الحُمَيرَاءُ السَّلَفِيَّة 🌸

📔 | 🌸


اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل:
⬅️الأولى: العلم.
وهو معرفة الله، ومعرفة نبيه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة.
⬅️الثانية: العمل به.
⬅️الثالثة: الدعوة إليه.
⬅️الرابعة: الصبر على الأذى فيه.
والدليل قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}.
قال الشافعي رحمه الله تعالى: لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم.
وقال البخاري رحمه الله تعالى: باب العلم قبل القول والعمل. والدليل قوله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ}. فبدأ بالعلم، قبل القول والعمل.
صحيح البخاري/كتاب العلم
-----

التلخيص بإختصار
المسائل الأربع:
العلم.
العمل به.
الدعوة إليه.
الصبر على الأذى فيه.

هذا والله أعلى و أعلم وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى 🌱

🟢إذا ما اشتد المطر ، وخفتم ، وخاف الناس ضرره عليكم بدعاء النبى ﷺ ( اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ ، وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ).

🔖 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَائِمًا ، ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَلَكَتِ الْأَمْوَالُ ، وَانْقَطَعْتِ السُّبُلُ فَادْعُ اللهَ يُغِيثُنَا..

🔖 فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ( اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، قَالَ أَنَسٌ وَلَا وَاللهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةً ، وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ فَلَا وَاللهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا ، ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَلَكَتِ الْأَمْوَالُ ، وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ فَادْعُ اللهَ يُمْسِكْهَا عَنَّا..

🔖 قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ( اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ ، وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ )

🔖 قَالَ فَأَقْلَعَتْ ، وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ.
🔖 قَالَ شَرِيكٌ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ؟ فَقَالَ مَا أَدْرِي.
• صدق رسول الله ﷺ.

• #الراوى- أنس بن مالك رضى الله عنه.
• #المُحدث :البُخارى & مُسلم.
• #حُكم_المُحدث- حديث صحيح.
• #المصدر- صحيح البُخارى & صحيح مُسلم.

🔹#شرح_الحدبث:

▪️ معنى حَوَالَيْنَا- قريبًا منا لا على نفس المدينة.
▪️ معنى ولا علينا- لا على المدينة نفسها التي خاف أهلها من كثرة الأمطار.
▪️ معنى الآكام- الجبال الصغار.
▪️ معنى الظِّراب- الروابي الصِّغار وهي الأماكن المرتفعة من الأرض ، وقيل الجبال المنبسطة ، والمعنى بين الظِّراب والآكام مُتقارب.
▪️ معنى وبطون الأودية- أي: داخل الأودية والمقصود بها مجاري الشِّعاب.
▪️ معنى منابت الشجر- الأمكنة التي تكون منبتًا للشجر.

🔹 #قناة_التوحيد_والسنة_الرسمية✅🌸🌾

تخصيص ليلة النصف من شعبان بالصلاة وقيام الليل والذكر والدعاء، عمل محدث مردودٌ على صاحبه.
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه اللّٰه.

https://t.me/DZBILADTAWHID

تذكير بصيام الخميس يا كِرام.🌱


قالت عائشة رضي الله عنها:
" ما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهرٍ إلا رمضان، ومارأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان ".🌱
| رواه البخاري(١٩٦٩)ومسلم(١١٥٦)

🔹 حكم قول «صدق اللَّه العظيم» في نهاية التلاوة| مَعَالِي الشَيخْ صَالِحُ بْنُ فَوْزَانْ الفَوْزَانْ حفظه اللَّه 🔸

#الإجابات_المختصرة

يا كعبةَ اللهِ .. هذا النأيُ أوْجَعَنا
إنّي بشوقيْ إلى:
(لــبّــيــكَ) .. أعترِفُ!

مِنْ زحمةِ الشوقِ بِتُّ اليومَ مُنكسِرًا ..
إني أراكِ جَلالاً .. حيثُما أقِفُ !🌱

سُئِل حَكِيم:
كَيْفَ تَعْرِفُ مِنْ يُحِبُّك؟

فَقَال: مَن يَحمِلُ هَمِّي وَيَسأَل عَنِّي
وَلَا يُمِلُّ مِنِّي وَيَغفِرُ زَلَّتِي ويُذَكّرنِي برَبّي.
هَذَا هُوَا مَن يُحِبُّنِي!

‏يأتِ بها اللهُ..
‏يأتِ بها وإن تأخرتْ لسببٍ يعلمه ولا نعلمه

-وتركم رعاكم الله💧-‏

#بدعة_المولد_النبوي

🌱 | 🌸

الفَـــرْقُ بَـيْـنَ النَّــبِـيِّ والـرَّسُـــولِ ..

اَلرَّسُولُ:
• مَنْ بَعَثَهُ اَللَّهُ بِرِسَالَةٍ مُسْتَقِلَّةٍ
• مُؤَسَّسَةٍ
•لِيَعْمَلَ بِهَا
•وَيَدْعُو إِلَيْهَا

وَأَمَّا اَلنَّبِيُّ :
• مِنْ بَعَثَهُ اَللَّهُ لِيُجَدِّدَ رِسَالَةَ مَـنْ قَبْلِهِ
• وَيَعْمَلَ بِكِتَابِ مَـنْ قَبْلِهِ
• لَيْسَ لَهُ كِتَابٌ مُسْتَقِلٌّ .

•°• وَالرَّسُولُ :
• لَهُ كِتَابٌ مُسْتَقِلٌّ
• وَرِسَالَةٌ مُسْتَقِلَّةٌ
• مُؤَسِّسٌ

وَالنَّبِيُّ :
• مُؤَيِّدٌ
•وَمُؤَكِّدٌ كَكَثِيرٍ مِنْ أَنْبِـيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كُلُّهُمْ عَلَى شَرِيعَةِ اَلتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ مَعَ كَثْرَتِهِمْ
• لَيْسَتْ لَهُمْ كُتُبٌ
• إِنَّمَا يَعْمَلُونَ بِشَرِيعَةِ اَلتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ

¶•فَرَسُولُنَا ﷺ نَبِيُّ اَللَّهِ وَرَسُولُـهُ :
• لَهُ رِسَالَةٌ مُسْتَقِلَّةٌ
• عَامَّةٌ
• شَامِلَةٌ
• عَالَمِيَّةٌ عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ أَفْضَلُ اَلصَّلَاةِ وَأَزْكَى اَلتَّسْلِيمِ

📔 ~ الشَّيخُ مُحَمَّدٌ أَمَـانٌ الجَامِّيُّ /شَرْحُ اَلْعَقِيدَةِ اَلْوَاسِطِيَّةِ ( اَلشَّرِيطُ اَلثَّانِي )

••🌸

أُوتِيتَ سُؤلَكَ .. يا رَبِّي أتوقُ لها
ومن سِواكَ إلهي واسع الكَرَمِ

يارَبُّ إنِّي وإن أسرَفتُ، أو غَرِقَت
نَفسي الجَهولةُ في بَحرٍ من اللّمَمِ

أهفو لِقَلبٍ نَقِيٍّ كالصَّباحِ فما
في نَسجِ بُردَتِهِ خيطٌ مِن الظُّلَمِ

أهفو لِريٍّ غمام الطُّهرِ يَعصِرُهُ
كأنَّ وابِلَهُ ضَربٌ من النَّـغَمِ

قَد طَال تِيهي بقَفرٍ شَحَّ ماطِرُهُ
فما يَئِستُ وحاشا أن يُرى سَأَمي

أدعوكَ رَبِّي يَقينُ القَلبِ يَحمِلُني
على بِساطِ الرَّجا إن خانَني كَلِمِي .!

_

« والمَـرْأَة فِي كُلِّ امْـرَأَة؛ وَلَـكِنَّ العَـقْلَ لَـيسَ فِي كُلِّ امْـرَأَة ».🌸

📔~ الـرَّافِـعِي -رَحِـمَـهُ الله.

🌷 | 🌧

قال الشيخ عبدالرزاق_البدر - حفظه الله - :

"إنَّ المَرأةَ المُسلِمةَ وَلاَ سيَّما فِي زَمانِنا هَذا زَمنِ الفِتنِ، الزَّمنِ الَّذي انفَتَحَ فيهِ كثيرٌ مِن النَّاس علَى عَاداتِ الكفَّارِ وتَقاليدِهمْ، بلْ ومُجونِهِم وَانحِلالِهمْ وَانحِرافِهمْ وَانحطَاطِهمْ وَسُفولِهمْ، وَمعَ كَثرَةِ النَّظرِ وَإِدمَانِ المُشاهَدَةِ مِن خِلالِ القَنواتِ الفَضائِيَّة، ومِن خِلالِ مَواقعِ الشَّبكَة العَنكبُوتيَّة، وَمنْ خِلالِ مَجَلاتٍ هَابِطةٍ، وَنحْو ذَلكَ بَدأتْ تتَسلَّلُ تِلكَ الأخْلاَقَ إلَى عُقولِ بَعض النِّساءِ، وَالمَرأةُ ضَعِيفةٌ وسَريعَةُ الافتِتَانِ إلاَّ مَن حَماهَا اللهُ -عزَّ وجلَّ- وَوقاهَا وسَارعتْ بِإنقاذِ نَفسِها، وَسدِّ أبْوابَ الفتْنةِ عَنهَا مُلتَجئةً إلَى اللهِ -تَباركَ وتَعالَى- مُعتصِمةً بهِ".

📔~ [موعظة النساء ( صـ٣٨) ]

💊|🦠

قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله :

فإنَّ المرأة لا يجوز لها أن تذهب إلى طبيبٍ مع وجود طبيبةٍ، والأصل أن تذهب إلى طبيبةٍ مسلمةٍ، فإن تعذَّر فإلى طبيبةٍ غير مسلمةٍ .

📔~الفتوى رقم: ٣٢٧

🎲 | ♟️


ما حكم لعب الشطرنج والضّومنة ونحوهما؟

الجواب:
هذا محرَّمٌ عند الجميع، عند جميع العلماء، إذا كان بالمال، فيه مال.
الحال الثاني: أن يكون بغير مالٍ فالجمهور على تحريمه أيضًا، كما ذكر ذلك ابنُ القيم رحمه الله في "الفروسية" وغيره، قال: أن الأكثر على تحريمه؛ لما فيه من المغالبة والصدّ عن سبيل الله، ويفعل فعل الشطرنج الذي فيه المال.... النرد يُسكر العقول كسكر الخمر، يُسكرها ويُسبب شرَّها، ولهذا ذهب الجمهور إلى تحريمه.
وذهب بعضُ أهل العلم إلى أنه لا يحرم إلا إذا صدَّ عن ذكر الله، وعن الصلاة، إذا كان ما فيه مال.
وهكذا اللعب الآخر: الضومنة أو غيرها، إذا كان بالصور المعروفة، فيها صور..... تحرُم؛ لما فيها من الصدِّ عن ذكر الله وعن الصلاة والمغالبة، ولو كانت بغير مالٍ، وإذا كان فيها مالٌ حرمت بالإجماع، أما إذا كانت أوراقًا، ليس فيها صورٌ، وليس فيها ما يصدُّ عن ذكر الله، وليس فيها ما يشغل عن الخير، وليس فيها ظهور عورات، فلا نعلم شيئًا فيها.

🌍 ~ فتاوى الإمام ابن باز رحمه الله

📖 | 🍓


فَيا من تُعلِّم القُرآن!،
أُثبُت، وَاصبِر، على ما تَلقَى مِن تَعَبٍ فِي التَّلقِينِ والتَّعلِيمِ، وَقد تَجِدُ زُهدًا من النَّاسِ فِيكَ، وَقَد تَجدُ أنَاسًا يضحَكُونَ عَليكَ،
صَبرًا صَبرًا، وَثبَاتًا ثَبَاتًا، فَإنَّ هذهِ هي الخَيرِيَّة التِّي شَهِدَ بها مُحمَّدٌ صَلَّى‌اللهُ‌عَليهِ‌وَ‌سَلَّم.

وَيَا مَن تَتعَلَّمُ القُرآنَ!،
الصَّبرَ الصًَبرَ، وَالثَّبَاتَ الثَّبَاتَ، وَلَا تَعجَلْ.
وَهَبْ أَنَّكَ لَا تَحفَظُ سَريعًا، يَكفِيكَ أَنَّكَ مُتَعَلِّمٌ لِلقُرآنِ.
إِصبِر، ولَو قَضَيتَ فِي ذَلِكَ سِنِينَ، فَإِنَّكَ فِي خَيرِيَّةٍ مَا دُمتَ تَتعَلَّمُ القُرآنَ.

📔 ~ الإخلاص في تعلم القرآن وتعليمه
👤 ~ الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

✍ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ؟ 🍄🫐


✉️ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ؟

📩ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ : ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺮﻛﺒﺔ، ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻬﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻔﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : " ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻭﻻ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ " ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺷﻲﺀ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺷﻲﺀ . ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻘﺪ ﻋﻠﻢ ﺣﻜﻤﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻟﻠﻌﻮﺭﺓ .

. ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻟﺒﺎﺳﺎً ﻻ ﻳﺴﺘﺮ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺮﻛﺒﺔ، ﻭﻻ ﺃﻇﻦ ﺃﺣﺪﺍً ﻳﺒﻴﺢ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻛﺎﺷﻔﺔ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻭﺑﻄﻨﻬﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺳﺎﻗﻬﺎ . ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ 22/146 ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺣﻴﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : " ﻛﺎﺳﻴﺎﺕ ﻋﺎﺭﻳﺎﺕ :" ﺑﺄﻥ ﺗﻜﺘﺴﻲ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﻓﻬﻲ ﻛﺎﺳﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﺎﺭﻳﺔ، ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﺗﻜﺘﺴﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻒ ﺑﺸﺮﺗﻬﺎ، ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﻀﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺪﻱ ﺗﻘﺎﻃﻴﻊ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻋﺠﻴﺰﺗﻬﺎ ﻭﺳﺎﻋﺪﻫﺎ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻛﺴﻮﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﻭﻻ ﻳﺒﺪﻱ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻭﻻ ﺣﺠﻢ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻛﺜﻴﻔﺎً ﻭﺍﺳﻌﺎً . ﺃ . ﻫـ .
* ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ، ﺃﻭ ﺗﺮﺿﻊ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻈﻬﺮ ﺛﺪﻳﻬﺎ، ﺃﻭ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﺭﺍﻋﻬﺎ، ﺃﻭ ﻋﻀﺪﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻲ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺒﺎﺳﺎً ﻳﺴﺘﺮ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ ﻓﻘﻂ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻟﻮ ﻟﺒﺴﺖ ﺛﻮﺑﺎً ﻻ ﻳﻠﺒﺴﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﺍﺕ ﻛﺎﻥ ﺣﺮﺍﻣﺎً ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺳﺎﺗﺮﺍً .
ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻴﻞ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻼ ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻻ ﻧﺴﺘﻌﻤﻞ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﺻﻨﺎﺋﻌﻬﻢ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺃﺣﺪ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺼﻨﻌﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ، ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺼﻨﻌﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺍﻧﻲ .
ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﻠﺒﺎﺳﻬﻢ، ﻭﺣﻼﻫﻢ، ﻭﻋﺎﺩﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻻ ﻧﺮﻛﺐ ﻣﺎ ﻳﺮﻛﺒﻮﻥ، ﺃﻭ ﻻ ﻧﻠﺒﺲ ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ، ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻛﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ﻓﻼ ﻧﺮﻛﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻔﺼﻠﻮﻥ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ﻓﻼ ﻧﻔﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻧﺮﻛﺐ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﻛﺒﻮﻧﻬﺎ، ﻭﻧﻔﺼﻞ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺼﻠﻮﻥ ﻣﻨﻪ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻭﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ - ﺑﺎﺏ ﺳﺘﺮ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ

🌱 | 📱


اجعلوا قنواتِكم مُلمة بالدّعوة إلى الله ورسوله ..
احيوا السّنة ، ذكِروا الخلق ماسبب خلقنا ..
حدثوهم عن نعِيم الجنة ..
وكيفية النجاة من النار ..
اتركوا اثراً يكون حجة لكم يوم القيامة .!🌱

تدبروا هذه النصيحة العظيمة
🌸☁️https://youtube.com/shorts/5_FS53NSwzI?feature=share