دیدن

🎧 سخنرانی در جمع مدیران شرکت خالص سازان روی زنجان

ارزش کار یا کار ارزشمند؟ تولیدکننده یا کارآفرین؟

🎙 سیامک مهاجری

⏰ 60 دقیقه

لینک بخش‌های مهم:

0:00:48 واقعیت اجتماعی چیست؟
0:05:23 علم بهتر است یا ثروت؟
0:07:03 منظور از علم چیست؟ و چه تفاوتی با معرفت دارد؟
0:11:54 چهار تحول مفهومی در فهم کار و ثروت
0:17:26 چرا دهه 40 دهه رشد و دهه 50 به دهه فروپاشی و انقلاب بدل‌ شد؟
0:20:45 عالیخانی کارگردان رشد اقتصادی دهه 40
0:24:07 عوامل موفقیت تیم اقتصادی علینقی عالیخانی:
0:25:06 فسادستیزی
0:28:59 اهمیت دادن به علم و تخصص
0:43:56 انصاف و واقع‌گرایی در نقد خود و دیگران
0:46:07 وسواس در جزئیات و امر استثنایی
0:37:16 چرا افزایش درآمدهای نفتی به عوض رفاه بحران آفریده‌اند؟
0:38:16 چرا بدون دموکراسی توسعه پایدار ممکن نیست؟
0:41:02 چگونه رانت‌خوارنی چون هژبر یزدانی امکان‌پذیر شدند؟
0:44:26 از سرنوشت امثال هویدا چه می‌توان آموخت؟
0:49:52 عوامل ظهور بحران در دهه 50 شمسی
0:51:16 مکانیسم رشد شبکه‎های فساد در سیستم‌ها چگونه رقم می‌خورد؟
0:52:27 چند پیشنهاد مهم و نتیجه‌گیری

فایل متنی نشست

به دیدن بیا @BooF60

متن سخنرانی در جمع مدیران شرکت خالص سازان روی زنجان

ارزش کار یا کار ارزشمند؟ تولیدکننده یا کارآفرین؟

سیامک مهاجری

در نیم قرن گذشته، تحولات مهمی در واقعیت‌های اجتماعی ‏ایران رخ داده است از جمله با چهار تحول مفهومی در فهم کار و ثروت مواجه بوده‌ایم که عبارتند از:

1. گذر از ارزش کار به کار ارزشمند
2. گذر از ثروتمند به مال‌دار
3.گذر از بازرگان به تولیدکننده و کارآفرین
4. گذر از خوشبختی به رفاه

وقتی از "ارزش کار" به سمت "کار ارزشمند" حرکت می‌کنید، ‏معنای رقابت کاری نیز تغییر می‌کند. همچنین وقتی از مفهوم ‌‏"خوشبختی" به سمت "رفاه" پیش می‌روید، مسئله به این ‏شکل مطرح می‌شود که چون خوشبختی معادل رفاه شده ‏است، باید به هر قیمتی آن را به دست آورد.‏

🎙 فایل صوتی این نشست

به دیدن بیا @BooF60

🎞 پیشنهاد فیلم

در این روزهای تنش و آشوب یکی از بهترین فیلم‌هایی که دیدم In & of itself بود که در ایران با نام به خودی خود در فیلمو در دسترس است، هر چند به نظرم این اثر را چندبار باید دید و از رهگذر گفتگو و مشارکت به ابعاد پیچیده آن پی‌برد، اما در هر صورت تماشای آن در این روزها از ده‌ها جلسه تراپی اثر بیشتری دارد.

به زودی جلسه‌ای در نقد و بررسی آن خواهیم داشت که در همین صفحه اطلاع‌رسانی خواهد شد.

به دیدن بیا @BooF60

☄️ورود گربه به برنامه زنده شبکه خراسان رضوی و باقی ماجرا.. بدون شرح

به دیدن بیا. @BooF60 📱

خبرها تا 1305 چندان موحش نبود...خوب و بد با هم تعدیل می شد...از آن وقت به بعد، میزان از تعادل افتاد و شاهینِ ترازویِ بی اعتدالی بر یک پای ایستاد

خوابنامه میرزا حسین خان اعتمادالسلطنه،اندکی پیش از آغاز انقلاب مشروطه

به دیدن بیا @Boof60

🎙دقایقی از بحث واسازی و استراتژی بنیادینِ سیاست براندازی

برشی از یک گفتگو
⏰ ۳ دقیقه

چگونه سلطه‌ دو قرائت از بازدارندگی و توسعه امکان مواجهه با لحظه پدیدارشناسانه رویداد 7 اکتبر و هر شکلی از مواجه بنیادین با سیاست براندازی را ناممکن می‌کند؟

نسخه کامل شنیداری


به دیدن بیا @BooF60

هنر نزد ایرانیان است و بس!

بر ما چه رفته است؟ این بخشی از پیامد تفوق جامعه هیجانی و مجازی بر عرصه حکمرانی است!

@Boof60

واسازی و استراتژی بنیادینِ سیاست براندازی

برشی از یک گفتگو

🎧 سیامک مهاجری
⏱️ زمان: 31 دقیقه

چگونه سلطه‌ دو قرائت از بازدارندگی و توسعه امکان مواجهه با لحظه پدیدارشناسانه رویداد 7 اکتبر و هر شکلی از مواجه بنیادین با سیاست براندازی را ناممکن می‌کند؟

1️⃣. علاوه بر اینکه عمدتا نسبت به مفاهیمی چون ساختارشکنی و آشنایی زدایی رویکردی معرفت‌شناسانه حاکم بوده تا هستی‌شناسانه، به نظر قرار گرفتنشان در انحصار گفتمانی زیبایی‌شناسانه، تولید ریتوریک و لفاظی را جایگزین ادارک بنیادین از آنها کرده است، درحالی که مواجه‌ای هستی‌شناسانه می‌تواند آن را به سیاست براندازانه تبدیل کند. یعنی براندازی هر الگوی مرکز بنیادی

2️⃣. اگر بخواهیم این وضعیت را در نمونه‌ای انضمامی نشان دهیم، می‌توانیم به حوادث یکسال گذشته در غزه اشاره کنیم که در ایران به دو شیوه کم‌سابقه قرائت شد؛ یعنی قرائت مبتنی بر بازدارندگی و توسعه، به طوری که در عرصه عمومی در له یا علیه اتخاذ سیاستی مناسب در خصوص آنها مباحثی شکل گرفت که به شکل انحصاری هر شکل دیگری از تولید سخن در خصوص این رویداد را در ذیل رویکردی رمانتیک و ایدئولوژیک اسقاط می‌کرد.


به دیدن بیا @BooF60

برپایه نظر سنجیPSR‏ در کرانه باختری و نوار غزه

🇯🇴قرار گرفتن مسئله فلسطین در مرکز توجه جهان
بیش از دو سوم فلسطینی‌ها معتقدند این حمله مسئله فلسطین را در مرکز توجه قرار داده ‏و سال‌ها بی‌توجهی در سطوح منطقه‌ای و بین‌المللی را از بین برده است.

‏حمایت از 7 اکتبر
‏54% همچنان تصمیم حماس در 7 اکتبر را تایید می‌کنند ( سه ماه پیش این عدد 67% و ‏شش ماه پیش 71% بود)‏
‏90% از مردم معتقدند که نیروهای حماس جنایت‌های نشان‌داده‌شده در ویدئوهای آن روز را ‏مرتکب نشده‌اند.

روش پایان دادن به اشغال
در خصوص روش پایان دادن به اشغال اسرائیل 48% مبارزه مسلحانه، 30%مذاکره و ‌‏15% مقاومت مسالمت‌آمیز مردمی را انتخاب کردند.‏

طرح دو دولتی
58% مخالف راه‌حل دو دولتی هستند، اما وقتی درباره حمایت یا مخالفت با ایجاد یک دولت مستقل فلسطینی در مناطق اشغال‌شده در سال ۱۹۶۷ پرسیده شد، یعنی تعریف مرزهای دولت بدون ارتباط با راه‌حل دو دولتی، حمایت به ۵۹% افزایش یافت👇👇

👁 ادامه مطلب

به دیدن بیا @boof60

خیلی زود فهمید واژه ‎کارشناسی بسیار برازنده‌تر، زیباتر و جا افتاده‌تر از واژه منحوس ‎مدیریت هوشمند است.

به دیدن بیا. @BooF60

اروپا و بحران سیاست ورزی نمایشی

مکرون که سال گذشته مخفیانه 30 میلیون یورو تجهیزات نظامی به اسرائیل فروخته بود
و همین چندماه قبل زمانی که از او در مورد امکان به رسمیت شناختن کشور فلسطین توسط فرانسه به رهبری اسپانیا، نروژ و ایرلند پرسیده شد، پاسخ داد این راه حل درستی نیست.
اینک با گسترش دامنه جنگ به لبنان _کشوری که تا 1946 جز مستعمراتش بود و اکنون با 23 هزار شهروند فرانسوی و نزدیک به 1 میلیارد دلار مبادله تجاری، فرانسوی ترین کشور خاورمیانه به حساب می‌آید_ ناگهان مکرون را واداشت تا با محکوم کردن حمله به لبنان و دفاع از راه حل دو کشوری، از کشورهای غربی بخواهد از ارسال تسلیحات به اسرائیل اجتناب کنند!
نتانیاهو هم امروز خطاب به او گفت: همراه یا بدون شما در این جنگ پیروز می‌شویم!
اگرچه مدتهاست که مکرون و اتحادیه اروپا می دانند، دیگر قدرت معناداری در مقابل آمریکا ندارند، اما به نظر در حال کنار آمدن با این واقعیت هستند که در واقع در هیچ کجا، از اسرائیل تا لبنان نیز قدرتی برای اعمال نفوذ ندارند و به نظر کاری جز سفت کردن کراوات‌ها و دیدارهای دیپلماتیک نمایشی برایشان باقی نمانده است.

به دیدن بیا @Boof60

پادکست «مداخله»

هدف ما در مداخله، درنگ کردن بر کلیشه‌های تاریخی است.

✅ امروزه کلیشه‌های رایجی در مورد فرهنگ و هنر و اندیشۀ ایرانِ معاصر وجود دارد. مثلا اینکه «فرهنگ و هنر جامعه‌ی ایران عموماً دست چپ‌ها بوده» یا «مرز مشخصی بین هنر فاخر و هنر مبتذل وجود دارد و وضعیت موجود فرهنگ و هنر ایران را مبتذل‌ها ساخته‌اند» یا «دوگانۀ فاخر / مبتذل» بعد از پیدایش اینترنت و شبکه‌های اجتماعی در جامعۀ ایران به وجود آمده است.

✅ در این قسمت به کلیشه‌هایی از این دست پرداخته‌ایم.

✅ برخی از منابع
▫️شماره‌ی چهارم پادکست «مداخله» مدرنیته و قیصر


1️⃣پرورش ذوق عامه در عصر پهلوی، علی قلی‌پور، نشر نظر (خرید از طاقچه)

2️⃣ 1348، سیامک مهاجری، نشر اگر (خرید از طاقچه)

3️⃣ آنارشیسم، جرج وودکاک، ترجمۀ هرمز عبداللهی، نشر چرخ (خرید از طاقچه)

4️⃣ میشل فوکو: فراسوی ساخت‌گرایی و هرمنوتیک، ترجمۀ حسین بشیریه، نشر نی


✅ لینک مستقیم شنیدن پادکست در پادگیرها

@modakhelehpodcast