Un pensiero al giorno con Montfort

Un pensiero al giorno con Montfort

22 Ottobre
Dobbiamo affidarci allo spirito di Maria, per esserne mossi e guidati nel modo che ella vorrà. Bisogna mettersi e lasciarsi andare tra le sue mani verginali, come uno strumento nelle mani di un operaio, come un liuto nelle mani di un buon suonatore. Bisogna perdersi e abbandonarsi in lei, come una pietra gettata in mare: si fa in un attimo e con facilità, con una sola occhiata dello spirito, un lieve movimento della volontà, o con una parola, come per esempio: “Rinuncio a me stesso e mi dono a te, mia cara Madre”. E anche se non si sente nessun gusto sensibile in questo atto di unione, rimane un gesto autentico; così come se uno dicesse con sincerità, Dio non voglia: “Mi dò al demonio! ”, anche se lo dicesse senza alcuna emozione sensibile, rimane vero che apparterrebbe al demonio.
(Trattato della vera devozione a Maria, 259)

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21 Ottobre
Alla nostra fiducia dobbiamo aggiungere la perseveranza nella preghiera. Solo colui che sarà perseverante nel domandare, nel cercare e nel bussare, riceverà, troverà ed entrerà. Non basta domandare qualche grazia a Dio durante un mese, un anno, dieci anni, vent’anni; non bisogna affatto annoiarsi, o venir meno; occorre chiedere fino alla morte ed essere decisi: o a ottenere ciò che gli si chiede per la propria salvezza, oppure a morire; bisogna arrivare fino alla morte con la perseveranza nella preghiera e la fiducia in Dio.
Dio mostra la sua magnificenza nel far cercare e domandare a lungo le grazie che egli vuole donare: e più la grazia che egli vuol fare è preziosa, più a lungo rimanda la risposta:
1. perché così facendo egli la aumenta ancor di più;
2. perché la persona che la riceverà ne abbia grande stima;
3. perché si stia attenti a non perderla dopo averla ricevuta, infatti non si valorizza molto ciò che si ottiene alla svelta e a poco prezzo.
(Il Segreto meraviglioso del Santo Rosario, 145-146)

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20 Ottobre
La divina Maria, in quattordici anni di vita, ebbe così grandi crescite nella grazia e nella sapienza di Dio, e una fedeltà così perfetta al suo amore, da estasiare in ammirazione non solo tutti gli Angeli, ma anche Dio stesso. La sua umiltà, profonda fino al nulla, lo incantò; la sua purezza tutta divina lo attirò; la sua fede viva e le frequenti e amorose preghiere lo costrinsero. La Sapienza viene amorosamente vinta da queste amorose richieste. “Quanto grande fu l’amore di Maria – esclama sant’Agostino – da vincere l’Onnipotente!”.
(L’Amore dell’eterna Sapienza, 107)

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19 Ottobre
Vi prego quindi vivamente, per l’amore che vi porto in Gesù e Maria: non vi basti recitare la piccola corona della santa Vergine, ma dite il Rosario ogni giorno, anche intero se ne avete il tempo; nell’ora della vostra morte, benedirete il giorno e l’ora in cui mi avete dato retta; infatti, dopo aver seminato benedicendo Gesù e Maria, raccoglierete benedizioni eterne in cielo: “Chi semina con larghezza, con larghezza raccoglierà” (2Cor 9,6)
(Trattato della vera devozione a Maria, 254)

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18 Ottobre
Credimi: queste corone non sono per i timidi che temono le beffe e le minacce del mondo. Queste corone non sono per i pigri e fannulloni che dicono il Rosario con negligenza, o in fretta, o per abitudine, o solo di tanto in tanto, quando ne hanno voglia. Queste corone non sono per i poltroni che si scoraggiano e disarmano quando vedono tutto l’inferno scatenato contro il loro Rosario.
Se tu vuoi metterti a servizio di Gesù e di Maria recitando il Rosario tutti i giorni, prepara l’anima tua alla tentazione: “Figlio, se ti prepari per servire il Signore, preparati alla tentazione” (Sir 2, 1). Gli eretici, i libertini, i benpensanti, i devoti fiacchi, i falsi profeti, uniti alla tua natura corrotta e a tutto l’inferno, ti scateneranno terribili battaglie per farti abbandonare questa pratica.
(Il Segreto meraviglioso del Santo Rosario, 147)

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17 Ottobre
Sei nella miseria del peccato? Invoca la divina Maria, dicendo: Ave! che significa: ti saluto nel più profondo rispetto, tu che sei senza peccato e senza miseria. E lei ti libererà dal male dei tuoi peccati.
Sei nelle tenebre dell’ignoranza o dell’errore? Vai da Maria e dille: Ave Maria! che significa Illuminata dai raggi del sole di giustizia. E lei ti comunicherà la sua luce.
Ti sei allontanato dalla via del cielo? Invoca Maria, che significa Stella del mare e stella polare che guida la nostra navigazione in questo mondo. E lei ti condurrà al porto della salvezza eterna.
Sei nell’afflizione? Ricorri a Maria, che significa mare amaro, ricolmo di amarezza in questo mondo, e ora, in cielo, cambiato in un mare di pure dolcezze. E lei cambierà la tua tristezza in gioia e le tue afflizioni in consolazioni.
(Il Segreto meraviglioso del Santo Rosario, 57)

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16 Ottobre
La fede è l’unica chiave che ci fa entrare in tutti i misteri di Gesù e di Maria, racchiusi nel santo Rosario. Per questo bisogna iniziare recitando il Credo con grande attenzione e devozione: più la nostra fede sarà viva e forte, e più il Rosario sarà meritorio. Bisogna che questa fede sia viva e sostenuta dalla carità; cioè, per recitare bene il santo Rosario, bisogna essere in grazia di Dio, o in ricerca di questa grazia; bisogna che la fede sia forte e costante; cioè, nella pratica del santo Rosario, non bisogna cercare solamente il proprio gusto sensibile e la consolazione spirituale; ciò significa che non lo si deve abbandonare perché abbiamo tante distrazioni involontarie nello spirito, o uno strano disgusto nell’anima, o una noia che ci prende, o un assopimento quasi abituale nel corpo. Per ben recitare il Rosario, non sono necessari né il gusto, né la consolazione, né i sospiri, né gli slanci, né le lacrime, né un continuo impiego della fantasia. Bastano la fede pura e la buona intenzione. “La sola fede basta”.
(Il Segreto meraviglioso del Santo Rosario, 35)

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15 Ottobre
Se avverti che la tua coscienza è gravata da qualche peccato, prendi il Rosario e recitane una parte in onore di qualche mistero della vita, della passione, o della gloria di Gesù Cristo: mentre mediti e onori questi misteri, sappi che egli mostrerà le sue sante piaghe al Padre suo del cielo; intercederà per te e tu otterrai la contrizione e il perdono dei tuoi peccati.
La nostra vita è una lotta e una continua tentazione. Non abbiamo a combattere contro nemici della carne e del sangue, ma contro le stesse potenze dell’inferno. Quali armi migliori possiamo prendere per combatterle, se non la preghiera che il nostro grande Capitano ci ha insegnato, e l’Ave Maria, che ha scacciato i demòni, distrutto il peccato e salvato il mondo? Uniti alla meditazione della vita e della passione di Gesù Cristo, questi pensieri ci devono armare, come ci dice san Pietro, per difenderci dagli stessi nemici vinti da lui, e che ci attaccano ogni giorno.
Armatevi dunque di queste armi di Dio, il Santo Rosario, e romperete la testa al demonio, rimanendo saldi contro tutte le sue tentazioni.
(Il Segreto meraviglioso del Santo Rosario, 83-84

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14 Ottobre
Nessuno potrà mai comprendere le mirabili ricchezze di santificazione contenute nelle preghiere e nei misteri del santo Rosario. Questa meditazione dei misteri della vita e della morte di Nostro Signore Gesù Cristo è la sorgente dei frutti più meravigliosi per coloro che la praticano. Oggi si va in cerca di qualcosa che colpisca, che commuova, che produca nell’anima impressioni forti. Che cosa c’è al mondo di più commovente di questa storia meravigliosa del nostro Redentore, che si svolge sotto i nostri occhi nei quindici quadri che ci ricordano le grandi scene della vita, della morte e della gloria del Salvatore del mondo? Quali preghiere possono essere più eccelse e sublimi del Padre nostro e dell’Ave dell’angelo? In esse sono contenuti tutti i nostri desideri e i nostri bisogni.
La meditazione dei misteri e delle preghiere del Rosario è la più facile di tutte le orazioni, poiché la diversità delle virtù e degli stati di Gesù Cristo che si medita, stimola e sostiene in modo meraviglioso lo spirito e impedisce distrazioni. I sapienti trovano in queste formule la più profonda dottrina, e i piccoli gli insegnamenti più familiari.
(Il Segreto meraviglioso del Santo Rosario, 75-76

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13 Ottobre
In verità, esistono diverse forme autentiche della devozione alla santissima Vergine. La prima consiste nell’adempiere i doveri del cristiano, evitando il peccato mortale, lasciandosi guidare più dall’amore che dal timore, pregando ogni tanto la santa Vergine e onorandola come Madre di Dio, pur senza avere una devozione speciale verso di lei.
La seconda consiste nell’avere verso la santa Vergine sentimenti più perfetti di stima, di amore, di fiducia e di venerazione. Ciò conduce a iscriversi alle confraternite del santo Rosario, o dello Scapolare, a recitare una corona o il Rosario intero, a onorare le sue immagini e i suoi altari, a proclamarne le lodi, a entrare nelle congregazioni che portano il suo nome. Questa forma di devozione, poiché porta a evitare il peccato, è buona, santa e lodevole; e tuttavia non è del tutto perfetta, capace di staccare le anime dalle creature, per distaccarle da se stesse e unirle a Gesù Cristo.
La terza forma di devozione alla santa Vergine, conosciuta e praticata da pochissime persone, consiste nel donarsi interamente, come uno schiavo, a Maria, e per mezzo di lei a Gesù; e si traduce nel fare ogni cosa con Maria, in Maria, per mezzo di Maria e per Maria.
(Il segreto di Maria, 24-27)

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