🕋تدبر سورة البقرة 👑

🕋تدبر سورة البقرة 👑 pinned «🖌🖌 تابع فهرس سورة البقره 🖌🖌 💐 تدبر الآيات 200-202 💐تدبر الآيه 203 💐تدبر الآيات 204-206 💐 تدبر الآيه 207 💐 تدبر الآيات 208-209 💐 تدبر الآيه 210 💐 تدبر الآيات 211-212 💐 تدبر الآيه 213 💐 تدبر الآيه 214 💐 تدبر الآيه 215 💐 تدبر الآيه 216 💐 تدبر الآيه…»

🖌🖌 تابع فهرس سورة البقره 🖌🖌

💐 تدبر الآيات 200-202

💐تدبر الآيه 203

💐تدبر الآيات 204-206

💐 تدبر الآيه 207

💐 تدبر الآيات 208-209

💐 تدبر الآيه 210

💐 تدبر الآيات 211-212

💐 تدبر الآيه 213

💐 تدبر الآيه 214

💐 تدبر الآيه 215

💐 تدبر الآيه 216

💐 تدبر الآيه 217

💐 تدبر الآيه 218

💐تدبر الآيه 219

💐 تدبر الآيه220

💐 تدبر الآيه 221

💐 تدبر الآيات 222-223

💐 تدبر الآيات 224-225

💐 تدبر الآيات 226-227

💐 تدبر الآيه 228

💐 تدبر الآيات 229-230

💐 تدبر الآيه 231

💐 تدبر الآيه 232

💐 تدبر الآيه 233

💐 تدبر الآيه 234

💐 تدبر الآيه 235

💐 تدبر الآيات 236-237

💐 تدبر الآيات 238-239

💐 تدبر الآيات 240-242

💐 تدبر الآيات 243-245

💐تدبر الآيه 246

💐 تدبر الآيه 247

💐 تدبر الآيه 248

💐 تدبر الآيه 249

💐 تدبر الآيات 250-252

💐 تدبر الآيه 253

💐 تدبر الآيه 254

💐 تدبر الآيه 255

💐 تدبر الآيه 256

💐 تدبر الآيه 257

💐 تدبر الآيه 258

💐 تدبر الآيه 259

💐 تدبر الآيه260

💐 تدبر الآيات 261-262

💐 تدبر الآيات 263-264

💐 تدبر الآيه 265

💐تدبر الآيه 266

💐 تدبر الآيات 267-269

💐 تدبر الآيات 270-271

💐 تدبر الآيه 272

💐 تدبر الآيه 273

💐 تدبر الآيه 274

💐تدبر الآيه 275

💐 تدبر الآيات 276-277

💐 تدبر الآيات 278-281

💐 تدبر الآيه 282

💐 تدبر الآيه 283

💐 تدبر الآيه 284

💐 تدبر الآيات 285-286

🎁🎁 تم بفضل الله فهرس سورة البقره 🎁🎁

🕋تدبر سورة البقرة 👑 pinned «🌼🌼 تابع الفهرس 💐 تدبر الآيه 102. 💐تدبر الآيه 103. 💐 تدبر الآيه 105,104. 🌷وقفات بعد رمضان🌷 🌷🌷 وقفات بعد رمضان . 🌷 كيف أثبت بعد رمضان🌷 💐تدبر الآيه 106 . 💐تدبر الآيه 107. 💐 تدبر الآيه 108. 💐 تدبر الآيه 109. 💐 تدبر الآيه 110. 💐تدبر الآيه 111 💐تدبر…»

🕋تدبر سورة البقرة 👑 pinned «🌼🌼تابع فهرس سورة البقره 💐 تدبر الآيه 44. 💐 فوائد الآيه 44. 💐 تدبر الآيه 45. 💐 تدبر الآيه 46. 💐فوائد الآيه 46. 💐 تدبر الآيه 47. 💐فوائد الآيه 47. 💐 تدبر الآيه 48. 💐 فوائد الآيه 48. 💐 تدبر الآيه 49. 💐فوائد الآيه 49. 💐 تدبر الآيه 50. 💐فوائد الآيه…»

الآيتان ١١١. ١١٢

[٢٣/‏١٢ ٣:٢٤ م] مشرفة وفاء نوفل : 🕋 *بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*

*📚تفسير و تدبر*

*الآية* : *١١٢*
*من سورة البقرة*

🔮 قال اللَّه عَزَّ وجَلَّ ـ :
📖 *( بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُون َ)* (١١٢)

🥀بَلى" إثْباتٌ لِما نَفَوْهُ مِن دُخُولِ غَيْرِهِمُ الجَنَّةَ

💫قال الله عزّ وجلّ : بلى يدخل الجنة من ليس هودًا ولا نصارى، و هم
👇🏽
"مَن أسْلَمَ وجْهَهُ لِلَّهِ"

🌼وأصل"الإسلام": الاستسلام،
وهو الخضوع لأمره.

🌼 وإنما سمي"المسلم" مسلما بخضوع جوارحه لطاعة ربه سبحانه وتعالى.


🌼 وإنَّما عَبَّرَ عَنِ النَّفْسِ بِالوَجْهِ،
👇🏽
لِأنَّهُ أشْرَفُ الأعْضاءِ، ومَجْمَعُ المَشاعِرِ، ومَوْضِعُ السُّجُودِ، ومَظْهَرُ آثارِ الخُضُوعِ.

🌼و أكرم أعضاء ابن آدم وجوارحه وجهه، وهو أعظمها عليه حرمة وحقا،

🔗فإذا خضع لشيء وجهه الذي هو أكرم أجزاء جسده عليه فغيره من أجزاء جسده أحرى أن يكون أخضع له.

💫أوِ المَعْنى:
مَن أخْلَصَ تَوَجُّهَهُ وقَصْدَهُ إلى الله تعالى ،
👇🏽
بِحَيْثُ لا يَلْوِي عَزِيمَتَهُ إلى شَيْءٍ غَيْرِهِ

🥀وقوله تعالى : ﴿وَجْهَهُ لِلَّهِ﴾، هذا عمل القلب
👇🏽
وهو الإخلاص،


🥀والمراد بالإحسان
👇🏽
الإحسان : هي المتابعة للرسول ﷺ،

👈🏼وقد جمعه رسول الله ﷺ في قوله: «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ»،

🟢 فعلى هذا تكون الآية دالة على الشرطين الأساسيين في العبادة، وهما
👇🏽
الإخلاص
والمتابعة للرسول ﷺ،

🔗ولِذا قالَ ﷺ: ««مَن عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أمْرُنا فَهو رَدٌّ»» رَواهُ مُسْلِمٌ


🌿وقوله تعالى :
📖﴿ *فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾،*

🌼الأجر ما يُعطاه الإنسان على عمله،

🔗والمراد به هنا الثواب،
👇🏽
وهو عِبارَةٌ عَنْ دُخُولِ الجَنَّةِ.

💫شبّهه الله تعالى بالأجر؛ لأنه حق للإنسان،

👈🏼الله تعالى هو الذي أوجبه على نفسه،

💫وفي قوله تعالى : ﴿أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾

🌼 الفائدة من هذه العندية (عِنْدَ) أمران:

🔗إحداهما أنه أجر عظيم؛
لأن ما جاء من عند العظيم فهو عظيم.

🔗والثاني أنه محفوظ وأنه في غاية الحفظ؛
لأنه عند الله سبحانه وتعالى.


🌿قال تعالى :
📖﴿ *وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* ﴾

🌼ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ" مِن لُحُوقِ مَكْرُوهٍ

🌼"ولا هم يَحْزَنُونَ" مِن فَواتِ مَطْلُوبٍ.

👈🏼فحصل لهم المرغوب،
ونجوا من المرهوب.

💫ويفهم منها، أن من ليس كذلك،
👇🏽
فهو من أهل النار الهالكين،

🟢فلا نجاة إلا لأهل الإخلاص للمعبود سبحانه وتعالي ،

والمتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم .

🚫 الحزن والحسرة لمن فرط وأضاع ﴿وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [مريم 39].

🥬لكن المؤمن لا يحزن؛
لأنه استفاد من حياته،


🥀 *｛ سؤال الفهم ｝*

الآية تبين صفات المؤمن الحق , فما هي

🥀🌿🥀

==============
[٢٣/‏١٢ ٣:٢٤ م] مشرفة وفاء نوفل : 🌹 *فوائد من تدبر الآية : 112 من سورة البقرة .*
*للشيخ بن عثيمين رحمه ألله*

🌳قال الله عزّ وجلّ :
📖{ *بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* }

1⃣ يستفاد من هذه الآية : أن أهل الجنة هم الذين جمعوا بين وصفين :
الإخلاص لله تعالى لقوله سبحانه وتعالى :
((مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ ))
والثاني : إتباع شرعه لقوله تعالى : ((ِ وَهُوَ مُحْسِنٌ )) .

2⃣ ومن فوائد الآية : أن حسن النية وحده لا يكفي في التعبد لله ، لأنه عَزَّ وجَلَّ. قال : (( وَهُوَ مُحْسِنٌ )) .

3⃣ يتفرع على هذه الفائدة أن أهل البدع لا ثواب لهم على بدعهم ولو مع حسن النية ، لماذا ؟
👇🏽
لعدم الإحسان الذي هو المتابعة ،

🔗فصاحب البدعة إذا قال أنا ما أردت إلا خيرا ،

قلنا ولكنك لم تحسن والأجر مشروط بأمرين إسلام الوجه لله والثاني الإحسان .

4⃣ ومنها : ثبوت الأجر في الآخرة ، ((فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ )) وأن العمل لن يضيع.

5⃣ ومنها: أن الجزاء من جنس العمل.

6⃣ ومنها : إنتفاء الخوف والحزن لمن تعبد لله سبحانه وتعالى بهذين الوصفين وهما ؟ الإخلاص والمتابعة ،

ولهذا قال الله تعالى : (( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ) الأنعام (82) ))

🥀💫🥀
..........

==============

﴿بَلى مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ١١٢]

*👑 سُورَةُ البقرة*

🔮تلاوة وتكرارا

🔮 تدبرا و حفظا

🔮الآية الكريمة
١١٢
...........

🕋 *بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*

*📚تفسير و تدبر*
الآية :111 من سورة البقرة

🌳 قال اللَّه عَزَّ وجَلَّ. :
📖 *( وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )*


🌿قال تعالى :
📖( *وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى* )

💫﴿قَالُوا﴾ أي اليهود والنصارى،

🚫﴿لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا﴾، وهذا قول اليهود،

فاليهود قالوا: ما أحد يدخل الجنة إلا نحن،

🚫﴿أَوْ نَصَارَى﴾، وهذا قول النصارى،

والنصارى قالوا: ما أحد يدخل الجنة إلا نحن،

👈🏼 وعلى رأي اليهود
يكون النصارى والمسلمون لا يدخلون الجنة،

🔗وقد سبق أنهم قالوا: ﴿لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً﴾ [البقرة ٨٠]، ثم تخلفوننا فيها،

👈🏼والنصارى أيضًا على رأيهم: لا يدخل اليهود الجنة،

وهذا صحيح؟
صحيح بعد ما أن بُعِث عيسى عليه السلام
👇🏽
من كفر به فإنه لا يدخل الجنة،

👈🏼وعلى رأي النصارى :
لن يدخل المسلمون الجنة،
👇🏽
هذا غير صحيح،

✍️بل : إنكم أنتم أيها النصارى، وكذلك اليهود، بعد بعثة الرسول ﷺ
👇🏽
لما كفرتم به كنتم من أهل النار،

كما قال رسول ﷺ: «والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ لَا يُؤْمِنُ بِمَا جِئْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ»

👈🏼فالحاصل أن هذا القول كذب، من الطرفين ،

🌿ولهذا قال اللَّه عَزَّ وجَلَّ. :

📖( *تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين* )

🌼﴿تِلْكَ﴾ أي تلك المقالة،

🌼﴿أَمَانِيُّهُمْ﴾،
(أماني) جمع أمنية، وهي ما يتمناه الإنسان بدون سبب يصل به إليه

فهؤلاء يتمنون،
يقولون: الجنة لنا، نقول: هذه أمنية كاذبة، اعملوا للجنة تكونوا من أهل الجنة،

أما ما تقولون فمجرد أماني كاذبة


🟢ثم قضى الله تعالى بالعدل، بين جميع الفرق: مسلمها ويهودها ونصاراها،


🌿فقال تعالى :
( *قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين* )


💫وهو إقامة الحجة على دعواهم التي ادعوا: من أن الجنة لا يدخلها إلا من كان هودا أو نصارى.

🥀يقول الله تعالى لنبيه محمد ﷺ:
👇🏽
يا محمد، قل للزاعمين أن الجنة لا يدخلها إلا من كان هودا أو نصارى، دون غيرهم من سائر البشر: ﴿هاتوا برهانكم﴾ ، على ما تزعمون من ذلك،


🥀وهذا الكلام،
👇🏽
فإنه بمعنى تكذيب من الله سبحانه وتعالى لهم في دعواهم وقيلهم،

🌼فالبرهان هو الذي يصدق الدعاوى أو يكذبها،
ولما لم يكن بأيديهم برهان، علم كذبهم بتلك الدعوى.

🌿قَوْلُهُ تَعالى :
﴿ *إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾،*

🥀معناه أن هذا أمر لا يمكن وقوعه،

👈🏼إذن هم كاذبون ،

🥬 كلمة ﴿هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ﴾ فعل أمر يراد به التحدي والتعجيز، إن هذا أمر لا يمكن أن يكون

🟢وهكذا كل من ادعى دعوى ,
👇🏽
لا بد أن يقيم البرهان على صحة دعواه،

فالبرهان هو الذي يصدق الدعاوى أو يكذبها ،


*🥀｛ سؤال الفهم ｝*

❓هذه الآية تبين عدل الله سبحانه وتعالى
وضحي ذلك؟


🥀🌼🥀

==============
[٢٣/‏١٢, ٢:٢١ م] د مديحه حفظ: 🌹 *فوائد من تدبر الآية : 111 من سورة البقرة .*
*للشيخ بن عثيمين رحمه ألله*

🌳قال تعالى
{ *وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ* }

1⃣ يستفاد من هذه الآية : بيان ما كان عليه اليهود والنصارى من الإعجاب .

2⃣ ويستفاد : أن ما ادعوه كذب ، لقوله تعالى: (( تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ )) .

3⃣ ومن فوائد الآية : أن من اغتر بالأماني وطمع في المنازل العالية بدون عمل لها ؛ ففيه شبه من اليهود والنصارى أيضا.

4⃣ ومنها : عدل اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ في مخاطبة عباده حيث قال تعالى : ((قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ))

لأن هذا من باب مراعاة الخصم ،

وهذا لاشك من أبلغ ما يكون من العدل وإلا فالحكم لله العلي الكبير .

5⃣ ومنها : أن هؤلاء لا برهان لهم على ما ادعوه بدليل أنهم لم يأتوا به.

ومنها أيضا : أنهم كاذبون ، لقوله : ( إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )

ولو كان لهم أدنى حيلة فيما يبرر قولهم ويصدقه لأتوا به إذا فهم كاذبون .

🌳🌹🌳
=============

﴿وَقالوا لَن يَدخُلَ الجَنَّةَ إِلّا مَن كانَ هودًا أَو نَصارى تِلكَ أَمانِيُّهُم قُل هاتوا بُرهانَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ﴾
[البقرة: ١١١]

*👑 سُورَةُ البقرة*

🔮تلاوة وتكرارا

🔮 تدبرا و حفظا

🔮الآية الكريمة
١١١
...........

🔮 *روابط قنوات* *السابقات للتفسير و التدبر*

*على التلجرام*


🌼 1️⃣ *تدبر جزئي عم و تبارك*

https://t.me/alsabiqattdaberalqranalnas

.......🔮🔮


🌼 *2️⃣تدبر جزئي*
*المجادلة و الذّاريات*

https://t.me/Alsabeqattadabergzaaalmogadala

.... 🔮🔮

🌼3️⃣ *تدبر جزئي* *الأحقاف و الشورى*

https://t.me/AlsabeqatTadaberGzaAlAhqaf


..... 🔮🔮

🌼4️⃣👑 *تدبر سورة البقرة* 👑
https://t.me/alsabiqatletaduperalq

.
..... 🔮🔮


🌼5️⃣👑 *تدبر سورة آل عمران*

https://t.me/AlEmranAlsabecatALKAABAALMOSHRAF

...... 🔮🔮


🌼6️⃣👑 *تدبر سورتي النساء و المائدة*

https://t.me/AlsabeqatSoraAlnsaMZ

....... 🔮🔮🔮🔮


*💦ننزل على* *التلجرام*

💎تكرار الوجه عشر مرات بصوت الشيخ الحصري رحمنا ورحمه الله تعالى

💎تكرار الآية الكريمة عشر مرات

💎تدبر و تفسير كل آية

..... 🔮🔮🔮🔮


*🌀مصادر التفسير و التدبر*

👇🏽
📘جامع البيان للإمام الطبري
📘تفسير إبن القيم
📘التحرير و التنوير لابن عاشور
📘تيسير الكريم الرحمن
للشيخ السعدي
📘تفسير الشيخ إبن عثيمين
📘محاسن التأويل للقاسمي
📘تفسير إبن كثير
📘تفسير أبو السعود
📘نظم الدرر للبقاعي
📘النكت والعيون للماوردي
📘أضواء البيان للشنقيطي

.... 🔮🔮🔮🔮

*🌀القنوات عامة* *للجميع*

🤲أسأل الله الكريم أن
يجعل لهذا التفسير
أن ينجد ويغور
و أن ينفع به الخاصة و الجمهور
وأن يجعله لنا تجارة لن تبور

🤲 وأن يكرم و يسعد و يعطي الآجر لمن نشره

🤲جمعنا الله تعالى وإياكم في الفردوس الأعلى من الجنة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

✍️محبتكم في الله تعالى د. مديحة زقلة

💦💧💦
..........