📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚

*🔹ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻣﻦ اﻹﻣﺎﻡ*

*📩اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (10565)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﺇﺫا ﻛﻨﺎ ﺷﺨﺼﻴﻦ ﻧﺼﻠﻲ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻫﻞ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﻴﻦ ﺃﻭ ﻳﺘﺄﺧﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻥ ﻳﻘﻒ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻹﻣﺎﻡ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﻴﻦ، ﺇﺫا ﻛﺎﻧﻮا اﺛﻨﻴﻦ ﻓﻘﻂ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: «ﺑﺖ ﻋﻨﺪ ﺧﺎﻟﺘﻲ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ، ﻓﻘﺎﻡ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﻘﻤﺖ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ ﻓﺄﺧﺬﻧﻲ ﻓﺠﻌﻠﻨﻲ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الصلاة_3*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (14507)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻲ ﺻﻼﺓ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﻠﻴﻞ ﺃﻭ اﻟﺘﻬﺠﺪ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺣﺎﺿﺮا ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺫﻧﻪ؟ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺼﻠﻲ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ اﻟﺰﻭﺝ، ﻛﻤﺎ ﺇﻧﻪ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ اﺳﺘﺄﺫﻧﺘﻪ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻡ اﻟﺘﻄﻮﻉ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻓﺾ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ اﻋﻤﻠﻲ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻮاﻓﻖ، ﻓﻬﻞ ﺗﺴﺘﺄﺫﻥ ﻣﻨﻪ ﻟﻠﻤﺮﺓ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻡ ﻳﻜﻔﻲ اﻟﻤﺮﺓ اﻷﻭﻟﻰ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺃﻭﻻ: ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﻠﻴﻞ، ﻭﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﻣﻪ، ﻓﻘﺪ ﺃﺧﺮﺝ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻗﺎﻝ: «ﺭﺣﻢ اﻟﻠﻪ ﺭﺟﻼ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺼﻠﻰ ﻭﺃﻳﻘﻆ اﻣﺮﺃﺗﻪ، ﻓﺈﻥ ﺃﺑﺖ ﻧﻀﺢ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻬﺎ اﻟﻤﺎء، ﺭﺣﻢ اﻟﻠﻪ اﻣﺮﺃﺓ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺼﻠﺖ ﻭﺃﻳﻘﻈﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻓﺈﻥ ﺃﺑﻰ ﻧﻀﺤﺖ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ اﻟﻤﺎء » ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺼﻮﻡ ﺗﻄﻮﻋﺎ ﻭﺯﻭﺟﻬﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻧﻪ، ﻓﻘﺪ ﺛﺒﺖ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﺗﺼﻢ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺑﻌﻠﻬﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻧﻪ » ﻓﺈﺫا ﺃﺫﻥ ﻟﻬﺎ ﺟﺎﺯ ﻟﻬﺎ اﻟﺼﻴﺎﻡ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_النكاح_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 8859*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻗﺮاءﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﺎﺑﺔ ﻏﻴﺒﺎ ﺃﻭ ﻧﻈﺮا ﻓﻤﺎ ﺣﻜﻢ ﻋﺒﻮﺭ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻤﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺪﺙ ﺃﻛﺒﺮ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﺠﻨﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﻐﺘﺴﻞ، ﺳﻮاء ﻗﺮﺃﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﺃﻭ ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﺙ اﻷﻛﺒﺮ ﻭاﻷﺻﻐﺮ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الفقه_الطهارة*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (7531)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: اﻗﺘﺮﺽ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﺻﺎﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺢ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺳﻨﺔ 1401ﻫـ، ﻭﻛﺎﻥ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺳﻌﺮ ﺻﺎﻉ اﻟﻘﻤﺢ ﻣﺜﻼ (100 ﺭﻳﺎﻝ) ، ﻭﻟﻘﺪ اﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺩ ﺻﺎﻉ اﻟﻘﻤﺢ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ اﻟﺴﻨﺔ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎﻥ ﻭﻗﺖ اﻟﺴﺪاﺩ ﻛﺎﻥ ﺳﻌﺮ ﺻﺎﻉ اﻟﻘﻤﺢ ﻗﺪ اﺭﺗﻔﻊ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاﻕ ﺇﻟﻰ (130 ﺭﻳﺎﻻ ﻣﺜﻼ) ﻫﻞ ﻳﺮﺩ اﻟﻤﻘﺘﺮﺽ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻘﺮﺽ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻣﺎ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﺭﻳﺎﻝ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺢ؟ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻥ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺻﺎﻉ. ﻫﻞ ﻳﺮﺩ اﻟﻤﻘﺘﺮﺽ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻘﺮﺽ ﺻﺎﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺢ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﻜﻠﻔﻪ (130 ﺭﻳﺎﻻ) ﻟﺸﺮاﺋﻪ؟ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﺮاﺽ ﻛﺎﻥ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺼﺎﻉ (100 ﺭﻳﺎﻝ) ﻓﻘﻂ، ﻭﻫﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻔﺎﺭﻕ ﻭﻗﺪﺭﻩ (30 ﺭﻳﺎﻻ) ﺭﺑﺎ، ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﻘﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﻳﺮﺩ ﻟﻠﻤﻘﺮﺽ ﻧﻘﺪا ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻗﻤﺢ، ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺴﻮﻗﻴﺔ ﻓﻘﻂ، ﺃﻱ ﻳﺮﺩ ﻟﻠﻤﻘﺮﺽ (130 ﺭﻳﺎﻻ) ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺻﺎﻉ اﻟﻘﻤﺢ؟ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻥ اﻟﻤﻘﺘﺮﺽ ﻻ ﻳﻌﺎﺭﺽ ﻓﻲ ﻫﺬا.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺃﻭﻻ: ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﻳﺮﺩ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻘﺮﺽ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﻮﺭﺛﺔ ﺻﺎﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﻌﺎﺩ اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﺳﻮاء ﺯاﺩ اﻟﺴﻌﺮ ﺃﻡ ﻧﻘﺺ. ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﻻ ﺑﺄﺱ ﺃﻥ ﻳﺮﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺘﺮاﺿﻴﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺗﻮاﻃﺆ ﻭﻗﺖ اﻟﻘﺮﺽ، ﻭﺇﺫا ﺗﺮاﺿﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻀﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻝ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﻴﻊ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹السؤال اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (948) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ ﻧﻀﻊ اﻟﻮﻻﺋﻢ (اﻟﻄﻌﺎﻡ) ﻭﻧﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪ ﻭﻧﻘﻮﻝ: ﻫﺬﻩ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺻﺪﺭﺕ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻘﺎﺩﺭﻳﺔ (ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺩﺭ) ، ﻓﻬﻞ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻫﻞ ﻓﻴﻪ ﺣﺮﺝ، ﺃﻱ: ﺇﺛﻢ؛ ﻷﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﻤﺮ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺣﺘﻰ ﻧﻌﻤﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭﻗﺮاءﺓ ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻱ اﺣﺘﻔﺎﻝ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ، ﻫﻞ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺮﺝ ﺃﻭ ﻻ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﻻ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻋﻤﻞ ﻭﻻﺋﻢ ﻭﻻ ﺻﻨﻊ ﺃﻃﻌﻤﺔ ﻟﻤﻦ ﻣﺎﺕ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ، ﻭﻻ اﺣﺘﻔﻞ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻻ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺑﻤﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻪ ﻭﻻ ﺻﻨﻌﻮا ﻟﻪ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻪ، ﻓﺈﻗﺎﻣﺔ ﻣﻮﻟﺪ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﺃﻭ ﻷﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺃﻭ اﻟﻮﺟﻬﺎء ﻭاﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻗﺮاءﺓ ﻣﺎ ﺃﻟﻒ ﻓﻲ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻭﻗﻴﺎﻡ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮ ﻭﻻﺩﺗﻪ ﺯﻋﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺣﻀﺮ ﺫﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻭﺻﻨﻊ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻟﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﻟﻨﺒﻲ ﺃﻭ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺃﻭ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺩﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﻨﻜﺮﺓ، ﻭاﺣﺘﺮاﻡ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺣﺒﻪ ﻓﻲ اﺗﺒﺎﻋﻪ ﻭاﻟﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻳﻌﺘﻪ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻗﻞ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ﻭاﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ} ﻭاﺣﺘﺮاﻡ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺣﺒﻬﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺘﻬﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻭاﻓﻖ ﻫﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺳﻨﺘﻪ.*
*ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻠﺰﻣﻮا ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﻭﺳﻨﺔ اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻟﻤﻬﺪﻳﻴﻦ اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﻳﻘﺘﻔﻮا ﺁﺛﺎﺭﻫﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭﻭا اﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺇﻃﺮاﺋﻬﻢ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﺗﻄﺮﻭﻧﻲ ﻛﻤﺎ ﺃﻃﺮﺕ اﻟﻨﺼﺎﺭﻯ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﺒﺪ، ﻓﻘﻮﻟﻮا: ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ » ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭﻗﺎﻝ: «ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭاﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ، ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﻫﻠﻚ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻠﻜﻢ اﻟﻐﻠﻮ » ..*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_العقيدة_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹السؤال اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (948) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻤﻨﺴﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺩﺭ ﻭﺃﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻫﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣﺮﺝ ﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻭاﻧﺘﺴﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻫﻞ ﻫﻲ ﺳﻨﺔ ﺃﻭ ﺑﺪﻋﺔ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﺮﺑﺎﺽ ﺑﻦ ﺳﺎﺭﻳﺔ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺫاﺕ ﻳﻮﻡ ﺛﻢ ﺃﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻮﻋﻈﻨﺎ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﺫﺭﻓﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻴﻮﻥ ﻭﻭﺟﻠﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘﻠﻮﺏ، ﻓﻘﺎﻝ ﻗﺎﺋﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻛﺄﻥ ﻫﺬﻩ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﻣﻮﺩﻉ ﻓﻤﺎﺫا ﺗﻌﻬﺪ ﺇﻟﻴﻨﺎ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻭﺻﻴﻜﻢ ﺑﺘﻘﻮﻯ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﻄﺎﻋﺔ، ﻭﺇﻥ ﺗﺄﻣﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻋﺒﺪ ﺣﺒﺸﻲ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﺶ ﻣﻨﻜﻢ ﺑﻌﺪﻱ ﻓﺴﻴﺮﻯ اﺧﺘﻼﻓﺎ ﻛﺜﻴﺮا، ﻓﻌﻠﻴﻜﻢ ﺑﺴﻨﺘﻲ ﻭﺳﻨﺔ اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻟﻤﻬﺪﻳﻴﻦ اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ، ﺗﻤﺴﻜﻮا ﺑﻬﺎ، ﻭﻋﻀﻮ اﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻮاﺟﺬ، ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻣﺤﺪﺛﺎﺕ اﻷﻣﻮﺭ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ » .*
*ﻓﺄﺧﺒﺮ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺃﻣﺘﻪ اﺧﺘﻼﻑ ﻛﺜﻴﺮ ﻭﺗﺘﺸﻌﺐ ﺑﻬﻢ اﻟﻄﺮﻕ ﻭاﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻭﺗﻜﺜﺮ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺼﻤﻮا ﺑﻜﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻤﺴﻜﻮا ﺑﺴﻨﺘﻪ ﻭﻳﻌﻀﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻮاﺟﺬ، ﻭﺣﺬﺭﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺮﻕ ﻭاﻻﺧﺘﻼﻑ ﻭاﺗﺒﺎﻉ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻀﻠﺔ ﻭﻣﺘﺎﻫﺎﺕ ﺗﺘﻔﺮﻕ ﺑﻤﻦ ﺳﻠﻜﻬﺎ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻓﻮﺻﺎﻫﻢ ﺑﻤﺎ ﻭﺻﻰ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭاﻋﺘﺼﻤﻮا ﺑﺤﺒﻞ اﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻭﻻ ﺗﻔﺮﻗﻮا} ﻭﻗﻮﻟﻪ: {ﻭﺃﻥ ﻫﺬا ﺻﺮاﻃﻲ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻩ ﻭﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮا اﻟﺴﺒﻞ ﻓﺘﻔﺮﻕ ﺑﻜﻢ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﺫﻟﻜﻢ ﻭﺻﺎﻛﻢ ﺑﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻘﻮﻥ} ﻓﻨﻮﺻﻴﻜﻢ ﺑﻮﺻﻴﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﻭﺻﻴﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﻧﻨﺼﺤﻜﻢ ﺑﻠﺰﻭﻡ ﻣﻨﻬﺞ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻭﻧﺤﺬﺭﻛﻢ ﻣﺎ ﺃﺣﺪﺙ ﺃﻫﻞ اﻟﻄﺮﻕ ﻣﻦ ﺗﺼﻮﻑ ﻣﺪﺧﻮﻝ ﻭﺃﻭﺭاﺩ ﻣﺒﺘﺪﻋﺔ ﻭﺃﺫﻛﺎﺭ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺫﺭﻳﻌﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﺎﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﺫﻛﺮﻩ ﺑﺎﻷﺳﻤﺎء اﻟﻤﻔﺮﺩﺓ ﻭﺫﻛﺮﻩ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺁﻩ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎﺋﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭﺗﻮﺳﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء، ﻭاﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻧﻬﻢ ﺟﻮاﺳﻴﺲ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﺗﻜﻨﻪ، ﻭﺫﻛﺮﻫﻢ اﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮا ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ ﺑﺼﻮﺕ ﻭاﺣﺪ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺎﺕ ﻣﻊ ﺗﺮﻧﺤﺎﺕ ﻭﺃﻧﺎﺷﻴﺪ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_العقيدة_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 5612*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﺃﻱ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺎﻩ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﻏﺴﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻣﺎء اﻟﺒﺎﺭﺩ ﺃﻡ اﻟﺴﺎﺧﻦ ﻭﻣﺎ ﺑﺎﻝ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺎء اﻟﺒﺎﺭﺩ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﻤﺎء اﻟﺴﺎﺧﻦ ﺃﻭ اﻟﺒﺎﺭﺩ ﺣﺴﺐ ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ، ﻭاﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭاﺳﻊ ﻭﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻳﺴﺮ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻜﻢ اﻟﻴﺴﺮ ﻭﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻜﻢ اﻟﻌﺴﺮ} .*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الفقه_الطهارة*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (16699)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻼﺩ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻧﺮﻳﺪ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺣﻜﻤﻬﺎ، ﻭﻫﻲ: ﺃﻧﻪ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺭﺟﻞ ﻣﺎﻻ ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺴﺮا ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺴﺮ، ﻭﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻲ ﺣﻮﺯﺗﻪ ﺃﺭﺽ ﺯﺭاﻋﻴﺔ، ﻓﻬﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﻠﻢ ﺃﺭﺿﻪ اﻟﺰﺭاﻋﻴﺔ ﻟﻪ، ﺃﻱ: ﺷﺒﻪ ﺃﺟﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﻤﺎﻝ ﻛﻠﻪ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ، ﺛﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺭﺿﻪ، ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﺆﺟﺮ اﻷﺭﺽ ﻭﻫﻲ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﺜﻼ ﻛﻴﻠﻮ ﻓﻲ ﻛﻴﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺘﺴﻠﻒ ﻣﻨﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﻠﻎ ﻗﻴﻤﺔ ﺇﻳﺠﺎﺭ (100 ﻣﺘﺮ) ﻣﺜﻼ ﺑـ (5000) ﺧﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﺭﻳﺎﻝ، ﻭﻣﺠﻤﻮﻉ ﺇﻳﺠﺎﺭ اﻷﺭﺽ ﻛﻠﻬﺎ ﻳﺒﻠﻎ (50000) ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺃﻟﻒ ﺭﻳﺎﻝ، ﻭﻟﻜﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺎﻝ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﺴﻠﻢ اﻷﺭﺽ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﻤﺎﻝ ﻛﻠﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺴﺐ ﺇﻳﺠﺎﺭ (100 ﻣﺘﺮ) ﻣﺜﻼ ﺑـ (500) ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺭﻳﺎﻝ، ﻭﻣﺠﻤﻮﻉ ﺇﻳﺠﺎﺭ اﻷﺭﺽ ﻛﻠﻬﺎ ﻳﺒﻠﻎ (5000) ﺧﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﺭﻳﺎﻝ، ﻭﻫﺬا ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻮاﺣﺪﺓ، ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﻤﺎﻝ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻛﻠﻪ، ﺛﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺭﺿﻪ.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﻻ ﺗﺠﻮﺯ، ﻷﻥ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﺇﻗﺮاﺽ ﻣﺎﻝ ﻣﻊ اﺷﺘﺮاﻁ اﺳﺘﺌﺠﺎﺭ ﺃﺭﺽ ﺯﺭاﻋﻴﺔ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻤﺎ ﺗﺴﺎﻭﻱ، ﻓﻬﻮ ﻗﺮﺽ ﺟﺮ ﻧﻔﻌﺎ ﻟﻠﻤﻘﺮﺽ، ﻭﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺮﺑﺎ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (6948)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: اﻣﺮﺃﺓ ﻛﺎﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻗﺪ اﺑﺘﻠﻲ ﺑﺎﻟﺸﺮاﺏ اﻟﻤﺤﺮﻡ، ﻭﺇﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻄﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺳﻜﺮﻩ، ﻭﺗﺠﺘﻨﺐ ﻓﺮاﺷﻪ ﻭﻻ ﺗﻄﻴﻌﻪ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩﻫﺎ، ﻓﻬﻞ ﻳﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﺃﻡ ﺗﻌﺪ ﺁﺛﻤﺔ ﻟﻬﺠﺮﻫﺎ ﻓﺮاﺵ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺗﻠﺤﻘﻬﺎ ﻟﻌﻨﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻻ ﻳﻠﺤﻘﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﺛﻢ، ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﺼﺤﻪ، ﻓﺈﻥ ﺗﺎﺏ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﺇﻥ ﺃﺑﻰ ﻭﺃﺻﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻃﻠﺒﺖ اﻟﻄﻼﻕ؛ ﺑﻌﺪا ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻓﺈﻥ ﺃﺑﻰ ﺭﻓﻌﺖ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺎﻛﻢ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_النكاح_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (5433)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: «ﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻳﺴﻮﻱ اﻟﺼﻔﻮﻑ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ: اﺳﺘﻮﻭا ﻭﻻ ﺗﺨﺘﻠﻔﻮا ﻭﻟﻴﻠﻨﻲ ﻣﻨﻜﻢ ﺃﻭﻟﻮا اﻷﺣﻼﻡ ﻭاﻟﻨﻬﻰ » ﻓﻤﻦ ﻫﻢ ﺃﻭﻟﻮا اﻷﺣﻼﻡ ﻭاﻟﻨﻬﻰ؟ ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﺎ ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺎ ﺧﻴﺮ اﻟﺠﺰاء ﻭاﻟﺜﻮاﺏ.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺭﻭاﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻟﻴﻠﻨﻲ ﻣﻨﻜﻢ ﺃﻭﻟﻮا اﻷﺣﻼﻡ ﻭاﻟﻨﻬﻰ، ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻧﻬﻢ، ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻧﻬﻢ، ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻫﻴﺸﺎﺕ اﻷﺳﻮاﻕ »*
*ﺃﻭﻟﻮا اﻷﺣﻼﻡ ﻭاﻟﻨﻬﻰ: ﻗﻴﻞ: ﻣﻌﻨﺎﻫﻤﺎ ﻭاﺣﺪ، ﻭاﻟﻤﺮاﺩ ﺑﻬﻤﺎ: اﻟﻌﻘﻼء. ﻭﻗﻴﻞ: ﺃﻭﻟﻮا اﻷﺣﻼﻡ: اﻟﺒﺎﻟﻐﻮﻥ، ﻭﺃﻭﻟﻮا اﻟﻨﻬﻰ: اﻟﻌﻘﻼء. ﻭﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﺪﻳﺚ: ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻌﻪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺒﺎﻟﻐﻮﻥ اﻟﻌﻘﻼء ﻣﻨﻬﻢ ﺧﻠﻔﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ اﻷﻭﻝ، ﻟﻴﻌﻘﻠﻮا ﻋﻨﻪ ﺻﻼﺗﻪ، ﻭﻟﻴﺨﻠﻔﻮﻩ ﻓﻲ اﻹﻣﺎﻣﺔ ﺇﺫا ﺣﺪﺙ ﺑﻪ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻴﻨﺒﻬﻮﻩ ﺇﺫا ﺳﻬﻰ ﺃﻭ ﻋﺮﺽ ﻟﻪ ﻋﺎﺭﺽ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ؛ ﻟﻴﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻬﻢ. ﻭاﻟﻬﻴﺸﺎﺕ: ﺟﻤﻊ ﻫﻴﺸﺔ، ﻭﻫﻲ اﻻﺧﺘﻼﻑ ﻭاﻻﺧﺘﻼﻁ ﻭﺭﻓﻊ اﻟﺼﻮﺕ، ﻭاﻟﻤﺮاﺩ: اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻻﺧﺘﻼﻑ ﻭاﻟﻠﻐﻂ ﻭﺭﻓﻊ اﻷﺻﻮاﺕ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاﻕ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الصلاة_3*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺄﻣﻮﻣﻴﻦ*

*📩اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (6728)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻹﻣﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﻣﺤﻼ ﻟﻠﺠﻠﻮﺱ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎء ﻭﺭاءﻩ؛ ﻟﻜﻲ ﺇﺫا ﻧﺴﻲ ﻳﺬﻛﺮﻭﻧﻪ، ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻡ ﻻ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﻳﺸﺮﻉ ﺃﻥ ﻳﻠﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﺄﻣﻮﻣﻴﻦ ﺃﻭﻟﻮ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻟﻔﻀﻞ، ﻭﺫﻭﻭ اﻷﻟﺒﺎﺏ ﻭاﻟﻨﻬﻰ؛ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻣﺴﻌﻮﺩ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻟﻴﻠﻨﻲ ﻣﻨﻜﻢ ﺃﻭﻟﻮا اﻷﺣﻼﻡ ﻭاﻟﻨﻬﻰ، ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻧﻬﻢ ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻧﻬﻢ» ﺭﻭاﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ. ﻭاﻟﻤﻌﻨﻰ: ﺃﻥ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻷﻭﻟﻲ اﻷﺣﻼﻡ ﻭاﻟﻨﻬﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺎﺑﻘﻮا ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺧﻠﻒ اﻹﻣﺎﻡ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﺮﻙ ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻀﺮﻭا.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الصلاة_3*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (17262)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻲ ﺯﻭﺟﻲ اﻟﺴﻬﺮ ﻣﻌﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺭﻓﻀﻪ ﻷﻧﻲ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﺻﻠﻲ ﺻﻼﺓ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺄﻧﺎﻡ ﻣﺒﻜﺮﺓ، ﻓﻬﻞ ﻫﺬا ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻋﺼﻴﺎﻥ اﻟﺰﻭﺝ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﻋﻠﻴﻚ ﻃﺎﻋﺔ ﺯﻭﺟﻚ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﻓﺈﻥ ﺩﻋﺎﻙ ﺇﻟﻰ ﺳﻬﺮ ﻗﺪ ﻳﻔﻮﺕ ﺑﻪ ﺃﺩاء ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻨﻜﺮ ﻓﻼ ﺗﻄﻴﻌﻴﻪ، ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻋﺪا ﺫﻟﻚ ﻓﺘﺠﺐ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﻮاﺕ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﻠﻴﻞ، ﻷﻧﻪ ﺳﻨﺔ، ﻭﻃﺎﻋﺔ اﻟﺰﻭﺝ ﻭاﺟﺒﺔ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_النكاح_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (15739)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﺷﺨﺺ اﻗﺘﺮﺽ ﻣﺒﻠﻐﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ، ﺑﺸﺮﻁ ﻭﻫﻮ: ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻪ اﻟﻤﻘﺘﺮﺽ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺎﺋﺔ ﺭﻳﺎﻝ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺣﻤﻠﺔ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻘﺘﺮﺽ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻥ اﻟﻤﻘﺘﺮﺽ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻧﻘﻞ، ﻭﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻷﺟﺮﺓ. ﻓﺎﻵﻥ ﺃﺳﺘﺮﺣﻢ ﺭﺃﻱ ﺳﻤﺎﺣﺘﻜﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﺣﻴﺎﻝ ﺫﻟﻚ، ﻫﻞ ﻫﻮ ﺟﺎﺋﺰ ﺃﻡ ﻻ؟ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﺭﻳﺎﻝ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺣﻤﻠﺔ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﻣﻘﺪاﺭ اﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻻ ﺩﺧﻞ ﻟﻬﺎ ﺑﻪ، ﺇﺫ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ.*
*ﻭاﻟﻠﻪ ﻧﺴﺄﻝ ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻈﻜﻢ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻹﺳﻼﻡ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻳﺮﻋﺎﻛﻢ.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻗﺮاﺽ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻟﻐﻴﺮﻩ، ﻣﻊ اﺷﺘﺮاﻃﻪ ﻣﺒﻠﻐﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻗﺮﺽ ﺟﺮ ﻧﻔﻌﺎ، ﻭﻛﻞ ﻗﺮﺽ ﺟﺮ ﻧﻔﻌﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺑﺎ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 4213*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻫﻞ ﻳﻜﻔﻲ اﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻮﺿﻮء ﻟﻠﺼﻼﺓ؟ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻧﺎﻭﻱ اﻟﺼﻼﺓ ﺑﻌﺪ اﻟﻐﺴﻞ ﺃﻭ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﺿﻮءا ﻛﺎﻣﻼ ﻏﻴﺮ اﻟﻐﺴﻞ.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﻧﻌﻢ ﻳﻜﻔﻲ اﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻐﺴﻞ ﻭاﻟﻮﺿﻮء ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺇﻥ ﻧﻮاﻫﻤﺎ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻘﺾ اﻟﻮﺿﻮء ﺑﺄﻱ ﻧﺎﻗﺾ ﻣﻦ ﻧﻮاﻗﻀﻪ. ﻭﺇﻥ ﻧﻮﻯ اﻟﻐﺴﻞ ﻓﻘﻂ ﻟﻢ ﻳﺠﺰﺋﻪ ﻋﻦ اﻟﻮﺿﻮء ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﺃﻗﻮاﻝ اﻟﻌﻠﻤﺎء. ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ اﻣﺮﺉ ﻣﺎ ﻧﻮﻯ » ﻟﻜﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﺃ اﻟﺠﻨﺐ ﺑﻐﺴﻞ ﻓﺮﺟﻪ ﺛﻢ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﺿﻮءﻩ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺛﻢ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻟﻠﺠﻨﺎﺑﺔ ﻓﻴﻔﻴﺾ اﻟﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ ﺟﺴﺪﻩ ﺗﺄﺳﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الفقه_الطهارة*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹السؤال اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (948) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ: ﺇﻥ ﺇﺟﺎﺯﺓ اﻟﺸﻴﺦ ﻟﻤﺮﻳﺪﻩ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻟﻪ: ﺃﺟﺰﺗﻚ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻤﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﻼ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ 140 ﻣﺮﺓ ﻣﺜﻼ ﻣﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻌﻨﻌﻨﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺛﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺛﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻓﻬﻞ ﻫﺬا اﻟﻘﻮﻝ ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻭ ﺑﺎﻃﻞ، ﻭﻫﻞ ﻫﺬﻩ اﻹﺟﺎﺯﺓ ﺻﺤﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻡ ﻫﻲ ﺑﺪﻋﺔ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺫﻛﺮ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﻟﺮﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺇﺫﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮﻭﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺘﻼﻭﺓ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻭﺑﺎﻷﺫﻛﺎﺭ اﻟﻤﺄﺛﻮﺭﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺴﺒﻴﺤﺎ ﻭﺗﺤﻤﻴﺪا ﻭﺗﻬﻠﻴﻼ ﻭﺗﻜﺒﻴﺮا ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻣﺮﻧﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺣﺜﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻤﻦ ﺯﻋﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ اﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ ﺃﻭ ﻣﺮﻳﺪﻳﻬﻢ ﺃﻥ ﻟﻜﻞ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎء اﻟﻠﻪ ﺧﺎﺩﻣﺎ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﺣﺠﺮا ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺫﻥ اﻟﺸﻴﺦ ﻟﻠﻤﺮﻳﺪ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ - ﻓﻘﺪ اﺑﺘﺪﻉ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻭاﻓﺘﺮﻯ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﻤﺎ ﻳﺰﻋﻤﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ؛ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » ، ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_العقيدة_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹السؤال اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (948) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ: ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ، ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻟﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ} ﻓﻬﻞ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ؛ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اﺫﻛﺮﻭا اﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮا ﻛﺜﻴﺮا} {ﻭﺳﺒﺤﻮﻩ ﺑﻜﺮﺓ ﻭﺃﺻﻴﻼ} ﻭﺑﻴﻦ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻥ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﺑﺬﻛﺮﻩ، ﻓﻘﺎﻝ: {ﺃﻻ ﺑﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻄﻤﺌﻦ اﻟﻘﻠﻮﺏ} ﻭﻋﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﻓﻔﺎﺿﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻓﻲ اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻠﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻇﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﻻ ﻇﻞ ﺇﻻ ﻇﻠﻪ ﻭﺿﺮﺏ ﻟﻨﺎ ﻣﺜﻼ ﻟﻤﻦ ﻳﺬﻛﺮ ﺭﺑﻪ ﻭاﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﺑﺎﻟﺤﻲ ﻭاﻟﻤﻴﺖ، ﻓﻔﻲ اﻟﺬﻛﺮ ﺣﻴﺎﺓ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭاﻃﻤﺌﻨﺎﻧﻬﺎ ﻭﺻﻔﺎء اﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﻃﻬﺎﺭﺗﻬﺎ ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻈﻴﻢ .*
*ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﻣﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻀﻞ اﻷﺫﻛﺎﺭ ﻣﻦ ﺗﻼﻭﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭاﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭاﻟﺘﺤﻤﻴﺪ ﻭاﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ، ﻭﻓﻀﻞ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻡ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻛﻔﻀﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸﺮ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ.... ﺇﻟﺦ ﻭﻫﻲ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﻣﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭاﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﺃﻗﺮﺏ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﺳﺎﺟﺪ، ﻓﺘﻔﻀﻴﻞ اﻟﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻟﻠﺸﻲء ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺗﻔﻀﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻨﻪ ﻭﻫﺬا ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ.*
*ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺃﻗﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﺇﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﺗﻨﻬﻰ ﻋﻦ اﻟﻔﺤﺸﺎء ﻭاﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭﻟﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ} ﺃﻱ: اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﻤﻔﺮﻭﺿﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺗﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻭﻋﻤﻠﻪ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺇﻥ ﺃﺩاﻫﺎ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻔﺤﺶ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﻋﺼﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﺭﺗﻜﺎﺏ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ، ﻭﻟﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎﻛﻢ ﺇﺫا ﺃﻧﺘﻢ ﺫﻛﺮﺗﻤﻮﻩ ﺃﻋﻈﻢ ﻗﺪﺭا ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﺜﻮﺑﺔ ﻭﺃﺟﺮا، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﺎﺫﻛﺮﻭﻧﻲ ﺃﺫﻛﺮﻛﻢ} ﻭﻗﺪ اﺧﺘﺎﺭﻩ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ، ﻭﻭاﻓﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ اﻋﺘﻤﺎﺩا ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﻘﻞ ﻋﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭاﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_العقيدة_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 8801*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﺑﻌﺪ اﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﺑﻔﺘﺮﺓ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻒ اﻟﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﺴﻤﻲ ﻭﺟﺪﺕ ﺟﺰءا ﻟﻢ ﻳﺼﺒﻪ اﻟﻤﺎء ﻫﻞ ﻳﺠﺰﺉ اﻟﻐﺴﻞ ﺑﺈﺻﺎﺑﺔ اﻟﻤﺎء ﻟﻬﺬا اﻟﺠﺰء؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﺇﺫا ﻭﺟﺪﺕ ﻣﻮﺿﻌﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﺴﻢ ﻟﻢ ﻳﺼﺒﻪ اﻟﻤﺎء ﺛﻢ ﻏﺴﻠﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺠﻒ اﻟﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻥ ﻓﺎﻟﻐﺴﻞ ﺻﺤﻴﺢ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الفقه_الطهارة*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (16422)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﺗﻮﺟﺪ ﺇﺣﺪﻯ اﻟﺼﻮﺭ ﻓﻲ اﻟﺘﺒﺎﻳﻊ ﻋﻨﺪ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻤﻌﺎﺭﺽ، ﻭﻫﻲ ﺃﻥ اﻟﻤﻌﺮﺽ ﺗﺒﻨﻰ ﺃﺷﺨﺎﺻﺎ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺑـ (اﻟﺸﺮﻳﻄﻴﺔ) ، ﻳﺸﺘﺮﻭﻥ ﺳﻴﺎﺭاﺕ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮاﺝ ﺃﻭ اﻟﺒﺮﺣﺔ، ﻭﻳﺬﻫﺒﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻌﺮﺽ، ﻭﻳﻘﻮﻡ اﻟﻤﻌﺮﺽ ﺑﺘﺴﺪﻳﺪ اﻟﻤﺒﻠﻎ، ﻭﻻ ﺗﻨﻘﻞ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﻫﺬا اﻟﺸﺮﻳﻄﻲ، ﻭﺗﻮﺿﻊ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﺽ ﺃﻭ ﻳﺬﻫﺐ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﺮﻳﻄﻲ، ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻏﺪ ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ﺛﻢ ﻳﺴﺪﺩ اﻟﻤﻌﺮﺽ ﺑﺎﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﺬﻱ ﺳﺪﺩﻩ ﻋﻨﻪ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺭﻳﺎﻝ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ اﻟﺒﻴﻊ ﺑﺮﺑﺢ ﺃﻭ ﺧﺴﺎﺭﺓ، ﻓﻬﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ -ﻳﺎ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ- ﺇﺣﺪﻯ ﺻﻮﺭ اﻟﺮﺑﺎ؟ ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺸﺮﻳﻄﻲ ﻗﺪ ﻳﻠﺠﺄ ﻟﻠﻜﺬﺏ ﺃﻭ اﻟﻐﺶ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺭﻳﺎﻝ اﻹﺿﺎﻓﻴﺔ. ﺃﻓﺘﻮﻧﺎ ﺣﻔﻈﻜﻢ اﻟﻠﻪ، ﻓﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻮﺭ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻮاﻗﻊ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﺆاﻝ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﻗﺮﺽ ﺟﺮ ﻧﻔﻌﺎ، ﻭﻛﻞ ﻗﺮﺽ ﺟﺮ ﻧﻔﻌﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺑﺎ. ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭاﻟﺴﻼﻣﺔ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (17035)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻫﻞ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺮﻓﺾ ﻃﺎﻋﺔ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﺮاﺵ، ﻭﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺫﻟﻚ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺭﻓﻀﻬﺎ ﻋﻨﺎﺩا ﻓﻘﻂ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺰﻭﺟﺔ ﺃﻥ ﺗﺮﻓﺾ ﻃﺎﻋﺔ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﺮاﺵ ﺇﻻ ﻟﻌﺬﺭ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺷﺮﻋﺎ؛ ﻛﺎﻟﺤﻴﺾ ﻣﺜﻼ، ﻭﻓﻲ (اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ) ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ -ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻗﺎﻝ: «ﺇﺫا ﺑﺎﺗﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻫﺎﺟﺮﺓ ﻓﺮاﺵ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻟﻌﻨﺘﻬﺎ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺟﻊ » ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ «ﺇﺫا ﺩﻋﺎ اﻟﺮﺟﻞ اﻣﺮﺃﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﺮاﺷﻪ ﻓﺄﺑﺖ ﺃﻥ ﺗﺠﻲء ﻟﻌﻨﺘﻬﺎ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢ » ﻭﻟﻤﺴﻠﻢ «ﻛﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﺳﺎﺧﻄﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺿﻰ ﻋﻨﻬﺎ » .*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_النكاح_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺴﺎﺩﺱ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (8666)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻧﺤﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﺼﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﺃﺣﺪ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻭﻳﺘﻘﺪﻡ ﻋﻦ اﻟﺼﻒ؛ ﻓﻴﻈﻬﺮ اﻟﺼﻒ ﺃﻋﻮﺝ، ﻭﻗﺪ ﻧﺼﺤﻨﺎﻩ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺮﺽ ﺳﻬﻮا ﺃﻭ ﻋﻤﺪا. ﻓﻬﻞ ﺻﻼﺗﻨﺎ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺃﻡ ﻻ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: اﻟﺼﻼﺓ ﺻﺤﻴﺤﺔ، ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﻧﺼﺢ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الصلاة_3*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (6391)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻋﻤﻞ ﺧﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺼﻴﺮ ﺃﻭ اﻟﺴﺠﺎﺩ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﻧﻈﺮا ﺇﻟﻰ ﺃﻥ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻣﻨﺤﺮﻓﺔ ﻗﻠﻴﻼ ﺑﻘﺼﺪ اﻧﺘﻈﺎﻡ اﻟﺼﻒ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﺇﻥ ﺻﻠﻮا ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻼ ﺧﻂ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ؛ ﻷﻥ اﻟﻤﻴﻞ اﻟﻴﺴﻴﺮ ﻻ ﺃﺛﺮ ﻟﻪ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الصلاة_3*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*