ومن أسباب البخل: ضَعْفُ اليقين بالله -عزَّ وجلَّ-: حيث وعد الله -عزَّ وجلَّ- عِبادَه بالإخلاف وفي االحديث َأنَّ النَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ «مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا ، وَيَقُولُ الآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا»، ومنها: البُخل بسبب الخوف على الأبناء يقول صلى الله عليه وسلم « إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ،) ومن أسباب البخل: الخوف من الفَقر والأمَلِ بالغِنى: وهو مذموم في الإسلام، فالمؤمن يؤمن بأن الله هو الرزاق الكريم، فكما عليه أن يصرف دون تبذير، عليه أن ينفق دون بخل خوفاً من الفقر في المستقبل . أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه كان غفارا الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون
ومن المعلوم أنه تترتب على البخل عواقب وخيمة، وآثار سيئة، ومن هذه العواقب: أن الله تعالى وعد البخيل بالعسرى، فقال تعالى(وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى ) أي يعسر الله عليه أسباب الخير والصلاح ولا ينفعه ماله إذا هلك ومن عواقب البخل: نفاق القلوب :فقد أخبر الله تعالى عن ثلة من المنافقين ممَّن عاهد الله تعالى إن أعطاه من فضله، ورزقه،ليتصدَّقَنَّ وليعمَلَنَّ بعمل أهل الصَّلاح فلمَّا ابتلاهم الله بالرزق، وآتاهم من فضله، بخلُوا بذلك، فأَخْلَفهم اللهُ نفاقاً في قلوبهم، وحَرَمَهم منَ التوبة إلى يوم القيامة، وذلك عقوبة لهم ومن عواقب البخل: حِرمان النَّفس من الخير وتسلُّط الأعداء ومن عواقب البخل: منعُ فضل الله تعالى عن البخيل قَالَتْ أَسْمَاء قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي شَيْءٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بَيْتَهُ أَفَأُعْطِي مِنْهُ قَالَ « أَعْطِي وَلاَ تُوكِي فَيُوكِيَ عَلَيْكِ ».أي: لا تدَّخِري وتمنعي فضلَ الزاد فيمنعُ اللهُ عنكِ فضله،ومن عواقب البخل: التَّعذيب بالمال المكنوز يوم القيامة قال تعالى: ﴿ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ وعَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَلاَ مَنَّانٌ وَلاَ بَخِيلٌ»، ( وعن ابن عباس يرفعه قال: (خلق الله جنة عدن بيده وخلق فيها ثمارها وشق فيها انهارها ثم نظر اليها فقال تكلمي فقالت (قد افلح المؤمنون) فقال وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل) الا فاتقوا الله عباد الله وسلموا أمركم لله وارضوا بماكتب لكم تسعدوا في الدنيا والآخرة.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلامَ والمُسْلِمِينَ، وأَذِلَّ الشِّرْكَ والمُشْرِكِيْن.
اللَّهُمَّ ارْضَ عَنْ خُلَفَائِكَ الرَّاشِدِيْن، الأَئِمَّةِ المَهْدِيِّين: أبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعثمانَ، وعَلِيّ؛ وعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ والتابعِين، ومَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلى يومِ الدِّين.
اللَّهُمَّ فَرِّجْ هَمَّ المَهْمُوْمِيْنَ، وَنَفِّسْ كَرْبَ المَكْرُوْبِين.
اللَّهُمَّ آمِنَّا في أَوْطَانِنَا، وأَصْلِحْ أَئِمَّتَنَا وَوُلَاةَ أُمُوْرِنَا، وَوَفِّقْ (وَلِيَّ أَمْرِنَا وَوَلِيَّ عَهْدِهِ) لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، وَخُذْ بِنَاصِيَتِهِمَا لِلْبِرِّ والتَّقْوَى.
عِبَادَ الله: ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَآءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾.
فَاذْكُرُوا اللهَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ على نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾
https://t.me/Jomah_khotbah_short
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون
ومن المعلوم أنه تترتب على البخل عواقب وخيمة، وآثار سيئة، ومن هذه العواقب: أن الله تعالى وعد البخيل بالعسرى، فقال تعالى(وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى ) أي يعسر الله عليه أسباب الخير والصلاح ولا ينفعه ماله إذا هلك ومن عواقب البخل: نفاق القلوب :فقد أخبر الله تعالى عن ثلة من المنافقين ممَّن عاهد الله تعالى إن أعطاه من فضله، ورزقه،ليتصدَّقَنَّ وليعمَلَنَّ بعمل أهل الصَّلاح فلمَّا ابتلاهم الله بالرزق، وآتاهم من فضله، بخلُوا بذلك، فأَخْلَفهم اللهُ نفاقاً في قلوبهم، وحَرَمَهم منَ التوبة إلى يوم القيامة، وذلك عقوبة لهم ومن عواقب البخل: حِرمان النَّفس من الخير وتسلُّط الأعداء ومن عواقب البخل: منعُ فضل الله تعالى عن البخيل قَالَتْ أَسْمَاء قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي شَيْءٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بَيْتَهُ أَفَأُعْطِي مِنْهُ قَالَ « أَعْطِي وَلاَ تُوكِي فَيُوكِيَ عَلَيْكِ ».أي: لا تدَّخِري وتمنعي فضلَ الزاد فيمنعُ اللهُ عنكِ فضله،ومن عواقب البخل: التَّعذيب بالمال المكنوز يوم القيامة قال تعالى: ﴿ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ وعَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَلاَ مَنَّانٌ وَلاَ بَخِيلٌ»، ( وعن ابن عباس يرفعه قال: (خلق الله جنة عدن بيده وخلق فيها ثمارها وشق فيها انهارها ثم نظر اليها فقال تكلمي فقالت (قد افلح المؤمنون) فقال وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل) الا فاتقوا الله عباد الله وسلموا أمركم لله وارضوا بماكتب لكم تسعدوا في الدنيا والآخرة.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلامَ والمُسْلِمِينَ، وأَذِلَّ الشِّرْكَ والمُشْرِكِيْن.
اللَّهُمَّ ارْضَ عَنْ خُلَفَائِكَ الرَّاشِدِيْن، الأَئِمَّةِ المَهْدِيِّين: أبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعثمانَ، وعَلِيّ؛ وعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ والتابعِين، ومَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلى يومِ الدِّين.
اللَّهُمَّ فَرِّجْ هَمَّ المَهْمُوْمِيْنَ، وَنَفِّسْ كَرْبَ المَكْرُوْبِين.
اللَّهُمَّ آمِنَّا في أَوْطَانِنَا، وأَصْلِحْ أَئِمَّتَنَا وَوُلَاةَ أُمُوْرِنَا، وَوَفِّقْ (وَلِيَّ أَمْرِنَا وَوَلِيَّ عَهْدِهِ) لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، وَخُذْ بِنَاصِيَتِهِمَا لِلْبِرِّ والتَّقْوَى.
عِبَادَ الله: ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَآءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾.
فَاذْكُرُوا اللهَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ على نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ ﴿وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾
https://t.me/Jomah_khotbah_short