قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

@alhilali_ataassilia


قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

22 Oct, 13:05


*فلا أنت منهم، وما أظن يبلغ بك الكِبْرُ أو المكابرة أن تنكر ذلك، ولا أنت سلَّمتَ لهم، بل نصَّبتَ نفسكَ للردِّ عليهم! مع الاستهزاء بأقوالهم والسخرية بهم! كأنك لم تعلم أو علمت ولم تؤمن بمثل قوله ﷺ: " الكبر بطر الحق وغمص الناس "* الصحيحة ١٣٤، و١٦٢٦،
وقوله: " *ثلاث مهلكات: شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه* ". الصحيحة ١٨٠٢،.
وقوله: " *لو لم تكونوا تذنبون خشيت عليكم أكثر من ذلك: العجب* ". الصحيحة ٦٥٨،.

*فاخش ما خشي عليك رسول الله ﷺ وإلا كنت من الهالكين.*

*هذه نصيحة أوجهها إليك، والدِّين النصيحة، وأنت على حافة قبرِك مثلي، وإلى كل من سلك سبيلك في الخروج على المحدثين والفقهاء وما أكثرهم في هذا الزمان !!*

*فيا أيها .. المعتدي .. ثمرة من ثمارك المرة في تهجمك على السنة الصحيحة وأئمتها وعدم الاعتداد بأقوالهم ..*

*فتب إلى الله تبارك وتعالى من هذه السنة السيئة وأمثالها، وإلا كان عليك وزرها، ووزر من اتبعك عليها، وسَلْهُ تعالى حُسنَ الخاتمة فقد قال ﷺ:*
*« إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة » [«وإنما الأعمال بالخواتيم»]* " انتهت نصيحته النفيسة -باختصار-.

📕 *|[ تحريم آلات الطرب / (ص ٣٠ - ٣٢) - مؤسسة الريان - ط٣ ، ١٤٢٦هـ]|.*

*اللهم اهدنا لما اختُلِفَ فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم .. واجعلنا من أهل الحديث السَّلفيين ظاهراً وباطناً .. بفضْلِكَ ومَنِّكَ وكرَمِكَ، ورُدَّ مَنْ ضَلَّ عنْكَ إليكَ ردًّا جَمِيلاً .. آمين آمين والحمد لله رب العالمين.*


*اختاره دِفاعًا عن الحديث وأهلِه*
أبو إسحاق الهلالي المرزوقي
*-غفر الله له-*
*-وجعله ومن أهل الحديث في الدارين-*
*آمين .. آمين*
*٢١ / ١١ / ١٤٤٢*

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

22 Oct, 13:05


 
ثم تلاميذُ هؤلاء الذين سلكوا منهجهم، وعلى رأسهم:
الإمام أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ ه‍)، ويحيى بن معين (ت ٢٣٣ ه‍)، وعلي بن المديني (ت ٢٣٤ ه‍).
 
ثم تلاميذُهم:
كالبخاري (ت ٢٥٦ ه‍)، ومسلم (ت ٢٦١ ه‍)، وأبي حاتم (ت ٢٧٧ ه‍)، وأبي زُرعة (ت ٢٦٤ ه‍)، وأبي داود (ت ٢٧٥ ه‍)، والترمذي (ت ٢٧٩ ه‍)، والنسائي ( ٣٠٣ هـ).
 
ثم مَن جَرَى مَجْرَاهُم في الأجيال بعدَهم:
كابن جرير (ت ٣١٠ ه‍)، وابن خزيمة (ت ٣١١ ه‍)، والدارقطني (ت ٣٨٥ ه‍)، والخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ ه‍)، وابن عبد البر النمري (ت ٤٦٣ ه‍)، وعبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ)، وابن قدامة (ت ٦٢٠ ه‍)، وابن الصلاح (ت ٦٤٣ ه‍)، وابن تيمية (ت ٧٢٨ ه‍)، والمزّي (ت ٧٤٣ ه‍)، والذهبي (ت ٧٤٨ ه‍)، وابن كثير (ت ٧٧٤ ه‍)؛

*وأَقْرانُ هؤلاء في عصورهم، ومَن تَلاهُم، واقتفَى أثرَهم في التمسُّك بالكتاب والسنة إلى يومِنا هذَا.*
 
*هؤلاء الذين أعني بهم أهلَ الحديث.* ). انتهى هذا الكشفُ النَّافعُ البديع من كلامِ الإمامِ الرَّبيع.

📗 *|[ " مكانة أهل الحديث ومآثرهم وآثارهم الحميدة في الدين " - (ص٤ إلى ص١٠)]|.*.

🔖 وهذا رابطه على موقع الشيخ لمن شاء الاستزادة من مادته النافعة:

http://www.rabee.net/ar/books.php?cat=3&id=43

■ قلت : وأَوْلَى الأئمَّة في عصرِنَا دُخولاً في وصْفِ شيخِنا -حفظه الله تعالى-:

● *الإمام المحدِّث ناصر الدين والسنة الألباني.*
● *والإمام الفقيه البصير عبد العزيز بن باز.*
● *والإمام الفقيه العلامة محمد بن صالح العثيمين.*
● *والإمام المجاهد العلامة ربيع بن هادي المدخلي.*
● *والإمام المُربِّي العلامة صالح بن فوزان الفوزان.*

● *وغيرُهم من إخوانهم كبار علماء هذه الأُمَّة الذين لهم قَدم صِدْقٍ، ولسان حقٍّ في هذه الأُمَّة، الذين ساروا على منهج أهل الحديث السَّلفِيِّين الواضِحِين.*

*رحم الله أمواتهم، وحفظ أحياءَهم بمنِّه وجودِهِ وكرمِهِ سبحانه وتعالى.*

تأمَّل أخي القارئ الكريم -يا رعاك الله- في بعض *خصائصِ أهلِ الحديث* وألْصَقِها بهم، والتي انتقاها فكتبها الشيخ قبل عشرات السنين بعناية فائقة !، فهل ترى فِرَقَ الضَّلالِ التي ذُكِرَتْ في (( *تقرير الإخبارية* )) لها نصيبٌ وحظٌ من هذه الخصائص حتَّى يُربَطَ بينها -بخيُوطِ الجَوْرِ والبُهْتِ والعُدوان- وبين هذا الإمام الهُمام (الألباني) رئيسِ أهلِ الحديثِ في هذا الزمان -عليه رحمات الكريم المنَّان-.

*إنَّه عُقُوقُ -بعضِ- أبنائِنَا لِكِبَارِ آبائِنَا وساداتِنَا وعلمائِنَا ! في أبشعِ صُوَرِهِ !*

*إنَّهَا صورةٌ خسيسةٌ دنيئةٌ من صُوَرِ التَّغوُّلِ والنُّكْرَانِ والكُفْرانِ لفضائلِ هذا الإمامِ الجليلِ، ولعملِهِ وجهادِهِ الفضيلِ، من قِبَلِ زُمْرةٍ ظلمَتْ نفسَهَا وهي لا تلْحَقُ غُبَارَهُ في عِلْمٍ ولا عَمَلٍ !!.*

*فليتوبوا إلى الله، بالإقلاع والندم والعزمِ على عدم الرجوع إلى هذا الخلطِ والخبطِ، ثم يلزمهم -بعد ذلك- البيان لمكانة أئمة الدِّين، وعلى رأسهم في عصرنا الألباني ناصر الدِّين.*

*وإنِّي أخشَى ما أخشاهُ أن يكون المجرمُ الحدادي القديم (عبد اللطيف باشميل ومن يَؤُزُّه! من أعداءِ السُّنَّةِ وأعداء الألباني) وراء هذه الهجمة الشَّرِسَةِ المُفتعَلة ! على السُّنَّةِ وأهلِهَا في بلَدِ السُّنَّةِ وأهلِهَا.*

*فأُحِذِّرُ هذه القناة والقائمين عليها من هذا السرطان، والداء الدَّوِيِّ العُضال! ( باشميل والعامري ومَنْ يؤُزُّهُمَا ولَفَّ لَفَّهُمَا ! ).*

وإن نسيَ أهلُ القناةِ فأذكِّرهم بقول نبيِّهم الذي لا ينطق عن الهَوَى (( *إنْ هو إلا وحيٌّ يُوحَى* )):
*« ليس منا من لم يُجِلَّ كبيرَنَا، ويرحمْ صغيرنَا، ويَعرِفْ لِعالِمِنَا حَقَّهُ »* رواه الإمام أحمد وغيره وحسَّنه الإمام الألباني.

■ وأختِمُ هذا النصحَ والتذكيرَ والاختيار، بهذه النصيحةِ من هذا الإمام الألباني البَارّ، وجَّهَهَا لِأحدِهم -وهي تصلُحُ أيضًا لمدير القناة، ولِمُعِدِّ هذا التقرير، ومُذِيعِهِ، وكأنَّه يُخاطِبُ كُلَّ واحدٍ منهم بها !-:

" فاعرف نفسك .. تعرف ربَّك، وتأدب بتأديب رسول الله ﷺ: *« ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه »* ..

فاعرف .. وأنت على حافة قبرك *قدر علماء الحديث والسنة، وفقهاء هذه الأمة*، ولا تشذ عنهم قيد شعرة مغترا بجدلِك وقلمِك وكتابتِك.
(قلت: وتقريرك!)
ونبينا صلوات الله وسلامه عليه يقول: *« إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم »*. متفق عليه.

وأنت تعلم يقينا أن الحياة المادية بله الحياة الدينية لا تستقيم في مجتمع إذا لم يعتمد أفراده في كل علم على ذوي الاختصاص منهم ولا حاجة لضرب الأمثلة على ذلك فالأمر بدهي جداً ..

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

22 Oct, 13:05


*إنَّهُ شيخُنا الإمامُ عَلَمُ أهلِ الحديث الهُمَام : ربيع السنَّةِ والحديث*
*بَقِيةُ السَّلَفِ متَّبِعُ الأثر*
*أحمدُ السُّنَّةِ المُبجَّلِ في هذا العصرِ -تلميذُ الألبانيُّ ولا فَخْر-*
-أحسبه كذلك والله حسيبه ولا أزكي على الله أحداً-
-متع الله بعلمه وعمله وعمره-
-وحفظه الله ورعاه وجعل الجنة مثوانا جميعًا ومثواه-

■ *حيث يقول -سدَّدَهُ بالحقِّ، وثبَّتَهُ بالقولِ الثابتِ في الدَّارَينِ مَوْلاَه-:*

" *هُمْ مَن نَهَج نَهْج الصحابة والتابعين لهم بإحسان في التمسُّك بالكتاب والسنة، والعض عليهما بالنواجذ، وتقديمهما على كلِّ قول وهدى، سواء في العقائد، أو العبادات، أو المعاملات، أو الأخلاق، أو السياسة والاجتماع*.
 
*فَهُمْ ثابتون في أصول الدين وفروعه على ما أنزله الله وأوحاه على عبده ورسوله محمد ـ صلى الله عليه وسلم.*
 
*وهُم القائمون بالدعوة إلى ذلك بكل جد وصدق وعزم، وهم الذين يحملون العِلْم النبوي، وينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين.*
 
*فهُمُ الذين وقفوا بالمرصاد لكل الفرق التي حادت عن المنهج الإسلامي، كالجهمية، والمعتزلة، والخوارج، والروافض، والمرجئة، والقدريّة، وكلّ من شذّ عن منهج الله واتبع هواه في كلِّ زمان ومكان، لا تأخذهم في الله لومة لائم.*
 
هُمُ الطائفة التي مدحها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وزكَّاها بقوله : (( *لا تزال طائفةٌ من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا مَن خالفهم حتى تقوم الساعة* ))
 
هُمُ *الفرقة الناجية الثابتة على ما كان عليه رسولُ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأصحابه*، الذين ميّزهم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وحدّدهم عندما ذكر أن هذه الأمة ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلاّ واحدة، فقيل: مَن هم يا رسول الله؟، قال: (( *مَن كان على ما أنا عليه وأصحابي* )) رواه الإمام مسلم في صحيحه.
 
👈 لا نقول ذلك *مبالغةً ولا دعاوى مجرَّدة*، وإنما نقولُ الواقع الذي تشهد له *نصوصُ القرآن والسنة، ويشهد له التاريخ، وتشهد به أقوالهم، وأحوالهم، ومؤلفاتهم* ".
 
● قلت : ثمَّ ذكر شيخنا -وفقه مولاه- بعضَ خصائصَ أهل الحديث التي خصَّهم الله بها وانفردوا وتميَّزوا بها عن كل من خالَفهم وخذلَهم ممَّن جرَّتهم الفتن والقلاقل عبر العصور إلى عصرنا اليوم! وما نشهده من فتن العلمانيين الليبراليين المندسين، وفتن المُصعفِقة المُفرِّقين أصلحهم الله جميعًا وردَّهم إلى الحقِّ الواضح المُبين .. آمين

فقال وفَّقه الله وزاده علماً وثباتاً ونعيماً:

" هُمُ الذين وضعوا نصب أعينهم قول الله تعالى : { *واعتصموا بحبل الله جميعـًا ولا تفرّقوا* } [آل عمران: ١٠٣]

وقوله: { *فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذابٌ أليم* } [النور: ٦٣]؛

*فكانوا أشدَّ بُعدًا عن مخالفة أمر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأبعدهم عن الفتن*.
 
وهُمُ الذين جعلوا دستورهم : { *فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكِّموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجـًا مما قضيت ويسلموا تسليمـًا* } [النساء: ٦٥] ؛

*فقدَّرُوا نصوصَ القرآن والسنة حقَّ قدرِها، وعظَّمُوها حقَّ تعظيمِها؛ فقدَّمُوها على أقوال الناس جميعـًا، وقدَّموا هَدْيَها على هَدْيِ الناس جميعـًا، واحتكمُوا إليها في كل شيء عن رِضًى كاملٍ، وصدور منشرحةٍ، بلا ضِيقٍ ولا حَرَجٍ، وسلَّمُوا لله -تعالى- ولرسوله -صلى الله عليه وسلم- التسليمَ الكاملَ في عقائدِهم، وعباداتِهم، ومعاملاتِهم.*
 
هُمُ الذين يصدقُ فيهم قول الله: { *إنما كان قول المؤمنين إذا دُعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون* } [النور: ٥١].
 
هم بعد صحابة رسول الله جميعـًا ـ وعلى رأسهم الخلفاء الراشدون ـ سادة التابعين، وعلى رأسهم:
سعيد بن المسيب (ت بعد ٩٠ ه‍)، وعروة بن الزبير (ت ٩٤ ه‍)، وعلي بن الحسين زين العابدين (ت ٩٣ ه‍)، ومحمد بن الحنفية (ت بعد ٨٠ ه‍)، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (ت ٩٤ أو بعدها)، و سالم بن عبد الله بن عمر (ت ١٠٦ ه‍)، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ت ١٠٦ ه‍)، والحسن البصري (ت ١١٠ ه‍)، ومحمد بن سيرين (ت ١١٠ ه‍ـ)، وعمر بن عبد العزيز (ت ١٠١ ه‍ـ)، ومحمد بن شهاب الزهري (ت ١٢٥ ه‍ـ).
 
ثم أتباعُ التابعين، وعلى رأسهم:
مالك (ت ١٧٩ ه‍ـ)، والأوزاعي (ت ١٥٧ هـ)، وسفيان بن سعيد الثوري (ت ١٦١ ه‍ـ)، وسفيان بن عيينة (ت ١٩٨ ه‍)، وإسماعيل بن علية (ت ١٩٣ ه‍ـ)، والليث بن سعد (ت ١٧٥ ه‍ـ).
 
ثم أتباعُ هؤلاء، وعلى رأسهم:
عبد الله بن المبارك (ت ١٨١ هـ)، ووكيع بن الجرّاح (ت ١٩٧ هـ)، والإمام محمد بن إدريس الشافعي (ت ٢٠٤ هـ)، وعبد الرحمن ابن مهدي (ت ١٩٨ ه‍)، ويحيى بن سعيد القطّان (ت ١٩٨ هـ)، وعفّان بن مسلم (ت ٢١٩ هـ).

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

22 Oct, 13:05


*متجـدد*
🍃


*مَا هَكذَا الإصلاحُ يَا (( قناةَ الإِخبارية ))*
*أَفَتَجْعَلِين أَئِمَّةَ المُسلمِينَ كَأئِمَّةِ المُجْرمِين !*
*مَا لَكِ كيفَ تَحْكُمِين ؟!*

*فالإمامُ الألبانيُّ عَلَمٌ مِن أَعْلاَمِ الحَدِيثِ والسُّنَّة*
*وإنْ رغِمَتْ أُنُوفُكُم يَا أَهْلَ الهَوَى والمَذَمَّة*

*أو*

*الكَشْفُ الحَثِيث*
*عَنْ بعْضِ خصائصِ أهلِ السُّنَّةِ والحديث*

*وخروجُ أهلِ التَّفرِيق*
*عن العدْلِ ابتغاءَ الفتنةِ والتمزِيق !*


*بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد:*

فقد وصلني -كما وصل غيري- ذاك التقرير الذي بثَّتْهُ (( *قناة الإخبارية* )) عن مَنْشَإِ الجماعاتِ التكفيريةِ الإرهابية، والتي زَجَّتْ فيه -بالباطلِ والبُهتَانِ- باسمِ إمَامٍ عظيمٍ، وعَلَمٍ من أعلامِ السُّنَّة والحديث في عصْرِنا الحاضرِ الحديثِ، ممَّنْ شَهِدَ له القاصِي والدَّاني مِن علماء الأمة الكبارِ بالإمامةِ في الدِّين؛ ألاَ وهو الإمام المُحدِّثُ الهُمَام : محمد ناصر الدِّين الألباني -عليه رحمات رب العالمين- .. آمين.

فهذا الرَّجُلُ الفَذُّ -الذي شحَّتْ أرحامُ نساءِ الأمَّةِ أن تُنجِبَ مثلَهُ- قد أفْنَى زهْرةَ شبَابِهِ، ووَقَارَ شيْبَتِهِ في خِدمَةِ دِينِ النبي الكريم وسنَّتِهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وفي بيانِ المنهج السلفيِّ الحقِّ المعتدِلِ الذي كان عليه أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وفي فضحِ كُلِّ المخالفِينَ للشريعةِ الغرَّاء؛ من إخوانٍ مُفلِسِين، وخوارجَ ثوريين مَارقِين، وأحباشٍ وصوفيةٍ وعقلانيين ضالين، وحزب التحرير المُفسدين، وعلمانيِّين مُنحلِّين، وليبراليِّين مُتفسِّخِين، .. وغيرهم من المنحرِفِين الهالِكِين.

فكلٌّ منهم قد أصابه -في مَقْتَلٍ خَطِير- سهمٌ سنيٌّ سلفيٌّ من سِهَامِ هذا الإمامِ الكبير، قبل أن يُولَدَ مُعِدُّوا هذا الجزء الفاسد من التقرير !

ويكفي الإمامَ الألبانيَّ شرفًا ورفعةً أن يُذكَرَ كُلَّما ذُكِرَ كبارُ رؤساء أهل السُّنَّة والحدِيث.

وقد عَلِمَ القَاصِي والدَّانِي فضائلَ أهلِ الحديثِ، في غابر الدَّهرِ وفي العصرِ الحديثِ، وما ميَّزهُم الله به من الوسطية الحَقَّة بين كل فِرَقِ الضَّلال ؛ فتفيَّؤُوا وَافِرَ مَعِينِ العقائدِ الثابتة والعبادات الصَّحيحة، ووَارِفَ الأخلاقِ النبيلةِ والمعاملاتِ والحَسَنةِ الحكيمةِ بينَ تِلْكَ الظِّلاَل.

وقد أُلِّفَتْ في مَدْحِهم والثناء عليهم والانتصارِ لهم ولمنهجِهم الحقِّ وطريقِهم السَّوَيِّ المؤلفاتُ التي سارَتْ بها الرُّكْبَان، وطارَتْ بِركائبِها الفُرْسَان.

وما الإمامُ ناصرُ الدين الألبانيُّ -عليه رحمات ربِّ العالمين- إلاَّ فردٌ فريدٌ من أولئك الأئمةِ السائرين على درب الحقِّ المبين، على وسطيةٍ وبصيرةٍ في الدِّين.

ومحاولةُ تشويهِ سيرتِهِ العَطِرَةِ، وفضائلِهِ الزَّاهِرَة، وطريقتِه السلفية الواضحةِ النَّيِّرَة، وإلصاقِهِ بمذاهب المجرمين من الدواعش الإرهابيين، أو بالإخوان المفلسين المُفسدِين، أو بالجُهيْمَانِيِّين الضَّالين، لَهُو مِن أَعظَمِ الخَلْطِ والخَبْطِ والإفسادِ في الدين !!

فليتقِّ الله رجلٌ مُوقِنٌ بقدومِهِ على حِسَابِ ربِّ العالمين ؛

فليُعِدَّ للسؤالِ جواباً،
وللجوابِ صوَابًا،
لعلَّه يكون له عن النار حاجِزًا وحِجَابًا.

والسؤال الذي يُعاَنِقُ طالبَ الحقِّ -الذي أَلْقَى عن عَاتِقِهِ سِرْبَال الظُّلْمِ-، ويحدُو به الحادِي لقطعِ مفاوز القفار، وركوب عُباب البحار، لِلُّحوقِ بقافلةِ أولئكَ الصَّحْبِ والأئمَّةِ المُصْطَفَيْنَ الأخْيَار:

*مَن هُم أهلُ الحديث ؟*
*وما هي أعلى أوصَافُهم ؟*
*حتَّى نقتدِيَ بِسَنَنِهِم، ونقتَفِيَ سُنَّتَهُم، ونَسْتَنَّ ونَهْتَدِي بمنهجِهِم وطريقَتِهم؟*

*ولا نظلمَهُم بحَشْرِهِم وإلصاقِ سِيَرِهم بأولئك المتحزِّبةِ الضالِّين، أو بالخوارجِ شِرارِ الخَلْقِ والخلِيقةِ المارِقِين، السَّافكِين لدِماء الأبرياء من المُسلمين والمُستأمنِين.*

■ *يُجيبنا عن هذا السؤالِ العظيمِ بجوابٍ أعظَمَ : فحلٌ من فُحولِ أهل الحديث،*
*ورئيسٌ مُقدَّمٌ فيهم في عصرنا الحديث،*
*ذاكَ الذي سَعَى السَّعْيَ الحثيث،* *وجاهدَ في سبيل الله، للدِّفاعِ والذَّوْدِ عن دِينِ اللَّه، لِجمْعِ كلمةِ المسلمين على الحقِّ الواضحِ المُبين، وتحذيرِهم من جميع أصنافِ أهل الأهواءِ والبدعِ الضالين.*

*فلنُعْطِ القَوسَ باَرِيهاَ،*
*ليُجِيبنا عن أهل الدَّارِ وبعضِ خصائِصِ ساكنِيهاَ،*
*فهو من ساداتِهم، وأهل الدَّارِ أَعلَمُ بِمَنْ فيهاَ.*

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

21 Oct, 18:29


https://youtu.be/7NnTca8X_xo

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

20 Oct, 11:54


🌾

*هكذا كُونُوا يا دُعاةَ التَّوحِيدِ والسُّنَّةِ*
*أو لا تكُونُوا !*

*ولِكُلِّ قَوْمٍ وَارِثٌ*

📖 *بابٌ في ذِكْرِ قُوَّةِ شيخِ الإسلامِ ابنِ تيميَّةَ -رحمه الله تعالى- في مرضاةِ اللَّه تعالى، وصبرِه على الشَّدائدِ، واحتمالِه إيَّاها، وثَبَاتِهِ العظِيمِ على الحقِّ الواضحِ المُبِين:*

*قال تلميذُه البَارُّ / الإمامُ أبو حفصٍ عمرُ بن عليٍّ البَـزَّارُ في وصف شيخِه الإمامِ ابن تيمية -رحمهما اللّه تعالى-:*

*" كان -رضي اللّه عنه- من أعظَم أهل عصرِه قوّةً ومقاماً وثبوتاً على الحقّ، ولتحقيق توحيد الحقّ، لا يصدُّه عن ذلك لومُ لائمٍ ولا قولُ قائلٍ، ولا يَرجعُ عنه لحُجَّةِ مُحْتَجٍّ -(أي بالباطل)-.*

*بل كان إذا وَضَح له الحقُّ يَعَضُّ عليه بالنَّواجِذ، ولا يَلتفِتُ إلى مُبَايِنٍ مُعانِدٍ.*

*فاتَّفق غالِبُ النَّاس على مُعاداتِه، وجُلُّ مَن عاداه قد تستَّرُوا باسم العلماء والزُّمرَةِ الفاخِرة!، وهم أقبَلُ النَّاس في الإقبال على الدُّنيا والإعراضِ عن الآخرة !*

*وسببُ عَداوتِهم له:*
● *أنَّ مقصودَهم الأكبر طلب الجاه والرِّياسة ! ؛*
● *وإقبالُ الخلق وراءَه؛ قد رقَّاهُ اللّه إلى ذَروة السَّنام مِن ذلك بما أَوْقَع له في قلوب الخاصَّة والعامَّة من المواهب التي مَنَحه بها، وهُم عنها بمَعزِلٍ ؛*

*فنَصَبوا عَداوتَه، وامتلأت قلوبُهم مُحاسَدة، وأرادوا سَتر ذلك عن النَّاس حتى لا يُفطَنَ بهم:*

● *فعَمَدوا إلى اختلاقِ الباطِل والبُهتان عليه !؛*
● *والوقوعِ فيه خصوصاً عند الأُمَراء والحُكَّام ؛*
● *وإظهارِهم الإنكارَ عليه فيما يُفتي به من الحلال والحرام.*

■ *فشَقَّقُوا قلوب الطَّغَام بما اجترَحُوه مِن زُور الكلام،*

■ *ونَسُوا أنَّ لِكلِّ قَولٍ مَقامًا بين يَدَيْ أحكمِ الحُكَّام، يسألُه هل قُلتَه بحقٍّ أو بِذام ؟*
*فيُجازي المُحِقَّ دار السَّلام ،*
*والمُبطِلَ دارَ الانتقام.*

︎ *فبعضُهم صَبَا إلى أقوالِهم تقليداً،* وصار في حقِّ هذا الإمام جَباراً عنِيداً ؛

︎ *وأحسَّ بذلك من العامَّة قومٌ قد أصبَحُوا للحُكَّام عَبِيدًا !،*

︎ *وتَصوَّروا أنَّ أخْذَهُم بزِمامِ حُصولِ المالِ يكونُ شَديدًا ! ؛*

︎ *فأصبَحُوا وهُم لهم مُصدِّقِين؛*
*وفي طاعَتِهم سابقِين ! ،*

︎ فاجتمع مِن هذا التَّركيب العَديد ؛ بحيث *عاداهُ أكثرُ السَّاداتِ والعَبيدِ -كلٌّ بحَسَب غَرضِه الفاسدِ !-.*

● *وهو مع ذلك كلَّما رأى تحاشُدَهُم في مبايَنَتِه، وتعاوُنَهُم في مُناقَضَتِه، لا يزدادُ إلَّا للحقِّ انتصارًا ، ولكَثرَةِ حُجَجِهِ وبَراهينِهِ إلَّا إِظهارًا !!.*

■ *ولقد سُجن أزماناً وأعصاراً وسنينَ وشهوراً ولم يُولِّهِمْ دُبُرَهُ فِراراً ،*

︎ *ولقدْ قَصَدَ أعداؤُهُ الفَتكَ به مِراراً !،*

︎ *وأوْسَعُوا حِيَلَهم عليه إِعلاناً وإِسْراراً !،*

● *فجعل اللَّهُ حِفْظَهُ منهُم له شِعَاراً ودِثَاراً ،*

● *ولقد ظَنُّوا أنَّ في حَبْسِه مَشِينةً ! ،*
*فجعلَهُ اللَّه له فضيلةً وزينةً ،*

● *وظهرَ له يوم موتِه ما لو رآه وَادُّهُ أَقرَّ به عَينَيْه ؛ فإنَّ الله تعالى -لِعلمِه بقُرْبِ أجَلِه- ألبسَهُ الفَراغَ عن الخَلْقِ -للقدُومِ على الحقِّ- أجملَ حُلَلِهِ ، كَونُهُ حُبِسَ على غَيْرِ جَريرةٍ ولا جَريمةٍ ، بل على قوَّةٍ في الحقِّ وعزيمَة.*

● *هذا مع ما نَشرَ اللَّهُ له مِن علومِه في الآفاق ،*
*وبَهرَ بفُنونِهِ البصائِرَ والأحدَاق ،*
*وملأَ بمحاسنِ مؤلفاتِهِ الصُّحُفَ والأوراق ،*
*كَبْتاً ورغماً للأعداءِ ؛ أهلِ البِدَعِ المُضِلَّةِ والأهوَاءِ.* " انتهتٌ صُورةٌ من صُوَرِ سَرْدِ جهادِهِ وثبَاتِهِ العظيمِ، وإِلْمَاحَةٌ من إِلْمَاحَاتِ بِرِّ الطَّالبِ السَّلفيِّ بشيخِهِ الإمامِ الكرِيمِ.

📚 *|[ " الأعلامُ العَلِيَّة بِمَناقِبِ شيخِ الإسلامِ ابنِ تَيمِيَّة "*
*لتلميذه البَّارِ / الإمامِ أبي حَفصٍ عُمرَ بنِ عَلِيٍّ البَزَّار -رحمهما الله تعالى- / تح : العمران، ط/ عالم الفوائد - الصحيفتين : [٧٨٥-٧٨٦] ]|*.

*اللَّهم ارزُقنا والدُّعاةَ إليكَ الصَّادِقين مَعكَ مَا رزقتَ هذا الإمامَ العظيمَ، واجعلنا -جميعاً- مِنَ الصَّادِعِين بالحَقِّ المبين، المُبلِّغِين لدينِكَ القويم، لا نخافُ فيكَ لَوْمةَ لاَئِمٍ، ولاَ عَذْلَ عَاذِلٍ، وثبِّتنا على الإسلام والسنَّة وتَوفّنَا عليهما وأنتَ رَاضٍ عنَّا، وارزقنَا البِرَّ بآبائِنا ومشايخِنا ومَن له حَقٌّ علينا يا مَنَّانُ يا كَرِيمُ .. آمين آمين والحمد لله رب العالمين.*


انتقاءُ أخيكم / الهلاليِّ
-عفا الله عنه بمنِّه وكرمِه-


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1466252787051570&id=100010005889091

https://t.me/Alhilali_ataassilia

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

20 Oct, 08:01


🌾

*سمعتُ الشيخَ الفاضِلَ السَّلفيَّ الألمعيَّ*
*أبا مُحمَّدٍ عبدَ الخالقِ بنِ مُحمَّدٍ مَاضِي -وفقه الله وسدَّده-*
في دورته العلمية الأخيرة عندنا وهو يشرح "رسالة فضل الإسلام" يقول:

" *لَا تَقِيسُوا الإِسلَامَ بِأَحكَامِ البَشَرِ* ،
*بَل قِيسُوا البَشَرَ بِأَحكَامِ الإِسلَامِ* "

● قلت : واللهِ إنَّها لَحِكمةٌ عظِيمةٌ نطقَ بها الشيخُ ؛ فلو عَلِمَهَا الناسُ ، وعَمِلُوا بها *لله سبحانه وتعالى*، لاندرسَت واندثرَت وزالتْ عنهم كثيرٌ مِنَ الشُّرورِ العاجِلةِ والآجِلةِ ؛ في دِينِهِم ودُنيَاهُم وآخِرَتِهِم.

فجزاهُ اللهُ خيرًا مِنْ ناصحٍ أمِينٍ .. آمِين.

والله المُوفِّق لا ربَّ سِواه.
والله تعالى أعلم.


■ https://www.facebook.com/share/p/N6dqU2twxky5s6da/?mibextid=oFDknk

■ https://t.me/Alhilali_ataassilia/1499

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

19 Oct, 18:34


🌾

*مُفَارَقَةُ أهلِ الأَهوَاءِ والبِدَعِ فِي هذهِ الدَّارِ*
*أسهلُ وأيسَرُ مِنْ مُرَافَقَتِهِم في تلكَ الدَّارِ !*

*فَكُنْ مِنْ عَسَاكِرِ الإيمانِ*
*ومِنْ جُنُودِ السُّنَّةِ وَالْقُرْآنِ*

🖋 *قَالَ الإِمَامُ شَيخُ الإِسلَامِ:*
*مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكرٍ بنِ أَيُّوبَ*
*الزُّرَعِيُّ (ابنُ قَيِّمِ الجَوزِيَّة)*
*-رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- (٧٥١ هـ):*

" *وَكَفَى بالْعَبدِ عَمًى وخِذْلاَناً أنْ يَرَى عَسَاكِرَ الإِيمانِ، وجُنُودَ السُّنَّةِ وَالْقُرْآنِ، قد لَبِسُوا للحَرْبِ لَأْمَتَهُ، وأَعَدُّوا لَهُ عُدَّتَهُ، وأَخَذُوا مَصَافَّهُمْ، ووَقَفُوا مَواقِفَهُم، وَقدْ حَمِيَ الْوَطِيسُ، ودَارتْ رَحَى الْحَرْبِ، وَاشْتَدَّ الْقِتَالُ، وتَنَادَتِ الأَقْرانُ : نَزَالِ نَزَالِ، وَهُوَ فِي المَلْجَإِ والمَغارَاتِ والمُدَّخَلِ مَعَ الْخَوَالِفِ كَمِينٌ !،*

*وإذَا سَاعَدَ الْقدَرُ، وعَزمَ علَى الْخُرُوجِ قَعَدَ فَوقَ التَّلِّ مَعَ النَّاظِرِين؛ يَنظُرُ لِمَنِ الدَّائرةُ؛ لِيَكُونَ إليهِم مِنَ المُتَحَيِّزِين، ثمَّ يَأتِيهم وَهُوَ يُقسِمُ بِاللَّه جَهْدَ أَيْمَانِهِ : ( إِنِّي كُنتُ مَعكُمْ وَكنتُ أتَمَنَّى أَن تَكُونُوا أنتُم الغَالِبِينَ )!*

*فحَقِيقٌ بِمَن لِنَفسِهِ عِنْده قَدْرٌ وَقِيمَةٌ أَن لا يَبِيعَها بِأَخسِّ الأثمَانِ،*
*وَأَن لا يُعرِّضَهَا غَداً بَين يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِمواقِفِ الخِزيِ والهَوَان،*
*وَأن يُثَبِّتَ قَدَمَه فِي صُفُوفِ أهلِ الْعِلمِ والإيمان،*
*وَأَن لَا يَتحيَّزَ إلى مقَالَةٍ سِوَى مَا جَاءَ فِي السُّنَّةِ وَالْقُرْآن.*

*فَكَأَنْ قدْ كُشِفَ الغِطَاءُ، وانْجلَى الغُبارُ، وأَبَانَ عن وُجُوهِ أهلِ السُّنَّةِ مُسْفِرَةٍ ضَاحِكَةٍ مُستَبْشِرَةٍ،*
*وعَنْ وُجُوهِ أهْلِ البِدْعَةِ عَليْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ،*

*{ يَومَ تَبيَّضُ وُجوهٌ وتَسوَدُّ وُجُوهٌ } ؛*
■ *قال ابنُ عَباسٍ -رضي الله عنهما- : " تَبيَّضُ وُجوهُ أهْلِ السُّنَّةِ، وتَسوَدُّ وُجُوهُ أهْلِ البِدْعَةِ والفُرْقَةِ والضَّلاَلَةِ ".*

*فَوَاللَّهِ لَمُفَارَقَةُ أهْلِ الأَهوَاءِ والبِدَعِ فِي هذهِ الدَّارِ أسهَلُ مِنْ مُرَافَقَتِهِم إذا قيل : { احْشُرُوا الذِّينَ ظَلَمُوا وأَزْوَاجَهُم }*
︎ *قالَ أميرُ المؤمنينَ عمرُ بنُ الخطَّابِ -رضي الله عنه- وبعدَهُ الإمام أحمدُ -رحمه الله- : ( أَزْوَاجَهُم ) : أَشْبَاهُهُم ونُظَرَاؤُهُم " انتهى تأصيلُه العظيم -رحمه الله تعالى-.*

📚 *|[ من مقدمة "الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية" - ج١/ (من ص١٧ إلى ص٢٠) - ط دار عالم الفوائد ]|.*

*اللَّهُمَّ بَيِّضْ وُجُوهَنَا يومَ تَبيَّضُ وُجوهُ أهلِ السُّنَّةِ، واجعلنَا مِنْ وَرَثَةِ الفِردَوسِ الأَعْلَى مِنَ الجَنَّة .. آمينَ.*

*اختيارُ أَخِيكُم في اللَّه*
*أبِي إسحاقَ الهلاليِّ*
*-أَدامَ اللَّهُ مُفارقتَهُ لأهلِ البدعِ في الدَّارَيْن-*
*آمين*


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1465602880449894&id=100010005889091

https://t.me/Alhilali_ataassilia

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

18 Oct, 11:54


*إِذَا عُلِمَ هَذَا -حفظكَ اللهُ- فإنَّ المقصودَ من الجوابِ -السَّالِفِ الذِّكْرِ- هو أن نَهتمَّ نحن وإخوانُنَا السلفيون -جميعاً- بما يُؤصِّلُ عِلْمَنَا ويُرسِّخُ ويُدِيمُ عَمَلَنَا، ومَعرفَتَنَا بِربِّنا العظيم، وبِدينِنا القويم، وبِنبِيِّنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم؛ على ما كان عليه سلفنا الصالحين -عليهم رحمات رب العالمين-.*

*وإنَّ أرضَ كردستان الأبيَّة وغيرَها من بلاد الله تعالى لا تحتاجُ إلَى طلبةِ علمٍ سلفيين أقوياء واضحين فضلاء فحَسْب !؛ بل تحتاجُ مَشايِخَ ثابتينَ حُلَمَاءَ، وعُلَماءَ نَابهِينَ حُكَمَاءَ يُذكِّرُون الغافِلَ اليَقْضَان، ويُعلِّون ويُنبِّهُون الجَاهِلَ الوَسْنَان ..،*

*فاجتهدُوا في الطَّلبَ والتَّأصِيلِ -بارك الله فيكم ورحمني الله وإيَّاكم-، واستفيدوا عندكم من أخي الشيخ الفاضل السَّلفي / سيروان الأشقر الكُردِيِّ -زاده الله توفيقا وسدادا وهدى ورشادا وثبتني وإيَّاه وإيَّاكم على الإسلام والسُّنَّة- .. آمين.*

*أَخْرجَ اللهُ مِنَّا ومِن أصْلابِنَا -جميعًا- -بِمَنِّهِ وكَرَمِهِ- أئِمَّةً في الدِّين راسخينَ نُبَلاَءَ .. إنَّ ربنا لسميعُ الدُّعاء.*

*وإذا كان الذِّئبُ إنَّمَا يأكُلُ من الغنَمِ البَعِيدةِ القَاصِيةِ*
*فإنَّ الفِتَنَ -إنْ هِيَ أَقْبَلَتْ- أَخَذَتِ النُّفُوسَ غير المُؤصَّلَة والمُقَصِّرة والعاصِيَة !*

*نسألُ اللهَ السَّلامةَ والعافية*

*ولَعَلَّ هَذَا التَّفْصِيلَ لنْ يَرُوقَ لِبعضِ الأَحِبَّةِ ممَّنْ اسْتَسْهَلَ ( النَّسْخَ واللَّصْقَ ! ) من المنشوراتِ ( الصَّحِيحَةِ والكَاذِبةِ ! ) في تِلْكَ المَواقِعِ والمجموعاتِ، وتِيكَ الصَّفحاتِ والقَنَوات .. واسْتَرْوَحَ لذلكَ ! وظَنَّهُ هُوَ العلمَ ! وفَرَّطَ في تأصِيلِ نفسِهِ واستِكْمَالِ فضَائِلِهَا ! ، وما أُتِيَ المِسكينُ -وأمثالُهُ- إلاَّ من قِبَلِ أنفسِهِم! واستثْقَالِهَا لِتَحمُّلِ أعبَاءِ العلمِ الشرعيِّ الصَّحيحِ، والتَّأصِيلِ السَّلفيِّ الرَّجِيحِ، الذِّي أَعْيَاهُم ! أن يأخذُوهُ من أصُولِهِ عن أهلِهِ ومَعْدَنِهِ الذِّينَ هُمْ أهلُهُ وخاصُّتُه.*

*وإنَّ هذه النَّصِيحةَ -مِنْ قَلبِي لِإِخوانِي- لهِيَ الحقُّ -واللَّهِ- وهيَ من التَّوَاصِي بِالحَقِّ والتَّوَاصِي بِالصَّبرِ، ولَوِ اسْتَثْقَلَتْهَا بعضُ النُّفُوس ! فهي خَيرٌ لهم مِن إِهدَائِهِم الذَّهَبَ والوَرِقَ لَوْ كانُوا يَعلمُون !.*

*فَلْنَنْتَبِهْ أحبَّتِي -جميعاً- لِهَذَا الأمرِ الجَلَلِ، ولْنَستَدْرِكْ مَا فَاتَنَا من التَّقصِيرِ في تحصيلِ نافعِ العِلْمِ واستكْمَالِ أحْسَنِ العَمَل، قَبْلَ حُلُولِ المُدْلَهِمَّاتِ والفِتَنِ، أو قُبَيْلَ نُزُولِ المَنِيَّةِ بِسَاحَةِ الأَجَلِ !*

*وفَّقني الله وإخوانِي جَمِيعاً للعلم النافع والعمل الصالح، والدَّعوةِ إليهما لِلَّه، والصَّبرِ على الأَذَى فِي اللَّه،*

■ *كما قال ربُّنَا تعالى:*
*﴿وَٱلۡعَصۡرِ (١) إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِی خُسۡرٍ (٢) إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ (٣)﴾ [العصر ١-٣].*

*أسألُ اللهُ أن يجعلنِي وإيَّاكم جميعاً من النَّاشرين لعلومِ وأخلاقِ الأئمَّةِ والعلماء، الحافظين لِأوقَاتِهم وأَعمَارِهم من الضَّيَاعِ في غيرِ فائدةٍ تُقرِّبُنَا إلى ربِّ الأرضِ والسَّمآء .. إنَّ ربَّنا لَسَمِيعُ الدُّعاء.*

*والله تعالى أعلم*
*وصلى الله على نبينا محمد*
*وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً*

*أجابَ عنه*
*أبو إسحاق الهلالي المرزوقي*
*غفر الله له*


https://t.me/Alhilali_ataassilia

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1460198904323625&id=100010005889091

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

18 Oct, 11:49


🌾

*تَفصِيلٌ في حُكْمِ*
*انْشِغَالِ طَالبِ العلمِ السَّلفيِّ*
*بِمَواقِعِ التَّوَاصُلِ الاِجتِمَاعِيِّ*
*عَنْ تَأْصِيلِهِ العِلْمِيِّ الشَّرْعِيِّ*

( ل.ع.ع ) الكردستاني : سألتُ شيخنا وحبيبنا أبا إسحاق الهلالي المرزوقي وفقه الله تعالى فقلت :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسن الله إليكم وبارك الله فيكم

شيخنا نحن شباب سلفيون بفضل الله علينا في إقليم كوردستان ولا يوجد قريبٌ منا عالم أو شيخ أو طالب علم مستفيد لكي نذهب إليه ونأخذ العلم عنه، ولا أعلم شخصا واحدا صاحب سنة لتحفيظنا القرآن!
ويوجد بعض طلاب العلم المستفيدين عندنا في الإقليم ولكن بيننا وبينهم مسافة بعيدة.

والحمد لله البعض منا مشتغل بحفظ القرآن، والبعض بالاستماع للمشايخ السلفيين الكبار، ومنهم من يقرأ الكتب والحمد لله.
ونجلس بين الفترة والأخرى في بيت أحد إخواننا ونتذاكر مسائل العقيدة والمنهج وما يهمنا في ديننا.

وبالنسبة لي أنا شخصيا فعندي نشاط بفضل الله في الدعوة بين الناس، فعندي قناة ومجموعات في مواقع التواصل الاجتماعي منها :
١. قناة أهل السنة والجماعة في كوردستان على اليوتيوب
٢. ومثلها في التليجرام
٣. ومثلها صفحة على الفيسبوك
٤. ومثلها على التويتر
٥. ومثلها على الانستغرام
٦. ومثلها على السناب شات
٧. ومجموعة أهل السنة والجماعة في كوردستان على الواتساب
٨. ومجموعة أهل السنة والجماعة في كوردستان لتحفيظ القرآن
٩. ومجموعة أهل السنة والجماعة في كوردستان لتعليم اللغة العربية

كلها أنشر فيها العلم في سبيل الله تعالى، ولله الحمد والمنَّة. وأسأل الله التوفيق والإخلاص.

وقبل يومين نشرتُ كلاما للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى يحثُّ فيه على مزاحمة أهل الباطل بمواقع التواصل.

وقد قرأتُ لكم جواباً على سؤال مُهِمٍّ مضمونُهُ النهيُّ منكم عن صنيعِ مَن انشغَلَ بمواقع التواصل عن طلب العلم الشرعي، وأنَّ مزاحمة أهل الباطل والمخالفين والردود عليهم إنما تكون بعلمٍ وحلمٍ، ولا تكون بِجهلٍ وطيشٍ .. إلى آخر جوابكم المفيد.

فهل ترونَ عملي هذا في هذه الصفحات والمجموعات وانشغالي بنشر علوم العلماء مبالغة مني في ذلك ؟ أم أنا مُصيبٌ بِذلك ؟"
وأعتذر منكم عن طول السؤال.
أفيدوني أفادكم الله

*فأجابني بهذا الجواب جزاه الله عني خيراً:*

*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته*

*بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد:*

● *فجواباً على سؤالك واستشكالِكَ بارك الله فيك أقول:*

*بل أنت على صواب أخي الحبيب ( ل.ع.ع ) زادك الله توفيقا وسداداً وهُدًى ورشاداً .. أنتَ وإخوانكَ الذين تجتمع معهم على هذا الخيرِ والعلمِ والتَّوحيدِ والسُّنَّة.*

*وإنَّ نشرَ كلامِ الأئمة والعلماء ومشايخ أهل السُّنَّة الثابتين الواضحين يُحسِنُه كثير من الناس ولله الحمد والمِنَّة، وهذا مطلوبٌ بِقَدْرِهِ الذِّي لا يُؤثِّرُ على تحصيلِ النَّاشِرِ للاستزادةِ من العلومِ العَينيَّة التي يحتاجهَا ضرورةً لعبادةِ ربِّه تباركَ وتعالى.*

وإنَّما المعنى من جوابي الأوَّل واضحٌ جداً، وهو فيمن *ينشغل عن طلبِ العلمِ -وقد يكون من العلم الواجب في حَقِّهِ كالتوحيدِ والأحكام التي يتعبَّدُ لله بها يومياً !-*
*وينشغل عن هذه المهمَّاتِ بالدخولِ في الرُّدودِ والمناقشات مع أهل الأهواء، وبعض المُخطئينَ ممَّا لا يُحسنُه إلا العلماء النبلاء، وطلبةُ العلم المُدجَّجُون بالبراهين والحجج فهم بها أقوياء، الذين هم في دينهم ونُقُولهم أمناء، وبأساليب وفنون رُدُودِ الشُّبَهِ الخطَّافةِ عارفِينَ بُصَرَاء ..*

*فلا يتصدَّرُ -أبداً- لردِّ شبهاتِ أهل الباطل، والمخطئينَ .. إلاَّ مَنْ تأهَّلَ لذلك، وليس لكلِّ أحدٍ من الناس! ؛ وهذا الشرطُ هو من العلمِ المُتَّفقِ عليه بين أهلِ العلم مَيِّتهم وحَيِّهم -رحمهم الله جميعاً- لاَ أعلَمُ فيه خِلاَفاً بينهم.*

*فالجوابُ -الذي سبقَ- واضحٌ؛ وهو مرتَّبٌ على سؤالِ السَّائل -وفقه الله-، وجَلِيٌّ من سِيَاقِهِ وسِبَاقِهِ ولِحَاقِهِ بارك الله فيك؛ وهو من النصيحة الواجبة عَلَيَّ لإخواني لقول نبينا صلى الله عليه وآله وسلم : ( الدين النصيحة. قلنا: لمن يا رسول الله ؟ قال : لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيرُه.*

*وليس من النصيحةِ -واللهِ في شيئٍ- أن أقول لإخواني وفقهم الله : اشتغلوا بمواقع التواصل ولو بنشر الخير فيها وضيِّعُوا أنفسكم وأَهمِلُوهَا عن التأصيلِ العلميِّ الرَّصِينِ على يدي أهلِهِ العلماء الأتقياء -ولو عن بُعدٍ- لمن لم يستطِعْ الحضور بين يدي العلماء الثقات الأمناء.*

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

15 Oct, 15:44


📌الفهرس:🔽👇

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يسرّ قناة مدرسة الإمام مالك أن تقدّم لكم فهرسةً لمحتويات الدورة الصيفية الثانية المباركة -إن شاء الله- :

1️⃣ 📖 التعليق على جزء في شرح حديث أبي الدرداء: "العلماء ورثة الأنبياء" لابن رجب الحنبلي: (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙
إلقاء الشيخ عباس ولد عمر -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمّ في 8 مجالس):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن


2️⃣ 📖 رسالة أبي داود إلى أهل مكّة (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء الشيخ كمال قالمي -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمّ لحدّ الآن منه 11 مجلسًا)
:

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن
9- المجلس التاسع
10- المجلس العاشر
11- المجلس الحادي عشر


3️⃣ 📖 كتاب العلم من صحيح البخاري -رحمه الله- (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء فضيلة الشيخ عبد الغني عوسات -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وبلغ عدد الدروس لحد الآن: 12 مجلسًا -مضمومةً إلى المجالس الأربعة التي كانت في الدورة الأولى-):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن
9- المجلس التاسع
10- المجلس العاشر
11- المجلس الحادي عشر
12- المجلس الثاني عشر

4️⃣ 📖 مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل لابن جُزَيّ -رحمه الله- (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء فضيلة الشيخ عز الدين رمضاني -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمَّ منه مجلسان لحد الآن):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني

5️⃣ 📖 رسالة في أنواع التوحيد وأنواع الشرك للشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ -رحمه الله- (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء الشيخ خالد فضيل -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتم في 8 مجالس):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن


6️⃣ مدخل عام إلى تصنيف العلوم الشرعية وكيفية تحصيلها
[🎙إلقاء الشيخ خالد حمّودة -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمّ في 5 مجالس):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس

7️⃣ محاضرةٍ بعنوان: "قواعد في طلب العلم" (👉 اِضغط على العنوان الأزرق للاستماع إلى الصوتية)
[🎙
ألقاها فضيلة الشيخ عمر الحاج مسعود -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]



8️⃣ 📖 تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد للصنعاني -رحمه الله- (👉 اِضغط على العنوان الأزرق لتحميل المتن)
[🎙إلقاء فضيلة الشيخ عبد الحكيم دهّاس -حفظه اللّٰه تعالىٰ-. 🔊]
(وتمّ في 13 مجلسًا):

1- المجلس الأوّل
2- المجلس الثاني
3- المجلس الثالث
4- المجلس الرابع
5- المجلس الخامس
6- المجلس السادس
7- المجلس السابع
8- المجلس الثامن
9- المجلس التاسع
10- المجلس العاشر
11- المجلس الحادي عشر
12- المجلس الثاني عشر
13- المجلس الثالث عشر

(تنبيه: العناوين الزرقاء يمكنكم الضغط عليها للوصول إلى ما تريدون منها)

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

15 Oct, 13:25


🌾

*التَّأصِيلُ السَّلَفِيّ*
*بِأَنْ لَا تَأْخُذَ دِينَكَ إِلَّا مِنَ الْأَمِينِ التَّقِيّ*
*صَاحِبِ السُّنَّةِ الْوَاضِحِ الْجَلِيِّ*

✒️ *قَالَ إِمَامُ هذَا العَصْرِ في*
*"الجَرْحِ والتَّعديلِ ومَعرفَةِ المَناهِجِ والطَّوائِفِ والرِّجَال"*
*شيْخُنا العلاَّمةُ رَبِيعُ بْنُ هَادِي الْمَدْخَلِيُّ*
*-حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى ومتَّعَ بعُمُرِه على طَاعَتِه-:*

*« قَالَ بَعْضُ الْمُحَدِّثِينَ: إِنْ كُنَّا لَنَسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ حَتَّى يُقَالُ: أَتُرِيدُ أَنْ تُزَوِّجَهُ ؟!! ،*
يَسْأَلُهُ وَيَخْتَبِرُهُ فِي صلاتِهِ ،
وَيَخْتَبِرُهُ فِي حَالِهِ، وَيَدْرُسُهُ *حَتَّى يَطْمَئِنَّ إِلَى أَنَّهُ يَصْلُحُ لِأَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُ الدِّينُ ؛*
*يُؤْخَذَ مِنْهُ الْقُرْآنُ ،*
*يُؤْخَذَ مِنْهُ التَّفْسِيرُ ،*
*يُؤْخَذَ مِنْهُ حَدِيثُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،*
*كُلُّهُ دِينٌ ،*

👈 *فَلَا تَأْخُذْ دِينَكَ إِلَّا مِنَ الْأُمَنَاءِ الْأَتْقِيَاءِ ،*

*لَا مِنَ الْغَشَّاشِينَ ،*
*وَلَا مِنَ الْمُتَسَتِّرِينَ الْغَامِضِينَ ،*

👈 *وَإِنَّمَا صَاحِبِ السُّنَّةِ الْوَاضِحِ الْجَلِيِّ ؛*

● *فإنَّ أهلَ البِدَعِ عِندَهُم تَقِيَّةٌ ،*
● *وأهلُ البِدَعِ عندَهُم تَسَتُّرٌ ،*
● *عِندَهُم غُمُوضٌ ..،*
● *عِندَهُم حِيَلٌ ،*

👈 *فابحَثْ عن الرَّجُل الذِي تأخذُ منه دِينَكَ ؛ بأنْ تَعْرِفَ:*

■ *أخلاقَه ،*
■ *ودِينَه ،*
■ *وثَبَاتَهُ على السُّنَّةِ ،*
■ *وعَدَالتَهُ ،*
■ *وصِدْقَهُ ،*
■ *وأمانتَه ،*
👈 *فخُذْ منه الدِّين* » انتهى تقرِيرُ الإمامِ الرَّبيعِ لِهذَا لأصْلِ العظِيمِ السَّلفيِّ البدِيعِ.

📚 *|[ «عَوْنُ الْبَارِي بما تضمَّنه شرحُ السُّنَّة للإمامِ البَربهاريِّ» - (٢/ ٨٨٩-٨٩٠) - دار المحسن - ط١ - ١٤٣٢ ]|.*

■ قلت : *فَلْنَعَضَّ بالنَّواجِذِ علَى هذا الأصْلِ الأصِيل، ولْنَسْتَمْسِكْ به ولا نَبْغِ عنه حِوَلاً، حتَّى نُلاَقِي عليْهِ ربَّنَا جلَّ في عُلاه وهو راضٍ عنَّا بفضلِهِ وجُودِهِ وتَثْبِيتِه لنا سبحانه.*

*وعَلَيْنَا -جمِيعًا- بِآثارِ وأُصُولِ سَلَفِنَا وأئمتِنَا الكِبَارِ ، وإِنْ رَفَضَنَا النَّاسُ ! وحَارَبُونَا ! وتَنَقَّصُونَا !! .. ،*

*وَإيَّانَا -ثُمَّ إيَّانَا- وزُبَالاتِ آرَاءِ وأفكَارِ الرِّجَالِ، وَإِنْ زَخْرَفُوهَا لَنَا بالقَوْلِ !!.*

*ثبَّتنِي اللَّهُ وإيَّاكُم جميعًا على الإسلامِ الصَّحِيحِ، والسُّنَّةِ البيضاءَ الجَلِيَّةِ الوَاضِحَةِ .. آمين آمين والحمد لله رب العالمين.*


#اختيارات_أبي_إسحاق_الهلالي
-عفا الله عنه وثبَّتَه على الحق-
٢٢ / شوال / ١٤٤٢

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1456483494695166&id=100010005889091

https://t.me/Alhilali_ataassilia


https://twitter.com/assataifi/status/1400475641640894468?s=19

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

11 Oct, 16:51


🎙️🌾


*تَعلَّم ( العقيدةَ الواسطيَّةَ )*
*مع التعليقِ عليهَا فِي مجلِسٍ واحدٍ!*
*بفضلِ اللهِ تعالَى*

*بَرنامَجُ الجَردِ والتَّعلِيقِ*
*علَى كتُبِ شَيْخِ الإسلامِ*
*ابنِ تيميَّةَ رحمهُ اللهُ تَعالَى*

📙 *الكتابُ الثَّالِثُ:*
*العَقِيدَةُ الوَاسِطيَّةُ*
*[ وجاءَت فِي مَجلسٍ وَاحدٍ بفضلِ اللهِ تعالَى ]*

🎙️ *تعليقُ /* أبي إسحاق زهير بن عيسى المرزوقي الهلالي
*-وفقه الله تعالى وعفا عنه-*

■ https://t.me/Alhilali_ataassilia/1491

■ https://youtu.be/fh4hI_H_lxY

■ https://www.facebook.com/share/v/SY3yVgGiaDkLs9sf/

♻️📙 رابط تحميل طبعة ( *العَقِيدَةُ الوَاسِطيَّةُ* ) التي اعتُمِدَتْ في التَّعليق عليها:

📕 https://top4top.io/downloadf-2633yxrnm1-pdf.html


*أسأل الله أن يجعلها من خيرِ الزاد ليوم العرض والمَعاد، وأن ينفعني بعلمها وثوابها، وطلبةَ العلم خُصوصًا، والمسلمين عموما، وأن يَجزي شيخ الإسلام عن أمَّة الإسلام خير الجزاء وأوفاه .. آمين آمين والحمد لله رب العالمين.*

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

02 Oct, 12:41


🌾


*(( لاَ تَأْكُلْ بَعضَكَ ! ))*

*[ مِنْ حِكَمِ ابتلاءِ اللَّهِ لَنَا بالذُّنُوب ! ]*


✒️ *قال الإمامُ المُرَبِّي ابنُ القيّم -رحمه الله تعالى-* -[وهو يُعدِّدُ الفوائد من ابتلاء الله عزَّ وجل للعبدِ بالذنبِ والمعصيةِ وما يترتَّبُ على ذلك من كبير الحِكَم ! وعظيمِ المصالحِ !-]:

" *ومنها: أنّه* -[ أي المُذنِبُ]- *يقيمُ معاذيرَ الخلائق ،*
*وتتَّسعُ رحمتُه لهم،*
*ويَنفَرِجُ بِطَانُه* -[ أي : صَدْرُه ]-،
*ويزولُ عنه* ذلك الحَصَرُ والضِّيقُ والانْحِراجُ *وأَكْلُ بعضِهِ بَعْضًا !! ،*

*ويستريحُ العصاةُ من دعائِه عليهِم، وقُنوتِه عليهم، وسؤال اللَّهَ أن يخسِفَ بهم الأرضَ ! ويُسلِّطَ عليهم البلاء !! ؛*

*فإنّه حينئذٍ يرَى نفسَهُ واحِدًا منهم،*

*فهو يَسألُ اللَّهَ لهم ما يسألُه لِنفْسِهِ ،*

*وإذَا دَعَا لنفسِهِ بالتَّوبةِ والمغفرةِ والعفوِ أدخلَهُم معه ؛*

*فيرجُو لهُم فوق ما يرجُو لِنفسِه ! ،*

*ويَخافُ على نفسِه أكثرَ ممَّا يَخافُ عليهِم !!.*

*فأين هذا مِنْ حالهِ الأولَى؛ وهو ناظرٌ إليهم بعَين الاحتقارِ والازدراءِ ؟! ؛ لا يجدُ في قلبه رحمةً لهم ولا دعوةً ولا يرجُو لهم نجاةً !!*

*فالذَّنبُ في حَقِّ مثلِ هذا من أعظمِ أسبابِ رحمتِهِ ! ،*

👈 *ومع هذا فيُقِيمُ أمرَ اللَّهِ فيهِم، طاعةً للَّه، ورحمةً بهم، وإحسانًا إليهم، إذ هو عَيْنُ مَصلحتِهم، لا غِلْظةً ولا قُوَّةً ولا فَظَاظَةً "* انتهى بَلْسَمُهُ الشَّافِي بإذن الله تعالى.


📚 *|[ مفتاحُ دار السعادة ومنشورُ وِلاية العلم والإرادة - ( ٢ ‏/ ٨٢٨-٨٢٩ ) - ط عالم الفوائد ]|.*

● قلت : *هذه فائدةٌ عظيمةٌ جليلةٌ القَدْرِ ، لا يُوفَّقُ إلى مِثْلِهَا، وإلى تدبُّرِهَا، والعملِ بها إلاَّ كُلُّ لَبِيبٍ مُوفَّقٍ بإذنه سبحانه.*
*فالحمدُ للَّهِ العظِيمِ الجليلِ سبحانه*

https://t.me/Alhilali_ataassilia


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1455052241504958&id=100010005889091

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

01 Oct, 10:58


🌾

*نحنُ إلَى قَليلٍ مِنَ الأَدَبِ*
*أَحْوَجُ مِنَّا إلى كثِيرٍ مِنَ العِلْمِ!*

*بَيانُ أَدَبٍ مِنْ آدَابِ ونيَّةِ حُضورِ وسَمَاعِ*
*مَجالِسِ أهلِ العِلْم -وفقهم اللَّه-*
*حتَّى نُفْلِحَ بإذن اللَّه*

🍃 *بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد:*

فبمناسبة ما منَّ به الكريم سبحانه على أُمَّةِ الإسلامِ من افتتاح *(( دار الحديث السَّلفيَّة للإمام الطرطوشي -رحمه الله تعالى- ))* -نفع الله بها وبالمشايخ الفضلاء وبالإداريين النبلاء القائمين عليها جميعًا- وبمناسبةِ ما بدأت به من مجالِس َ مباركةٍ -بإذن الله تعالى- أَزفُّ لأحبابي طلبة العلم فيها -وفي غيرها من بلاد اللَّه- *هذه الفائدة الجميلة النافعة -بإذنه سبحانه-:*

قال *العلاَّمةُ أبو محمدٍ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ حَزْمٍ الأندلسيُّ -رحمه الله تعالى (ت ٤٥٦):*

« إذا حضرتَ مجلسَ علمٍ *فلا يكُنْ حضُورُكَ إلاَّ حضورَ مُسْتزِيدٍ عِلْماً وأَجْراً*،

*لاَ حُضورَ مُسْتَغْنٍ بما عندكَ ! ،*
*طالبَ عَثْرَةٍ تُشِيعُهَا ! ،*
*أو غَرِيبَةٍ تُشَنِّعُهَا ! ،*

*فهذه أَفعالُ الأَراذِلِ الَّذينَ لاَ يُفْلِحُونَ في العِلْمِ أبداً !*

*فَإِذا حَضَرْتَهَا على هَذِه النِّيَّةِ فقد حَصَّلتَ خيرًا على كلِّ حَالٍ ،*

*فإِنْ لم تَحْضُرْها على هَذِه النِّيَّةِ فجلوسُكَ فِي مَنْزِلِكَ أَرْوَحُ لِبَدَنِكَ ،*
*وَأكْرمُ لِخُلُقِكَ ،*
*وَأَسلَمُ لِدِينِكَ* » انتهى.

📗 *|[ كتاب الأخلاق والسير - أو « رسالة في مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق والزُّهدِ في الرَّذائلِ » (ص١٩٣) |].*

*اللَّهمَ آتِ نفوسَنَا تقواهَا وزَكِّها، أنت خيرُ مَن زكاها، أنت وليُّها ومولاهَا،*
*ووفِّقنا للأدبِ الرَّفيعِ الجَمِّ معَ العِلْمِ وأهلِهِ وحمَلَتِهِ ،*
*وارزُقنَا -جميعًا- علمًا نافعًا، وعملاً صالِحًا، ودعوةً إليهما، وصبراً على الأذَى فيهما .. إنَّكَ سميعٌ قريبٌ مُجيبُ مَنْ دَعَاكَ.*

اختيار أخيكم ومحبكم في الله /
أبي إسحاق الهلالي المرزوقي
-كان الله له مُؤدِّباً ومُعِيناً-
ضحى ١٩ من شوال لعام ١٤٤٢
من هجرة النبي الأكرم
صلى الله عليه وآله وسلم

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1454315458245303&id=100010005889091

https://t.me/Alhilali_ataassilia

https://ar.atturtushi.com/

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

30 Sep, 11:28


💎

*بَلَاؤُكَ على قَدْرِ مِيرَاثِكَ !*

*بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:*

فقد طلب مني مَن لا يسعُنِي رَدُّ طلبِه أن أُدوِّنَ الفائدةَ التي أرسلتُها إليه مصوَّرةً مِن كتابي، فأَجبْتُه إلى طِلْبَتِه، وزدتُ عليها فائدةً عزيزةً، وواقعةً حميدةً، حدَثَتْ لي مع شيخنا الإمام الرَّبيع -وفقه الله تعالى وزاده وإيَّانا جميعًا ثباتًا وهُدًى- فقلتُ:


*قال العلامَّةُ الإمامُ بنُ الإمامِ بنِ الإمامِ بنِ الإمامِ المُجَدِّدِ:*
*عبدُاللطيف بنُ عبدِالرحمنِ بنِ حسنِ بنِ محمدِ بنِ عبدالوَّهاب*
*-رحمهم الله تعالى جميعاً-* :

" *واقتضتْ حكمتُه الإلهيَّة، ومشيئتُه الربَّانيَّة، أن يبتلي ورثةَ رسلِهِ وأنبيائِهِ بِحسبِ ميراثِهم عن صفوتِه وأوليائِه*،

*فأكثرُهم ميراثًا أشدُّهم متابعةً،*
*وأعظمُهم اقتداءً هو أكبرُهم محنةً وأعظمُهم بَلِيَّةً وأصعبُهُم أَضدَادًا !*

*لا سِيَّمَا ورثة هذا النَّبيِّ الكريمِ ذِي الوسيلةِ والفضيلةِ والمقامِ المحمودِ والتَّعظيم ؛*

*فإنَّ اللهَ ابتلاهُم بِجهَّالِ هذه الأمَّةِ ومُنافِقِيهَا ،*
*كما ابتلَى مُؤمنِيها بِكفَّارِها ،*
*وخِيارِها بِشرارِها ،*
*وأبرارِها بِفُجَّارِها ،*
*وأهلِ سُنَّتِها بِمبتدعِيها ،*
*(( وكان ربك بصيرًا )).*

*ومَن سَبَر أحوالَ الناسِ واستقرأَها ،*
*ونظر فيما أُصيبَ به أهلُ العلمِ ،*
*وابتُلِيَ به أئمةُ الهُدَى ،*
*عَرَفَ سُنَّةَ اللهِ التي قد خَلتْ من قبلُ ،*
*واسْتبَانَت له حِكمة التَّرجيحِ والفضلِ ،*
*وأكثرُ الناسِ في خَفارةِ جَهلِهِ، وغَباوَةِ فَهْمِه ! " انتهى.*

📗 *|[ مصباح الظلام في الرد على من كَذَبَ على الشيخ الإمام - (ص ٤١) - دار العاصمة |].*

قلت : وبهذه المناسبة أُنبِّهُ إخواني طلبة العلمِ أنَّ من يقرأُ للإمام عبداللَّطيف -رحمه الله تعالى- يجد تشابهًا كبيراً؛ ولا يكاد يَجِدُ فَرقاً بين أسلوبه في الرُّدودِ -رحمه الله تعالى- وبين أسلوبِ شيخنا الإمام ربيع بن هادي -نفع الله به وقوَّاه على طاعته-.

*بل أوجهُ التطابقِ بينهما في الكتابة كبيرةٌ جدّاً !*

● وقد سألتُ *شيخنا الإمام ربيع السُّنَّة ليلةً من الليالي، وقد كنتُ -حِينَها- أجرُدُ فوائدَ الكتاب العُجَاب:《 مصباح الظلام 》فقلت له -حفظه الله ورعاه ورد عنه كيد الأعادي-:*

*ما أشبه ردودكم -شيخنا حفظكم الله- بردود الإمام عبد اللطيف آل الشيخ حفيد شيخ الإسلام المجدد محمد بن عبد الوهَّاب -رحمهم الله تعالى - فهل تأثرتُم به، وبأسلوبه في كتاباته ؟*

*فتبسَّمَ شيخُنا مُتعجِّباً مُستَغرِباً !!* وكأنَّه لم يُلاحِظ ذلك من قبل.
ثم قال -صَانَهُ الله- : " *لم أقرأْ له كثيراً* " !

فأكَّدتُ له ذلك.
*ثمَّ علمتُ أنَّه مَحْضُ تَوفيقٍ له من المُوَفِّقِ سبحانه وتعالى.*

فأنصحُ إخواني من طلبة العلمِ والسُّنَّة ب:《 مصباح الظلام 》فهو كتابٌ عظيمُ النَّفعِ جِدًا لطالب العلم في التوحيد، وفي الدُرْبَةِ للرَّدِّ على المُخطِئين مِنَ المُؤالِفِين، وعلى المُنَاوِئِين مِنَ المُخَالِفين.

فأدعو نفسي وإخواني للاعتناء به، وبكتب هذا الإمامِ سَلِيلِ المُجَدِّدِين اعتناءً خاصًّا.

*وفق الله الجميع للعلم النافع، والعمل الصالح؛ والذَّوْدِ عن دِين اللَّه تعالى، وحِراسَةِ شريعتِه، وتبليغِها لخلقِه، والصبرِ على أذاهُم في ذات الإلهِ سبحانه ... آمين آمين آمين والحمد لله رب العالمين.*

*محبكم في الله*
أبو إسحاق الهلالي المرزوقي
*غفر الله لي ولكم ولمشايخنا أجمعين*


https://t.me/Alhilali_ataassilia


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1438403449836504&id=100010005889091

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

29 Sep, 07:04


🌾

*سُنَّةُ اللَّهِ الثَّابِتَةُ:*
*الصَّادِقُون يَدُومُ ذِكْرُهُم*
*والكَذَّابُون يَنْقَطِعُ أَمْرُهُم -وَلَوْ بعدَ حِين !-*

*✒️ قال شيخُ الإسلامِ والمسلمينَ : أحمدُ بنُ عبدِ الحليمِ بنِ عبدِ السَّلامِ ابنِ تيميَّةَ الحَرَّانِيُّ الدِّمَشقِيُّ -رحمهُ اللَّهُ تعالَى- (ت ٧٢٨ للهجرة):*

" *وأمَّا النبيُّ الصَّادقُ المَصدوقُ* فهو فيما يُخبر به عن الغيوب توجدُ أخبارُه *صادقةً مطابقةً، وكلَّما زادتْ أخبارُه ظهرَ صِدْقُه، وكلَّما قَوِيتْ مُباشرتُه وامتحانُه ظهرَ صِدْقُه؛ كالذَّهَبِ الخالصِ الذي كلَّما سُبِك خَلصَ وظهرَ جَوهرُه.*

بخلاف *المَغْشوشِ!* فإنَّه عندَ *المِحنةِ ينكشفُ ويَظهرُ أنَّ باطنَهُ خِلافُ ظاهرِه !*،

ولهذا جاء في النُّبوات المُتقدِّمة: " أنَّ الكذَّابَ لا يَدُوم أمرُه أكثرَ من مُدَّةٍ قليلةٍ؛ إمَّا ثلاثينَ سنةً !! وإما أقلّ ! "
فلا يوجدُ مُدَّعِي النُّبوةِ كَذِبًا إلاَّ ولا بُدَّ أن *ينكشفَ سِترُه، ويَظهَرَ أمرُه*.

*والأنبياءُ الصَّادِقُون لا يَزالُ يَظهرُ صِدْقُهُم.*

*بلِ الذِّين يُظْهِرُونَ العِلْمَ بِبعضِ الفُنونِ، والخبرةَ ببعضِ الصناعاتِ، والصَّلاحَ، والدِّينَ، والزُّهْدَ لا بُدَّ أن يَتميَّزَ هذَا مِنْ هَذَا ويَنْكشِفَ !*،

*فالصَّادقُون يَدُوم أمرُهم*، *والكذَّابُون ينقطعُ أمرُهم*،

*هذا أمرٌ جَرَتْ بهِ العادَةُ، وسنَّةُ اللَّهِ التِّي لنْ تجدَ لهَا تبْدِيلاً* " انتهى المقصودُ مِن كلامِه الماتع النافع رحمه الله تعالى.

📙 *|[ شرح العقيدة الأصفهانية - ص(٢٠٢\٢٠٣) -ط١- المكتبة العصرية - ١٤٢٥ ]|.*

*اللَّهُمَّ ربَّنَا اجعلنَا من عبادِك الواضِحين الصَّادقين، وأَدِمْ أمْرَنا، وانشُرْ ذِكْرَنا بعد مَوْتِنا*

*ولا تجعلنَا -اللَّهُمَّ- من المُتلوِّنِين الكذَّابين سِيقةً للنساءِ والمَفتونِين .. فينقطعَ -عِيَاذًا بِكَ- أمرُنَا، ويَبُورَ سَعْيُنَا، ويندثِرَ في الدَّارين ذِكْرُنا .. بجُودِك ومَنِّكَ وكَرَمِكَ وتثبِيتِكَ وسِتْرِكَ .. يا سَتِيرُ يا كَرِيمُ يا مٌجِيبُ دعوةِ المُضْطرِّين.*

انتقاهُ مُحِبِّ السَّلفيين الصَّادقين
أبو إسحاق الهلالي المرزوقي
-غفر الله له-
في *الليلةِ الدَّلْمَاءِ* من شهر صفر
-أنارها الله بنور الإيمان-
لعام ١٤٤٠ من هجرة المصطفى
صلى الله عليه وآله وسلم


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=758037467873109&id=100010005889091

قناة أبي إسحاق الهلالي التأصيلية لنشر التوحيد الخالص والعلوم السَّلفية

27 Sep, 11:23


🌾


*أَخَذَ الأئمَّةُ بِرَأْسِ الأَمْرِ*
*فَجَعلَهُم اللَّهُ رُؤَسَاءَ للنَّاس*


✒️ *قال الإمامُ أبو بكر مُحَمَّدُ بنُ الوَلِيدِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ خَلَفٍ الفِهريُّ القُرَشِيُّ الطُرْطُوشِيُّ الأندلُسيُّ (وُلِد ٤٥١ هـ - تُوُفِّي ٥٢٠ هـ) -رحمه الله تعالى-:*

" مُعظمُ وَظائِفِ الدِّينِ ذَكَرَ اللَّهُ تعالى ورسولُه صلى الله عليه وسلم جَزاءً معلومًا لِمَن أقامَها إلا *الصَّبر، فإنَّه بغيرِ حساب !.*

● قال الله تعالى: ﴿ *وجَعَلْنا مِنهُمْ أئِمَّةً يَهْدُونَ بِأمْرِنا لَمّا صَبَرُوا* ﴾ (السجدة: ٢٤).

■ قيل : (صبَرُوا) *عن الدُّنْيَا.*

■ وقال ابن عيينة: *لَمَّا أَخَذُوا بِرَأْسِ الأَمْرِ جَعلَهُم اللَّهُ رُؤَسَاءَ* " انتهى -بتصرف يسير جدًّا-.

📚 *|[ سراج الملوك (ص ٩٦) - للإمام الطرطوشي - من أوائل المطبوعات - مصر - تاريخ النشر: (١٢٨٩هـ ، ١٨٧٢م) ]|.*

● قال الهلاليُّ -عفا الله عنه-:
*رأسُ الأمْرِ : الإسْلامُ -كما جاء في حديث معاذ -رضي الله عنه- الصَّحيح-.*
*ورأسُ الإسلامِ : توحيدُ ربِّ العَبيدِ جلَّ في عُلاهُ.*

● فَلِلَّهِ دَرُّ الإمَامِ ابنِ عُيَيْنةَ -رحمه الله-،
وعلَى اللَّهِ أجْرُ الإمَامِ الطُرطُوشيِّ -رحمه الله- فقد " كان عالمًا، زاهدًا وَرِعًا، دَيِّنًا متواضعًا، مُتقشفًا متقللًا من الدنيا، راضيا منها باليسير، وكان يقول -رحمه الله تعالى-: *( إذا عرَضَ لك أمران؛ أمرُ دنيا، وأمرُ آخرة، فبادِرْ بأمر الآخرة، يحصُل لك أمرُ الدنيا والآخرة ) !*

■ وكان كثيرًا ما يُنشِدُ -رحمه الله-:

*إنَّ لِلَّهِ عِبادًا فُطَنا … طَلَّقُوا الدُّنْيا وخافُوا الفِتَنَا*
*فَكَّرُوا فِيَها فَلَمّا عَلِمُوا … أنَّها لَيْسَتْ لِحَيٍّ وطَنَا*
*جَعَلُوهَا لُجَّةً واتَّخَذُوا…صَالِحَ الأعْمالِ فِيهَا سُفُنَا*

📚 *|[ التاريخ المعتبر في أنباء مَن غَبَر (١٦٧/٣) - للعليمي المقدسي الحنبلي (توفي ٩٢٨ هـ) -رحمه الله- / دار النوادر - سوريا - ط١ - ١٤٣١ هـ ]|.*

وقد ظلَّتْ أبياتُه هاتِهِ سائرةً على ألسنة العلماء والأدباء والوُعَّاظِ والحكماءِ والخُطباء والشعراءِ ..

*فلنَجْعَلْ هذه الآيةَ العظيمةَ الكريمةَ، وتِلْكَ الأبياتِ اللَّطِيفةَ الحَكِيمَةَ نُصْبَ أَعيُنِنَا، ونِبرَاسًا لِحياتِنَا ؛ فإنَّ على تلكَ الأبياتِ دلائلَ كثيرةً من الآياتِ المَتلُوَّةِ مِنْ كَلاَمِ ربِّنَا ، والمَرْئِيَّةِ مِنْ سِيَرِ سَلَفِنَا رضوانُ اللَّهِ عَليْهِم، رَزقنَا اللَّهُ جَمِيعًا مَا رزقَهُم .. آمين.*


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1415974115412771&id=100010005889091

2,875

subscribers

503

photos

138

videos