مُسْتَـرا𓂆ح.

.
لُطفك ربي، حسبنا الله ونعم الوكيل..

بينما كنتُ أرىٰ صور الشهيدِ البطلِ يحيىٰ السنوار..
خطرَ ببالي من كانَ معه من المجاهدين..أو الشهداء! وآلاف ممن اِستشهدوا واصطفاهم ربّهم واِطّلع على نقاء سريرتهم وقوّة إعدادهم..
وشاهدتُ مقاطعَ متفرّقة لبطلي الأردن ممّن استشهدا على الحدود في سبيل الله.. إثخانًا في العدوّ، ومواقفُ الرجال عدة..
فسبحان الله الذي يصطفي عباده !
كم من بطلٍ خفيّ، لا يعرف التاريخ له اِسمًا، ولا العيونُ له وجهًا، سوىٰ آثار أقدامه التي تتلاشىٰ في زحام الأيام!..
و كم من صحابيٍّ جاهد في سبيل الله لم يبلغنا خبره، و كم من داعيةٍ أُُسكت صوته، وأُسِر خلفَ القُضبان؟، وكم من قائدٍ أُخمد ناره ومات في سبيل ذاك ولم يُسمع عنه؟ وكم من عظيمٍ صمد أمام جسيمِ الابتلاءات كي لا يموت صوتُ الحقّ في هذه الأمة، متوكلاً على ربه، غير آبهٍ بقلة أنصاره!؟ وكم من قلبٍ طاهرٍ، يعبد ربه خفية خوفًا وطمعا.. يجاهد نفسه، ويكفّ شهواته، لا يسعى وراء شهرة زائلة زائفة.. ويسأل ربه بعدد أنفاسه أن يشفي صدره والمؤمنين!
إن الأرض تسطر يوميًا ملاحمَ عظيمة، لكننا غافلون عنها، لا نلتفت إلا إلى ما أمام أعيننا !..

وإنّ الألم والله كالسوط يجلدنا على غفلتنا، وكأن الموت عدوٌّ نلوذ بالهروب منه، وما نعلم أننا نسير نحوه كالسّارب إلى وطنه.. والأسىٰ علىٰ ما فاتنا من عُمر، وعلى ما يجهلنا من مستقبل،وكل الخوفِ أن نبقىٰ علىٰ هذا الهوان..
يقتطع من قلوبنا أجزاءً، ويجعلنا نتساءل:

هل سيقبلُنا ربنا أم سنكونُ من المُبعَدين !

#أمتي

(فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ)..

السلامُ عليكم.. وبعد،

تذكر أنك الآن مكروب بكربتين قاسيتين..
أما الكربة الأولى: فهي كربتك في كونك مُكبّلاً عن فعلِ شيءٍ لإخوانك المستضعفين، ممّن يكابدون القصف والحرق والجوع والفزع علىٰ مرأىٰ العالم أجمع، وأنت قاعدٌ عن نصرتهم؛ تُشاهدُ خلفَ الشاشاتِ، ولا تُحاول أن تجدَ مخرجًا من دائرة الذلّ والتقصير..بل وتخشىٰ إعمال خلايا عقلك لتجدَ عذرًا - ربّما - يشفع لك عندما يحاجّوننا عند ربنا يومَ القيامة، هذا دون الحديثِ - لا سمح الله - عن عقوبة خذلان فئة المجاهدين والصفوةِ القليلة الثابتة لتكونَ في مقدّمة أشرس معارك الإنسانية كلها؛ تقاتلُ ذودًا ونيابةً عن المليار مسلم في دأبٍ وجهدٍ وتضحياتٍ دون توقّف..

وأما الكربة الثانية: فهي كربتك في نفسك ودينك بقلب تكسوه القَسوة وعينٍ جامِدة تمرّ بها الآيات والمواعظ وتتوالىٰ عليها المجازرُ صوتًا وصورة، فلا تستجلب دمعًا ولا هزّة قلب، نعم.. لقد اِعتدت ببساطة! وتنتظرُ الآن خبرًا جديدًا لتتفاعلَ معه.. أو تكتُب عنه، أو تحدّث به..

كربتان تكادُ الجبال تخرّ لهما هدًا.
اللهم اِغفر واِرحم وتجاوز عمّا تعلم..

#أمتي

.
أيّكم حدّثَ نفسهُ بالجهادِ الليلة ؟!..
#أمتي

قائمةُ ما تيسّر من التوثيقات بحمد الله اللطيف.. ونكرّر :

أكثر الذي كان يُصنع بمالكم المبارك للمحتاجين توزيعه نقداً.. فالمحتاج أدرىٰ بما يصنع بماله وكيف ينفقه على الوجهِ الذي هو أمسُّ بحاجته..

وغالباً توزيع الأموال واستلامها لا توثّق كلها لكثرة توزيعها بذات الطريقة ولشيءٍ هوَ به عليم.. لكن دعواتهم تصل إلى رب السماوات والأرض، فيبارك الله ويستجيب دعاءهم، ويجبر كسرنا ويخلفنا خيراً مما فقدنا، والله الرزاق ذو القوة المتين..

توثيق ١
توثيق ٢
توثيق ٣
توثيق ٤
توثيق ٥
توثيق ٦
توثيق ٧
توثيق ٨
توثيق ٩
توثيق ١٠
توثيق ١١
توثيق ١٢
توثيق ١٣
توثيق ١٤

يقول تعالى: {الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتبِعونَ ما أَنفَقوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ }[ البقرة: ٢٦٢ ]
و يقول أيضا ﷻ : { الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ }[ البقرة: ٢٧٤ ].

فالحمدُ لله الشَّكورِ الجوادِ الذي يفتح لنا هذه الأبواب العظيمة، ونسأله أن لا يجعلنا مِمَّن يضيِّعُها..

هلمّوا يُغنيكم الله من فضلِه ويُوتكم من خيرِه!

.
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« إِنَّ اللَّهَ زَوى - أي قرّب وصغر- لي الْأَرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا »
- رواه مسلم.

فيه بيانٌ أن الإسلام غالبٌ بإذن الله وسيملأ الآفاق..
نصرُ الله قريبٌ وقريبٌ جداً فأعدّوا.. ولا يحبطنّكم تخذيلُ الخاذلين.

لا تَكادُ فطرة المرء وحرّيته تصدق وُجودَ أشخاصٍ بمسمّىٰ العلماء -الجبناء- يصرفون الناس عن معاني الجِهادِ في سبيل الله ويغمضون طَرفهم عن حفظ دماءِ و أعراضِ المسلمين ومقدساتهم، بل تعدىٰ بهم الذلّ والخورُ لإسقاطِ مشروعيته أساسًا تحتَ شعارِ حقنِ الدماء و بجدالاتِ المسح على الجورب وأحكام الطهارة... ولا يتورّعون عن الطعن في ظهور الأبطال بأشرّ الأوصاف والتكفير، و على أعينهم غشاوةٌ تمنعهم من رؤية خيانة الأنظمة العربية الواضحةِ كالشمس في كبد السماء..

كَفىٰ بِدرب الجهاد شَرفًا أنّ حبيبنا و قائدَنا فيه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ﷺ ومعه الصحابة رضوان الله عليهم.. فلنسلك طريقهم حذوَ القذّة بالقذّة جزاءً وفاقاً..
والله ﷻ يرىٰ هذه الصفوف التي مُحّصت.. وهذه الأنظمة بعملائها وجيوشها ممّن سقطت عنهم الأقنعة جميعًا .. ولكلٍ يوم القيامة جزاءٌ خاصّ ولا يظلم ربك أحدا..


يا أمتي لا بواكي لكِ.. ولا يسعنا قول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل.

#أمتي

اللهمّ افتح على أيدي المجاهدين داني الأرض وقاصيها، وملّكهم صياصي الكفر ونواصيها، فلا تلقاهم منهم كتيبةٌ إلّا مزّقوها، ولا جماعةً إلّا فرّقوها، ولا طائفةً بعد طائفةٍ إلّا ألحقوها بمن سبقوها.

السلام عليكم،
يا كِرام، هذه مساحةٌ إضافية للمشاركة والتواصل بموادّ وردود بهوية مجهولة، رفعا منا للحرج..
سنردّ علىٰ ما يستدعي الإجابة والمشاركة الفعّالة، وإلا نكتفي بقراءة أفكاركم وتعقيباتكم الطيبة.

• الرابط.

.
كانت ثابتةً في الصّف !
وكم من فئة قليلةٍ غلبت فئة كثيرةً بإذن الله ..

#أمتي

﴿الَّذينَ قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَكُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم إيمانًا وَقالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَنِعمَ الوَكيلُ﴾..

.
عجيبٌ أن ترىٰ أبناء أمّتك ينظّمون وقفاتٍ اِحتجاجيّة للمطالبة بحقوقهم الشخصيّة في نطاقٍ عمليّ دنيويّ محدود.. كمُناشدتهم السلطات العليا لرفع عددِ مناصبِ العمل في التخصصات الطبّية، أو للتحسين من جودةِ التكوين الذي يتلقّونه، أو إضرابِهم لفتحِ الحدودِ لاِستكمال البحثِ العلميّ خارج ترابِ الوطن..

ولو طلبتَ منهم أن يفعلوا ذاتَ الأمرِ بذات الطريقة لإظهار الغضبِ الشعبيّ تجاه مجازرِ غزّة، لأجلِ قضيّة أمّة !
لَتنحوا عن الطريقِ و لم يكلفوا أنفسهم عناءَ التفكير أساسًا في شيءٍ يرفعُ عنهم ذلّ الخذلان .. هذا دون الحديث عن الإضراب الشامل طويل المدىٰ ،الفعليّ الذي بإمكانه أن يكون ورقة ضاغطة..

لا أعرف أي قلوبٍ باردة يحملُ هٰؤلاء الذين لا يَستطيعون تحميلَ أنفسهم ولو ذرة عار أو خزي مما يشاهدونه أمام الإبادة والمحرقة العرقية التي تحدث!
لا إله إلا الله، بيده كلّ شيء ، اللهمّ اكفناهم بما شئت وكيفما شئت إنّكَ علىٰ ما تشاءُ قدير ..

ادعوا لأهلِ غزّة، لا تنفصِلوا عَن فَجيعة الأمَّة..

#أمتي

هؤلاء هم الموفقون الذين باعوا أنفسهم وأرخصوها وبذلوها طلبا لمرضاة الله ورجاء لثوابه، فهم بذلوا الثمن للملكِ الوفي الرءوف بالعباد، الذي من رأفته ورحمته أن وفقهم لذلك، وقد وعد الوفاء بذلك، فقال:
{ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ } إلى آخر الآية.
وفي هذه الآية أخبر أنهم اشتروا أنفسهم وبذلوها، وأخبر برأفته الموجبة لتحصيل ما طلبوا، وبذل ما به رغبوا، فلا تسأل بعد هذا عن ما يحصل لهم من الكريم، وما ينالهم من الفوز والتكريم..

_
تفسير السعدي.

تذكير :
"الاِعتياد جريمة العينين، والعجز جريمة اليدين، والتجاهل جريمة الأذنين، والسكوت جريمة اللسان، واليأس جريمة القلب، والركون جريمة العقل، والتجاوز جريمة الذاكرة"..
فلا تخونوا غزة بحواسّكم، ولا حتى بإحساسكم.

#غزة