واحة الأدب والشعر

‏✍قال قتادة: "كان هرم بن حيَّان يقول:"ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودَّهم".

📚[سير أعلام النبلاء(٤٩/٤)].

https://t.me/Abu_Ahmad_Ali_alMadkhali

‏
(من حِلم السلف)

✍خاصم رجل الأحنف، فقال الرجل: "لئن قلتَ واحدة لتسمعنَّ عشرًا، فقال الأحنف: لكنَّك إن قلتَ عشرًا لم تسمع واحدة".(١)
————————
(١) سير أعلام النبلاء (٩٣/٤).


https://t.me/Abu_Ahmad_Ali_alMadkhali

أَقِلُّوا عَلَيهِم لا أَبا لِأَبيكُمُ
مِنَ اللَّوم أَو سُدُّوا المَكانَ الَّذي سَدُّوا
أولَئِكَ قَومٌ إِن بَنَوا أَحسَنوا البِنا
وَإِن عاهَدوا أَوفُوا وَإِن عَقَدوا شَدُّوا

الحطيئة

‏✍عند ما يلقي الإمام ابن القيم -رحمه الله- الدرر والنصائح الجميلة، فلله دَرُّه وعلى الله أجرُه!

لا توحشنَّكَ غُربةٌ بين الورى ... فالناس كالأموات في الحسبانِ

أو ما علمتَ بأن أهل السنة ... الغرباءُ حقًّا عند كل زمانِ

قل لي متى سلم الرسول وصحبه ... والتابعون لهم على الإحسان؟

من جاهل ومعاند ومنافق ... ومحارب بالبغي والطغيان؟؟

وتظن أنك وارثٌ لهُمُ وما ... ذقتَ الأذى في نصرة الرحمن

كلا ولا جاهدت حق جهاده ... في الله لا بيدٍ ولا بلسان

منّتكَ واللهِ المحالَ النفسُ فاسـ ... ـتحدث سوى ذا الرأي والحسبان

لو كنت وارثَهُ لآذاك الأُلى ... ورثوا عداه بسائر الألوان


https://t.me/Abu_Ahmad_Ali_alMadkhali

‏"ستُزهرُ وردةُ الأحلامِ يومًا
‏ ويعبقُ طيبُها للصابرينا"

‏﴿ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمراً﴾

‏قد يعتريك الذُّبول وقد تنطفىء، وتظنّ أنَّك لن تقف من جديد ثم يُسعدك الله كأنك لم تحزنْ بالأمس.
‏وتقف كأنّك لم تسقطْ، وتُضيء كأنك لم تنطفِئْ فقط أحسِنْ الظنً بالله -تعالى- أرحم الراحمين، والله على كل شيء قدير.

✍الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، امابعد،

فهذه خاطرة شعرية للشيخ العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله تعالى- في بيان قدر العقيدة الإسلامية عند أهلها، وموقف الأعداء منها؛ يقول فيها:

[إن العقيدة أسٌ في الحياة وإن ::: ضاعت فكل حياةٍ بعدها عدَمُ]
[نادى بها المصطفى في بدء دعوته ::: فحاد عنها ذوو الإشراك فانهزموا]
وعصبةٌ من خيار الخلق إذ سمعوا ::: ذاك النداء فلبت منهم الهممُ
قالوا رضينا بذا الإسلام يحرسنا ::: أكرم به منهجًا للناس معتصَمُ
فيه السعادة والحسنى لمعتبرٍ ::: والعز فيه ورغد العيش والنِّعَمُ
فيه السناء وفيه اليمن مزدهرًا ::: والأمن فيه فنعم الذخر يا أمم
فيه الوئام وحسن الخلق مكتملًا ::: لكن أعداءه في سمعهم صمم
فيه السهولة والخيرات أجمعها ::: فيه الهناء فلا ظلم ولا عتَمُ
ما ضر موكبه المفضال أن طرحوا ::: صخرًا على دربه فالصخر ينحطم
وهل يعوق ضياء الشمس إن سطعت ::: غيمٌ على جنبات الشمس يزدحم؟!
كلا ولا حجبت أنوارها سحب ::: كثيفةٌ بل ضياء الفجر يقتحم
تلك العقيدة بالبشرى أقدمها ::: ظل ظليلٌ وبالإخلاص تتسم
تلك العقيدة لا نبغي بها بدلًا ::: لها ضياءٌ كنور الشمس يا أمم
تلك العقيدة ما أغلى معالمها ::: لا ريب فيها وفيها العدل والحِكَمُ
تلك العقيدة يا أحباب مصدرها ::: وحيٌ كريمٌ فبئس القوم من كتموا
تلك العقيدة مفتاحٌ بلا جدَلٍ ::: لجنة الخلد في روضاتها نِعَمُ
تلك العقيدة منجاةٌ ومرحمةٌ ::: يوم القدوم على المولى ومعتصم
فالحمد لله ذي النعماء منقذنا …
من حمأة الشرك والعصيان يا أمم
ثمَّ الصلاة على الهادي مباركةً ::: ما أسفر الصبح وانزاحت به الظُّلَمُ
والآل والصحب والأتباع قاطبة ::: ومن أتى بعدهم بالحق يلتزم
معْها سلامٌ كعد الرمل أبعثه ::: مع الكرام إلى من دينه قيم
خير الورى وإمام الخلق ذي شرفٍ ::: أكرم به مرسَلًا بالدين معتصِمُ

📚[انظر الديوان المليح المشتمل على الطُّرفة الحكيمة والنصيحة القويمة والقول السديد بطريقي التصريح والتلميح ص ٦، ٧].

https://t.me/Zaid_alMadkhali

(من روائع الحِكم في الشعر الجاهلي):

سئمتُ تكاليفَ الحياة ومن يعِشْ
ثمانينَ حولًا -لا أبا لكَ- يسأَمِ

وأعلمُ مافي اليوم والأمس مثله
ولكنني عن علم مافي غدٍ عَمِ

رأيتُ سِفاهَ الشيخ لاحلمَ بعده
وإن الفتى بعد السفاهةِ يحلُمِ

ومن لايُصانِعْ في أمورٍ كثيرةٍ
يُضَرَّسْ بأنيابٍ ويُوْطَأْ بمنسَمِ

ومن لايذُذْ عن حوضه بسلاحه
يُهَدَّمْ، ومن لايظلمِ الناسَ يُظلَمِ(١)

ومن يغترِبْ يحسِبْ عدُوًّا صديقه
ومن لايُكرِّمْ نفسه لايُكرَّمِ

ومن يجعلِ المعروفَ من دون عِرضه
يفِرْهُ، ومن لايتقِ الشتمَ يُشْتَمِ

‏ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ
يكنْ حَمدُهُ ذمًّا عليه ويندَمِ

لسانُ الفَتَى نِصْـفٌ ونصْـفٌ فُـؤَادُهُ
فلم يَبْـقَ إَلا صُـورَةُ اللَّحْـمِ وَالـدَّمِ

ومهما تكن عند امريءٍ من خليقةٍ
وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ

🍁زهير بن أبي سلمى ‎

وهذه الأبيات من الحِكم التي أوردها الشاعر الجاهلي زهير في معلقته الشهيرة التي مطلعها :

أمنْ أمِّ أوفى دٍمنةٌ لم تكَّلمِ
بحومانة الدرّاج فالمتلثِّم

—————————
(١): (ومن لا يظلم الناس يُظلم) نظرة جاهلية، وظلم الناس مُحرَّم.

https://t.me/Abu_Ahmad_Ali_alMadkhali

الفجرُ من رَحِمِ الظلامِ تَبَلَّجا
والكَونُ من ذِكْرِ الإلهِ تأَرَّجا

هذي تَباشيرُ الصباحِ تَقاطَرَتْ
عَجْلَى.. كمَوجِ البحرِ حينَ تموّجا

يا ربّ ضاقتْ في الحياةِ دروبُنا
ولنا بحضْنِ مَلاذِكمْ صِدْقُ الْتِجا

فافتحْ لنا بابًا لنصرِكَ واسِعًا
واجعلْ لنا منْ كلِّ ضيقٍ مَخرَجا

https://t.me/Abu_Ahmad_Ali_alMadkhali

‏✍قال الشيخ سليمان بن سحمان -رحمه الله- في الثناء على العلم والحث على طلبه:


"يا تاركًا لمراضي الله أوطانا … وسالكًا في طريق العلم أحزانا
كن باذل الجد في علم الحديث تنلْ
كل العلوم وكن بالأصل مشتانا
فالعلم أفضل مطلوب وطالبه ... من أكمل الناس ميزانًا ورجحانا
والعلم نورٌ فكن بالعلم معتصمًا ... إن رمت فوزًا لدى الرحمن مولانا
وهو النجاة وفيه الخير أجمعه ... والجاهلون أخف الناس ميزانا
والعلم يرفع بيتًا  كان منخفضًا ... والجهل يخفضه لو كان ما كانا
وأرفع الناس أهل العلم منزلةً ... وأوضع الناس من قد كان حيرانا
لا يهتدي لطريق الحق من عمَهٍ ... بل كان بالجهل ممن نال خسرانا
وطالب العلم إن يظفر ببغيته ... ينال بالعلم غفرانًا ورضوانا
فاطلبه مجتهدًا ما عشت محتسبًا ... لا تبتغي بدلًا إن كنت يقطانا
من ناله نال في الدارين منزلة ... أو فاته نال خسرانًا ونقصانا
وباذل الجد في تحصيله زمنًا ... ولم يكن نال بعد الجد عرفانا
فلن يضيع له سعيٌ ولا عملٌ ... عند الإله ولا يوليه خسرانا
فطالب العلم إن أصفى سريرته ... ينال من ربنا عفوًا ورضوانا
فالعلم يرفعه في الخلد منزلة ... والجهل يصليه يوم الحشر نيرانا".

📚[نقلها الشيخ العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله- في كتابه الماتع النافع: الأجوبة السديدة عن الأسئلة الرشيدة، المجلد الأول ص١١٣ ].


https://t.me/Abu_Ahmad_Ali_alMadkhali