ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

@islamvoprosnik


📢 По поводу рекламы, писать на этот акк: @iqra1234567890
📎 Фетвы и постановления учёных
📎 Ответы на шариатские вопросы
📎 Полезные книги и статьи
📎 Вырезки из трудов обладателей знания
📎 Советы и наставления общине

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

20 Oct, 15:52


💾 Вопрос:

Дозволено ли прервать связь с родственниками, если они скверные люди?

💾 Ответ:

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху - Господу миров. Мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам.

Что касается вашего вопроса, то родственники имеют право на определённое отношение к ним. Аллах, Свят Он и Велик, сказал: «И давайте родственникам их право» (смысловой перевод). И также сказал: «И твой Господь предписал, чтобы вы поклонялись только Ему, а также, оказывали добро родителям и родственникам».

У родственников есть право, которое не исчезает из-за недоразумений в мирских делах. Их право остаётся, даже если они отворачиваются от вас или прерывают с вами связь, вы не должны прерывать с ними отношения. Пророк ⏩️ сказал: «Поддерживает родственные связи, не тот, кто просто отвечает взаимностью; а тот, кто поддерживает связь, даже если его родственники её прерывают».

Если разрыв отношений происходит по причине религиозных нарушений (например, человек совершает грехи), и вы давали ему наставление, но он не принял его, то в этом случае разрешено оставить его, если в этом есть польза, чтобы он отказался от своих нарушений. Если же нет пользы в разрыве отношений, тогда нужно продолжать поддерживать связь, совмещая это с постоянными наставлениями.

Таким образом, права родственников не исчезают, но можно отдалиться от них ради более значимой пользы.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

18 Oct, 15:48


⚠️ Нисхождение пророка Исы (мир ему).

💾 Пророк ⏩️ сказал:

«Иса, сын Марьям, (мир ему) спустится у белого минарета на востоке Дамаска» (Последнее сообщение имама ат-Табарани в "аль-Муъджам аль-Кабир". Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным).

💾 Сообщается от Абу Хурейры ➡️, что пророк ⏩️, сказал:

«Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, вскоре среди вас спустится сын Марьям (мир ему) как справедливый правитель. Он разобьет крест, убьет свинью, отменит подать (джизью), и богатство будет таким обильным, что никто не станет его принимать».
(Передал аль-Бухари, хадис 2222; Муслим, хадис 155).

↗️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

16 Oct, 15:40


Каким людям можно делать таклид? / Шейх Салих аль-Фаузан / Шарх ас-Сунна (648).

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

14 Oct, 15:39


Вопрос:

«Разрешено ли желать себе смерти?»

Ответ:

«Желать смерти не разрешается, и не следует также стремиться к этому. Пророк ♥️ сказал: «Никто из вас не должен желать смерти из-за беды, которая его постигла. Если же человек все же хочет пожелать смерти, пусть скажет: „О Аллах, даруй мне жизнь, пока жизнь будет лучше для меня, и забери меня, если смерть будет лучше для меня“» (Бухари 5671, Муслим 10/2680).
Также он ♥️ молил Аллаха словами: «О Аллах, по Твоему знанию о сокровенном и по Твоей власти над творением, даруй мне жизнь, если Ты знаешь, что жизнь лучше для меня, и умертви меня, если смерть лучше для меня» (Ан-Насаи 1305 в "Сахих сунан ан-Насаи")

💡 Сборник фетв и различных статей шейха ибн База, 13/92.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

12 Oct, 15:32


📃 Хукм получения и выдачи больничного отпуска без законных оснований!

1️⃣ Сообщается от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, что Пророк ♥️ сказал: «Сообщить ли вам о величайших грехах?» Они сказали: «Да, о посланник Аллаха». Он сказал: «Приобщение Аллаху сотоварищей и непочтительность к родителям». Затем он сел и сказал: «И ложное свидетельство и ложная клятва». (Достоверный хадис)

2️⃣Ибн аль-'Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Нет сомнения, что если врач выдает кому-то больничный лист без уважительной причины, то он несет на себе грех лжесвидетельства и обмана, и это считается одним из великих грехов. Такой поступок является грехом и обманом в отношении работодателя, который выплачивает зарплату за дни, когда человек необоснованно находится в отпуске, и это является одним из величайших грехов.
Если кому-то требуется три дня больничного, а ему дают четыре, то это также является запретным и одним из величайших грехов.

💡 Источник: "Ликъаа аш-шахри".

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

11 Oct, 15:04


Снятие никаба в западных странах из-за страха перед ущербом.

Вопрос:

Я египетский инженер, и у меня есть стипендия для учебы в Нидерландах на два года для получения докторской степени, вместе с семьей. Могла бы моя жена снять никаб здесь из-за того, что мы сталкиваемся с недоумением и страхом со стороны некоторых детей, а также чтобы мы могли отправить нашу маленькую дочь в школу? Я боюсь, что моя жена может подвергнуться нападению со стороны радикалов, как это произошло недавно в Германии, где некоторые экстремисты убили женщину из-за того, что она носила хиджаб. Мы строго придерживаемся хиджаба и исламской одежды.
Мы слышали много фатв от мусульман, живущих за границей, касательно разрешения снятия никаба, основываясь на словах Аллаха: "Так будет лучше, чтобы их узнали и не подвергли оскорблению" (Аль-Ахзаб:59). В этой стране ношение никаба приводит к негативному отношению к исламу и мусульманам, особенно когда многие голландские дети пугаются при виде никаба, и моя жена — единственная, кто носит его в этом городе, что вызывает у меня большой страх за ее безопасность, особенно когда меня нет дома.

Ответ:

Хвала Аллаху, мир и благословение нашему пророку, его семейству и его сподвижникам.

А затем:

Снятие никаба вашей женой по указанным причинам недопустимо, так как никаб является обязательным для женщины, согласно мнению большинства учёных, особенно в нынешнее время, когда разврат достиг невиданных пределов. Мы уже объясняли обязательность никаба в фетве № 4470.

Кроме того, снятие никаба не убережет вашу жену от возможного вреда со стороны этих людей, если они захотят ей навредить, так как враждебность неверующих к мусульманам не зависит от никаба или других аспектов. Мы слышали о случаях нападений на мусульман в странах неверия только из-за цвета кожи, а пример с убитой женщиной в Германии демонстрирует, что она не была в никабе, но всё равно была убита и обвинена в терроризме только за покрытие волос.

Также важно подчеркнуть, что соблюдение религии является высшей целью мусульманина, и следует жертвовать мирскими вещами ради этого. Если ваше обучение в таких странах приведет к отказу от некоторых религиозных предписаний, мы советуем вам отказаться от этой учебы и найти другое место в мусульманской стране для обучения. Посмотрите фетвы на эту тему: № 34751, 20969, 31862, 76312.

Если вы можете избежать этих искушений и соответствуете условиям путешествия, упомянутым в фетвах, нет препятствий для продолжения учебы. Однако если вы уверены, что никаб может причинить вашей жене вред, то разрешается снять его, чтобы избежать этого вреда. В этом случае ей следует как можно меньше выходить на улицу, чтобы уменьшить негативные последствия от раскрытия лица.

Ссылаться на этот аят для снятия никаба является неуместным, так как аят предписывает верующим женщинам скромность и хиджаб, чтобы их отличали от развратных женщин, и чтобы люди с недобрыми намерениями не домогались их. Как говорит Аль-Алуси в тафсире этого аята: «Это более правильно, чтобы их узнали по их скромности и не подвергались насмешкам, так как если женщина полностью закрыта, никто не осмелится к ней подойти, в отличие от раздетых женщин, которые вызывают желание».

И Аллах знает лучше.

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

10 Oct, 11:07


Хукм чтения (сур) из мусхафа (Корана) во время обязательной молитвы?

Вопрос:

Можно ли держать мусхаф и читать из него во время обязательной молитвы, если я не помню некоторые суры? И также можно ли держать мусхаф во время нафиль (дополнительной) молитвы?

Ответ шейха ибн База 📍 :

Нет в этом запрета, но чтение наизусть более способствует сосредоточенности и смирению. Однако, если молящийся читает из мусхафа, то в этом тоже нет ничего предосудительного. Однако чтение наизусть лучше для сердца и способствует большему смирению. Да.

Источник


https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

08 Oct, 14:53


▪️Когда путешественник начинает пользоваться облегчениями в пути?

⁉️ Вопрос:

Египтянин, проживающий в Джидде, спрашивает: если человек собирается в далекое путешествие, то когда он начинает сокращать молитву и разрешено ли ему разговляться в Рамадан? Начинается ли это с момента выхода из его дома или после того, как он преодолеет расстояние, равное 80 километрам?

⚠️ Ответ шейха Салиха аль-Фаузана:

Если человек намеревается совершить путешествие на расстояние, превышающее 80 километров, то он может начинать сокращать молитву и разговляться в Рамадан с момента выхода из своего населенного пункта. Как только он покинет границы города или населенного пункта, он может пользоваться этими облегчениями. Если же он всё еще находится внутри города, ему не разрешается ни разговляться, ни сокращать молитву до тех пор, пока он не выйдет за его пределы. Ведь понятие "путешествие" связано с выходом, отдалением от населенного пункта, и оно не считается начатым до тех пор, пока человек не покинет его границы.

↗️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

06 Oct, 14:50


НЕ ПОЛОЖЕНО ГОВОРИТЬ О СМУТАХ ВСЕМ ПОДРЯД! О НИХ ДОЛЖНЫ ГОВОРИТЬ УЧЕНЫЕ!

Вопрос:

Да ниспошлет Аллах вам добро, спрашивающий говорит: Как нам различить между порицаемым умалчиванием о смутах и похвальным отстранением от погружения в смуты?

Ответ шейха Салиха аль-Фаузана:

О смутах не должны говорить кроме как обладатели знания и проницательности. Не годится всем говорить о них. Если говорят невежды о смутах - увеличиваются смуты! А если говорят о них ученые и разъясняют их, то они тушатся с позволения Аллаха.

Не положено говорить о смутах всем подряд, но должны говорить о них обладатели знания, обладатели проницательности, которые знают истину и отличают ее ото лжи. И знают каким образом нужно об этом говорить.

А не так, что каждый человек занимается смутами и разговаривает о них, выдает фатвы и говорит... Да.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

04 Oct, 13:49


Хукм действительности брака с женщиной, опекуном которой выступает её отчим.

Вопрос:

Наша сестра изложила свою проблему на целой странице, кратко изложив ее в следующих пунктах:
Первое: Муж ее матери был тем, кто взял на себя ответственность за ее опеку при составлении контракта, несмотря на наличие ее дяди (брата матери) во время брака.

Ответ шейха ибн База 📍:

Ни один из них не является опекуном: ни муж ее матери, ни ее брат по матери не могут выступать в качестве опекунов в браке. Ее законным опекуном является ближайший родственник — отец, если он жив, затем ее сын, если у нее есть сыновья, затем родной брат, затем брат по отцу, затем сын родного брата, затем сын брата по отцу, затем родной дядя, затем дядя по отцу и так далее, в порядке убывания родства.

Если у нее нет ближайших родственников, то ее опекуном станет судья, который выдаст её замуж, так как он является представителем власти. Пророк ♥️ говорил: «Правитель является опекуном тех, у кого нет опекуна».

Что касается мужа ее матери, если он не является ее двоюродным братом, то он не может быть ее опекуном. То же самое касается ее брата по матери: если он не является ее двоюродным братом, он не может быть опекуном.

Если же муж ее матери является ее двоюродным братом и нет более близкого родственника, который мог бы ее выдать замуж, то нет ничего плохого в том, чтобы он ее выдал замуж, так как он является двоюродным братом и, следовательно, ближайшим родственником, а не просто мужем ее матери.

Также брат по матери может быть ее опекуном, если он является ее двоюродным братом и нет более близкого родственника, который мог бы это сделать, потому что он является двоюродным братом, а не просто братом по матери.

Если же никого из близких родственников нет, она должна обратиться к судье в шариатский суд, который может взять на себя эту обязанность, либо сам судья, либо доверенное лицо, которому он поручит это дело.

Ведущий: Что будет, если контракт был заключен без каких-либо правильных условий?

Шейх: Он аннулируется, контракт аннулируется, и его нужно заново оформить по шариату. Он аннулируется и переоформляется заново. Муж не должен приближаться к ней, пока не будет заново оформлен контракт, если у него есть желание. И у нее тоже должно быть желание; если они согласны, контракт обновляется.

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

02 Oct, 12:13


🖋 Спрашивающий:

Досточтимый шейх! Каким будет ваше наставление - тому, кто подвергся искушению таким занятием, которое называется "тайная привычка" (ъаада сиррийа - то есть, онанизм), в то время как он ещё совсем молодой, недостигший 20-летнего возраста парень и оберегает свои молитвы?

🖋 Шейх Салих Аль-Фаузан:

Наставление ему: чтобы он боялся Всевышнего Аллаха и оставил эту привычку, а также, пусть женится если ещё не женат. Если же он не имеет возможности женится, то ему следует проявлять терпение.
Сказал Всевышний Аллах: «Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости...» (24:33).
Сказал посланник Аллаха
♥️: «О молодежь! Кто из вас в состоянии вести супружескую жизнь, пусть женится. А кто не в состоянии сделать это, пусть постится, ибо пост для него подобен оскоплению». Да.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

01 Oct, 14:10


💡 «Умер муж , и узнала об этом только через 7 месяцев. Когда начать соблюдать срок идды, или он истек ?»

Шейх Салих Аль-Фаузан

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

30 Sep, 12:07


Можно ли просить сократить срок заключенным?

💡 Спрашивающий:

В нашей стране некоторые братья, которые находятся тюрьме. Из них те, кто на 5 лет попал. Кто-то  на 10 лет. Кто-то на 15 лет. Сроки у всех разные.
Вопрос:
Когда ты находишься в тюрьме, то ты имеешь возможность написать заявление, попросить суд смягчить тебе срок. Пишешь: "Я такой-то, прошу вас смягчить мне срок" и тому подобное. Проблема в том, шейх, что некоторые молодые люди говорят, что это является обращением к тагуту и такое действие абсолютно запрещено. И нельзя просить у государства ничего. И если ты обратился с этой просьбой, то ты обратился к тагуту (впал в куфр). Хотелось бы услышать ваш комментарий шейх?


💡 Шейх Мансур Ас Симари:

«Ты находишься в тюрьме, тебя посадили несправедливо. Они судят по тагутскому закону. И посадили тебя в соответствии с этим законом. И если ты просишь смягчить тебе срок, а тебе говорят что ты обратился к тагуту?!  Такие люди глупцы и невежды! Ничего не разумеют и не понимают! Это просьба чтобы избавиться от несправедливости, в которую ты попал. В этом нет обращения к иному закону помимо Аллаха! Ведь ты просишь смягчить несправедливость. В этом нет никаких вообще проблем. Наоборот, надо просить. Нет в этом ничего страшного. Это даже лучше! Ведь  освободишись ты принесёшь пользу другим мусульман. И себе, избавив себя от испытания тюрьмы!»

💡 Спрашивающий:

Да воздаст вам Аллах благом шейх! Проблема в том, что эта молодёжь - они сами  придерживаются этой позиции - سبحان الله - но и  настоятельно навязывают это другим (заключённым) говоря: не проси и не обращайся! Если обратишься, то ты впал в куфр. Ведь сколько молодых ребят, хотели просить и не просили по причине таких. Сделайте шейх пожалуйста наставление таким людям!


💡 Шейх Мансур Ас Симари:

Я хочу чтобы ты поразмышлял над статьёй этого большого учёного, шейха Са'ди رحمه الله, над его внимательностью и пониманием. Это и есть метод пророков. Они желали блага по мере возможности. Они исправляли (людей) по мере их возможностей. Аллах
💎 говорит: {Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей}. Так же, все что избавляет мусульман от вреда - к этому надо устремляться. И все то, в чем есть польза для них - надо устремляться к этому. Подобное понимание очень важно в религии. Ты видишь две пользы, так устремись к большей пользе, даже если придётся лишится меньшей из них. Так же, ты видишь два вреда, так избегай большего вреда, даже если придётся встретиться с меньшим из них. Таким образом поступают с вредом! Моё наставление тем братьям, про которых ты сказал, которые говорят что если ты попросишь смягчения, то ты обратился к другой религии помимо Аллаха. Я требую от них, чтобы они не говорили без знаний. Подобное считается наговором на Аллаха без знаний. Они несут на себе грехи других людей. Это великий грех, который упоминается вместе с многобожием. Они наговоривают на Аллаха без знаний! Пусть боятся Аллаха и не говорят ничего в религии Аллаха если не знают! За это будет спрос! Упасёт Аллах!

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

29 Sep, 16:06


🍃Любителям писать аяты и слова с поминанием Аллаха на стенах, сумках и других неподобающих местах.

Передается, что посланник Аллаха ♥️, увидел надпись с поминанием Аллаха на земле, и сказал: «Кто сделал это?», ему ответили: «Хишам», тогда он сказал: «Да проклянет Аллах того, кто сделал это! Не помещайте поминание Аллаха вне его места (подходящего для этого)».

✔️Сказал Мухаммад ибн аз-Зубайр:

«Однажды Умар ибн Абдуль-Азиз увидел своего сына, который писал на стене (поминание Аллаха), и ударил его».

💡 Из книги: كتاب المصاحف

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

27 Sep, 19:27


🔅Вопрос: «Разрешено ли хранить одежду умершего, и если это не разрешено, то как лучше с ней поступить?».

🔅Ответ: «Разрешено использовать одежду умершего тем, кто может её носить из членов его семьи, или её можно отдать нуждающимся, чтобы она не пропадала. В любом случае, если эта одежда имеет ценность, она становится частью наследства и переходит к наследникам. Хранить её на память не разрешено и не рекомендуется. Это может стать запретным, если целью является получение благодати от этой одежды или что-то подобное. Кроме того, это является расточительством, так как имущество должно использоваться, а не храниться без пользы»
[Избранные фетвы шейха Салиха аль-Фаузана 343].

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

27 Sep, 13:19


🎧 «Можно ли молится за тем, кто отрицает возвышенность Аллаха?»

Шейх Ибн Баз (да помилует его Аллах).

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

27 Sep, 10:56


Как нам реагировать на каналы, где издеваются над нашей религией?

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

26 Sep, 17:37


Вопрос:

«Передаётся, что посланник Аллаха ﷺ, сказал: “Совершайте молитву так, как вы видели меня совершающим ее!” и понимание этого хадиса таково, что нет никакой разницы между молитвой мужчины и женщины — ни в стоянии, ни в сидении, ни в поясном, ни в земном поклонах. Дело в том, что с момента половозрелости я совершаю молитву именно таким образом, однако у нас, в Кении, женщины препираются со мной и говорят, что моя молитва неверна, ибо подобна молитве мужчины...Я бы хотела чтобы вы разъяснили мне действительно ли существует разница между молитвой мужчины и женщины?».

Ответ:

«Более правильно то, что нет разницы между молитвой мужчины и женщины, а упоминание этой разницы некоторыми учёными, не имеет никаких доказательств. Слова пророка: “Совершайте молитву так, как вы видели меня совершающим ее!” — является основой и указывает на общность, то есть, законность данного дела касается как мужчин, так и женщин, кроме того, на что пришёл конкретизирующий, [исключающий из общего] довод.
Сунной для женщины является совершение молитвы подобно мужчине, в поясных и земных поклонах, в чтении [Корана], в ставлении рук на грудь и тд. Это то, что лучше. Женщина [также как и мужчина] ставит обе руки на колени при поясном поклоне; ставит руки на землю, на уровне плеч или ушей, при земном поклоне; выпрямляет спину, когда совершает поясной поклон и тоже самое проделывает и в суджуде — все эти действия подобны действиям мужчины в молитве, следуя в этом за словами пророка ﷺ: “Совершайте молитву так, как вы видели меня совершающим ее!”»

💡 Сборник фетв и различных статей шейха ибн База, 11/80.

https://t.me/islamvoprosnik