مؤسسة علوم نهج البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) :أَيُّهَا الشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُم، الغَائِبَةُ عَنْهُم عُقُولُهُم، الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُم، المبتلى بِهِم أَمَرَاؤُهُم؛ صَاحِبُكُم يُطِيعُ اللَّهَ وَأَنْتُم تَعْصُونَهُ، وَصَاحِبُ أَهْلِ الشَّامِ يَعْصِي الله وهُم يُطِيعُونَه لَوَدِدْتُ وَاللهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَارَفَنِي بِكُم صَرْفَ الدِّينَارِ بِالدَّرْهَم، فَأَخَذَ مِنِّي عَشَرَةً مِنْكُم، وَأَعْطَانِي رَجُلًا مِنْهُم.
المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص 363.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

صدر عن مؤسسة علوم نهج البلاغة كتاب يقارن بين الحقوق المدنية والسياسية في عهد الأمم المتحدة وعهد الإمام علي (عليه السلام)

أعلنت مؤسسة علوم نهج البلاغة التابعة للعتبة الحسينية المقدسة عن إصدار جديد بعنوان "الحقوق المدنية والسياسية بين عهد الأمم المتحدة وعهد الإمام علي لمالك الأشتر (رضوان الله عليه)"، من تأليف السيد نبيل الحسني (دام توفيقه). يأتي هذا الكتاب ضمن سلسلة الإصدارات التي تقدمها المؤسسة، ويسلط الضوء على مقارنة بين المبادئ الحقوقية المتبناة من قبل الأمم المتحدة وتلك التي وردت في عهد الإمام علي (عليه السلام) إلى مالك الأشتر.
للمزيد من التفاصيل على الرابط:
https://inahj.org/news/2791
لتحميل الكتاب على الرابط:
https://inahj.org/publication/2320
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

طريقة لفهم شخصية الآخرين
قال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) " ومن اشتبه عليكم أمره ولم تعرفوا دينه ، فانظروا إلى خلطائه ، فإن كانوا أهل دين الله فهو على دين الله ، وإن كانوا على غير دين الله ، فلا حظ له من دين الله "
المصدر: صفات الشيعة، الشيخ الصدوق، ص ٦
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) : إِنَّ الدُّنْيَا دَارُ صِدْق لِمَنْ صَدَقَهَا... وَمَتْجَرُ أَوْلِيَاءِ اللهِ، اكْتَسَبُوا فِيهَا الرَّحْمَةَ، وَرَبِحُوا فِيهَا الْجَنَّةَ.
المصدر: نهج البلاغة، تحقيق: د. صلاح مهدي الفرطوسي: 3/ 142.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

لهذا السبب ارسله خلفه
عن أحمد بن حنبل ، عن حنش ، عن أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ، أنه عندما نزلت عشر آيات من سورة براءة على النبي (صلى الله عليه واله) دعا أبا بكر وأعطاه إياها ليبلغها أهل مكة ، ثم بعث خلفي وأمرني بالذهاب خلفه وأخذ الكتاب منه ، فعاد أبو بكر إلى النبي وقال : أنزل في شئ ؟ فقال (صلى الله عليه واله) : " لا ، ولكن جبرئيل جاءني وقال : لن يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك " .
المصدر: مناقب علي بن أبي طالب ( ع ) وما نزل من القرآن في علي ( ع )، أحمد بن موسى ابن مردويه الأصفهاني، ص ٢٥٢
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قال أمير المؤمنين علي (عليهم السلام): الأَجَلُ مَسَاقُ النَّفْسِ والْهَرَبُ مِنْه مُوَافَاتُه
المصدر: نهج البلاغة، خطب الإمام علي ( ع ) ( تحقيق صالح )، ص ٢٠٧
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

من ألفاظ الحياة الاجتماعية في نهج البلاغة الفاظ قيود الإبل وأزمتها 4- كعمته قال عليه السلام ((وَخَائِف مَقْمُوع وَسَاكِت مَكْعُوم))

بقلم: د. حسام عدنان الياسري.
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/impact/2790
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) :اسْتَنْفَرْتُكُمْ للجِهَادِ فَلَم تَنْفِرُوا، وأَسْمَعْتُكُم فَلَم تَسْمَعُوا، ودَعَوْتُكُم سِرًّا وَجَهْرًا فَلَم تَسْتَجِيبُوا، وَنَصَحْتُ لَكُم فَلَم تَقْبَلُوا؛ شُهُودٌ كَغُيَّابٍ، وَعَبِيدٌ كَأَرْبَابِ؛ أتْلُو عَلَيْكُم الْحِكَمَ فَتَفِرُّونَ مِنْهَا، وأَعِظُكُم بِالْمَوْعِظَةِ البَالِغَةِ فَتَتَفَرَّقُونَ عَنْهَا، وَأَحُثُّكُمْ عَلَى جِهَادِ أَهْلِ البَغْيِ، فَمَا آتِي عَلَى آخِرِ قَوْلِي حَتَّى أَرَاكُم مُتَفَرِّقِينَ آيَادِي سَبَا تَرْجِعُونَ إِلى مَجَالِسِكُم، وتَتَخَادَعُونَ عَن مَوَاعِظِكُم، أَقَوْمُكُم غُدْوَةً وتَرْجِعُونَ إِلَيَّ عَشِيَّةً كَظَهْرِ الحَنِيَّةِ(١)؛ عَجَزَ الْمُقَوْمُ، وَأَعْضَلَ الْمُقَوَّمُ(2))(3).
الهوامش:
(1) الَحنيّة: القوس.
(2) أعضل المقوم: أشكل أمرهم وأعيته ادواؤهم علاجًا.
(3) المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص362-363.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قال أمير المؤمنين علي (عَلَيه السَّلام): (أكل التفاح نضوح للمعدة).
الهوامش:
نضوح للمعدة، أي: يطيِّبها، أَو يغسلها وينظّفها
المصدر: الخصال، الشيخ الصدوق، ص ٦١٢.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

هذا ما أمر به رسول الله ( صلى الله عليه واله )
روى جابر بن عبد الله أنه عندما أمر رسول الله (صلى الله عليه واله) بسد جميع أبواب المنازل التي كانت مشرعة إلى المسجد إلا باب بيت علي ( عليه السلام ) ، قال رسول الله (صلى الله عليه واله ) : " إنه يحل لك في المسجد ما يحل لي ، وإنك بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي "
المصدر: كتاب سليم بن قيس الهلالي، سليم بن قيس الهلالي الكوفي، ص ٤٠٠
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

علي والقران
يروي إن رسول الله ( صلى الله عليه واله ) قال لعلي ( عليه السلام ) : " قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا ، واجعل لي في قلوب المؤمنين مودة " ، فأنزل الله تعالى : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا.
المصدر: تفسير الحبري، حسين الحبري، ص ٥٨٢ / تفسير أبي حمزة الثمالي، أبو حمزة الثمالي، ص ٢٤٣
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

حديث ومعنى
قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) في بيان سبب الاختبارات الإلهية : " . . . وإن كان سبحانه أعلم بهم من أنفسهم ، ولكن لتظهر الأفعال التي بها يستحق الثواب والعقاب ".
المعنى : أي أن الصفات الكامنة لا يمكن أن تكون وحدها معيارا للثواب والعقاب ، فلابد أن تظهر من خلال أعمال الإنسان ، والله يختبر عباده ليتجلى ما يضمرونه في أعمالهم ، ولكي تنتقل قابلياتهم من القوة إلى الفعل ، وبذلك يستحقون الثواب أو العقاب .
المصدر: الامثل في تفسير كتاب الله المنزل – الشيخ ناصر مكارم الشيرازي ج1 ص 333
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ): " وَإِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا بِالتَّقْوَى لِتَأْتِيَ آمِنَةً يَوْمَ الْخَوْفِ الاْكْبَرِ، وَتَثْبُتَ عَلَى جَوَانِبِ الْمَزْلَقِ."
المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي ( ع ) ( تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي : اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ) ج3 ص 52
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) :ولَئِنْ أَمْهَلَ اللهُ الظَّالِمِ فَلَن يَفُوتَ أَخْذُهُ، وَهُوَ لَهُ بِالْمِرْصَادِ(1) عَلَى مَجَازِ طَرِيقِهِ، وَبِمَوْضِعِ الشَّجَا(2) مِن مَسَاغِ رِيْقِهِ؛ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَظْهَرَنَّ هَؤُلاءِ القَوْمُ عَلَيْكُم؛ لَيْسَ لأَنَّهُم أولى بالحقِّ مِنْكُم، ولكن لإسْرَاعِهِم إلى بَاطِلِ صَاحِبِهِم، وَإِبْطَائكُم عَن حَقِّي، وَلَقَدْ أَصْبَحَتِ الأَمَمُ تَخَافُ ظُلْمَ رُعَاتِهَا، وَأَصْبَحْتُ أَخَافُ ظُلْمَ رَعِيَّتِي(3).
(1) المرصاد: الطريق يرصد بها، والرصد: الراقب
(۲) الشجي: الغصص بلقمة وغيرها.
(3) المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص362.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ علي (عَلَيهِ السَّلَامُ): (الدنيا والآخرة عدوَّان متعاديان، وسبيلان مختلفان، مَن أَحبَّ الدنيا ووالاها أَبغض الآخرة وعاداها).
المصدر: تحف العقول، ابن شعبة الحراني: ص 212.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

علي والقران
عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : تصدقت يوما بدينار فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله : أما علمت أن صدقة المؤمن لا تخرج من يده حتى يفك بها عن لحى سبعين شيطانا ، وما تقع في يد السائل حتى تقع في يد الرب تبارك وتعالى ؟ ألم يقل هذه الآية ( ألم تعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات ) إلى آخر الآية.
المصدر: تفسير العياشي ج2 ص 150 البرهان ج 1 : 123
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

من دعاء أمير المؤمنين علي (عليه السلام) :
يا رب إن ذنوبي لا تضرك، وإن مغفرتك لي لا تنقصك، فأعطني ما لا ينقصك، واغفر لي ما لا يضرك.
المصدر: إقبال الأعمال، ج ٢، السيد ابن طاووس، ص ١٨٧
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

الحجاج يقتل قنبر
عن أبي الحسن علي بن محمد إن قنبر مولى أمير المؤمنين ادخل على الحجاج بن يوسف فقال له : ما الذي كنت تلي من أمر علي بن أبي طالب (عليه السلام) ؟ قال : كنت أوضيه فقال له : ما كان يقول إذا فرغ من وضوئه ؟ قال : كان يتلو هذه الآية " فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شئ حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين " فقال الحجاج : كان يتأولها علينا ؟ فقال : نعم ، فقال : ما أنت صانع إذا ضربت علاوتك ؟ قال : إذا أسعد وتشقى فأمر به [ فقتله ]
المصدر: تفسير العياشي ج1 ص 150 البرهان ج 1 : 359
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

تَوَقَّوا الْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ
قال امير المؤمنين علي ( عليه السلام ) : تَوَقَّوا الْبَرْدَ (1) فِي أَوَّلِهِ، وَتَلَقَّوْهُ (2) فِي آخِرِهِ، فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي الْأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي الْأَشْجَارِ، أَوَّلُهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورقُ (3).
الهوامش
1- (تَوَقّوا البرد): أي احفظوا أنفسكم من أذاه.
2- تَلَقّوه: استقبلوه.
3- آخِرُه يُورِق: لاَن البرد في آخره يمس الْأَبدان بعد تعودها عليه، فيكون عليها أخف.
المصدر: كتاب نهج البلاغة حكمة125
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فِي ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ : مُسْتَقَرُّهُ خَيْرُ مُسْتَقَرٌّ، وَمَنْبِتُهُ أَشْرَفُ مَنْبِتٍ، فِي مَعَادِنِ الكَرَامَةِ، ومماهد السَّلامَةِ، قَد صُرِفَتْ نَحْوَهُ أَفْئِدَةُ الأَبْرَارِ، وَثُنِيَتْ(1) إِلَيْهِ أَزِمَّةُ الأَبْصَارِ ، دَفَنَ اللَّهُ بِهِ الضَّغَائِنَ(2)، وَأَطْفَا بِهِ النَّوَائِرَ، وَأَلَّفَ بِهِ إِخْوَانًا، وَفَرَّقَ بِهِ أَقْرَانًا(3)، أَعَزَّ بِهِ الذُّلَّةَ، وَأَذَلَّ بِهِ العِزَّةِ؛ كَلَامُهُ بَيَانٌ، وصَمْتُهُ لِسَانٌ(4).
(1) ثنيت إليه: صرفت.
(2) الضغائن: الأحقاد.
(3) الأقران: الأخوان المقترنون.
(4) المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص361.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

أخلاق الإمام علي عليه السلام قال عليه السلام: ((لا يترك الناس شيئاً من أمر دينهم لاستصلاح دنياهم إلاّ فتح الله عليهم ما هو أضر منه))

بقلم: محمد صادق السيد محمد رضا الخرسان
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/shortresearchwisdomstring/2789
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

ما السَّماحة؟
قال أميرُ المُؤمِنِينَ (عليه السلام) لابنهِ الحَسَن ( عليه السَّلَام) : (يا بُني مَا السَّمَاحَة؟ قال : البَذلُ في اليُسرِ والعسْرِ) .
المصدر: الكافي الشيخ الكليني ج4ص 41
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

الكف عن ظلم الناس...
عن حفص بن عمر ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام): (مَنْ خَافَ الْقِصَاصَ كَفَّ عَنْ ظُلْمِ النّاسِ).
المصدر: الكافي الشيخ الكليني: تحقيق : علي أكبر الغفاري ج2 ص 331
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

التسبيح نصف الميزان....
علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ والْحَمْدُ لِلَّه يَمْلأُ الْمِيزَانَ واللَّه أَكْبَرُ يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ.
المصدر: الكافي الشيخ الكليني: علي أكبر الغفاري ج2 ص 506
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

الندم على الشر...
عن أبي عبد الله (عليه السَّلَام) قال: قال أمير المؤمنين عَلِيّ (عليه السَّلَام): (إِنَّ النَّدَمَ عَلَى الشَّرِّ يَدْعُو إِلَى تَرْكِه).
المصدر: الكافي الشيخ الكليني: تحقيق : علي أكبر الغفاري ج2 ص 427
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام)
بَعَثَهُ وَالنَّاسُ ضُلَّالٌ فِي حَيْرَةِ، وَخَابِطُونَ فِي فِتْنَةٍ، قَدِ اسْتَهْوَتْهُم الأهواء، واسْتَزَلَتْهُمُ الكِبْرِياءُ، واسْتَخَفَّتْهُم الجَاهِلِيَّةُ الجَهْلاءُ، حَيَارَى فِي زَلْزَالٍ مِنَ الأَمْرٍ ، وبَلاءِ مِنَ الجَهْلِ ؛ فَبَالَغَ (صلى الله عليه وآله) فِي النَّصِيحَةِ، وَمَضَى عَلَى الطَّرِيقَةِ، ودَعَا إِلى الحِكْمَةِ والمَوعِظَةِ(1).
(1) المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص360.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

فقه مهارات التنظيم في نهج البلاغة
نبذة عن الكتاب:
لم يزل الإنسان موضع اهتمام الرسالات والأنبياء (عليهم السلام) لا سيما ما زخر به الإسلام من مناهج متعددة ارتكزت على تقديم الصلاح والإصلاح للمنظومة الحياتية للإنسان حتى بدا الموروث الرّوائي والحديثي لا سيما تراث عترة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) وثقله الأصغر في أمته مليء بالدروس والعِبْر والوصايا الأخلاقية والتربوية.
لمشاهدة او تحميل الكتاب على الرابط:
https://inahj.org/publication/2426
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

اعملوا لله في غير رياء ...
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين (عليه السلام ) : اِخْشَوُا اَللَّهَ خَشْيَةً لَيْسَتْ [بِتَعْذِيرٍ](1) وَ اِعْمَلُوا لِلَّهِ فِي غَيْرِ رِيَاءٍ وَ لاَ سُمْعَةٍ فَإِنَّهُ مَنْ عَمِلَ لِغَيْرِ اَللَّهِ وَكَلَهُ اَللَّهُ إِلَى عَمَلِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ .
( 1 ) مصدر عذر تعذيرا لم يثبت له عذر أي خشية لا يكون فيها تقصير يتعذر معه الاعتذار
المصدر: الكافي الشيخ الكليني: تحقيق : علي أكبر الغفاري ج2 ص 297
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ): (أشكَرُ الناسِ أقنَعُهُم ، وأكفَرُهُم لِلنِّعَمِ أجشَعُهُم).
الجشع‏: الحرص الشديد على الأكل وغيره.
المصدر: الإرشاد، الشيخ المفيد: ج1، ص 304.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

بم عرفت ربك ؟
سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علي (عليه‌ السلام): بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟ قَالَ: «بِمَا عَرَّفَنِي نَفْسَهُ». قِيلَ : وَكَيْفَ عَرَّفَكَ نَفْسَهُ؟ قَالَ : «لَا يُشْبِهُهُ صُورَةٌ ، وَلَا يُحَسُّ بِالْحَوَاسِّ ، وَلَا يُقَاسُ بِالنَّاسِ ، قَرِيبٌ فِي بُعْدِهِ ، بَعِيدٌ فِي قُرْبِهِ ، فَوْقَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ ، وَلَا يُقَالُ : شَيْ‌ءٌ فَوْقَهُ ، أَمَامَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ ، وَلَا يُقَالُ : لَهُ أَمَامٌ ، دَاخِلٌ فِي الْأَشْيَاءِ لَاكَشَيْ‌ءٍ دَاخِلٍ فِي شَيْ‌ءٍ وَخَارِجٌ مِنَ الْأَشْيَاءِ لَا كَشَيْ‌ءٍ خَارِجٍ مِنْ شَيْ‌ءٍ ، سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هكَذَا وَلَا هكَذَا غَيْرُهُ ، وَلِكُلِّ شَيْ‌ءٍ مُبْتَدَأٌ.
المصدر: الكافي الشيخ الكليني ج1 ص 85
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ): (خَيرُ الغِنَى تَركُ السُؤالِ ، وَشَرُّ الفَقرِ لُزُومُ الخُضُوعِ).
المصدر: الإرشاد، الشيخ المفيد: ج1، ص 304.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

مباحث أخلاقية وتنموية في عهد مالك الأشتر (رحمه الله). الحلقة الثالثة عشر: دلالة أمره (عليه السلام) مالك الأشتر «بملِك سطوة يده» وأثره في تنمية الذات والقيادة.

بقلم: السيد نبيل الحسني.
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/articlesandresearch/2788
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام)
اعْمَلُوا - رَحِمَكُمُ اللهُ - عَلَى أَعْلَامِ بَيِّنَةٍ، فَالطَّرِيقُ نَهْجٌ(1) يَدْعُو إلى دَارِ السَّلام، وأنْتُم فِي دَارِ مُسْتَعْتَبٍ عَلَى مَهَلِ وَفَرَاغ، والصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ، والأقلامُ جَارِيَةٌ، والأبْدَانُ صَحِيْحَةٌ، وَالأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ، والتَّوْبَةُ مَسْمُوعَةٌ، وَالأَعْمَالُ مَقْبُولَةٌ(2).
(1) نهج: واضح.
(2) المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص359.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

امان لك ولجيرانك
وروي عن أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) أنه قال : سمعت نبيكم على أعواد المنبر وهو يقول : من قرأ " آية الكرسي " في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد . ومن قرأها إذا أخذ مضجعه آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله .
المصدر: مكارم الأخلاق، حسن بن الفضل الطبرسي، ص ٢٨٨
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

علي والقران
عن عمرو بن عثمان التميمي قال : خرج أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على أصحابه وهم يتذاكرون المروءة ، فقال : أين أنتم من كتاب الله ، قالوا : يا أمير المؤمنين ، في أي موضع ؟ فقال في قوله : ( ان الله يأمر بالعدل والاحسان ) فالعدل الانصاف ، والاحسان التفضل .
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق، ص ٣٥١
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة