فضائل و معارف

#طلب_علم

✅ خاطره شنیدنی و جالب توجّه آیت الله شبیری زنجانی حفظه الله، از اوّلین حضورشان در درس خارج

«من هفده سالم بود و جثّه کوچکی داشتم، بعد خواستم به استاد إشکال کنم که....»

@fazaelvamaaref

"مافیا" و بازی‌هایی که وجدان را در برابر درد دروغگویی بی‌حس می‌کنند!

🔻روایت است که امام سجاد علیه السلام به فرزندانش می‌فرمود:

❌«از دروغ‌، کوچک و بزرگ آن چه جدی و چه شوخی پرهیز کنید؛ زیرا هنگامی که مردی در امور کوچک دروغ بگوید، بر دروغ‌های بزرگ نیز جرأت پیدا می‌کند.
آیا نمی‌دانید که پیامبر خدا (ص) فرمود: بنده‌ای همواره راست می‌گوید تا آن‌که خداوند او را صدّیق بنویسد و بنده‌ای همواره دروغ می‌گوید تا آن‌که خداوند او را کذّاب می‌نویسد.»

(الکافی ۲: ۳۳۸)

#حدیث
#فوائد

@rangekhodaa14
@Elmamoozi

#سانسور_تحریف

🎥 خیانت علمی (ناصبی‌گریِ) هدفمند ناصرالدین #البانی در حذف نام امیرالمؤمنین و امام حسن علیهما السّلام از روایت مشهور نبوی (صلی الله علیه و آله)

🎙️استاد کاشانی

@fazaelvamaaref

❌ موضع بنی‌امیّه نسبت به نوزادانی که نامشان "علی" بود

➖ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئُ: كَانَتْ بَنُو أُمَيَّةَ إِذَا سَمِعُوا بِمَوْلُوْدٍ اسْمُهُ عَلِيٌّ قَتَلُوْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَبَاحاً، فَغَيَّرَ اسْمَ ابْنِهِ.

✍🏻 #ذهبی در ترجمه "علی بن رباح" از عبدالرحمن مُقری نقل کرده که گفت: بنی‌امیّه اینگونه بودند که هر زمان می‌شنیدند نوزادی اسمش علی است او را می‌کُشتند؛ این خبر به رباح رسید، پس او نام فرزندش علی را تغییر داد.

📙سير اعلام النبلاء - ط الرساله، ج ۵ ص ١٠٢

@fazaelvamaaref

🔥 داعش و امثاله، خروجی روایات منابعِ اهل سنّت است

📸 رشید ایلال، پژوهشگر سُنّیِ تونِسی، در کتاب "صحیح البخاري نهاية أسطورة" در خلال انتقاد به منابع روایی سُنّیان مانند صحیح بخاری، می‌نویسد:

«داعش حاصل همین روایات دروغ و موهومی است که در کتب #بخاری و امثاله به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) نسبت داده‌اند.»

این کتاب در جوامع علمی سُنّیان جنجال زیادی به پا نمود و خواندنش برای محقّقینِ منابع عامّه، مفید و جالب است.

در محافل علمی و فرهنگی مراکش، جنجال به حدّی رسید که خواستار زندانی شدن و شلاق زدن نویسندهٔ کتاب شدند و برخی خواستار قتل او شدند و برخی خواندن کتاب را ممنوع اعلام کردند و پس از متهم کردن صاحب کتاب، خواستار سوزاندن آن شدند.

@fazaelvamaaref

‼️ از عجایبِ دنیا

🔸 مرحوم کراجکی، شاگرد شیخ مفید و شیخ طوسی (رحمهم الله) می‌نویسد:

«فمن عجيب الامور و طريفها: أن تخرج فاطمة الزهراء البتول سيّدة نساء العالمين، ابنة خاتم النبيّين، تندب أباها و تستغيث بامّته، و من هداهم إلى شريعته، في منع أبي بكر من ظلمها فلا يساعدها أحد، و لا يتكلّم معها بشر، مع قرب العهد برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و مع ما يدخل القلوب من الرّقة في مثل هذا الفعل إذا ورد من مثلها حتى تحمل الناس أنفسهم على الظلم فضلا عن غيره، ثمّ تخرج عائشة بنت أبي بكر إلى البصرة تحرّض الناس على قتال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام، و قتال من معه من خيار الناس، ساعية في سفك دمه و دماء أولاده، و أهله و شيعته، فتجيبها عشرة آلاف من الناس، و يقاتلون أمامها، إلى أن هلك أكثرهم بين يديها، إنّ هذا لمن الأمر العجيب!»

✍🏻 حاصل کلام اینکه:

فاطمه سلام الله علیها، هرچقدر تلاش کرد و از مردم تقاضا کرد که علی علیه السّلام را یاری کنید و ظلم ابوبکر را برنتابید، کسی او را یاری نکرد، امّا عایشه وقتی گفت به جنگ علی علیه السّلام بروید، ده هزار نفر دعوت او را لبّیک گفتند، و این از عجایب است!!!!

📘 التعجّب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة، نشر دارالغدیر، ص١۲۸

بدون شرح ....

@fazaelvamaaref

https://t.me/irifAlHaqq/253

✨ اسامی شفابخش

➖حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَيْهَقِيُّ الْحَاكِمُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصَّوْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: صَعِدَ الْمَأْمُونُ الْمِنْبَرَ لَمَّا بَايَعَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا ع فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ جَاءَتْكُمْ بَيْعَةُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ اللَّهِ لَوْ قَرَأْتُ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ عَلَى الصُّمِّ الْبُكْمِ لَبَرَءُوا بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

✍🏻 حسين بن جهم از پدرش روايت كرده است كه او گفت: هنگامى كه مأمون (لعنه الله) با علىّ‌ بن موسى (عليهما السّلام) پيمان ولايت‌عهدى را بست، خود به منبر رفت و گفت: ايّها النّاس! خبر بيعت با علىّ‌ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علىّ‌ بن الحسين بن علىّ‌ بن ابى طالب (عليهم السّلام) به شما رسيد، بخدا سوگند اگر اين نامها را بر شخص کَر و لال بخوانند، به اذن و ارادۀ خداوند عزّ و جلّ‌ شفا يابد.

📚 عيون أخبارالرضا عليه ألسّلام، ج۲ ص۱۴۷

✅ مشابه این کلام از #احمدبن‌حنبل:

اين سند ديوانگان را عاقل مى‌كند

أباصلت گوید: در حضور #احمدبن‌حنبل روایتی را با این سند خواندم:

«حدثنا الرضا علی ‌بن موسى عن أبیه موسى ‌بن جعفر، عن أبیه جعفر بن محمّد، عن أبیه محمّد بن علی، عن أبیه علی‌ بن الحسین زین‌العابدین، عن أبیه الحسین ‌بن علی الشهید، عن أبیه أمیرالمؤمنین علی ‌بن أبی‌طالب قال: قال رسول‌الله...»

أحمد وقتی حدیث را شنید گفت: «یا أباالصلت لو قرء هذا الإسناد على المجانین أفاقوا.»
یعنی: اگر این اسامی را بر مجنون بخوانند، بهبود می‌یابد. (أمالی، مفید، ص۲۷۵)

🔸 همچنین از عبد الرحمن بن ابی حاتم رازی (از ائمه جرح و تعديل مخالفین) نقل شده که گفت: با پدرم در شام بودم و مردى را ديدم که بيمارى "صرع" داشت، اين سند را به ياد آوردم و گفتم اين را تجربه می‌كنم، این سند را بر آن فرد قرائت کردم، او شفا یافت، از جای بر خاست و لباسش را تکان داد و رفت. (التدوين في أخبار قزوين، ت: عزيز الله العطاردي، ج۳ ص۲۸١)

@fazaelvamaaref

👈وضعیت شیعه در عصر امام حسن عسکری (علیه‌السلام)

ابوبکر خوارزمی(م383ق) درباره وضعیت دوره امام عسکری (علیه‌السلام) می‌نویسد:

◀️ آنان هر کسی را شیعه بدانند به قتل می‌رسانند؛
◀️هرکس نام پسرش را علی بگذارد، خونش را می‌ریزند.
◀️شاعر شیعه، چون در مناقب وصی(علی) و معجزات نبی شعر بگوید، زبانش را می‌برند و دیوانش را پاره می‌کنند.
◀️عباسیان در صورتی به کسی بخشش می نمودند که به آل أبی طالب دشنام گوید.
◀️علویان را از یک وعده خوراک منع می کنند. یک جرعه آب را از اولاد فاطمه(سلام‌الله‌علیها) دریغ می‌دارند.
◀️یکی شمشیر خود را گرو می‌گذارد و دیگری پیراهنش را می‌فروشد!

در چنین فضایی، امام حسن عسکری (علیه‌السلام) از طریق سازمان وکالت، اظهار کرامات فراوان، بیان اوصاف شیعه و توجه دادن آنان به اعتقادات، تشیع و شیعیان را حفظ کردند.

📚ابوبکر خوارزمی، الرسائل، ص129- 130.

┄══آدرس کانال در ایتا و تلگرام══┄
@alikhademi110

#رجال #ابن_تیمیه #ذهبی

✅ إعترافی مهم از "ذهبی" پیرامون استادش "ابن‌تیمیه"

➖ ذهبی هنگام بحث از علم اصول دین، می‌نویسد:

«فما کان السلف یحطون علی سالکه و یبدّعونه و بینهم اختلاف شدید فی مسائل مزمنة، ترکها من حسن إسلام العبد فإنه یورث أمراضاً فی القلوب... فما أظنک فی ذلک تبلغ رتبة إبن تيمية و لا والله تقربها و قى رأيت ما آل أمره إليه من الحط عليه و الهجر و التضليل و التكفير و التكذيب بحق و بباطل فقد كان قبل أن يدخل فى هذه الصناعة منورا مضیئاً علی محیاه سیما السلف، ثم صار مظلماً مکسوفاً علیه قتمة عند خلائق من الناس، و دجالاً أفاکاً عند أعدائه، و مبتدعاً فاضلاً محققاً بارعاً عند طوائف من عقلاء الفضلاء، و حامل رایة الإسلام و حامي حوزة الدين و محيي السنة عند عوام أصحابه، هو ما أقول لك.»

✍🏻 این گونه نبوده است که سلَف، کسانی که به علم اصول دین می پرداخته‌اند را با اين كه در ميانشان اختلافات شديد طولانى داشتند را تحقير نموده و آنان را بدعت‌گزار بدانند. و بهتر است که این علم ترک شود که نشانه نیکو بودنِ اسلامِ عبد است. زیرا مشغول شدن به علم اصول دین أمراض بسیاری در قلوب به وجود می‌‌آورد. گمان مبر که در این علم به رتبه ابن تیمیه می‌رسی و بلکه قسم به خدا که نزدیک مقام علمی او نخواهی شد. من تحقیر و دوری نمودن از وی و گمراه خواندن و تکفیر و تکذیب ابن تیمیه را که برخی به حقّ و برخی باطل بودند دیدم. ابن تیمیه پیش از آنکه در این علم وارد شود مردی نورانی بود که زندگی‌اش سیمای سلف را نشان می‌داد، امّا (پس از پرداختن به مسائل اصول دین) تیره و تاریک گردید و در نظر گروه‌های بسیاری از مردم گرد و غبار سیاهی بر روی وی نشست. دشمنانش او را دجّالِ دروغگوی کافر خواندن و بسیاری از فضلای خردمند او را نوآوری باسوادی دانستند که مهارت در تحقیق دارد، و برخی از طرفداران عوام نیز او را پرچمداری اسلام و حامی دین و زنده‌کننده سنّت نامیدند. این آن چیزی است که من به تو می‌گویم.

📕 زغل العلم، ص ۴٢

بدون شرح ...

(صد البتّه که إشکال از علم اصول دین نیست، بلکه إشکال به مبانی و روش ابن تیمیه وارد است.)

@fazaelvamaaref

#قرائت_قرآن

📢 کسب و کار و روزمره‌ها، نباید مانع از تلاوت قرآن شود

«اِبْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ اَلْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا يَمْنَعُ اَلتَّاجِرَ مِنْكُمُ اَلْمَشْغُولَ فِي سُوقِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ أَنْ لاَ يَنَامَ حَتَّى يَقْرَأَ سُورَةً مِنَ اَلْقُرْآنِ فَتُكْتَبَ لَهُ مَكَانَ كُلِّ آيَةٍ يَقْرَؤُهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ يُمْحَى عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ»

✍🏻 به سند صحیح از امام صادق عليه السّلام روايت شده که فرمودند: چه عاملى تاجر را از اين عمل باز مى‌دارد؟ كه وقتى از تجارت فراغت يافته و به خانه بازگشت، نخوابد مگر آنکه سوره‌‌ای از قرآن بخواند، تا برای هر آيه‌اى كه مى‌خواند ده حسنه برايش بنويسند و از او ده گناه محو شود.

📚 الکافی، ج ٢ ص ۶١١

متأسفانه برخی افراد، حتّی نماز را نیز فدای کسب و کار می‌کنند، چه رسد به قرائت قرآن!

@fazaelvamaaref

#قرائت_قرآن

📸 قرآن سبب افزایش و کاهش است

✅ حدّأقل قرائت قرآن در شبانه روز، از ده آیه تا پنجاه آیه می‌باشد.

👈🏻 طبق روایتی از امام باقر عليه السّلام: "اگر مسلمانی بخواهد از غافلان و بی‌خبران نباشد، باید شبانه روز حدّاقل ده آیه از قرآن بخواند." (الکافی، ج٢ ص۴۴۶)
همچنین از امام صادق عَلیه السَلام روایت است که فرمودند: "قرآن پیمان خداوند با مردم است. پس یقیناً برای شخص مسلمان سزاوار است که با دقّت در پیمان خویش بنگرد و از آن در هر روز پنجاه آیه بخواند." (ثواب الأعمال، ص١٢٧)

⚠️ و عجیب و تأسف‌بار اینکه برخی از مردم، ساعتها مشغول فیلم و سریال و فضای مجازی هستند، ولی موفّق به قرائت همان ده آیه نیز نمی‌شوند و نامشان در زمره غافلان ثبت می‌گردد‼️

@fazaelvamaaref

#سانسور_تحریف

❌ حذف فضیلتی از امیرالمومنین علیه السّلام در کتاب احمد بن حنبل

بارها نشان داده شد که برخی علمای سُنّیان، هرجا فضیلتی از امیرالمؤمنین علیه السّلام ببینند، دست به تحریف و یا حذف آن می‌زنند. نمونه دیگری از این خباثت به این شرح است:

👈🏻 "سبط #ابن_جوزی" از علمای بزرگ سُنّیان تصریح کرده "حدیث نور" که از فضائل امیرالمؤمنین علیه السّلام است، در کتاب فضائل‌الصحابة #احمدبن‌حنبل وجود دارد و خودش از همین کتاب نقل می‌کند که:
"قال احمد في الفضائل: حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان قال قال رسول اللّه (صلی الله علیه و آله) كنت أنا و علي بن أبي طالب‌ نورا بين يدي اللّه تعالى قبل ان يخلق آدم باربعة آلاف عام فلما خلق آدم قسم ذلك النور جزئين فجزء أنا و جزء علي، و في رواية خلقت أنا و علي من نور واحد." (تذكرة الخواص ج۱ ص۳۲۰)

➖ولی دشمنان امیرالمؤمنین علیه السّلام، دست به حذف این حدیث از کتاب احمد بن حنبل زده‌اند و حال این روایت در کتاب احمد بن حنبل موجود نیست. لذا باید سند آن از سبط ابن جوزی تا احمد بن حنبل بررسی شود. با رجوع به صفحات دیگر کتاب" تذکرة الخواص" به این سند دست پیدا می‌کنیم که همگی ثقه هستند:
"أخبرنا به (کتاب الفضائل) أبو محمد عبدالعزیز بن محمود البزار (ابن الأخضر) قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي، أخبرنا أبو الحسین المبارک بن عبد الجبار الصیرفی (ابن الطيوري) أخبرنا أبو طاهر محمد بن علی ابن محمد بن یوسف (ابن العلاف) أخبرنا أبو بکر أحمد بن جعفر بن حمدان القطیعی حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنی أبي ... الحدیث". (تذکرة الخواص ج۱ ص۲۱۴ – ۲۱۵)

@fazaelvamaaref

https://t.me/ashkvareh/5385