فـذكّر | Fadhkir

عساها تُقبل في عرفة ، وعسانا نُجبر في عرفة🩶!.

‏اللهم لا تدع لنَا في يومِ عرفة ذنبًا إلا غفرته، ولا مريضًا إلا شفيته، ولا ميتًا إلا رحمته، ولا دعاءً إلا استجبته، ولا حاجة من حوائج الدُنيا والآخرة هيَّ لكَ فيها رضا ولنا فيها الصلاح إلا قضيتها ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين

‏اللهم العوض الجميل بعد الصبر الطويل اللهم جبراً لقلوبنا واستجابة لدعائنا اللهم درباً لا تضيق به الحياة وقلباً لا يزول منه الأمل وفرحة لا تذبل ولا تموت ابداً 🩶!.

وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ [134:67]

- لن ينسى الله ابتلاعك للكلام، ولا عتبا كتمته، ولا قهراً ألجمته ولا ألماً بحقك سكت عنه، فاطمئن🩶!.

‏(فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
‏سُبحانك ما منعت عني خيرًا الا لترزقني ما هو خير منه، فاللهم إغفر لي عجزي عن فهم حكمتك، اللهُمَّ إنّي فوّضت أمري إليكَ ثقةً وإيماناً بحسنِ تدبيرك، إخترلي ولا تخيّرني واكتب ليَ الخير أينما كان وأرضني به🩶!.

"الإنسان مأجور على أحزان قلبه"
‏وعلى وحدته وعلى تحمّله للأذى
‏مأجور حتى على ابتسامته المكتومة اللي يرسمها بين أهله ليوهمهم بسعادته حتى لا يبتئسوا..
‏مأجور حتى على حزنه عند فعل المعاصي ، مأجور على دموع سالت في خلوته
‏ويجهل معيّة الله اللي تلازمه في كل حالاته!

‏ترك المعاصي في رَمضان ليس إدعاء للمثالية
‏وتناقض ما هُو إلّا حبل رجاء بين العبد وربّه
‏﴿ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾

يسمعُ دبيبَ النمل ، أتظنه لا يسمع مناجاتك؟

واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما
اي : يغفر الذنب العظيم لمن استغفره، وتاب إليه وأناب ويوفقه للعمل الصالح بعد ذلك الموجِب لثوابه وزوال عقابه.🩶

وعن أَنسٍ  قَالَ:

سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ:

قَالَ اللَّه تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتَني وَرَجَوْتَني غَفَرْتُ لَكَ عَلى مَا كَانَ مِنكَ وَلا أُبَالِي،
يَا ابْنَ آدمَ، لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّماءِ،
ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَني، غَفَرْتُ لَكَ، يَا ابْنَ آدَمَ،
إِنَّكَ لَو أَتَيْتَني بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايا، ثُمَّ لَقِيْتَني
لا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا، لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً

رواه الترمذي

اللهم اغفر لي، اللهم اغفر لي ذنوبي،
(أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو
الحي القيوم وأتوب إليه)

اللهم شعور هذه الآية :
‏﴿فَاستَجَبنَا لَهُ وَنَجَّينَاهُ مِنَ الغَمِّ﴾

ماذا لو أمّن الله روعك ؟
‏جاء في أذكار الصباح والمساء ..
‏" وآمِن روعاتي "
‏والرَّوعَات ..
‏جمع روعة وهو الخوف والحزن ، ففي هذا سؤالُ الله أن يجنبه كل أمر يُخيفه أو يُحزنه أو يُقلقه ، وذكر الروعات بصيغة الجمع إشارة إلى كثرتها وتعددها