصير الغليظ مستدير الوجه النــــــــجلاء : واسعة العينين الأشـــــــعب : عريض المنكبين الأذرا : الأبيض شعر الراس الشــــــــنفرة : كبير الشفتين الأوطـــــــف : كثير الحواجب الناطـــــــس : الجاسوس البــــــــــــزَّاز : بائع الحرير الشِـــــــــعب : مسيل الماء في الوادي الثــكــــــــــل : فقد الحبيب الثَــــــــــكُول : التي ثكلت ولدها الحـــــــطاط : الرائحة الخبيثة الزمـــــــاورد : طعام من البيض واللحم الرفــــــــادة : خدمة الحجاج الخــــشاشة : بقية الروح في المريض الحـــرد : داء يصيب عصب الإبل فيضطرب مشيها الجذامــــــة : من الزرع مابقى بعد الحصد الأباخـــــس : الأصابع الأثـــــــــــير : بريق السيف البســـــــــقة : الأرض ذات الحجارة السود المــــــتراس : مايوضع في طريق العدو لعرقلتها.
شرح أبيات المفصل والمتوسط للزمخشري الشارح : أبو الحسن ، علي بن محمد بن علي الحسيني ، المعروف بـ الشريف الجرجاني ت 816 هـ تحقيق : عبد الحميد جاسم الكبيسي الناشر : .دار البشائر الإسلامية - بيروت الطبعة : الأولى - 2000م عدد الصفحات : 800 https://t.me/dewan55