بينلوبي كانت تنتظر كل هذه المدة لعودة اوديسيوس وأثناء انتظارها كانت تغزل وتنقض الغزل مرة أخرى لتبدد الانتظار هذا يشبه مشهد المرأة التي ذكرها القرأن والذي ذكر النيسابوري ان اسمها ريطة لكنها كانت تنقض غزلها عكس بينلوبي بدون اي هدف او معنى. نعود إلى بينلوبي التي تروي لنا مشهد ذكره رولان بارت في شذرات من خطاب محب حيث يقول :
لقد تبنّت المرأة خطاب الغياب عبر التاريخ، المرأة مقيمةٌ والرجل صيّاد مرتحل، المرأة وفيّة (تنتظر) ، بينما الرّجل ساع (يبحر ويغازل). المرأة هي التي تمنح الغياب شكلًا، وتحيك منه القصص، لأن لديها متسعًا من الوقت لذلك، فهي تنسج وتغنّي.