History Lab

«Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству.
Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божией помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге пред родиной и верой и выходили победителями.
Не посрамим же их славного имени и мы — православные, родные им и по плоти, и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может».

Фрагмент из обращения Патриаршего местоблюстителя, митрополита Московского и Коломенского Сергия ( Старгородского) 22 июня 1941 года.

Откр. VI, 5.
«…кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза».

«Верю ли я в победу? В тылу тупоумие, взятки и воровство, — слепорожденные мыши. На фронте тупоумие, доблесть, разбой, — не воины в белых одеждах, а двойники своих же врагов. Я боюсь, что настанет день, и мы, как стадо овец, метнемся обратно. Метнемся, потому что корыстно любим Москву…
Мы вошли в Бобруйск на вечерней заре. Садится круглое, багровое солнце. На гулких улицах ни души. Чернеют заколоченные дома, и четко, иглами, торчат фабричные трубы. На главной площади, на канате, два источенных дождями портрета: Ленин и Троцкий. Егоров саблей разрубает канат.
Мы победили. Но во мне нет радости, знакомого опьянения: русские победили русских. На стене белеется прокламация. Я срываю ее. В ней говорится о нас — «разбойниках» и «бандитах». И я спрашиваю себя: брат на брата или клоп на клопа?»

Из книги « Конь вороной» Бориса Савинкова (1879-1925 гг.)
Русского террориста, одного из лидеров партии эсеров, руководителя Боевой организации партии эсеров, главы Союза защиты Родины и Свободы, участника Белого движения, писателя.

«Начальники должны ежегодно меняться местами, так как постоянная власть над теми же людьми создает с ними такую тесную связь, которая легко может обернуться князю во вред. Насколько эти перемещения полезны для тех, кто ими пользовался, и как дорого обходится государствам пренебрежение этим правилом, показывают примеры Ассирийского царства и Римской империи. Ассирия просуществовала тысячу лет без всяких внешних и гражданских войн; объясняется это исключительно тем, что полководцы, стоявшие во главе войск, каждый год перемещались»

Никколо Макиавелли
«О военном искусстве»

«В некоторых странах, сундук где хранятся деньги, является критерием человека в обществе. В России цену человека определяет его чин. Именно поэтому русские более чем кто- либо равнодушны к состоянию и даже к заслугам.
Ежедневный опыт убеждает, что милости государя важнее и того, и другого. Люди привыкли ставить эти милости превыше всего, и даже если ими удостаивают вовсе не по заслугам, видят в этом не попрание справедливости, а всего лишь счастливый случай. А так как у власти при раздаче благ нет и не может быть никаких правил, то в результате у людей всегда остаётся надежда, что и на них когда- нибудь прольётся царская милость…»

Николай Тургенев,
«Россия и русские» ,1847 год

Сегодня исполняется 150 лет со дня рождения великого русского композитора Сергея Васильевича Рахманинова. Покинув Родину после захвата власти большевиками ,он негативно относился к советской власти, но в годы Второй мировой войны перечислял сборы от своих концертов в фонд Красной армии и в фонд обороны СССР — на эти деньги в России построили военный самолет. «От одного из русских посильная помощь русскому народу в его борьбе с врагом. Хочу верить, верю в полную победу»,-писал Рахманинов. Композитор скончался в 1943 году и был похоронен на кладбище Кенсико близ Нью-Йорка.

Из дневников С.В.Рахманинова 15.11.1917:
«Большевистский переворот застал меня в старой московской квартире. Я начал переделывать свой первый фортепьянный концерт, который собирался снова играть, погрузился в работу и не замечал, что творится вокруг. В результате жизнь во время анархистского переворота, несущего гибель всем людям непролетарского происхождения, оказалась для меня сравнительно легкой. Я просиживал дни напролет за письменным столом или за роялем, не обращая внимания на грохот выстрелов из пистолетов и винтовок. Любого незванного гостя я бы встретил словами Архимеда, которые он воскликнул во время завоевания Сиракуз. По вечерам, однако, мне напоминали о моих обязанностях «гражданина», и по очереди с другими квартирантами я должен был вести добросовестную охрану дома, а также принимать участие в собраниях домового «комитета», организованного немедленно после большевистского мятежа.
Как только я ближе столкнулся с теми людьми, которые взяли в свои руки судьбу нашего народа и всей нашей страны, я с ужасающей ясностью увидел, что это начало конца — конца, который наполнит действительность ужасами. Анархия, царившая вокруг, безжалостное выкорчевывание всех основ искусства, бессмысленное уничтожение всех возможностей его восстановления не оставляло надежды на нормальную жизнь в России. Напрасно я пытался найти для себя и своей семьи лазейку в  этом «шабаше ведьм». 
Нам на помощь пришел совершенно неожиданный случай, который я могу отнести только к проявлению воли провидения, — во всяком случае, это был счастливый знак расположения судьбы. Три или четыре дня спустя после того, как в Москве началась стрельба, я получил телеграмму с предложением совершить турне по Скандинавии с десятью концертами. Денежная сторона этого предложения была более чем скромная — в былые времена я бы даже не принял его во внимание. Но теперь я без колебаний ответил, что условия меня устраивают и я их принимаю»

Сегодня день рождения украинского поэта Тараса Григорьевича Шевченко.

В 1851 году молодой писатель Г.П. Данилевский и профессор Московского университета О.М. Бодянский посетили Н. В. Гоголя. Вот как описал этот визит Данилевский в своей книге "Знакомство с Гоголем".


"А Шевченко?" - спросил Бодянский. Гоголь с секунду промолчал и нахохлился. На нас из-за конторки снова посмотрел осторожный аист. "Как вы его находите?" - повторил Бодянский. "Хорошо, что и говорить,- ответил Гоголь: - Только не обидьтесь, друг мой... вы - его поклонник, а его личная судьба достойна всякого участия и сожаления..." "Но зачем вы примешиваете сюда личную судьбу? - с неудовольствием возразил Бодянский: - Это постороннее... Скажите о таланте, о его поэзии..." "Дегтю много,- негромко, но прямо проговорил Гоголь,- и даже прибавлю, дегтю больше, чем самой поэзии. Нам-то с вами, как малороссам, это, пожалуй, и приятно, но не у всех носы, как наши. Да и язык..." Бодянский не выдержал, стал возражать и разгорячился. Гоголь отвечал ему спокойно. "Нам, Осип Максимович, надо писать по-русски,- сказал он,- надо стремиться к поддержке и упрочению одного, владычного языка для всех родных нам племен. Доминантой для русских, чехов, украинцев и сербов должна быть единая святыня - язык Пушкина, какою является евангелие для всех христиан, католиков, лютеран и гернгутеров. А вы хотите провансальского поэта Жасмена поставить в уровень с Мольером и Шатобрианом!"

9 февраля 1943 года отряд бандеровцев, представившихся советскими партизанами, вошёл в польское село Паросля в Ровенской области. Украинские националисты потребовали накормить их обедом. После того как их требование было исполнено все жители Паросли, включая женщин и детей, были связаны и зарублены топорами. Жертвами зверской расправы стали 173 поляка. Эта террористическая акция УПА была первым эпизодом массовой резни польского населения на Волыни.

P.S. Сегодня Польша является одним из главных поставщиков наемников и различных вооружений Украине, провозгласившей Степана Бандеру своим великим национальным героем.

В апреле 1904 года экипажи кораблей прибыли в Петербург. Моряков приветствовал Николай II. Все они были приглашены на торжественный обед в Зимний дворец, где по этому случаю были приготовлены специальные обеденные приборы, которые после торжества были подарены морякам. Героям Чемульпо в подарок от Николая II были вручены именные часы.

9 февраля 1904 года в районе корейского порта Чемульпо произошло легендарное сражение русского бронепалубного крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец» с японской эскадрой из 14 боевых кораблей- 6 крейсеров и 8 миноносцев. Русские моряки приняли неравный бой, отказавшись спустить андреевский флаг перед превосходящими силами неприятеля. Это событие произвело огромное впечатление во всем мире.
Даже противник был настолько поражен мужеством русских моряков и их презрением к смерти, что в 1907 году японский император наградил командира «Варяга» Всеволода Руднева орденом Восходящего солнца II степени. Руднев принял орден из рук бывшего противника, но никогда его не надевал.

В результате вероломной японской атаки повреждения получили крейсер «Паллада» и два сильнейших корабля русской эскадры, броненосцы «Ретвизан» и «Цесаревич».

8 февраля 1904 года японские ВМС атаковали русский флот в Порт-Артуре. Так началась русско-японская война. В этой войне Российская империя воевала не только против « страны восходящего солнца». За Японией стояли интересы Великобритании и США. Япония играла лишь роль застрельщика, который должен был максимально навредить России на Дальнем Востоке.

«У людей с эгоистическими убеждениями, число которых в служебном мире громадно, окончательно утрачена сама вера в необходимость, возможность и пользу каких бы то ни было общественных убеждений и даже способность к ним, но зато тем сосредоточеннее и сильнее выработалось в них антиобщественное убеждение, которое можно выразить двумя словами: «Хорошо то, что мне выгодно».
Это, к величайшему несчастью общества, класс людей самый многочисленный, самый деятельный, самый сильный, умножающийся год от года с поразительной быстротой. Свойство этого класса людей таково, что они всегда оставят правительству всю форму, всю обстановку власти, но в сущности лишат его всякой силы. Я ни с чем иным не могу сравнить этот многочисленный класс тихих, покорных, добропорядочных людей, как только с известной породой американских муравьёв, которые так искусно и незаметно выедают деревья и даже мебель и строения, что они долго ещё сохраняют всю свою внешнюю форму, пока случайный ветер, дунув, не свалит их и не обнаружит, что это были только призраки вещей, а не самые вещи. Всякая правительственная мера, в особенности добрая, подвергается со стороны этих людей, всегда деятельных исполнителей, точно такому же выеданию и вытачиванию».

Константин Дмитриевич Ушинский о государственных чиновниках в письмах « О воспитании наследника русского престола», 1859 г.



К. Д. Ушинский - русский педагог, писатель, основоположник научной педагогики в России.