💡مراقي الوعي 📚

- أما آن لشبابنا أن يعودوا لسابق مجدهم وعزهم؟!!

- اللهم آمين!

- اللهم غزة.. يا رب!

وقفة مع بيان من سموا أنفسهم بـ #علماء_الطوفان

متى يتركون لغة التخوين والرمي بالنفاق ومزيد تفريق الأمة؟ متى ينتهون عن بث الفوضى في بلدان المسلمين؟
فالأمة يكفيها ما أصابها...

نعم, يجب على الدول الإسلامية المطبعة أن تنقض الاتفاق مع الدول الكا فرة التي تساند اليهو د, وأن تقوم بالواجب الذي أوجبه الله عليها تجاه المسلمين وأراضيهم وأموالهم.
نعم, مناصرة إخواننا في غ زة في بقية أقطار المسلمين تختلف من شخص إلى شخص بحسب ما هو في إمكانه وما تعين عليه.

نعم, من قصر من الحكام في أمر هو باستطاعته فهو آثم ظالم, وعند المالكية ضامن...

نعم، الأمة قصرت...
ومن يقول: إن الأمة -بحكامها ومحكوميها-
قادرة اليوم ومهيأة...
فالحقيقة أنه لا يعي ما يقول، ووقع في رق عاطفته..!!
وما خذلانها وبعدها عن دينها إلا دليل من أدلة عدم قدرتها...

وأما الملاحظات على هذه البيان:
1- صُدر بما يزيد الأمة فرقا وشتاتا؛ إذ جعلوا أنفسهم هم علماء الأمة وأما من عداهم فهم علماء السلطة, ويتهمونهم بالنفاق, مع أن كثيرا من أصحاب هذا البيان يعيشون في تركيا ودول الكفر, ولا يمارس عليهم أي ضغط, فغرتهم الحرية التي يتنعمون بها في إبداء آرائهم, وليتهم مع هذا كانت معالجتهم للمسألة بحكمة وفق نور النبوة..!!!
ليتهم انطلقوا من نظر شرعي صحيح..

وهنا يأتي سؤال من وضع هذه الهيئات؟ ولمن تتبع؟ وما هي خلفيات أعضائها وأفكارهم؟ فالعالم دين...
ولو تريث هؤلاء وأمعنوا النظر لميزوا بين المعاني الشرعية والنظر المصلحي وبين ما تشربوه من موروث أفكار منحرفة كان له أثره في تحديد المواقف واتخاذ المعايير ..
قال ابن مسعود – رضي الله عنه –: (إنها ستكون أمور مشتبهات، فعليكم بالتُّؤدة؛ فإنك أن تكون تابعا في الخير خير من أن تكون رأسا في الشر)

2- الملاحظ على أصحاب هذه البيانات أنهم لا يلتفتون إلى حال النساء والأطفال والشيوخ المحصنين في بيوتهم والذين لا علاقة لهم بالقتال المباشر, فلا ترى بياناتهم تناقش المفاسد الواقعة عليهم ولا تراهم يبحثون في المفسدة المخوف منها والتي يخطط لها اليهود هل هي أعظم من مفسدة قتل الأبرياء وتدمير البيوت على رؤوسهم أو لا؟
وهذا يحتاج إلى فقه دقيق بالشريعة وإدراك الواجب فيها, والوصول إلى الحكم المناسب لا يحتاج إلى أمثال أصحاب هذه البيانات الذين لهم نفسية ثورية وتحكمهم أفكار الجماعات التي ينتسبون إليها أو الهيئات التي تقيد حرية تفكيرهم, فليس الأمر أن يطلب منهم أبو عبي دة أن يعلنوا الجها د فيلبوا طلبه ويعلنوا الجها د, ويسموا أنفسهم بعلماء الطوفان وانتهى الأمر!!!
أين صراخات الآلاف من الأطفال والنساء والشيوخ؟ وهل قتلاهم مجرد خسائر تكتيكية لا قيمة لها؟

3- من الخطأ الدعوة إلى النفير العام من كل الأمة وفتح الحدود للمدنيين من غير تهيئة واستعداد وتدريب على القتال؛ حتى لا يتعرضون للإبادة العامة بالصواريخ والطائرات, فهذه الأمور تحتاج إلى تقدير خاص لا إلى عاطفة جياشة..
وتقييدها باستئذان الحاكم له وجهه من جهة درء مفسدة الإبادة الجماعية للمدنيين غير المستعدين للقتال, ونحو ذلك..

4- ليس من نصرة إخواننا ما اشتمل عليه البيان من محاولة بث الفوضى في بلاد المسلمين ومطالبة الشعوب بعدم السماع مطلقا لأنظمتها, فليس هذا طريقا للإصلاح والنصرة, فإصلاح ما فسد من الأنظمة لا يكون علاجه بالفوضى وبث الفتنة, ومخاطبة الشعوب بما يجر عليهم الويلات, وانظر للدول التي ثارت ما حالها؟
فتحريضهم على أنه "ليس على المسلمين سمع ولا طاعة (بإطلاق)، لأي نظام أو حاكم يمنعهم من مساندة المجا هدين في غ زة؛ بل يجب عليهم مقاومة هذه الأوضاع واستفراغ الجهد والطاقة في ذلك"

ولا شك أن نقد الفتاوى المحرضة على المقاومة وإذكاء الفتنة في الدول المسلمة تحت شعار نصرة أهل غ ز ة أعظم من عدم نقدها, ومعلوم شرعا وواقعا أن بث الفتنة في بلاد المسلمين لا يحقق نصرا على العدو, بل مع إذهابها لأنفس مسلمة وإشعال نار الحرب بين المسلمين سيمنح للدول الكافرة الفرصة لاحتلال أرضهم وتسلطهم على رقاب المسلمين وأموالهم, فلا حافظنا على رأس المال ولا أدركنا ربحا!!!

5-لابد من فهم الآخر, فالذين منعوا لم يمنعوا منه لكونه جهادا عندهم, أو أنهم منعوا لأجل وجود خسائر في أرواح المقاتلين, أو منعوا لعدم وجود التكافؤ, وإنما منعوا منه لعدم تحقق شرطه عندهم, وهو القدرة الشرعية, ولكون الخسائر تعلقت بالمدنيين, فكيف يأتي من ينزل عليهم نصوص النفاق؟, هذا فيه جناية عليهم.

كتبه د. أحمد محمد الصادق النجار

http://abuasmaa12.blogspot.com/2024/10/blog-post_13.html

الكيالي يحرف القرآن ويفتري على العلم الحديث

لقد بقيت برهة من الزمن أظن أن الرويبضة علي منصور كيالي عنده علم بالفيزياء ولكنه يتكلف تحريف الشرع ليوافق نظريات فيزيائية أو فلكية خاطئة

ثم قرأت كتابا بعنوان

(الكيالي بين تزييف العلم مقاصد القرآن)
تأليف البروفسور محمد باسل الطائي
أستاذ الفيزياء الكونية بجامعة اليرموك

فبان أن الكيالي لم يدرس الإسلام ولا الفيزياء ولكنه درس هندسة معمارية، ويتجرأ بعد ذلك على تحريف القرآن والكذب على الفيزياء.
وصدق النبي ﷺ إذ يقول: «قَبْلَ السَّاعَةِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ».
قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟
قَالَ: «الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ».

لتحميل الكتاب 👇👇

https://t.me/amhalkaderi/3712

الكيالي_بين_تزييف_العلم_ومقاصد_القرآن.pdf

🥀 كلام عميق 🥀

- لا تجعل الإنترنت سبباً لغفلتك بل لخدمتك...
- استخدمه ولا تجعله يستخدمك...
- وابنِ به ولا تجعله يهدمك...
- فغداً سيكون حجة لك أو عليك...

وهناك اثنان يتابعان كل ما تكتب،
وهما ليسا في قائمة متابعينك 📍
💥بل واحد عن يسارك والثاني عن يمينك،
فاحرص على ماتكتبه. 💥

💭 ولهذا: اترك أثراً طيباً قبل الرحيل

[ نصيحة]
هذا الكتاب قيم جدا،للشباب والطلاب، والمربين، وأعضاء هيئة التدريس، رحم الله من دل عليه،خدمة لشرع الله ونصحا للأمة، وإبراء للذمة .

✍ أحمد بن مسفر العتيبي

https://t.me/amhalkaderi/3708

#هل_تعلم؟!

🎁 سأعمل على إطلاق دورة نافعة ماتعة تتميز بالسهولة واليسر لكل راغب ومحب إن شآء اللّٰه تعالى.

- اللهم عونك وصونك ومونك!

مقطّع السراويل!

ذهبت أشتري أغراضاً وأعراضاً.. فإذا أمامي شاب طوال، منفوش الشَّعر، مقطع السراويل!

(وسراويل أعجمية معرّبة، وهي مؤنثة، وقد تذكّر، في لغة قليلة. وهي جمعٌ لا مفرد، وإن جاءت على أحد أوزان الجمع، ولم تفرد إلا في لغة قليلة جداً، وجمعها: سراويلات. ومنهم: من جعلها جمعاً، لـ سروالة.
وفي الصحيحين عن ابن عمر مرفوعاً: (لا يلبس المحْرِم: القمص، ولا العمائم، ولا السراويلات ...)
وفي الصحيحين أيضاً عن ابن عباس مرفوعاً: (... ومن لم يجد إزاراً، فليلبس السراويل))(١)


أعود إلى صاحب قصتي -هداه الهادي- جاوزته، وأنا في أعاجيب وتساؤلات: هل أنا على يقين من أن سراويله مقطع مقطوع؟ وإن كان، فهل يعلم المسكين بهذا التقطيع الفظيع، وإن كان يعلم، فما هو الصنيع؟!

درت دورة؛ لأشتري حاجتي.. فإذا هو مواجهي أخرى، فتأكدت وتوكدت من تهرؤ سراويله وتقطعه قطعاً مبيناً مشيناً، حتى ظهر منه بشَرته، لا أدري بياضها من سوادها، إلا أن القطع باد للعيان، دون تنعم أو إمعان!

والشاب سادر صادر.. لا يلوي على شيء، وغير مبالٍ ولا آبهٍ بحاله، فزاد ضغثاً على إبالة؛ لأنه يرى نفسه أحسن وضعاً، "وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً"

ثم انتبهت وتنبهت.. أن هذه ما يسمونها (الموضة) الجديدة، وهي خديدة بديدة!
ولعمري، إنها زيف وحيف.. غزت ديار المسلمين؛ فأخرجتهم عن هديهم، وأبعدتهم عن سمتهم، وشوهت حالهم، ونفشت شعورهم، وغيّرت أبشارهم، ولونت أظفارهم، وكشفت عوراتهم، وثورت شهواتهم!
فيا غوثاه.

جبنت -حقيقة- عن نصحه؛ لأسباب، أرجو الله تعالى.. أن يكون لي فيها معذرة إليه سبحانه، "معذرة إلى ربكم" وإن عجزت عن نصحكم!

رجعت إلى نفسي؛ حامداً لله وشاكراً، قائلاً -كما في الأدب النبوي، الذي رواه الترمذي بإسناد حسن، عن أبي هريرة-: (الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير من خلقه تفضيلا)
ودعوت الله له وأمثاله، بالهداية والمثالة.

ثم أردت خط هاته الكلمات؛ لتكون تسلية لنفسي، وتجلية لبني جنسي.. أن نتحبب إلى اللباس الساتر، ونتجنب اللباس السافر. "إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب"


ح.....
(١) للتوسع، ينظر: (المذكر والمؤنث: ١/ ٤١٢)  لابن الأنباري، و(خزانة الأدب: ١/ ٢٢٩) للبغدادي، و(شرح السيرافي: ٣/ ٤٩٦) و(المقتضب: ٣/ ٣٤٥) للمبرد، و(شرح المفصل: ١/ ٦٤) لابن يعيش، و(شرح الألفية) للشيخ العثيمين.


#منقول

يصلح أن تسمع اللقاء مع أهلك وأبنائك وإخوانك ومن حولك...

والدال على الخير كفاعله،

علماً أن اللقاءات شيقة وماتعة وفيها الشيء الكثير والكثير مما يحتاجه المسلمون عموما وخصوصا في هذا العصر...

ولا تنس: تستطيع سماعها وأنت في بيتك أو سيارتك أو مزرعتك أو عملك...
وإنه ليسير على من يسره الله عليه!

وفقنا الله وإياكم.

بإذن الله تعالى سنبدأ بث هذه اللقاءات الطيبة النافعة من يوم السبت (كل يوم لقاء ما عدا الخميس والجمعة).

موعدنا 4:30م عصراً

فاحرص على ما ينفعك.

فَائدةٌ لطَيفَةٌ وتعليق ([24]):

هل يمكن أن يهلك العدو الكافر من يناصره، ويخدمه ليل نهار من الظلمة المنافقين ؟ .

الجواب:
يقول الله تعالى : (وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) قال ابن زيد وغيره: نسلط بعضهم على بعض .
قال العماد ابن كثير: ومعنى الآية الكريمة: كما ولينا هؤلاء الخاسرين من الإنس تلك الطائفة التي أغوتهم من الجن، كذلك نفعل بالظالمين، نسلط بعضهم على بعض، ونهلك بعضهم ببعض !، وننتقم من بعضهم ببعض !، جزاء على ظلمهم وبغيهم انتهى .
وفي هذه الآية فوائد منها :
/١/
أن هذا الكون له رب يدبره كيف يشاء، وهو حكيم في أفعاله، عظيم في تدبيره .

/٢/
أن الله تعالى يجازي الكفار والمنافقين على مكرهم بالإسلام والمسلمين بمكر أعظم من مكرهم قال تعالى: (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) ، وقال تعالى: {وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51) فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} [النمل]) .

/٣/
أن عقوبة التسليط تابعة لمشيئة الله تعالى وحكمته التي هي فوق عقولنا وأفهامنا وقد يسلم منها بعض الظالمين ويصاب بها آخرون .
وهذا عام في جنس العقوبات والسنن الإلهية الكونية .

/٤/
أن الله تعالى يمهل ولا يهمل قال تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ} الآية [إبراهيم] .

/٥/
أن عقوبات الله تعالى للظالمين قائمة في دنياهم وأخراهم ، ومن تلك العقوبات العاجلة: أن يسلط بعضهم على بعض فيهلك الظالم بالظالم .

/٦/
أن من سنن الله تعالى استدراج الظالمين، ثم يأخذهم في غفلاتهم وهم لا يشعرون قال تعالى: { وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (182) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ} [الأعراف]. ، وقال تعالى: *{فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِين} [القلم] .
وفي الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله تعالى ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته) ثم قرأ: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) [هود] .

/٧/
الرد على من قد أصابه اليأس من نصر وظن بالله الظنون، وأن المجرمين قد بلغت قوتهم قدرا لا يمكن فيه قهرهم ولا هزيمتهم وأنهم قد أعجزوا من أراد هزيمتهم، وأننا لا قبل لنا بهؤلاء الكفار، والمنافقين .
قال الله تعالى ردًّا على هؤلاء : {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [النور57] .

/٨/
أن هذا من مواضع العجب فبينما كانوا أمس على ظلم المسلمين حلفاء، وأنصارا أهلك بعضهم بعضا؛ فهذا من مواضع التعجب ولهذا جاء السؤال في صدر المسألة؛ وفي هذا المعنى قال الفضيل بن عياض: (إذا رأيتَ ظالماً ينتقم من ظالم!؛ فقف!؛ وانظر متعجباً - يعني في الآية-)
/٩/
أن ما جرى من قتل اليهود الصهاينة لصاحبهم وناصرهم (حسن نصر الله) - لا رحم الله فيه مغرز إبره-، ورؤساء حزبه المجرم السفاك لدماء المسلمين في لبنان، والعراق، وسوريا، واليمن، لا يدل على عدم عمالتهم لهم، ولا عدم خدمتهم الخالصة لهم، بل هم أعوان الصهاينة، وأنصارهم حقا .
وإن صاحوا ليل نهار بسبهم.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (فقد عرف من موالاتهم [أي الرافضة] لليهود والنصارى والمشركين، ومعاونتهم على قتال المسلمين، ما يعرفه الخاص والعام، حتى قيل: إنه ما اقتتل يهودي ومسلم، ولا مشرك ومسلم إلا كان الرافضي مع اليهودي والنصراني والمشرك) انتهى منهاج السنة ج3 ص 452 .



صباح الثلاثاء الـ28/ربيع الأول/ 1446 .

════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸 قناة الشيخ. أبو العباس الشحري 🔸
https://t.me/aleabaas

🚨 هلاك ظالم على يد ظالم آخر وفرحة المظلومين بهلاك الظالم لا تعبر عن حبهم للظالم الآخر وإنما استبشار بقرب هلاكه!

نحن لا نفرح لأن اليهود -عجل الله بزوالهم- هم من قتله!
فهم وجهان لعملة واحدة!

ونحن ندرك جيداً بأن الرافضة لا عهد لهم ولا ذمة ألبتة.. بل هم حمير اليهود كما قال العلماء!

ناهيك عن كون نصر اللات قد فعل الأفاعيل بأهلنا في سوريا...
وهكذا هو رافضي ولا شك = وهم كفار باتفاق الأمة!

ثم إنك عندهم كافر مباح الدم والمال يا مسكين!

فالخلاف بيننا وبينهم (ليس خلافاً مذهبياً = فقهياّ) بل هو خلاف توحيد وشرك = إيمان وكفر!

ألا فلتعد النظر فيهم يا مسلم!